المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المجموعات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
المکتبة
الإعلام والرأي العام الكردي في سوريا
19-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
اكراد العراق (1851-1914) دراسة فى التاريخ الاقتصادي والاجتماعي والسياسي
17-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال-وثائق وتقارير، كشف وفضح الانتهاكات والجرائم-الجزء الرابع
14-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
عفرين: خمس سنين حاجة ظلم ! دراسة استقصائية عن الانتهاكات ضد الكرد والايزيديين في شمال سوريا
14-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (3)
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (2)
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (1)
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: جروح محفورة في الذاكرة تقرير خاص يسرد أحداث مدينة القامشلي/قامشلو عام 2004 بلسان شهود وضحايا سابقين
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
المعاهدة العراقیة-الایرانیة الاخيرة خیانة وطنية وقومية كبری
10-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ٲطول من الحیاة
09-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
أحصاء
السجلات 518,511
الصور 104,724
الکتب PDF 19,274
الملفات ذات الصلة 97,553
فيديو 1,398
السيرة الذاتية
ميرزان بكر
بحوث قصیرة
السفير بيتر كالبريس لمجلة ك...
بحوث قصیرة
القبض على 121 شخص مشتبه بان...
الشهداء
نوزات شرفان
بحوث قصیرة
بطاقة شخصية-الفنان خليل ياب...
Şahmaran, hebûneke efsaneyî û semboleke bilind a Kurdistanê
يُؤرشفُ كورديبيديا تاريخ الأمس واليوم لأجيال الغد!
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: Kurmancî - Kurdîy Serû
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

Şahmaran, hebûneke efsaneyî û semboleke bilind a Kurdistanê

Şahmaran, hebûneke efsaneyî û semboleke bilind a Kurdistanê
#Şahmaran# , hebûneke efsaneyî û semboleke bilind a Kurdistanê
Pêşewa Rojhelat

Di cîhana fikir û nivîsînê de, ew gel xwedan gotin in ku dîrok û pêşîneya wan a fikirî û nivîsînê vedigere serdemên kevin, ji ber ku bi rêka wê dîrok û pêşînê re, mirov dikare hem curê mirovan nas bike û hem jî hemû cure peywendiyên civakî û siyasî û aborî û mirovî yên serdemên cuda, şirove bike
Kurdshop - Di cîhana fikir û nivîsînê de, ew gel xwedan gotin in ku dîrok û pêşîneya wan a fikirî û nivîsînê vedigere serdemên kevin, ji ber ku bi rêka wê dîrok û pêşînê re, mirov dikare hem curê mirovan nas bike û hem jî hemû cure peywendiyên civakî û siyasî û aborî û mirovî yên serdemên cuda, şirove bike.
Yek ji wan rêkên ku mirov dikare bi wê gelan baştir nas bike û fikir û hizra wan şirove bike, efsane û mîtolojiya wan e. Her wek em dizanin efsane û mîtolojî, şêwaza fikirkirina destpêkê ya xelkê wan welatan in û em bi wê rêkê re dikarin destpêka çêbûna fikra wan gelan bixwînin û her ji wê delîvê ve em dikarin bizanin bi dirêjahiya dîrokê, çi guhertinek di fikra wan de çêbûye. Netewa kurd wek yek ji netewên zindî, xwedan dîrok û nivîsîna taybet bi xwe bûye û di warê çîrokên efsaneyî û mîtolojîk de, neteweyekî dewlemend e. Bi dehan çavkaniyên bawerpêkirî hene ku beşek mezin ji wan efsane û mîtolojiyan di nav xwe de kom kirine.
Gelek vekoler û rojhilatnasên biyanî yên wek Oscarman hewlên gelek bi nirx dane bo komkirina çîrok û beytên “Navçeya Mukriyan” bi navê “Tuhfeya Muzeferiye”, “M.B. Rodînko” bi komkirina çîrokên kurdî bi nav nîşana “Efsaneyên Kurdan”, “Ordîşane Sîsîl” û “Sîsîle Sîsîl” bi komkirina çîrokên kurdên Ermenistanê bi navê “Efsaneyên Kurdan”, di vî warî de hewl dane û beşek ji çîrok û efsaneyên kurdî tomar kirine. Ji bilî wan, bi dehan çavkaniyên biyanî yên din jî hene. Berhemên nivîserên kurd jî wek “Kaniya Miradan” ku ji aliyê Selah Payaniyanî ve hatiye komkirin û “Gencî Serbemor” berhema Ehmed Behrî û gelek çavkaniyên din, vê rastiyê diselimînin ku kurd xwedan gencîneyek bi qîmet ê di warî de ne.
Yek ji wan çîrok û efsaneyên ku li seranserê Kurdistanê tê naskirin û bi dehan cureyan hatiye gotin û tomarkirin, çîroka navdar ya Şahmaran e. Ew çîrok li hemû parçeyên Kurdistanê tê vegotin û li her deverekî jî bi şêwazek cuda tê vegotin. Lê aliyê hevbeş di tevahiya versiyonên wê çîrokê de, cih û pêgeha bilind ya Şahmaran û pîrozbûna wê bûnewera nîv jin-nîv mar e.
Di berhem û nivîsên cuda de, hewl hatiye dayîn bin û binetarên cuda bo çîroka efsaneyî ya Şahmaran bên dîtin lê kesî nekariye binetara serekî ya wê efsanê înkar bike. Eger sembolek wek Şahmaranê li nav hinek gelên cîranên kurdan de hatibe dîtin jî, tenê bandora kultura kurd e li ser wan, wekî din mirov nikare şiroveyek din li ser bike. Her wek mîtolojîst behs dikin, bin û binetara wê efsanê, herêmên Bakûrê Kurdistanê û Anadol, Başûr û Rojava û Rojhilatê Kurdistanê ne, wate Kurdistanên bin destê Îran, Iraq, Tirkiye û Sûriyê. Ev çîrok bi rêka kurdan derbasî nav netewên cîran bûye, lê hem çîrok û hem felsefeya pişt wê, li Kurdistanê pişt bi piştî hatiye parastin û heta çend sal berê jî, te malek kurdan nedidît ku tê de wêneya Şahmaranê tê de nebe.
Wêneya Şahmaranê, li Kurdistanê ji bilî wê yekê ku bi şêwazê nîgarkêşî hebû, bi şêwazê guldirûn û mafûr û perde û tiştên wisa li seranserê Kurdistanê dihat dîtin û çêkirin. Ew efsane li ba kurdan, sembol û nîşana zayîn, bereket û zanayî ye. Di efsanê de dema şahê maran tê kuştin, yekser li nav laşê wê de keçek li ser reng û şêwazê wê ji dayîk dibe û jiyana xwe dîsa dest pê dike. Wate mirin û jiyana wê bûnewera nîv jin-nîv mar, yek roj e. Wê roja ku dimire, dîsa ji dayîk dibe û ev rewş bi vî rengî berdewam dibe.
Ev beşa çîrokê, çîroka mirin û jidayîkbûna Dîyonosûs tîne bîra mirov. Dîyonosûs di mîtolojiya Yûnanî de, Xwedayê mestî û şerab û jiyanê ye. Dema ji dayîk dibe, ji ber ku ji reçeleka xwedayan e, ji aliyê “Tîtanan” ve, ku ne ji reçelekê xwedayan e, tê dizîn û parçe parçekirin. Paşê Xweda-Jinek ango xwedavendek, parçeyên wî kom dike û li ser ranê xwe diçîne û piştî salekî zarokek ji wan parçe û pirtane ji dayîk dibe û navê wî jî datînin Dîyonosûs. Salvegera mirin û jidayîkbûna Dîyonosûs dibe yek û li ba Yûnaniyan ev helkeft, pîroz bûye. Ji ber wê jî di vî warî de efsaneya Şahmaran û Dîyonosûs dişibin hev. Balkêş e ku her du jî sembola jiyan û vejîn û dubare jidayîkbûnê ne.
Di çîrokê de Şahmaran di bin erd de dijî û rojekî kesekî bi navê Camîsab, ku bo dîtina gingivîn dikeve nav çalekê, wê dibîne û aşiqê wê dibe û pê re dizewice. Dema dixwaze veger ser rûyê erdê, Şahmaran dibêje wî, vegera wê bo dinyaya mirovan, ji ber ku mirov bê ehd û bê peyman in, metirsîdar e. Camîsab soz dide wê ku eger vegeriya ser rûyê erdê, sirra wê eşkere neke lê dema vedigere, soza xwe binpê dike û sirra wê eşkere dike, ev jî dibe sedema kuştin û jinavçûna Şahmaranê.
Her çend Camîsab soza xwe şikand, lê piştî mirinê jî Şahmaran sê rêyan nîşan dide ku yek ji wan dibe sedema bextewerî û leşsaxiya mirovan, ji ber ku ew rê, şîfa û başbûna nexweşan fêrî Camîsab dike. Çîroka şaha maran hem li Rojhilatê Kurdistanê ji aliyê xelkê ve girîngiyek mezin pê hatiye dayîn û zêdebûna wêneyên Şahmaran wê rastiyê nîşan dide, hem li Bakûrê Kurdistanê xwedan cih û pêgeyek bilind e. Xelkê bajarê Mêrdînê di wê baweriyê de ne Şahmaran li kelhekê di serdema sedsalên navîn de li dûrahiya 15 km li bajarê Tertûs jiyaye. Ew kelhe heta niha jî bermahiyên wê mane û li taxa Mîsîs ya bajarê Tertûsê ye. Niha li yek ji meydanên wî bajarî peykerek Şahmaranê hatiye danîn û li wê taxê hemamek heye ku dîwarên wê xalên sor wek pûlekên mar pê ve ye û xelk di wê baweriyê de ye, ew hemam heman ew hemam e ku şah maran tê de hatiye kuştin û ew pûlek jî pûlekên çermê wê ne û pê ve mane.
Li Rojhilatê Kurdistanê jî li navçeya Mukriyan, xelk Şahmaran û nîşanên wê nas dikin. Li her maleke kurdan, wêne û nîgarên Şahmaran hene û li Kirmaşanê jî her sal xwarina xêrê bo wê bûnewera pîroz tê çêkirin û belavkirin. Xelk di wê baweriyê de ne şahê maran, fermandarê hemû mar û dûpişkan e û ew bo parastina xwe, xêrê dikin û navê wê xwarinê jî “Danûyê Şahmaran” e.[1]
دون هذا السجل بلغة (Kurmancî - Kurdîy Serû)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet bi zimana (Kurmancî - Kurdîy Serû) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
تمت مشاهدة هذا السجل 69 مرة
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | Kurmancî - Kurdîy Serû | https://kurdshop.net/- 22-04-2024
السجلات المرتبطة: 7
المکتبة
الکلمات والعبارات
بحوث قصیرة
تواریخ وأحداث
لغة السجل: Kurmancî - Kurdîy Serû
تأريخ الأصدار: 02-04-2023 (1 سنة)
الدولة - الأقلیم: کوردستان
اللغة - اللهجة: ک. شمال ح. لاتين
تصنيف المحتوى: تراث
تصنيف المحتوى: مقالات ومقابلات
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 99%
99%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 22-04-2024
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( سارا كامالا ) في 25-04-2024
تم تعديل هذا السجل من قبل ( سارا كامالا ) في 25-04-2024
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 69 مرة
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
صور وتعریف
آغا كوردي في القرن التاسع عشر
صور وتعریف
مؤتمر الطلاب الكورد هلسنكي 1962
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (3)
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
المکتبة
اكراد العراق (1851-1914) دراسة فى التاريخ الاقتصادي والاجتماعي والسياسي
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
بحوث قصیرة
الأمسيات الكردية في دمشق
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
بحوث قصیرة
مقومات الثقافة الكوردية, مدخل إلى الفهم الثقافي (1)
بحوث قصیرة
عندما تنطق الأقلام الكرديّة
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال-وثائق وتقارير، كشف وفضح الانتهاكات والجرائم-الجزء الرابع
السيرة الذاتية
حسين الجاف
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
صور وتعریف
لوحة لإجتماع في كردستان الجنوبية 1899
المکتبة
الإعلام والرأي العام الكردي في سوريا
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
المکتبة
عفرين: خمس سنين حاجة ظلم ! دراسة استقصائية عن الانتهاكات ضد الكرد والايزيديين في شمال سوريا
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
بحوث قصیرة
مترجم وزير التخطيط في سورية تعلم اللغة الكردية
بحوث قصیرة
الآخر الكردي في المختبر النقدي
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
صور وتعریف
النبيل الكوردي إبراهيم بك مرواني؛ سنة 1920
صور وتعریف
بعض الثوار الكورد 1920
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
السيرة الذاتية
عبد العزيز قاسم
السيرة الذاتية
أسما هوريك
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2

فعلي
السيرة الذاتية
ميرزان بكر
26-06-2022
اراس حسو
ميرزان بكر
بحوث قصیرة
السفير بيتر كالبريس لمجلة كولان :لقاء البارزاني و هولاند أظهر أن أوربا تتفهم حقوق إقليم كوردستان
09-07-2022
هژار کاملا
السفير بيتر كالبريس لمجلة كولان :لقاء البارزاني و هولاند أظهر أن أوربا تتفهم حقوق إقليم كوردستان
بحوث قصیرة
القبض على 121 شخص مشتبه بانتمائهم لتنظيم داعش خلال أسبوع من حملة” الإنسانية والأمن”
20-09-2022
أفين طيفور
القبض على 121 شخص مشتبه بانتمائهم لتنظيم داعش خلال أسبوع من حملة” الإنسانية والأمن”
الشهداء
نوزات شرفان
28-12-2022
أفين طيفور
نوزات شرفان
بحوث قصیرة
بطاقة شخصية-الفنان خليل يابه كريم
07-06-2024
کاکۆ پیران
بطاقة شخصية-الفنان خليل يابه كريم
موضوعات جديدة
المکتبة
الإعلام والرأي العام الكردي في سوريا
19-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
اكراد العراق (1851-1914) دراسة فى التاريخ الاقتصادي والاجتماعي والسياسي
17-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال-وثائق وتقارير، كشف وفضح الانتهاكات والجرائم-الجزء الرابع
14-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
عفرين: خمس سنين حاجة ظلم ! دراسة استقصائية عن الانتهاكات ضد الكرد والايزيديين في شمال سوريا
14-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (3)
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (2)
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (1)
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: جروح محفورة في الذاكرة تقرير خاص يسرد أحداث مدينة القامشلي/قامشلو عام 2004 بلسان شهود وضحايا سابقين
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
المعاهدة العراقیة-الایرانیة الاخيرة خیانة وطنية وقومية كبری
10-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ٲطول من الحیاة
09-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
أحصاء
السجلات 518,511
الصور 104,724
الکتب PDF 19,274
الملفات ذات الصلة 97,553
فيديو 1,398
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
صور وتعریف
آغا كوردي في القرن التاسع عشر
صور وتعریف
مؤتمر الطلاب الكورد هلسنكي 1962
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (3)
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
المکتبة
اكراد العراق (1851-1914) دراسة فى التاريخ الاقتصادي والاجتماعي والسياسي
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
بحوث قصیرة
الأمسيات الكردية في دمشق
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
بحوث قصیرة
مقومات الثقافة الكوردية, مدخل إلى الفهم الثقافي (1)
بحوث قصیرة
عندما تنطق الأقلام الكرديّة
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال-وثائق وتقارير، كشف وفضح الانتهاكات والجرائم-الجزء الرابع
السيرة الذاتية
حسين الجاف
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
صور وتعریف
لوحة لإجتماع في كردستان الجنوبية 1899
المکتبة
الإعلام والرأي العام الكردي في سوريا
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
المکتبة
عفرين: خمس سنين حاجة ظلم ! دراسة استقصائية عن الانتهاكات ضد الكرد والايزيديين في شمال سوريا
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
بحوث قصیرة
مترجم وزير التخطيط في سورية تعلم اللغة الكردية
بحوث قصیرة
الآخر الكردي في المختبر النقدي
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
صور وتعریف
النبيل الكوردي إبراهيم بك مرواني؛ سنة 1920
صور وتعریف
بعض الثوار الكورد 1920
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
السيرة الذاتية
عبد العزيز قاسم
السيرة الذاتية
أسما هوريك
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
ملف
الشهداء - الجنس - ذکر الشهداء - القومیة - کردي(ة) الأماکن - الدولة - الأقلیم - جنوب کردستان الأماکن - الدولة - الأقلیم - غرب کردستان بحوث قصیرة - الدولة - الأقلیم - الإتحاد السوفيتية بحوث قصیرة - الدولة - الأقلیم - ايران بحوث قصیرة - الدولة - الأقلیم - کوردستان بحوث قصیرة - الدولة - الأقلیم - Kazakhstan الشهداء - نوع الشخص - عسکري بحوث قصیرة - نوع الوثيقة - اللغة الاصلية

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 1.062 ثانية