Kütüphane Kütüphane
Arama

Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır


Arama Seçenekleri





Gelişmiş Arama      Klavye


Arama
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Öğe kaydı
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Araçlar
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
Diller
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Benim Hesabım
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
Arama Öğe kaydı Araçlar Diller Benim Hesabım
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Hakkında
 Olayla ilişkili konu
 Kullanım Koşulları
 Kurdipedi arşivcileri
 Yorumlar
 Kullanıcı koleksiyon
 Olayların kronolojisi
 Etkinlikler - Kurdipedia
 Yardım
Yeni başlık
Kütüphane
ÇOCUKLARIN ZAZACA’YA (KIRMANCKİ) ERİŞİMİ
10-07-2024
Sara Kamele
Kütüphane
KÜRT TARİHÎ ARAŞTIRMALARI I
09-07-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
15-06-2024
Sara Kamele
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
09-06-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
1920\'den Günümüze Türkiye\'de Toplumsal Yapı ve Değişim
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
İRAN\'DA SİLAHLI MÜCADELE
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Kürt-Ermeni Coğrafyasının Sosyopolitik Dönüşümü (1908-1914)
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Koçgiri İsyanı Sosyo-tarihsel Bir Analiz
01-06-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  522,909
Resim 105,770
Kitap PDF 19,704
İlgili Dosyalar 98,642
Video 1,420
Kısa tanım
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Mü...
Kısa tanım
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SO...
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-...
Kısa tanım
Doktor Şükrü Mehmed Sekban:...
Kısa tanım
Tek şahsiyet, çok isim: Ağr...
أكراد الله وأكراد الشيطان
Kurdipedia geçmişin ve bugünün tarihini gelecek nesiller için arşivliyor!
Grup: Kısa tanım | Başlık dili: عربي
Paylaş
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Değerlendirme
Mükemmel
Çok iyi
Orta
Kötü değil
Kötü
Favorilerime ekle
Bu makale hakkında yorumunuzu yazın!
Öğenin tarihçesi
Metadata
RSS
Seçilen konunun resmini Google'da arayın!
Seçilen konuyu Google'da arayın.
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

هوشنك بروكا

هوشنك بروكا
#هوشنك بروكا#
في السنوات الأخيرة، خصوصاً بعد سقوط آخر صنم لديكتاتور العراق الأوحد)، حامي البوابة الشرقية، الفاتح السابق، وحامل راية الله أكبر التي فصّلها على مقاس فتوحاته لبلاد المجوس الأعداء، وبلاد العرب الأشقاء سواءً بسواء، صدام حسين، وبعد أن أصبح العراق الجديد عراقاً مفتوحاً على أكراده كعربه، ازداد الإهتمام العربي والإسلامي، الرسميين بأكرادهم/أكراد الجنوب، الذين ذاقوا الأمرّين من إخوتهم في الوطن الواحد(عربهم)، كما من إخوتهم في الدين الواحد والجهة المكّية الواحدة(مسلميهم)، على امتداد تاريخهم الوعر، وجغرافياتهم الصعبة.
فأكراد ما بعد صدام هم غير أكراد ما قبل سقوط الصنم.
أكراد الآن، أي أكراد العراق الجديد، يشكلّون ضلعاً أساسياً نافذاً، في مثلث الحكم (الشيعة+ الكرد+السنة)، القابض على زمام السلطة في عراق الملك الراهن.
ربما لهذا ولأشياء أخرى كثيرة، لا مجال لحصرها، بات الأكراد الجنوبيون، اليوم، في حسابات أخوتهم العرب والمسلمين، أكراداً آخرين؛ أكراداً يلعبون في حلبات عراق المتن، بدل أن كانوا في عراق أيام زمان(عراق الله أكبر، مثلما أرادها الديكتاتور الأوحد)، أكراداً ملعوبين بهم، في عراق الطالع وعراق النازل؛ في عراق بعث الوحدة التي ما أتت، والحرية التي ما نزلت، والإشتراكية التي ما قامت وما بُعثت.
الأكراد الجدد، يلعبون اليوم مع شركائهم العرب، بشيعتهم وسنتهم، كجزء حقيقي من عراق المتن، وكلاعبين فاعلين، حقيقيين، فيه، لا كملعوبين، أو مفعولين بهم، مدشرين في عراق الهامش.
وهم، فوق هذا وذاك، باتوا من المحسوبين على الشعوب الحليفة، والمتجاورة، لأقوى دولةٍ في العالم، والتي هي أمريكا.
ولولا الجارة أمريكا، الوفية لأكرادها(أكراد الجنوب/ أكراد كردستان العراق)، حتى اللحظة، لما كان الأتراك وجنرالاته قد ترددوا، منذ أن أصبح للأكراد محلاً من الإعراب(حيث الويل والوعيد، بنكهته الطوارنية، يُطلق عنانه في استعراضاتٍ عسكرية وسياسية لا تعد ولا تحصى) للحظةٍ واحدةٍ، من القيام بغزو كردستان واستباحة كل أراضيها، وما فيها، وماعليها.
فالقادة الأتراك(مدنيين وعسكريين)، أعلنوا جهاراً نهاراً، أكثر من مرةٍ(ولا يزالون)، أنهم سيحاربون كردستان، و سوف يطاردونها حتى لو كانت في جنوب إفريقيا، أو في جزر الواق واق. فكيف بكردستان العراق، وهي المرخصة والمدعومة أمريكياً، والواقعة، والقائمة، والمزروعة، في خاصرتها الجنوبية الشرقية، برئيسها وحكومتها وبرلمانها وكل مؤسساتها، التي تمتد، يوماً إثر يوم، عمودياً وأفقياً.
منذ موافقة البرلمان التركي(بأغلبية 507 صوتاً) في السابع عشر من أوكتوبر/ تشرين الأول الماضي، على مذكرة الترخيص لتركيا العسكرية بحق التدخل العسكري، لسنةٍ كاملةٍ، لأجل مطاردة عناصر العمال الكردستاني، في عمق الأراضي الكردستانية العراقية؛ مذاك تمارس تركيا كافة أشكال التهديد والوعيد، للي عنق العراق وكردستانه، والرضوخ تالياً، للشروط التركية، كاملةً مكملةً، وذلك بجعل العراقيين(أكرادهم قبل عربهم)، جيراناً تحت الطلب، تماماً مثل لعبت اللعبة ذاتها، مع سوريا وأسدها من قبل.
بالرغم من بكاء رئيس الجمهورية، الكردي، جلال الطالباني على شهدائه الأتراك، الذين فقدوا حياتهم في المواجهات الأولى للجيش التركي مع كَريلا العمال الكردستاني(الذين وصفهم الرئيس بالقتَلة الإرهابيين)، في أورَمار(هكاري)، و بالرغم من محاولة الرئيس أن يكون تركياً أكثر من أتاتورك، وتراجعه(كعادته) في بغداد، وبشهادة الصحفي التركي المعروف حسن جمال، عما قاله في هولير(يُنظر حوار صحيفة ملييت التركية مع جلال الطالباني، 31.10.07)، رغم ذلك يمكن القول، أن تركيا فشلت، للآن، في تحقيق أحد أكبر أهدافها من هذه الحملة الخامسة بعد العشرين على كردستان العراق، ألا وهو استمالة هولير وأكرادها، لمحاربة ومطاردة دولة الجبل العمالية الكردستانية، وذلك لتقتيل الكرد بالكرد، وكردستان الشمال بكردستان الجنوب، وكريلا العمال ببيشمركة كردستان (بيشمركة الإتحاد الوطني+ الديمقراطي الكردستاني).
كل تصريحات رئيس إقليم كردستان مسعود بارزاني، حتى هذه الساعة، تؤكد أن الإقتتال الكردي الكردي، هو خط أحمر، وأن زمان حرب الإخوة قد ولّى إلى غير رجعة، وأن كردستان ليست ولن تكون طرفاً في الحرب القادمة، على العمال الكردستاني.
الخط الأحمر الكردي هذا(فيما لو استمر موقف أكراد الجنوب وأكراد الشمال، هكذا أحمراً ثابتاً)، سيشكل علامةً فارقةً، في تاريخ نضال الأكراد، وفي رسم ملامح بعض مستقبلٍ للقضية الكردية، في الكردستانات الأخرى، واكرادها المشتتين، الموزعين بين تركيا وإيران وسوريا.
السيناريو الأرجح والشبه معلن، بعد زيارة رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان لواشنطن، هو، أن أمريكا ستشارك تركيا، استخباراتياً وعسكرياً، في العبور إلى دولة الجبل، من خلال القصف الجوي والمدفعي لمواقع ال ب ك ك، المتحصنة في جبال قنديل النائية، والأكثر من وعرة، و الخارجة عن سيطرة الإقليم الكردي.
امتناع الرئيس الأمريكي جورج بوش عن الاجابة، على سؤالٍ عن الآثار المحتملة لتوغلٍ تركيٍّ محتمل، ووصفه إياه، بالسؤال الإفتراضي، يؤكد أن التوغل التركي، من وجهة نظر الإدارة الأمريكية، ووفقاً لحساباتها الخاصة في المنطقة، إن هو إلا توغلٌ افتراضيٌّ، بعيدٌ، لن يقع.
ولم يخفِ بوش قلقه، من أن أي هجوم، قد يزعزع الإستقرار في جزء من العراق، نجا حتى الآن، من معظم العنف الذي يعصف بمناطق أخرى من البلاد. وهو الأمر الذي سيؤدي إلى تعقيد وتوسيع الأزمة في المنطقة. وهذا ما لا تريده امريكا، ولا تتمناه بالطبع.
الواضح، من كلام بوش واستراتيجيته في العراق، هو أن أمريكا لن تقبل من تركيا بعبورٍ، من شأنه أن يزعزع الإستقرار والأمن في جزءٍ من العراق(كردستان)، سلم حتى الآن، مما أصاب أنحاءه الأخرى، من إرهابٍ منظمٍ، وتفخيخٍ، وصناعةٍ للقتل.
الشبه الأكيد، إذن، هو، أن أمريكا ستتعامل مع القضية الكردية، وفقاً لأجندتها الخاصة في المنطقة، بذات الوجه المزدوج، والموقف المزدوج، وكيل الأكراد، من ثم، بمكيالين.
هي ستقف إلى جانب الأكراد الجنوبيين، وسوف تدافع(راهناً على الأقل)، عن كردستانهم ، بإعتبارها كردستاناً صديقاً وحليفاً، وبعض وطنٍ أو عراقٍ حقٍ لأكرادها/ أكراد الله.
وهذا حقٌ يستحقونه الأكراد، بالطبع، في العراق، مثلهم، مثل سائر المكونات العراقية الأخرى، بعد عقودٍ عجافٍ من الكيمياء، والقتل بالجملة، والأنفالات السيئة الصيت.
أما الأكراد الشماليين، في الجهة المقابلة لكردستان الله وأكرادها الأصدقاء الصدوقين، أمريكياً، فسوف تحاربهم واشنطن، مع حليفتها الإستراتيجية الأكيدة، منذ أكثر من نصف قرنٍ من الزمان، بإعتبارهم أكراداً أعداءً، أو أكراداً للشيطان.
لا شك، أن للعمال الكردستاني، هو الآخر، أخطاءه وزلاته وسقطاته، كأي حزب أو منظمة أو تيار سياسي آخر، اختار السلاح والجبل، منذ أواسط ثمانينيات القرن الماضي، طريقاً ليس سهلاً، لبلوغ أهدافه.
من الناحية الرسمية، وحسب العهود والمواثيق المتعارف عليها دولياً، يمكن القول بلاشرعية وجود العمال الكردستاني، ولاقانونية تموقعه في الأراضي العراقية، فيما لو كان هناك، فعلاً، شبه شرعية دولية، أو شبه قانونٍ دوليٍّ، يحكم هذا العالم، على امتداد دوله وشعوبه.
ولكن ذلك لا يبرر، في المقابل، أبداً، شرعية الدعم الأمريكي لتركيا، أو أحقية الإستعداء الغربي/ الأمريكي التركي المشترك لدولة الجبل، بهدف ضرب مواقع الحزب المتحصنة هناك، طالما أنه يطالب علناً، بحلٍّ عادلٍ، لقضيته/قضية أكراده الشماليين، في إطار تركيا واحدة موحدة، لكل شعوبها ومكوناتها الإثنية والقومية واللغوية، وبإشرافٍ مباشرٍ من أمريكا وكل المعنيين، المحتكرين لالشرعية الدولية، الضائعة أصلاً، بين شرائع الأقوياء.
العمال الكردستاني، بكل حسناته وسيئاته، نجاحاته وإخفاقاته، صعوداته ونزولاته، مطالباته وتنازلاته، لايزال الممثل الأقوى والأجدر، في الواقع وعلى الأرض(على الجبهتين السياسية والعسكرية، وفي داخل تركيا وخارجها)، لشعبٍ مهمشٍ، بملايينه الكثيرة(حوالي 20 مليون كردي نكرة في الدستور التركي)، ومحرومٍ من أبسط حقوقه القومية، والثقافية، المشروعة، والمنصوصة عليها في صكوكٍ أمميةٍ، وقعّت عليها كلٌ من أمريكا وتركيا وأخواتهما الأخريات، المناديات بحقوق الحيوان، أسوةً بأخيه الإنسان.
في آخر تصريحٍ له(04.11.07)، وعلى خلفية الإفراج عن الجنود الأسرى الأتراك الثمانية، قال المسؤول والقائد الميداني الأول للعمال الكردستاني مراد قَره يلان، مخاطباً الرأي العام العالمي، وتركيا والغرب وعلى رأسه أمريكا، ما معناه: لسنا طلاب حرب، بل طلاب سلام...نحن لا نطالب بالمستحيل، بل نطالب بحقوقنا المشروعة، وفقاً لمبادئ حقوق الإنسان، وفي إطار الشرعية الأممية...نحن لا نريد الإنفصال عن تركيا، وأنما نطالب بالعيش كأكراد، جنباً إلى جنب، معها...نحن نريد تركيا واحدة موحدة، تعترف بهويتنا الخاصة التي خُلقنا بها...نريد العيش مع تركيا، ولكن بلغتنا وثقافتنا، أسوةً بأتراكها... نحن نريد السلام ونسعى إليه، ومستعدون للجلوس مع تركيا والتفاوض معها.. مشروعنا واضحٌ، وجداً بسيط...نحن لا نريد أكثر من حقوقنا التي تقرّه الشرعية الدولية، وبإشرافٍ مباشرٍ من المجتمع الدولي...فلتقدم تركيا أيضاً مشروعها. أو لتتدخل أمريكا، أو أية جهة أخرى معنية، وتقدم خارطة طريقٍ، نتفاوض عليها...وسوف نلتزم بكل ما يقرره المجتمع الدولي، من حلولٍ، تمنحنا حقوقنا المسلوبة...نحن جاهزون لإلقاء سلاحنا مقابل نيل حقوقنا، ضمن تركيا واحدة ديمقراطية، وفي أوروبا هناك أكثر من نموذج اتحادي، اختياري، للدولة الديمقراطية، يمكننا اقتداءه ...ومبادرة إفراجنا عن الجنود الأسرى الأتراك الثمانية، هي رسالتنا المفتوحة، إلى كل العالم، بأننا طلاب حقٍ وسلام، لا طلاب أباطيلٍ وحروب.
الرسالة، واضحة، لا أغوار، لا طلاسم، ولا لبسَ فيها: أين الإرهاب، وأين التهديد بالإنفصال والإنسلاخ من تركيا، وأين التشدد والتزمت، وأين التعطش للموت والقتل، وأين الشر والنزعة العدوانية لتركيا وأتراكها ، وأين الباطل، وأين الخطأ، في هذه الرسالة.
هم، لا يطالبون بأكثر من حقوقهم، التي نصت عليها معاهدات الشرعية الدولية.
والسؤال المطروح، ههنا، هو، لماذا وكيف يكون هؤلاء الأكراد/ أكراد الجبل، في نظر أمريكا، أكراداً أعداء، فيما أخوانهم في السهل، يكونون أكراداً أصدقاء؟
كيف يكون الكردي الصديق، أمريكياً، في العراق، كردياً مدنياً، فيما شقيقه الذي يحق له ذات الحق، وذات كردستان، في تركيا، يكون عدواً، ووحشياً وإرهابياً؟
كيف يكون الأكراد، هنا، المتجاورين لأمريكا، أكراداً لله، فيما هم أنفسهم، يكونون هناك، أكراداً للشيطان وإلى الشيطان؟
والحال، ماذا يمكن أن يُنتظر من العمال الكردستاني، وجمهوره الواسع بملايينه الكثيرة، إذ تعلنه أمريكا إرهابياً وعدواً لها، أسوةً بحليفتها اللامدنية تركيا، المسجلة، وبالخط العريض، في الدستور، بإسم العنصر التركي فقط، والتي تقول سعيدٌ من يقول أنه تركي، والتركي يساوي العالم؟!
مناسبة هذا العبور الوشيك(جوياً)، كانت، بحق، فرصةً ذهبيةً، لتركيا أردوغان وأكرادها على السواء، للخروج من أزمة العمال الكردستاني، الذي أعلن الحرب على التعنت التركي المتمثل بسلاطين تركيا الأتاتوركية الرافضة للوجود الكردي، جملةً وتفصيلاً، منذ حوالي 23 سنةٍ مضت(15 أغسطس/آب 1984).
ولكن الظاهر، هو أن حكومة أردوغان، على مستوى الإعتراف الدستوري بالحقوق الكردية، لا تختلف عن سابقاتها من الحكومات الرافضات، لأي وجود قومي، أو إثني يُذكر، خارج الوجود القوموي، العصبوي، الأتاتوركي.
الفرق، بين هذه وتلك، وبين أردوغان وأولئك، هو الصلاة الطويلة، والحجاب ومشتقاتهما، وتوابعهما.
بات شبه أكيداً، أن دولة الجبل في قنديل، ستشهد في القادم من الزمان(الأرجح قبل حلول فصل الشتاء)، ضرباتٍ أمريكيةٍ تركيةٍ(جوية+مدفعية)، مشتركة.
ولكن المؤكد في المقابل أيضاً(على ما يبدو من باطن تصريحات قادة العمال الكردستاني الميدانيين)، هو، أن العمق التركي المتوتر أصلاً، سوف لن يسلم هو الآخر أيضاً، من كارثية الحرب القادمة.
الأرجح(والأخطر أيضاً)، هو أن الحرب ستنتقل هذه المرة، إلى المدن التركية الكبرى، وسوف يشهد الداخل التركي، ضرباً أو عنفاً مضاداً.
فاتورة الحرب القادمة، فيما لو احتدمت، واشتد أوارها، ستكون باهظةً على الجميع، من منطلق أن ليس هناك من رابحٍ في الحرب، ولكن المتوقع، هو، أن تركيا(التركيَتين المدنية والعسكرية، سواءً بسواء) ستكون الخاسر الأكبر، فيها.
والسببُ، بسيطٌ جداً، وهو، لأن الدولة التركية، ثابتةٌ، فيما العمال الكردستاني المتحرك، بإمتياز، يدير دولةً متحركةً، وجمهوراً متحركاً، وحرباً متحركة، في داخلٍ وخارجٍ، تركيّين متحركَين، متنقلَين، متحوّلَين.[1]
Bu makale (عربي) dilinde yazılmıştır, makaleleri orijinal dilinde açmak için sembolüne tıklayın!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Bu başlık 621 defa görüntülendi
HashTag
Kaynaklar
[1] İnternet sitesi | عربي | www.ahewar.org 09-11-2017
Bağlantılı yazılar: 4
Başlık dili: عربي
Yayın tarihi: 09-11-2007 (17 Yıl)
Belge Türü: Orijinal dili
İçerik Kategorisi: Siyasi Eleştiri
Lehçe : Arapça
Özerk: Kurdistan
Yayın Türü: Born-digital
Teknik Meta Veriler
Ürün Kalitesi: 97%
97%
Bu başlık Hejar Kamala tarafından 18-02-2023 kaydedildi
Bu makale ( Ziryan Serçînari ) tarafından gözden geçirilmiş ve yayımlanmıştır
Bu başlık en son Hejar Kamala tarafından 19-02-2023 tarihinde Düzenlendi
Başlık Adresi
Bu başlık Kurdipedia Standartlar göre eksiktir , düzenlemeye ihtiyaç vardır
Bu başlık 621 defa görüntülendi
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Biyografi
Reşan Çeliker
Kısa tanım
Tek şahsiyet, çok isim: Ağrı İsyanı lideri İbrahim Ağa ve adları
Biyografi
Nesrin Uçarlar
Kısa tanım
Akira Kurosawa ve Yılmaz Güney Filmlerinde Biyopolitik Yansımalar
Kütüphane
ÇOCUKLARIN ZAZACA’YA (KIRMANCKİ) ERİŞİMİ
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Resim ve tanım
1905 Mardin
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
Kısa tanım
HÜSEYİN AYKOL: Kürt basını 119 yaşında!
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY
Biyografi
İbrahim Küreken
Biyografi
AHMET KARDAM
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Biyografi
Kemal Astare
Kütüphane
KÜRT TARİHÎ ARAŞTIRMALARI I
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
Biyografi
Pervin Çakar
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Kısa tanım
Sürgünün Yılmaz Güney acısı…
Biyografi
JAKLİN ÇELİK

Gerçek
Kısa tanım
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Müzecilik Anlayışı Açısından Değerlendirilmes
15-06-2024
Sara Kamele
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Müzecilik Anlayışı Açısından Değerlendirilmes
Kısa tanım
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SOSYOLOJİSİ
26-06-2024
Sara Kamele
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SOSYOLOJİSİ
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
02-07-2024
Sara Kamele
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
Kısa tanım
Doktor Şükrü Mehmed Sekban: (Kürdler Türklerden Ne İstiyor)
09-07-2024
Rapar Osman Ozery
Doktor Şükrü Mehmed Sekban: (Kürdler Türklerden Ne İstiyor)
Kısa tanım
Tek şahsiyet, çok isim: Ağrı İsyanı lideri İbrahim Ağa ve adları
10-07-2024
Sara Kamele
Tek şahsiyet, çok isim: Ağrı İsyanı lideri İbrahim Ağa ve adları
Yeni başlık
Kütüphane
ÇOCUKLARIN ZAZACA’YA (KIRMANCKİ) ERİŞİMİ
10-07-2024
Sara Kamele
Kütüphane
KÜRT TARİHÎ ARAŞTIRMALARI I
09-07-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
15-06-2024
Sara Kamele
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
09-06-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
1920\'den Günümüze Türkiye\'de Toplumsal Yapı ve Değişim
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
İRAN\'DA SİLAHLI MÜCADELE
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Kürt-Ermeni Coğrafyasının Sosyopolitik Dönüşümü (1908-1914)
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Koçgiri İsyanı Sosyo-tarihsel Bir Analiz
01-06-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  522,909
Resim 105,770
Kitap PDF 19,704
İlgili Dosyalar 98,642
Video 1,420
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Biyografi
Reşan Çeliker
Kısa tanım
Tek şahsiyet, çok isim: Ağrı İsyanı lideri İbrahim Ağa ve adları
Biyografi
Nesrin Uçarlar
Kısa tanım
Akira Kurosawa ve Yılmaz Güney Filmlerinde Biyopolitik Yansımalar
Kütüphane
ÇOCUKLARIN ZAZACA’YA (KIRMANCKİ) ERİŞİMİ
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Resim ve tanım
1905 Mardin
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
Kısa tanım
HÜSEYİN AYKOL: Kürt basını 119 yaşında!
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY
Biyografi
İbrahim Küreken
Biyografi
AHMET KARDAM
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Biyografi
Kemal Astare
Kütüphane
KÜRT TARİHÎ ARAŞTIRMALARI I
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
Biyografi
Pervin Çakar
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Kısa tanım
Sürgünün Yılmaz Güney acısı…
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Klasörler (Dosyalar)
Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Kürt Davası Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Sınıflandırılmamış Kısa tanım - Belge Türü - Orijinal dili Kısa tanım - Yayın Türü - Born-digital Kısa tanım - Lehçe - Türkçe Kısa tanım - Şehirler - Erbil Kısa tanım - Özerk - Güney Kürdistan Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Anılar Kısa tanım - Şehirler - Suleymaniye Kısa tanım - Parti - Kürdistan yurtseveler birliği

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| İletişim | CSS3 | HTML5

| Sayfa oluşturma süresi: 0.625 saniye!