Kütüphane Kütüphane
Arama

Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır


Arama Seçenekleri





Gelişmiş Arama      Klavye


Arama
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Öğe kaydı
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Araçlar
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
Diller
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Benim Hesabım
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
Arama Öğe kaydı Araçlar Diller Benim Hesabım
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Hakkında
 Olayla ilişkili konu
 Kullanım Koşulları
 Kurdipedi arşivcileri
 Yorumlar
 Kullanıcı koleksiyon
 Olayların kronolojisi
 Etkinlikler - Kurdipedia
 Yardım
Yeni başlık
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
15-06-2024
Sara Kamele
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
09-06-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
1920\'den Günümüze Türkiye\'de Toplumsal Yapı ve Değişim
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
İRAN\'DA SİLAHLI MÜCADELE
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Kürt-Ermeni Coğrafyasının Sosyopolitik Dönüşümü (1908-1914)
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Koçgiri İsyanı Sosyo-tarihsel Bir Analiz
01-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
GEZİ İSYANI
01-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Musul Sorunu ve NASTURÎ İSYANI
01-06-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  518,635
Resim 105,235
Kitap PDF 19,488
İlgili Dosyalar 97,516
Video 1,396
Mekanlar
Kürdistan Coğrafyası
Kütüphane
DAVA ADAMI
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık P...
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Tü...
Kısa tanım
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Mü...
عشيرة آمكان
Her fotoğraf yüzlerce kelimeden daha fazlasını anlatır! Lütfen tarihi fotoğraflarımızı koruyun.
Grup: Kısa tanım | Başlık dili: عربي
Paylaş
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Değerlendirme
Mükemmel
Çok iyi
Orta
Kötü değil
Kötü
Favorilerime ekle
Bu makale hakkında yorumunuzu yazın!
Öğenin tarihçesi
Metadata
RSS
Seçilen konunun resmini Google'da arayın!
Seçilen konuyu Google'da arayın.
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0
عشيرة آمكان
Kısa tanım

عشيرة آمكان
Kısa tanım

=KTML_Bold=عشيرة آمكان=KTML_End=
العشائر الكوردية
في عفرين: إننا سوف نتناول في بوستنا الجديد عشيرة كوردية أخرى لها صيتها وإمتدادها الجغرافي والسياسي ضمن خارطة المنطقة؛ ألا وهي:
عشيرة آمكان Hoza Amka
يتناول الدكتور (محمد عبدو علي) في كتابه “جبل الأكورد” العشيرة ويقول: “آمكا، من العشائر الكوردية القديمة والكبيرة في جبل الكورد. يذكر السيد ليسكو: بأنها من أقدم العشائر في الجبل. يتميز أبناؤها بالصدق والوفاء والبأس. منطقة استيطانها جبل هاوار والقرى الواقعة على أطرافه، إضافة إلى قرى أخرى كما في ناحية شيخ الحديد. ولكن كان جبل هاوار الملاذ الآمن لأبناء آمكان أثناء المحن. ويذكر السيد [وصفي زكريا، ص673] عشيرة آمكان: بأنهم كانوا رحلا في تخوم العجم، ثم نقلهم السلطان سليم إلى نواحي جبل الكورد. وهو يكتب اسمها على شكل “عميقي“. أما [ليسكو –ص56-] فيتحدث عنها قائلاً: بأنها كانت من طائفة القزلباش “شيعة“، ثم اعتنقوا السنة فيما بعد، ويمكن أن يكونوا قد استقروا في كُورداغ حوالي القرن السابع عشر، ولهم أقران في ديرسم“.
ويضيف كذلك “ويذهب آل شوربة من زعماء آمكان الحاليين أبعد من روجيه ليسكو، بقولهم بأنهم لما قدموا موقع Berdîbê على السفح الجنوبي لجبل ﮪاوار بقطعانهم من الماعز الأبيض Pezê Fîlik في أواسط القرن السادس عشر، كان هناك رجل يسمى چامو Çamo يسكن قرية Sêmalka الحالية من عشيرة آمكان، ويبسط نفوذه على ﮪذه المنطقة، فعارض أول الأمر على إقامتهم، وأرسل رجاله لإبعادهم عنﮪا، فاستقبلهم هؤلاء بكرم الضيافة، مما جعل “چامو” يبقيهم في تلك المنطقة، وسمح لهم أن يستقروا في موقع “مريشا” قرية شوربة الحالية، كما أقام قسم منهم فيما بعد بقرية عمارا“.
أما حول الإسم والتعريف بهم فيكتب (وحول معنى اسم آمكان، ورد في كتاب [ميديا، لدياكونوف، ص 154-153]، أن “آمكان” كانت إمارة من بلاد “زاموا“، التي تشمل جبال جودي. وتعرضت الإمارة إلى هجمات الآشوريين عام 883ق.م، ودمرت قلعتهم، وهجر سكانها، وقتل العشرات منهم. كما ان اسم آمكان قريب من اسم مامكان، وهي قبيلة كوردية كبيرة تعيش على أطراف بحيرة وان وجبال آرارات، ويقول الباحثون عنها إنها ربما كانت من أصول أرمنية متكردة – أمين زكي. ومن المعروف أن الكورد يقلبون الحرف “م” إلى ” آ ” وبالعكس. وقد تكون لخصوصية يوم الأحد لدى أبناء آمكان جذور مسيحية “مامكية” قديمة. وآمكان أنفسهم يقولن بوجود صلة قربى لهم مع الكورد في نواحي بحيرة وان ومدينة بيازيد).
ويضيف (وفي القرنين السابع عشر والثامن عشر، كانت عائلة “ديكو” في زعامة عشيرة آمكا. وبعد مقتل زعيمها المسمى “جهانگير” من أجداد آل ديكو، بيد أحد الأشخاص من قرية Edema’، تحولت زعامة العشيرة إلى عائلة “إيحوكا“. في تلك الفترة كانت آمكان تسيطر على كافة الأراضي الممتدة بين كلس وسهل العمق. في القرن التاسع عشر، كانت هناك صراعات دامية على الزعامة ضمن قبيلة آمكان بين عائلات “إيمر” Êmir في قرية قزلباش، وشوربة في قرية شوربه، وكانتا العائلتان الرئيسيتان في تلك الفترة. وفي أوج النزاعات المسلحة بين عشيرتي بيان وشيخان في النصف الأول من القرن التاسع عشر، كان الآمكان يناصرون “بيان” في معظم الأحيان).
ويكتب الدكتور محمد عبدو في كتابه عن بطولات ومواقف العشيرة فيقول: وقفت آمكان موقفاً عدائياً من الانتداب الفرنسي، وكانوا من أوائل الذين شكلوا فرقاً مسلحة لمقاتلتهم بقيادة زعماء آمكان: “سيدو ديكو وأحمد روتو وأرسلان شوربه“. وجرت صدامات عديدة معهم، اخلفت ضحايا كثيرة من الفرنسيين والمقاومين الكورد. كما رفض زعماؤها التعاون مع الأتراك الكماليين، حيث حاولوا استمالة سيدو آغا ديكو Seydê Dîkê في عام 1938 بإرسال كمية من القبعات التي يرتديها الأتراك لتوزيعها في الجبل، إلا أنه قام بحرقها بمعونة الفرنسيين. ناصب آل ديكو العداء للحركة المريدية التي ظهرت في عقد الثلاثينات من القرن الماضي، ربما تضامنا مع آل شيخ إسماعيل زاده، أقرباء آل ديكو بالمصاهرة. وخلال قرنين من الزمن، تبادل الزعامة على آمكان عدة عائلات، هي:
1- في أواخر القرن السابع عشر: كانت الزعامة لآل ديكو وزعيمهم المعروف جهانگير، وقتل بيد مرافق له من قرية Edema’. وماتزال أطلال المضافة القديمة لآل ديكو قائمة في قرية Dîkê، وتعرف بمضافة آل ديكو.
2- في أوائل القرن الثامن عشر: انتقلت زعامة آمكا إلى آل “إيحوكا” في قرية “قاسم” الحالية. وفي عهدهم بقي نفوذ آمكان على مناطق كبيرة بين كلس وسهل العمق. ونال ثلاثة أو أربعة من رجالهم رتبة “باي بك” العثمانية.
3- في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل التاسع عشر: ساد جو من الاضطراب شؤون القبيلة. وتصارعت عائلتا “إيمر، وشوربه” على الزعامة لسنوات عديدة. وبسبب هذه الخلافات تم إعدام بعض رجال آل شوربه من قبل قوات إبراهيم باشا المصري في ثلاثينات القرن التاسع عشر، وجاءت هذه الإعدامات لصالح تعزيز نفوذ آل ديكو القاطنين في قريتي “خَليلاكا، وقرگول“.
ويضيف أيضاً؛ “تجدد النزاع العائلي في العشيرة بعد انسحاب القوات المصرية، وكانت هذه المرة قتل بكر بين آل شوربه وديكو، وقتل بكر آغا(1) من قبل آل شوربه، ولكن لم يحسم أمر الزعامة، بل استمرت حالة الثنائية في زعامة آمكان في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، ثم آلت زعامة العشيرة إلى آل ديكو في أوائل القرن العشرين، بدعم من آل شيخ إسماعيل زاده الذين كانوا من المتنفذين في حينها“.
وبخصوص بعض العائلات فقد كتب الصديق (محمد عبدو علي) “ويقول آل شوربه عن أصولهم القديمة: أنهم قدموا من منطقة Heymanê في وسط الأناضول منذ نحو 450 عام. وهم في أصولهم القديمة من عشيرة رشوان وليسوا من آمكان، إلا أنهم بحكم إقامتهم بين عشيرة آمكان، أصبحوا مع مرور الزمن جزءٌ لايتجزأ منها، بل إحدى عائلاتها الرئيسية. واشتهرت هذه العائلة بالتمرد؛ فتعرض رجالهم للقتل في أواسط العهد العثماني، حيث أعدم عدد كبير منهم فوق “تل البئر” Tilî Bîrê بين قريتي شوربه وكمروك. وعثر مؤخرا على شاهدة قبر في مقبرة تل البئر مكتوب عليها “بلال شوربه” يعود وفاته إلى ما قبل 250 عاما. كما يحتفظ أبناء العائلة بشاهدة قبر محمد أمين آغا المتوفي سنة 1230 هجري أو شرقي/1814م. ولسكان تلك الناحية أغنية يرددونها، تقول:
Erdê Cûmê xopan e عامرة جومه أرض
Lê digerin du çêlkên şêran e الأسد شبلي فيها يتجول
Yek Emîn yek Eslan e أصلان والآخر أمين أحدهم.
ولايستبعد أن يكون أمين المذكور هو نفسه محمد أمين صاحب ذلك القبر. وإذا كان
كذلك، فهذا يعني أن أصلان وأمين، قد عاشا في القرن الثامن عشر. أما من له ذكر من آل شوربه في أواسط القرن التاسع عشر فهو “مامد“، وكان نداً لخليل آغا حج أومر، وقد قتل مامد بسبب نزاع حول ملكية الأراضي، وخلف ولداً وحيداً كان في العاشرة من عمره، ومن بين أحفاده كان أصلان الأكثر شهرة. شارك أصلان آغا في معارك “الچته” Çete القوات الشعبية، وبعد انتهاء المقاومة في شمال سوريا لجأ إلى تركيا، وبقي هناك إلى حين صدور العفو عن المجاهدين، عاد بعدها إلى قريته. إلا أنه تعاطف مع حركة المريدين، وانخرط هو وإخوته في صفوفها، فأصدرت القوات الفرنسية عليه حكم الإعدام، مما اضطره إلى اللجوء إلى لواء الاسكندرون، وكان بضيافة رئيس اللواء آنذاك “تيفور مرسل“. ثم عاد إلى قريته بعد صدور العفو عنه سنة 1942، وتوفي فيها عام 1959. كما عرفت من آمكان “من آل شوربه ” إمرأة ذات بأس هي أمينة شوربه(2)”.
وبخصوص أبرز زعماء العشيرة فقد كتب؛ (أما أبرز زعماء آمكان من آل إيمر في أوائل القرن العشرين، فهو “أومر” آغا، ثم ولداه علوش، ومُدَوّر، وكان هذا الأخير مناصرا قويا للمريدين ومقاوما للفرنسيين. نذكر فيما يلي أبرز زعماء آمكان في أوائل القرن العشرين، وهم: سيدو ديكو وشقيقه حنان آغا في قرية Gu. Qêsim ويعود تاريخ بناء مضافتهم في قرية قاسم إلى عام 1321 للهجرة/1903م، أصلان آغا شوربه، علوش آغا إيمر في قريتي قزلباش وبيلي، أحمد آغا روتو وحنان آغا في قرية عمارا، علي آغا وبكر آغا في سناره، خليل آغا دوشير وأحمد آغا وعلوش آغا في شيخ الحديد. أبناء عشيرة آمكان من أكثر أكراد الجبل حفاظا على خصائصهم القومية، وهم من المعروفين في المجال السياسي القومي الديمقراطي، كالمرحوم هوريك أحمد من قرية داغ اوباسي، وطاهر ديكو الذي انتخب ممثلا لمنطقة عفرين عن الحركة الديمقراطية الكردية في مجلس محافظة حلب في دورتين متتاليتين 1981-1973. ومن عائلة “إيمر” الكاتب والناقد الأدبي حيدر عمر، وهو صاحب نتاجات أدبية باللغتين العربية والكردية. وسيدو ديكو وهو عميد متقاعد من الشرطة المدنية. والعقيد العسكري أحمد ديكو بن حبش آغا. وهناك عشرات بل مئات من حملة الشهادات الجامعية ممن ينسبون إلى آمكان. ومن آل شوربه: المحامي عصمت عمر، وهو عضو سابق في مجلس الشعب، وسياسي ومثقف، شغل مراكز قيادية في الحزب الشيوعي السوري لسنوات طويلة).
أما القرى الآمكية حول جبل هاوار، فهي:
چوبانا Çobana، علمدارا Elendara’، كيلا Kêla، كه رّي Gu. Kerê، قوتا Qota، بيباكا Bîbaka، قاشا Qaşa، قورتا Qorta، كوتانا Kotana، قزلباشا Qizilbaşa، بيلان كوي Gu.Bêlê، عپلا Upila، زركا Zerka، زڤْنْكي Zivingê، قره گول Qirigolê، عشوني Gu.’Eşûnê، ديك اوباسي Gu. Dîkî، آبراز Avrazê، داغ اوباسي Gu. Çiyê، شيخلر اوباسي Gu. Şêx، شيخ بلا Şêx Bila، شوربه Gu. Şorbe، چقْلمه Gu. Çêqilme، حسنديرا Ĥesen dêra، عمارا، Gu. Qêsim .. وهناك قرى أخرى يوجد فيها من آمكيون، وهي: بلدة شيخ الحديد، سنارة، ارندة، چقلي فوقاني Çeqelê Salên، تل سلور، حج بلال، قرية خليل، مستكا Mistika، كوكان تحتاني، مغارجق Şiketka.
الهوامش:
1- حول أصل اسم ديكو، هناك رواية تقول: بأنه بعد أن قتل بكر آغا، استلم والي حلب ابنه حفاظا على حياته، وكان صغير السن. وعندما كبر قليلا ذهبت جماعة من أقربائه إلى والي حلب طالبين إعادة ابن زعيمهم، وفي سياق إقناع الوالي برغبتهم هذه، يقال أنه كان في ارض الدار دجاج، فأشار أحدهم إليها قائلا: ياحضرة الوالي، هل يجوز أن تترك هذه الدجاجات بدون ديك، حينها ضحك الوالي ووافق على طلبهم، فلقب الولد ب “ديك ” ووأولاده وأحفاده من بعده بآل ديكو.
2- – أعدمت أحد الأشقياء شنقا بالتعليق على شجرة.
3- كتب أحد الأصدقاء معلقاً؛ “تصحيحا لأسماء القرى….. شيخ بلال، علمدار، جوبانا، زركا.. ليسوا من عشيرة امكا…. هم ينتمون إلى عشيرة شيخان“. ونأمل من كل من يملك المعلومات الدقيقة تزويدنا بها مع الشكر والتحية لكل المساهمات.
مصادر البوست:
_ كتاب “جبل الكورد” للدكتور محمد عبدو علي.
_ و من بعض التعليقات على المقال المنشور من الإخوة المشاركين.
[1]
Bu makale (عربي) dilinde yazılmıştır, makaleleri orijinal dilinde açmak için sembolüne tıklayın!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Bu başlık 513 defa görüntülendi
HashTag
Bağlantılı yazılar: 5
Başlık dili: عربي
Yayın tarihi: 03-08-2019 (5 Yıl)
Belge Türü: Orijinal dili
İçerik Kategorisi: Sosyal (Örf ve adet)
İçerik Kategorisi: Makaleler ve röportajlar
Lehçe : Arapça
Özerk: Rojava
Şehirler: Afrin
Yayın Türü: Born-digital
Teknik Meta Veriler
Ürün Kalitesi: 86%
86%
Bu başlık Aras Hiso tarafından 05-05-2023 kaydedildi
Bu makale ( Rojgar Kerkuki ) tarafından gözden geçirilmiş ve yayımlanmıştır
Başlık Adresi
Bu başlık Kurdipedia Standartlar göre eksiktir , düzenlemeye ihtiyaç vardır
Bu başlık 513 defa görüntülendi
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
Biyografi
Nesrin Uçarlar
Biyografi
Pervin Çakar
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
Kısa tanım
'Kürdistan Fedaisi' Muşlu Hilmi Yıldırım
Kısa tanım
MARDİN MUTFAK KÜLTÜRÜNDE TARÇIN
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
Kısa tanım
MARDİN
Biyografi
İbrahim Küreken
Kütüphane
İRAN'DA SİLAHLI MÜCADELE
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Kısa tanım
VİRANŞEHİR AŞİRETLER TARİHİ VE MILLANLAR
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Biyografi
Kemal Astare
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Biyografi
AHMET KARDAM
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Resim ve tanım
1905 Mardin
Kısa tanım
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Müzecilik Anlayışı Açısından Değerlendirilmes
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Kütüphane
1920'den Günümüze Türkiye'de Toplumsal Yapı ve Değişim
Biyografi
Reşan Çeliker

Gerçek
Mekanlar
Kürdistan Coğrafyası
07-05-2023
Sara Kamele
Kürdistan Coğrafyası
Kütüphane
DAVA ADAMI
09-06-2024
Sara Kamele
DAVA ADAMI
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
09-06-2024
Sara Kamele
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Kısa tanım
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Müzecilik Anlayışı Açısından Değerlendirilmes
15-06-2024
Sara Kamele
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Müzecilik Anlayışı Açısından Değerlendirilmes
Yeni başlık
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
15-06-2024
Sara Kamele
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
09-06-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
1920\'den Günümüze Türkiye\'de Toplumsal Yapı ve Değişim
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
İRAN\'DA SİLAHLI MÜCADELE
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Kürt-Ermeni Coğrafyasının Sosyopolitik Dönüşümü (1908-1914)
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Koçgiri İsyanı Sosyo-tarihsel Bir Analiz
01-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
GEZİ İSYANI
01-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Musul Sorunu ve NASTURÎ İSYANI
01-06-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  518,635
Resim 105,235
Kitap PDF 19,488
İlgili Dosyalar 97,516
Video 1,396
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
Biyografi
Nesrin Uçarlar
Biyografi
Pervin Çakar
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
Kısa tanım
'Kürdistan Fedaisi' Muşlu Hilmi Yıldırım
Kısa tanım
MARDİN MUTFAK KÜLTÜRÜNDE TARÇIN
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
Kısa tanım
MARDİN
Biyografi
İbrahim Küreken
Kütüphane
İRAN'DA SİLAHLI MÜCADELE
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Kısa tanım
VİRANŞEHİR AŞİRETLER TARİHİ VE MILLANLAR
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Biyografi
Kemal Astare
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Biyografi
AHMET KARDAM
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Resim ve tanım
1905 Mardin
Kısa tanım
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Müzecilik Anlayışı Açısından Değerlendirilmes
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Kütüphane
1920'den Günümüze Türkiye'de Toplumsal Yapı ve Değişim
Biyografi
Reşan Çeliker
Klasörler (Dosyalar)
Kısa tanım - Belge Türü - Orijinal dili Kısa tanım - İçerik Kategorisi - İnsan Hakkı Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Kürt Davası Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Şiddet hakkında hikayeler Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Terörizm Kısa tanım - Lehçe - Türkçe Kısa tanım - Özerk - Kuzey Kürdistan Kısa tanım - Yayın Türü - Born-digital Yayınlar - ! Sürekli yayımlama - Evet (bu makale kaydedilene / düzeltilene kadar) Yayınlar - Lehçe - Türkçe

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| İletişim | CSS3 | HTML5

| Sayfa oluşturma süresi: 0.234 saniye!