Kütüphane Kütüphane
Arama

Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır


Arama Seçenekleri





Gelişmiş Arama      Klavye


Arama
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Öğe kaydı
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Araçlar
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
Diller
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Benim Hesabım
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
Arama Öğe kaydı Araçlar Diller Benim Hesabım
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Hakkında
 Olayla ilişkili konu
 Kullanım Koşulları
 Kurdipedi arşivcileri
 Yorumlar
 Kullanıcı koleksiyon
 Olayların kronolojisi
 Etkinlikler - Kurdipedia
 Yardım
Yeni başlık
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
15-06-2024
Sara Kamele
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
09-06-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
1920\'den Günümüze Türkiye\'de Toplumsal Yapı ve Değişim
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
İRAN\'DA SİLAHLI MÜCADELE
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Kürt-Ermeni Coğrafyasının Sosyopolitik Dönüşümü (1908-1914)
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Koçgiri İsyanı Sosyo-tarihsel Bir Analiz
01-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
GEZİ İSYANI
01-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Musul Sorunu ve NASTURÎ İSYANI
01-06-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  519,833
Resim 105,222
Kitap PDF 19,549
İlgili Dosyalar 97,954
Video 1,414
Mekanlar
Kürdistan Coğrafyası
Kütüphane
DAVA ADAMI
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Tü...
Kısa tanım
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Mü...
Kısa tanım
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SO...
تاريخ الأسلام في كوردستان
Kurdipedia, Kürtçe bilgi için en büyük çok dilli kaynaktır! Kürdistan'ın her yerinde arşivcilerimiz ve işbirlikçilerimiz var.
Grup: Kısa tanım | Başlık dili: عربي
Paylaş
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Değerlendirme
Mükemmel
Çok iyi
Orta
Kötü değil
Kötü
Favorilerime ekle
Bu makale hakkında yorumunuzu yazın!
Öğenin tarihçesi
Metadata
RSS
Seçilen konunun resmini Google'da arayın!
Seçilen konuyu Google'da arayın.
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

تاريخ الأسلام في كوردستان

تاريخ الأسلام في كوردستان
حوالي ثلاث اخماس #الشعب الكوردي# ولو على الاقل اسميا مسلمون على المذهب السني الشافعي, معظمهم يتحدثون #اللهجة الكورمانجية#. ويتواجد ايضا كورد تابعين للمذهب الشيعي الاثني عشرية في جنوب وشرق #كوردستان# بمدن مثل #كرمانشاه#Kirmânshâh و ببجارBijar وباعداد قليلة في اقصى كوردستان تركية حول محافظات مثل ملطيةMalâtya و اديامانAdiyâman و مرعش Maras ويتواجد عدد كبير من الكورد الشيعة في الجيب الخرساني ولكنهم لا يعتبرون اكثرية مثلما يذكر بشكل خاطئ في بعض المصادر. لا يزيد عدد الكورد الشيعة من 1 الى 1.5 مليون نسمة اي حوالي 5 الى 7% من اجمالي تعداد الشعب الكوردي.
المذهب السني الشافعي ظهر بين الكورد الكورمانج في العصور الوسطى عندما كانت ايران في الاساس سنية شافعية. وفي نهاية العصور الوسطى قامت القبائل التركية القادمة من الشرق والتي ملئت الجزء الافضل من الاناضول بجلب المذهب الحنفيي السائد انذاك في وسط اسيا
المذهب الحنفي اصبح مؤثرا جدا في الاراضي البيزنطينية المسيحية السابقة الى #غرب كوردستان#شرق تركية ولكنه لم يستطع من تغيير المذهب الشافعي عند الكورد. ولكنه بنفس الوقت نجح في ادخال الطريقة النقشبندية الصوفية وهي طريقة أصلها من اسيا الوسطى الى كوردستان.
يشكل الكورد المسلمين الشافعيين الان اكبر تجمع لتابعي المذهب الشافعي شمال الشرق الاوسط. هم الان محشورين بين الفرس والاذريين الشيعة من الشرق والاتراك السنة الحنفية من الغرب والشمال و العرب الحنفية في سوريا وشمال العراق مسقط رأس الحنفية بحد ذاتها من الجنوب.
تمتد كوردستان الى القرب من قلب الاراضي الاسلامية بحيث تبعد خمسين ميلا من بغداد و 200 ميل من دمشق المدينتان اللتان تعتبران العاصمتان الروحيتان والثقافيتان للخلافة الاسلامية في العصور الوسطى
وكانت من المناطق الاولى التي اخترقتها القوات الاسلامية في بداية القرن السابع الميلادي وبالرغم من ذلك يتواجد عدد قليل من المساجد في كوردستان بما فيها المدن, لماذا ذلك؟
على الاقل حتى القرن الثاني عشر اغلب الكورد كانوا يعتبرون غير مسلمين من قبل الكتاب المسلمين المؤثرين انذاك مثل نظام الملك وابو منصور البغدادي وابن الاثير الذيين أشاروا ألى الكورد على اهم مشركين.
وبالتالي يبدو ان الاسلام قد لامس كوردستان بشكل اساسي على اطرافها فعندما كان هنالك اقلية بارزة من المسلمين الكورد كان غالبية الكورد لازالوا ملتزمين بالديانات القديمة عبادة الملائكة واليهودية والمسيحيةمقاومين التحول الى الاسلام الى حين حدوث تغيير تدريجي في الحياة الاجتماعية والاقتصادية في كوردستان التي يغلب فيها الطابع الزراعي في القرن الثاني عشر الى القرن الخامس عشر و الهجرات المدمرة للاتراك البدو عبر كوردستان.
حقيقة ان معظم المفكرين المسلمين المشهورين الاوائل من الكورد قدموا من مدن مثل دينورDînewer و سهروردSuhraward والحميديةHamadâii او القبائل مثل خالكانKhalkâns وفضلانFadhlâns المتأخمة مع جيرانهم من المجموعات القومية الاسلامية يعزز من فكرة ان معظم الكورد قد دخلوا بشكل متاخر في الاسلام وربما حتى القرن السادس عشر. يتزامن هذا الوقت مع بداية التدهور الاجتماعي والاقتصادي في كوردستان مما يشير الحاجة الى استقرار الموارد المالية اللازمة لبناء مساجد دائمة او ضخمة وهذا ما سبب الى ندرة هذه المساجد الى اليوم.
في نهاية القرن الخامس عشر وبسبب الضغط الاجتماعي الاقتصادي الناجم عن تدفق البدو تم تقويض الديانات القديمة بشكل تدريجي. منذ حصار القرن السادس عشر جاء توسع هؤلاء البدو على حساب المزارعين المستقرين. تدهور قوتهم ادى الى تمكن الكورد البدو المتحدثين بالكورمانجية من توسيع نطاق سيطرتهم الى منطقة هاكاري جنوب غرب بحرية اورمية لتغطي معظم كوردستان. الكورمانج كانو من الشافعيين السنة وعندما قاموا بتوسيع نطاق قوتهم واعدادهم زادوا ايضا نطاق دينهم الاسلام.
لقد اكتسبو زخم حاسم في بداية القرن السادس عشر ومع انهيار الطرق التجارية واضطراب الاقتصاد الكوردي, استطاع البدو الرحل من الكورمانج بالتغلب على الكورد الغير مسلمين الناطقين بالبهلوانية في معظم انحاء كوردستان
هذا النمط من التغيير اللغوي والديني حدث في وقت سابق عندما تبنى كورد جنوب جبال زاغروس هويات جديدة اثناء تحولهم الى الاسلام. تخلوا هؤلاء الكورد عن لغتهم الكوردية مقابل الفارسية وأصبحو أسلاف اللور الحاليين وغيرهم من الجماعات العرقية في جنوب زاغروس. المجتمع الكوردي اصبح اكثر تجانسا في ظل اللغة الكوردية والتحول الى الاسلام السني الشافعي.
تأخر اعتناق الكورد للاسلام لا يعني عدم اهميته عندهم لاسيما الان وتحديدا في المدن والبلدات الرئيسية حيث معظم السكان يلتزمون وبقناعة بالطوائف الاسلامية المعترف بها تقليديا في الواقع حتى في العصور الوسطى خرج من الكورد الكثير من المفكرين والمؤلفين المسلمين الذين تعتبر اعمالهم ذات قيمة كبيرة للعالم الاسلامي بأسره. كورد مثل أبو حنيفة الدينوري وابن الاثير وابن فضلان وابن خالكان والسهروردي وبديع الزمان الهمذاني معروفون بإسهاماتهم في الحضارة الاسلامية
انوجد الصراع بين الجماعات الاسلامية الكوردية التي تتبع طوائف اسلامية مختلفة منذ اعتناقهم للإسلام وتحديدا بين السنة والشيعة. وهذا الصراع لا يختلف بطبيعته او شدته او تكراره عن صراعات السنة والشيعة في اجزاء اخرى من العالم الاسلامي.
في المنطقة المحيطة بمدينة كرمانشاه على سبيل المثال حيث الاغلبية هم من تابعي الطائفة الشيعية الاثني عشرية تقام الاعياد السنوية حيث تحرق فيها تماثيل للخليفة عمر الذي يحترمه السنة ويقومون بالطقوس الاستفزازية المتعددة بالرغم من وجود كورد سنة في المدينة والمنطقة. وتعود هذه الانشطة للشيعة الممتطرفة في بلاد فارس في عهد الصفويين.
قمع السنة للشيعة كان منتشرا في الاناضول اكثر من ايران حيث الحكومة الفارسية كانت تقوم وعلى مدى عدة قرون بمعاقبة مرتكبي هكذا افعال. في الاناضول قدم الكورد السنة يد العون للسلطان العثماني سليم العابس في أوائل القرن السادس عشر عندما شرع سلسلة من المذابح واسعة النطاق ضد السكان الشيعة والعلويين التركمان والكورد
في العقود الاخيرة من القرن التاسع عشرة وتحديدا في بداية القرن العشرين دفع حماس المفكرين الجرمانيين في اعادة اكتشاف اصولهم الارية لدراسة وتفصيل الأديان الآرية وتمجيدها على الأديان السامية اليهودية-والمسيحية. كانت الديانات في الهند والديانة الزردشيتة في بلاد فارس نقطة انطلاق رئيسية لهؤلاء القوميين الآريين تأثر المثقفون الكورد الذيين ترددوا كثيرا الى العواصم الاوروبية بميولهم واصبحوا ينظرون الى الديانة السامية الاسلام كما ينظر نظرائهم من الجرمانيين الى اليهودية والمسيحية وينبذونها ففي العام 1932 نشر في مجلة هاوار الكوردية مقالة تم المدافعة فيها عن اليزيدية باعتبارها الديانة الاصلية للشعب الكوردي التي حافظت على نقائها بالرغم من قرون من قمع الغرباء. ولكنهم كانوا يفترضون بشكل خاطئ ان اليزيدية هي فرع مباشر من الزرداشتية الدين الآري الذي مجده المؤلفون الجرمانيون.
تدهور الاسلام والتلاعب باهميته للكورد او للقومية الكوردية كان تطورا واسع الرواج حتى نهاية الحرب العالمية الثانية والموت العنيف للاريانية في رماد الرايخ الثالث ولكن بالرغم من ذلك استمر العديد من المثقفين الكورد في انبهارهم بأديان الكورد ما قبل الاسلام مع توجيه اهتمام خاطئ للديانة الزردشتية الفارسية كمصدر للإلهام. قام الشاعر الكوردي جكر خوين بتعظيم الزردشتية على حساب الاسلام في جزء كبير من حياته واعماله
حتى اليوم هنالك العديد من المثقفين الكورد الكبار في السن افتتانهم بالزردشتية يساوي نفورهم من الاسلام ومع ذلك يتوجب عليهم ان يكونوا اكثر حرصا في مهاجمة الاسلام علانية لانه حاليا صنع الدين الراديكالي هو الشغل الشاغل للحكومات والجماعات السياسية في المنطقة [1]
ترجمة موقعنا
المصدر
The Kurds, A Concise Handbook, By Dr. Mehrdad R. Izady
Bu makale (عربي) dilinde yazılmıştır, makaleleri orijinal dilinde açmak için sembolüne tıklayın!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Bu başlık 922 defa görüntülendi
HashTag
Kaynaklar
[1] İnternet sitesi | کوردیی ناوەڕاست | موقع https://www.diroka-kurdi.com/- 11-12-2022
Bağlantılı yazılar: 14
Başlık dili: عربي
Yayın tarihi: 15-10-2020 (4 Yıl)
Belge Türü: Çeviri
İçerik Kategorisi: Makaleler ve röportajlar
Lehçe : Arapça
Özerk: Kurdistan
Özgün Dil: İngilizce
Yayın Türü: Born-digital
Teknik Meta Veriler
Ürün Kalitesi: 96%
96%
Bu başlık Aras Hiso tarafından 11-12-2022 kaydedildi
Bu makale ( Hawreh Bakhawan ) tarafından gözden geçirilmiş ve yayımlanmıştır
Bu başlık en son Hawreh Bakhawan tarafından 12-12-2022 tarihinde Düzenlendi
Başlık Adresi
Bu başlık Kurdipedia Standartlar göre eksiktir , düzenlemeye ihtiyaç vardır
Bu başlık 922 defa görüntülendi
Bağlantılı dosya - Sürüm
Tür Sürüm Editör Adı
Fotoğraf dosyası 1.0.16 KB 11-12-2022 Aras HisoA.H.
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Biyografi
Pervin Çakar
Biyografi
Reşan Çeliker
Kısa tanım
Yılmaz Güney- Umut Filmi Senaryosu
Biyografi
Nesrin Uçarlar
Kısa tanım
Zazaki A1 Kursu / Kursa Kurdî- Zazakî A1
Biyografi
Kemal Astare
Resim ve tanım
1905 Mardin
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY
Kısa tanım
Doktor Şükrü Mehmed Sekban’ın Kürd Cemiyetleri (Örgütleri) İçerisindeki Faaliyetleri-3
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Kütüphane
1920'den Günümüze Türkiye'de Toplumsal Yapı ve Değişim
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
Kısa tanım
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SOSYOLOJİSİ
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
Biyografi
İbrahim Küreken
Biyografi
AHMET KARDAM

Gerçek
Mekanlar
Kürdistan Coğrafyası
07-05-2023
Sara Kamele
Kürdistan Coğrafyası
Kütüphane
DAVA ADAMI
09-06-2024
Sara Kamele
DAVA ADAMI
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Kısa tanım
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Müzecilik Anlayışı Açısından Değerlendirilmes
15-06-2024
Sara Kamele
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Müzecilik Anlayışı Açısından Değerlendirilmes
Kısa tanım
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SOSYOLOJİSİ
26-06-2024
Sara Kamele
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SOSYOLOJİSİ
Yeni başlık
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
15-06-2024
Sara Kamele
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
09-06-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
1920\'den Günümüze Türkiye\'de Toplumsal Yapı ve Değişim
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
İRAN\'DA SİLAHLI MÜCADELE
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Kürt-Ermeni Coğrafyasının Sosyopolitik Dönüşümü (1908-1914)
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Koçgiri İsyanı Sosyo-tarihsel Bir Analiz
01-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
GEZİ İSYANI
01-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Musul Sorunu ve NASTURÎ İSYANI
01-06-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  519,833
Resim 105,222
Kitap PDF 19,549
İlgili Dosyalar 97,954
Video 1,414
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Biyografi
Pervin Çakar
Biyografi
Reşan Çeliker
Kısa tanım
Yılmaz Güney- Umut Filmi Senaryosu
Biyografi
Nesrin Uçarlar
Kısa tanım
Zazaki A1 Kursu / Kursa Kurdî- Zazakî A1
Biyografi
Kemal Astare
Resim ve tanım
1905 Mardin
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY
Kısa tanım
Doktor Şükrü Mehmed Sekban’ın Kürd Cemiyetleri (Örgütleri) İçerisindeki Faaliyetleri-3
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Kütüphane
1920'den Günümüze Türkiye'de Toplumsal Yapı ve Değişim
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
Kısa tanım
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SOSYOLOJİSİ
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
Biyografi
İbrahim Küreken
Biyografi
AHMET KARDAM
Klasörler (Dosyalar)
Kısa tanım - Özerk - Kuzey Kürdistan Kütüphane - Özerk - Türkiye Kısa tanım - Özerk - Türkiye Kısa tanım - Özerk - Kurdistan Kısa tanım - Özerk - Fransa Kütüphane - Belge Türü - Orijinal dili Kısa tanım - Belge Türü - Orijinal dili Kısa tanım - Şehirler - Amed Kısa tanım - Şehirler - Hakkari Kısa tanım - Şehirler - Bitlis

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| İletişim | CSS3 | HTML5

| Sayfa oluşturma süresi: 0.313 saniye!