Kütüphane Kütüphane
Arama

Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır


Arama Seçenekleri





Gelişmiş Arama      Klavye


Arama
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Öğe kaydı
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Araçlar
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
Diller
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Benim Hesabım
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
Arama Öğe kaydı Araçlar Diller Benim Hesabım
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Hakkında
 Olayla ilişkili konu
 Kullanım Koşulları
 Kurdipedi arşivcileri
 Yorumlar
 Kullanıcı koleksiyon
 Olayların kronolojisi
 Etkinlikler - Kurdipedia
 Yardım
Yeni başlık
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
15-06-2024
Sara Kamele
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
09-06-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
1920\'den Günümüze Türkiye\'de Toplumsal Yapı ve Değişim
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
İRAN\'DA SİLAHLI MÜCADELE
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Kürt-Ermeni Coğrafyasının Sosyopolitik Dönüşümü (1908-1914)
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Koçgiri İsyanı Sosyo-tarihsel Bir Analiz
01-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
GEZİ İSYANI
01-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Musul Sorunu ve NASTURÎ İSYANI
01-06-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  521,952
Resim 105,579
Kitap PDF 19,660
İlgili Dosyalar 98,470
Video 1,420
Mekanlar
Kürdistan Coğrafyası
Kısa tanım
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Mü...
Kısa tanım
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SO...
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-...
Kısa tanım
Doktor Şükrü Mehmed Sekban:...
Uceman: Ked bi rêxistinbûyînê tê parastin
Kurdipedia'nın işbirlikçileri ulusal arşivimizi objektif, tarafsız, sorumlu ve profesyonel bir şekilde kayıt altına almaktadır.
Grup: Kısa tanım | Başlık dili: Kurmancî - Kurdîy Serû
Paylaş
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Değerlendirme
Mükemmel
Çok iyi
Orta
Kötü değil
Kötü
Favorilerime ekle
Bu makale hakkında yorumunuzu yazın!
Öğenin tarihçesi
Metadata
RSS
Seçilen konunun resmini Google'da arayın!
Seçilen konuyu Google'da arayın.
کوردیی ناوەڕاست0
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

Uceman: Ked bi rêxistinbûyînê tê parastin

Uceman: Ked bi rêxistinbûyînê tê parastin
Karker û kedkar li Tirkiye û #Kurdistan#ê ji bo #1’ê Gulanê# xwe amade dikin. Karker û kedkar îsal jî 1’ê Gulanê di bin siya şer de pêşwazî dikin. Bi sedhezaran endam û rêveberên sendîka, komele û rêxwistinên kedê dê li Tirkiye û Kurdistanê dakevin qadan û doza mafên xwe yê kedê bikin. Karker û kedkar di serî de li Stenbol, Enqere, Îzmîr, #Edene#, #Amed#, #Dêrsim#, #Meletî#, #Wan#, #Qers# û li gelek navendên din dê mîtîng û meşên girseyî li dar bixin.
Li Amedê Platforma Ked û Demokrasiyê ya Amedê dê îsal bi dirûşmeya “Ev pergal wisa naçe, em ê bi hev re biguherînin, bi hev re ber bi 1’ê Gulanê ve” li Qada Stasyonê mîtîngê li dar bixin.
Li Stenbolê jî 1’ê Gulanê dê bi dirûşmeya “Em ê bi hev re bi ser bikevin” li Qada Maltepeyê bê pîrozkirin. Amadekariyên 1’ê Gulanê ji aliyê DÎSK, KESK, TMMOB, TTB û TDB’ê ve hatin kirin. Têkildarî girîngî û wateya 1’ê Gulanê em bi Hevserokê Odeya Endezyaran a Amedê Samet Uceman re axivin.

1’ê Gulanê ji bo we tê çi wateyê û hûn wateyeke çawa lê bar dikin?
Em niha derbasî qonaxeke cuda bûne. Me îsal biryar da ku em hemû sazî bi hevre 1’ê Gulanê pîroz bikin. Îro li welat di her alî de qeyrana aborî û enflasyonê heye. Êdî gel bi qûtê ku bi qasî nakuje dijî. Karker, cotkar, gundî, esnaf û hemû beşên civakê di hemû qadên jiyanê de pirsgirêkên mezin dijîn. Em di qada kedê de xebatan dikin. Lê îro hemû kesên kedê didin, keda wan tê xwarin û mijandin. Îro keda mirovan ji şer û hêzên paramîlîter re tê xerçkirin. Mirovên bi keda xwe debara xwe dikin, di bin navê bacê de keda wan tê xwarin. Em vê yekê di şaredariyan de dibînin. Em li bajaran dibînin. Di siyaset û hemû qadên jiyanê de kedê dimijin û dixwin. Em bi dirûşmeya “Wekhevî û bi hevre li qadan bin” 1’ê Gulanê pêşwazî dikin.

Ruhê 8’ê Adarê û Newroz dê bandoreke çawa li ser 1’ê Gulanê bike?
Ruhê 8’ê Adarê û Newrozê hertim bilind in. Hertim hêz û moralekê dide me. Em ê 1’ê Gulanê jî bi ruhê 8’ê Adarê û Newrozê pîroz bikin. Bi wî ruhî em amadekariyên xwe dikin û kolan bi kolan em xebatên xwe dikin. Em bi kedkar, esnaf, sazî û dezgehên ku li nava bajaran kar dikin, yek bi yek em bi wan re hevdîtinan pêk tînin. Em ji bo 1’ê Gulanê bi hêvî ne. Dema em li kolan û taxan digerin, kedkar û xebatkar bi ruhekî pir xurt me pêşwazî dikin. Kesên em serdana wan dikin dibêjin ‘Teqez em ê di 1’ê Gulanê de li qadê bin. Em ê li qadê bi dirûşmeyên xwe, li keda xwe xwedî derbikevin û dirûşmeyên azad biqîrin.’

Ji bo kedkar û karkerên keda wan nayê dîtin hûn xebatên çawa dimeşînin. Ji bo keda wan bê dîtin hûn çi dikin?
Ji bo hemû kedkar û karkeran amadekariyên me hene. Me xwe gîhand karkerên demsalî û zeviyan. Me bi karkerên demsalî re jî hevdîtin kirine. Qada 1’ê Gulanê qada hemû kedkar û karkeran in. Em bang dikin. Em dibêjin pêwist e ku em vê çerxa kedxwariyê rawestînin. Divê em bi awayekî çalak li dijî vê pergalê xwe bi rêxistin bikin. 1’ê Gulanê ji bo me firsend e. Hem em cejna xwe pîroz bikin û hem jî em dirûşmeyên xwe azad biqîrin. Ji bo em karibin li dijî dizî û zilmê xwe bi rêxistin bikin 1’ê Gulanê ji bo me rojeke girîng e.

Li Tirkiyeyê keda mirovan çiqasî tê dîtin. Keda nayê dîtin çima nayê dîtin?
Li Tirkiyeyê TUÎK her dem li gorî berjewendiyên pergalê daneyan parve dike. TUÎK ji bo me ne pîvan e. Piştî pandemiyê rêjeya betaliyê zêde bû. Dîsa rêjeya xwendekarên ku zanîngehê diqedînin û betal dimînin jî pir zêde ye. Li herêma Kurdistanê betalî pir zêde ye. Li Kurdistanê ji sedî 60-70’yê mirovan betal in. Li Kurdistanê mirovên bi qûtê ku bi qasî pê bijîn (Qûtê sînorê jiyanê/Sînorê birçîbûnê) digihêje ji sedî 60’î. Li van bajarên ku mirov di sînorê birçîbûnê de dijîn, qût û zexîreyên wan tev kom dikin û li bajar û welatên din difiroşin. Di çar salên dawî de li Amedê îhaleyên ku hatine vekirin ji sedî 80’yên wan dane destê bazirganên derveyî bajêr. Hilberîna gel ji destê gel dertînin û li bajarên din difiroşin.

Li Tirkiyeyê rêjeya jin û ciwanên betal di çi astê de ye?
Li Tirkiyeyê bi rêjeyek bilind jin û ciwan betal in. Li aliyê din kesên kar dikin jî bi kedek pir erzan dixebitin. Li gorî enflasyonê di asteke pir hindik de mûçe digirin. Ên kar dikin û kedê didin rasterast heqê keda xwe nagirin. Keda wan tê xwarin. Lewre jî bi wan mûçeyên kêm nikarin debara xwe bikin.

Keda jinan çiqas tê dîtin?
Hikûmet keda karker û kedkaran nabîne. Qîmet nade kedkar û karkeran. Li cem hikûmetê qîmetê jinan tune ye. Wekî mirovan li jinan nanêrin. Em vê yekê di betalkirina peymana Stenbolê de dibînin. Her çendî rayedarên hikûmetê bi devikî diyar dikin ku qîmetê didin jinan jî di pratîkê de ne wisa ye. Jinên ku li malê dixebitin keda wan nayê dîtin. Li fabrîqeyan bê sîgorta tên xebitandin. Jinên bi demsalî li metrepolan dixebitin û di nava zeviyan de dixebitin keda wan nayê dîtin. Li Derya Reş diçin findiqan bi hezar zor û zehmetiyên mezin kar dikin. Keda wan dîsa nayê dîtin. Ewlehiya wan û sîgorta wan tune ye. Divê mirov van pirsgirêkan yek bi yek bîne ziman. Divê êdî mirov van mafan wekî daxwazên sereke deynin pêşiya xwe. Divê jinên bi demsalî dixebitin keda wan bê parastin û misogerkirin. Divê sîgorta û tenduristiya jinan bê parastin. Ji bo pêşerojê divê têkoşînek bênavber bê dayîn. Dîsa divê ji bo jinên li malê kar dikin xebateke esasî têkıldari wan bê meşandin. 1’ê Gulanê ji bo daxwaza van mafan wesîleye. Divê hemû kedkar û karker bi rengê xwe dirûşmeyên xwe biqîrin û bînin ziman. Divê piştî van daxwazan bi awayekî giştî rêxistinek bi pêş bikeve.

Bernameya 1’ê Gulanê ya li Kurdistanê çi ye?
Li Amed û Rihayê dê mîtîng bên lidarxistin. Li bajar û navendên ku mîtîng neyên lidarxistin jî karker û kedkar dê li qadan bicivîn û bi daxuyaniyan daxwazên xwe bînin ziman. Wê her rêxistin û sazî bi rengê xwe kortejan çêkin û bimeşin. Em ê di 1’ê Gulanê de li Qada stasyonê mîtîngê li dar bixin. Ji bo mîtîngê me serlêdan kiriye. Her sazî û rêxistin dê bi korteja xwe beşdarî mîtînga stasyonê bibin. Me bernameya xwe amade kiriye. Em ê wekî şahî û cejnekê pîroz bikin. Mîtîng roja arîfeya cejna Remezanê ye. Di arîfeya Cejnê de her kes diçin ser gor û goristanan. Ji ber vê yekê em ê saet di 10.00’an de dest bi mîtîngê bikin. Em du cejnan bi hevre pîroz dikin. Em hem Cejna 1’ê Gulanê û hem jî Cejna Remezanê pîroz dikin.

Tu dikarî plansazî û xebatên mîtîngê bi me re parve bikî?
Me hemû sendîkayên karkeran dawet kirine. KESK, DÎSK, TMMOB, TBB dê beşdarî mîtîngê bibin. Me bi odeyên esnafan re hevdîtin kirin. Me bi karkerên fabrîqe û pîşesaziyê re hevdîtin kirin. Dîsa me OHD, ÎHD, înîsiyatifa heq û hemû partî dawet kirine. HDP û partiyên din dê bi girseya xwe tev li 1’ê Gulanê bibin. Hemû bajar bi hevre dê di 1’ê Gulanê de wekî biharekê û cejnekê ji bo parastina kedê li qada mîtîngê bigihîjin hev.

Bernameya roja 1’ê Gulanê çi ye?
Wê her partî û rêxistin bi kortejên xwe beşdar bibin. Ji ber cejnê me bername zêde nekir. Tenê dê kesên di komîteya amadekar de cih digirin axaftinê bikin. Dîsa me bang li wekîlên xwe kirine. Ji ber ku vîna gel in wê beşdar bibin. Piştî axaftinan şahî heye. Me bang li hunermendan kiriye. Koma hunermendên KESK’ê dê konserekê lidarbixin. Hunermendê din jî bila surprîz bin.

Li Tirkiyeyê 1’ê Gulanê wê çawa bê pîrozkirin?
Li Tirkiyeyê jî dê KESK, DÎSK, TMMOB û TTB pêşengiya 1’ê Gulanê bikin. Dê li Stenbol, Îzmîr, Enqere û herêma Çukurova mîtîng bên lidarxistin. Li Enqere, Stenbol û Îzmirê dê bi girseyî 1’ê Gulanê bê pîrozkirin.

Îsal 1’ê Gulanê di bin siya şer de tê pîrozkirin. Di van mîtîngan de peyam û daxwazên we dê çi bin?
Konsepta me ya 1’ê Gulanê wekhevî û azadî ye. Li Tirkiyeyê hişmendiyeke faşîzmê heye. Tirkiye bi hişê faşîzmê tê birêvebirin. Faşîzm hertim ji bo gel bi xwe ve girê bide, êrîşî derveyî welat dike. Hêza xwe şand Libnanê. Hêzên Paramîlîter li hemû cîranên xwe bi cih kiriye û cîran ji xwe re kirine neyar. Divê mirov vê hişmendiyê her roj teşhîr bike. Li Kurdistanê û Amedê îro hişmendiyeke dagirker heye. Li Başûr û Rojhilat jî heman hişmendî heye. Em ê di 1’ê Gulanê de li qadan li dijî vê hişmendiya faşîzmê dirûşmeyên xwe berz bikin. Em ê li dijî şer sekna xwe diyar bikin.

Hûnê li dijî kedxwariyê çawa xwe bi rêxistin bikin?
Qada kedê hertim wekî platform xwe saz kiriye. A me Platforma Ked û Demokrasiyê ye. Niha tenê yên xebatkar di nava vê platformê de ne. Em bawer dikin ku dê di siberojê de ev platform berfirehtir bibe.

Ji bo parastin û rêxistina kedê divê çi bê kirin?
Desthilatdarî îro kedkaran diperçiqîne. Berê xwe daye bazirganiyê. Bi çavekî mirovî û erênî li kedkar û karkeran nanêre. Ji bo em karibin mafê xwe û keda xwe biparêzin, divê berî her tiştî em xwe bi rêxistin bikin.
Heta em bi rêxistin nebin, dê keda me bê xwarin û bê dizîn. Ji bo vê yekê piştgirî û piştevanî lazim e. Divê em barê xwe bi hevre rakin. Em bang li hemû qadên kedê dikin ku em bi hevre xwe bi rêxistin bikin. Heta em piştgiriyê nedin hev û xwe bi rêxistin nekin dê keda me bê xwarin. Ji bo pêşerojê em vê pergala li dijî kedê hatiye avakirin bişkînin û xwe bi rêxistin bikin. Şikandina pergalê xwe bi rêxistinkirinê çêdibe.
Em dikarin bi rêxistinbûnê li pêşiya pergala faşîzmê rawestin. Divê hemû qadên kedê xwe bigihînin hev û platformeke mezin saz bikin. Mafên zagonî û hiqûqî yên Karker û kedkarên demsalî û zeviyan tên binpêkirin. Neheqî li wan tê kirin. Mafê wan ê tenduristî û civakî nayê parastin. Ji bo pêşerojê divê ew jî xwe bi rêxistin bikin. Divê li dora komeleyekê yan jî sendîkayekê xwe bi rêxistin bikin.
Dîsa kesên bêkar divê ew jî xwe li dora komele û sendîkayan bi rêxistin bikin û mafên xwe biparêzin.

Samet Uceman kî ye?
Samet Uceman berê li xizmetên gundan piştre li Îdareya Taybet a Bajêr wekî endezyar xebitî. 2 salan di kordinatoriya Koydesê de wekî kordinator xebitî. Di Serokatiya Daîreya Hawîrdoriyê ya Şaredariya Bajarê Mezin a Amedê de Serokatiya Daîreya Bax û Baxçeyeyan kir. Niha Hevserokê Odeya Çandiniyê ya Amedê ye.[1]
Bu makale (Kurmancî - Kurdîy Serû) dilinde yazılmıştır, makaleleri orijinal dilinde açmak için sembolüne tıklayın!
Ev babet bi zimana (Kurmancî - Kurdîy Serû) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
Bu başlık 632 defa görüntülendi
HashTag
Kaynaklar
[1] İnternet sitesi | کوردیی ناوەڕاست | https://xwebun1.org/
Bağlantılı yazılar: 1
Tarih ve olaylar
Yayın tarihi: 25-04-2022 (2 Yıl)
Belge Türü: Orijinal dili
İçerik Kategorisi: Yönetim
İçerik Kategorisi: Makaleler ve röportajlar
Yayın Türü: Born-digital
Teknik Meta Veriler
Ürün Kalitesi: 99%
99%
Bu başlık Aras Hiso tarafından 13-09-2022 kaydedildi
Bu makale ( Sara Kamele ) tarafından gözden geçirilmiş ve yayımlanmıştır
Bu başlık en son Sara Kamele tarafından 13-09-2022 tarihinde Düzenlendi
Başlık Adresi
Bu başlık Kurdipedia Standartlar göre eksiktir , düzenlemeye ihtiyaç vardır
Bu başlık 632 defa görüntülendi
Bağlantılı dosya - Sürüm
Tür Sürüm Editör Adı
Fotoğraf dosyası 1.0.113 KB 13-09-2022 Aras HisoA.H.
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Biyografi
İbrahim Küreken
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Biyografi
AHMET KARDAM
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
Resim ve tanım
1905 Mardin
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
Kısa tanım
Sürgünün Yılmaz Güney acısı…
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
Biyografi
Kemal Astare
Biyografi
Pervin Çakar
Biyografi
Nesrin Uçarlar
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Kütüphane
1920'den Günümüze Türkiye'de Toplumsal Yapı ve Değişim
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY
Biyografi
Reşan Çeliker
Kısa tanım
Akira Kurosawa ve Yılmaz Güney Filmlerinde Biyopolitik Yansımalar
Kısa tanım
Kürtçenin kadın öykücüsü: Sîma Semend
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius

Gerçek
Mekanlar
Kürdistan Coğrafyası
07-05-2023
Sara Kamele
Kürdistan Coğrafyası
Kısa tanım
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Müzecilik Anlayışı Açısından Değerlendirilmes
15-06-2024
Sara Kamele
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Müzecilik Anlayışı Açısından Değerlendirilmes
Kısa tanım
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SOSYOLOJİSİ
26-06-2024
Sara Kamele
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SOSYOLOJİSİ
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
02-07-2024
Sara Kamele
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
Kısa tanım
Doktor Şükrü Mehmed Sekban: (Kürdler Türklerden Ne İstiyor)
09-07-2024
Rapar Osman Ozery
Doktor Şükrü Mehmed Sekban: (Kürdler Türklerden Ne İstiyor)
Yeni başlık
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
15-06-2024
Sara Kamele
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
09-06-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
1920\'den Günümüze Türkiye\'de Toplumsal Yapı ve Değişim
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
İRAN\'DA SİLAHLI MÜCADELE
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Kürt-Ermeni Coğrafyasının Sosyopolitik Dönüşümü (1908-1914)
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Koçgiri İsyanı Sosyo-tarihsel Bir Analiz
01-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
GEZİ İSYANI
01-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Musul Sorunu ve NASTURÎ İSYANI
01-06-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  521,952
Resim 105,579
Kitap PDF 19,660
İlgili Dosyalar 98,470
Video 1,420
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Biyografi
İbrahim Küreken
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Biyografi
AHMET KARDAM
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
Resim ve tanım
1905 Mardin
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
Kısa tanım
Sürgünün Yılmaz Güney acısı…
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
Biyografi
Kemal Astare
Biyografi
Pervin Çakar
Biyografi
Nesrin Uçarlar
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Kütüphane
1920'den Günümüze Türkiye'de Toplumsal Yapı ve Değişim
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY
Biyografi
Reşan Çeliker
Kısa tanım
Akira Kurosawa ve Yılmaz Güney Filmlerinde Biyopolitik Yansımalar
Kısa tanım
Kürtçenin kadın öykücüsü: Sîma Semend
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Klasörler (Dosyalar)
Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Kürt Davası Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Tarih Kısa tanım - Belge Türü - Orijinal dili Kısa tanım - Yayın Türü - Born-digital Kısa tanım - Lehçe - Türkçe Kısa tanım - Özerk - İsveç Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Belgesel Kısa tanım - Özerk - Kuzey Kürdistan Kısa tanım - Şehirler - Adıyaman Biyografi - Kişilik tipi - Seyahat edenler

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| İletişim | CSS3 | HTML5

| Sayfa oluşturma süresi: 0.359 saniye!