Kütüphane Kütüphane
Arama

Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır


Arama Seçenekleri





Gelişmiş Arama      Klavye


Arama
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Öğe kaydı
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Araçlar
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
Diller
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Benim Hesabım
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
Arama Öğe kaydı Araçlar Diller Benim Hesabım
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Hakkında
 Olayla ilişkili konu
 Kullanım Koşulları
 Kurdipedi arşivcileri
 Yorumlar
 Kullanıcı koleksiyon
 Olayların kronolojisi
 Etkinlikler - Kurdipedia
 Yardım
Yeni başlık
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
15-06-2024
Sara Kamele
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
09-06-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
1920\'den Günümüze Türkiye\'de Toplumsal Yapı ve Değişim
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
İRAN\'DA SİLAHLI MÜCADELE
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Kürt-Ermeni Coğrafyasının Sosyopolitik Dönüşümü (1908-1914)
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Koçgiri İsyanı Sosyo-tarihsel Bir Analiz
01-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
GEZİ İSYANI
01-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Musul Sorunu ve NASTURÎ İSYANI
01-06-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  521,124
Resim 105,362
Kitap PDF 19,613
İlgili Dosyalar 98,322
Video 1,417
Mekanlar
Kürdistan Coğrafyası
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Tü...
Kısa tanım
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Mü...
Kısa tanım
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SO...
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-...
عنايت عطار من فستان قمح إلى جسد غيمة أنثى
Kurdipedia, Kürdistan ve Kürtlerin tarihini her geçen gün yeniden yazıyor.
Grup: Kısa tanım | Başlık dili: عربي
Paylaş
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Değerlendirme
Mükemmel
Çok iyi
Orta
Kötü değil
Kötü
Favorilerime ekle
Bu makale hakkında yorumunuzu yazın!
Öğenin tarihçesi
Metadata
RSS
Seçilen konunun resmini Google'da arayın!
Seçilen konuyu Google'da arayın.
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

عنايت عطار

عنايت عطار
إبراهيم إبراهيم
Înayet yê Hemedî Êtêr باللغة البريمجاوية 1 الكردية العفرينية Kurmancî ، #عنايت عطار# باللغة العربية، Inayat Attar بالفرنسية والإنكليزية..!! المناداة باسمه يأتي بعدة حركات كتابة وصوتية مختلفة، لكن.. كل اتجاهاتها تسير نحو مساحات الله الواسعة، لتتجاوزها إلى حدود اللانهاية الممتدة من نينوى الشمال إلى عفرين الشمال..!! اسم يحكمه جمال اللون وروح الفكرة وشفافية الحركة التي ترسمها رائحة الغبار المكدس بين أصابعه بخطوط تنسحب من فستان قمح لجسد غيمة انثى تغني خج وسيامند 2 أو ربما زين وزينبه، ثم تبدأ قصص الزبيب والمواقد والحانات بين عفرين وحلب والرقة السوريتان إلى ليون و مونت كارلو إلى مدينة الأضواء ..!! ثم ليحمل جعبة طباشيره الملونة بماء الأنثى، مهتدياً ببصيرة الموسيقا والظل والضوء والحركة إن عنايت لم يتفق كثيراً مع النزعة التي تمجد العلم وسيطرته على مفاصل الكون، فقد كان يرى أن الفكر ليس له أن ينتظر شيئاً من العلم..!! لذلك كان عنايت يعتقد بقوة أن الفن هو خروج عن المحدودية القاعدية، التي هي أساس العلم، وكان يردد دائماً مقولة إن الإنسان بوصفه روحاً، هو المعاصر للعلو الذي يخترقه. جورج شمعون3.

منح عنايت عطار دفء الشرق لجماد الغرب عبر لمساته وألوانه وتقاطيع جمله الجمالية الهادئة والشغوفة بالحب والمواقد ورغم ذلك لم تخلوا من الوقائع المثيرة لتربك العقل بالأسئلة باحثة عن أجوبة لا تقل اسبتداداً بالعقل نفسه وتصارعه بفضول يُربك ساكني لوحته من البشروالمستظلون بظل نقاط اللون وتداعيات خطوط النبيذ ليراقص أصابعه المتعبة بعفرين وزبيبه وزيتونه ونسائه اللاتي ارتدين قلبه.. تسحبه الريشة في فم رقصة الخط باستقامة ممتدة في كهولة تجربة تشكيلية تضيء محيط مدن الصخب، مازالت الريشة ترسم قصيدة انكسار وتلتف على خاصرتك لتلقي بك في مساحات أكثر اتساعاً من التاريخ لتمتص تنهدات كانت ترتديك للتو..!! وتعقد أمتعتك للرحيل في رحلة الأسئلة المستبدة بأشيائه والملقاة في حانات الجنون .!

يقول جاك ألتراك الناقد التشكيلي الفرنسي إن رسوم عنايت جذابة، فاتنة، حية وديناميكية، إنها لا تروي التاريخ، ولا تعبّرعن فعل..!! فقط تحرض مخيلتنا، وتأسرنا في حدود خارطة من الأسئلة.‏

امتلك عطار الكوردي الحلبي والأكثر حضوراً في عالم التشكيل شهرة عالمية، ولاقت تنهداته المرسومة بالمرأة وفساتينها المبللة بالخطوط المزيلة بلاحقة الحكايات واللون وبيانات الجسد المرسوم فقط بالعناوين..!! العناوين التي تستحضر التفاصيل الداخلية للوحاته إلى مخيلتك وكأنك جزء من عمق اللوحة نفسها دون أن تراه بالعين المجردة، وهذا ماكتب عنه الناقد السوري طاهر البني بأن المشاهد لأعمال عنايت عطار يستطيع أن يلمح ماهية التشخيص المبسّط من خلال التركيز على الجسد بمظهره العام وتجاهل التفاصيل والجزئيات فيه، حيث يبرز الوجه في الوقت الذي تغيب فيه العيون والأنف والشفاه، كما تبرز الأطراف في حركة انسيابية تختفي فيها تفاصيل الأرداف والأصابع، وهذا التركيز على الكتلة الكلية، يفسح المجال أمام اللعب باللون وتدرجاته، كما يحفّز المتلقي على التأمل، واستحضار علاقات الغياب في اللوحة، عبر علاقات الحضور المجسّدة أمامه، وتبدو الألوان سيدة التكوين، حيث تذوب فيها الأجساد والمساحات مشكّلة قصيدة بصرية في تناغمها ودلالاتها.

وعن مساحات عنايات البيضاء عن تلوينه وتكوينه وظلاله وعن نوافذ الصباحات التي يفتح عطار أزرار صدرها يغامر الفرنسي جاك ألتراك: لانستطيع تحديد أي فعل يومي أو وظيفي مع نساء العطار، لا نعرف أين يذهبن ومن أين يأتين وماذا يفعلن كما الملائكة ... مطلقات في الريح خارج الجاذبية الأرضية.

تقود المرأة في معادلة عنايت الكونية ليس فقط مسارات قصصه مع اللون والخط والموضوع والريشة وأناقة جنونه بل تتعداه إلى سلوك المفردة الشعرية ومشهده الذي انطلق من شذرات طاغور الهند ويراعاته التي جسدت صوراً عن الحب والحياة والجمال والمقدس كما عنايت عطار في توصيفاته الاستثنائية الجميلة للمرأة وقدسيتها: لا ... لا ... أيها الصديق، لقد أخطأت الترتيب، والنسبة والدلالة..! بل الأزرق والأصفر والأخضر والأحمر لها وحدها، للمرأة التي أحب وأعشق، وللمرأة التي أرسم وأتخيّل..! لا مسافات، ولا حدود، لا تقل لي إن المرأة رمز للوطن، أو للبحر، أو للكرامة، أو للحب..! لا أبداً أيها الصديق..! فالمرأة عندي هي البحر والوطن والأفق والكرامة والحب والغيرة، والحزن والجنون أيضاً..! وقد امتزجت في سيمفونية لونية واحدة متكاملة ومتناغمة..!.

ولد الفنان التشكيلي عنايت عطار، عام /1948/ في قرية Birîmc بالكوردية و بريمجا باللغة العربية في شمال غرب مدينة عفرين السورية والمحتلة من قبل تركيا والتابعة لمحافظة حلب، وفي عام /1970/، انتقل إلى مدينة الرقة، وهناك ساهم مع زملائه من الفنانين التشكيليين، بتأسيس تجمع فناني الرقة، وأقام عنايت عام /1981/، أول معرض فردي له في صالة المركز الثقافي في مدينة الرقة، وأمضى أكثر من ثلاث عشرة عاماً هناك قدم خلالها الكثيرمن الأعمال الفنية، التي ساهمت برفد الحركة التشكيلية في مدينة الرقة، وفي بداية التسعينات، سافر إلى فرنسا، واستقر في مدينة انجيه Angers الفرنسية.

أقام العديد من المعارض العشرات من المعارض الفردية والمشتركة في عدد من أهم العواصم العالمية وخاصة في باريس مدينة الأضواء بالإضافة إلى معظم المحافظات السورية قبل انتقاله إلى فرنسا، شارك في عام 1988 في بيانال العالمي للفن التشكيلي في الشارقة، حيث صدر كتاب على هامش المعرض بعنوان الشعرية في الفن، وهو عبارة عن مجموعة مقالات للفنانين حيث فازت مقالة عنايت عطار بالجائزة الأولى.

شارك في مهرجان تونس للفن التشكيلي على مدار عامين متتالين 2010 – 2011، وفي مهرجان اسطنبول للفن التشكيلي عام 2016، وصلت أعمال عنايت عطار إلى القصر الكبير كون غري اللاصق للمتحف اللوفر، أعماله الآن تزين جدران البنوك والشركات والبلديات والجمعيات في فرنسا. له الكثير من عشاق ومتابعي ومقتني أعماله الفنية، وبيعت لوحاته التي تجولت ريشته من خلالها لترسم المدن والمرأة والطبيعة في مزادات علانية لصالح الجمعيات الخيرية التي تعمل في خدمة الإنسانية.

عنايت عطار


عنايت عطار:
- عضو نقابة الفنون الجميلة في سوريا.
- عضو جمعية الفنون البصرية في فرنسا spadem
- عضو جمعية أصدقاء الفن في نانت.
- عضو نقابة الفنانين الفرنسيين.
- عضو منظمة اليونيسكو للفنانين العالميين.

1 نسبة ل بربمجا بالعربية أو Birîmce بالكردية وهو اسم قرية الفنان عنايت عطار تقع شمال غرب عفرين السورية
2 أسمين كرديين لأبطال الملحمة كردية خج وسيامند منتشرة في أنحاء بلاد الكرد تروى غنلئياً
3 فنان تشكليلي سوري في مدونة وطن / سوريا.[1]
Bu makale (عربي) dilinde yazılmıştır, makaleleri orijinal dilinde açmak için sembolüne tıklayın!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Bu başlık 238 defa görüntülendi
HashTag
Kaynaklar
[1] İnternet sitesi | عربي | rudawarabia.net 27-11-2023
Bağlantılı yazılar: 2
Biyografi
Tarih ve olaylar
Başlık dili: عربي
Yayın tarihi: 27-11-2023 (1 Yıl)
Belge Türü: Orijinal dili
İçerik Kategorisi: Edebiyat eleştirisi
İçerik Kategorisi: Artistik
İçerik Kategorisi: Makaleler ve röportajlar
Lehçe : Arapça
Yayın Türü: Born-digital
Teknik Meta Veriler
Ürün Kalitesi: 99%
99%
Bu başlık Hejar Kamala tarafından 27-11-2023 kaydedildi
Bu makale ( Ziryan Serçînari ) tarafından gözden geçirilmiş ve yayımlanmıştır
Bu başlık en son Hejar Kamala tarafından 27-11-2023 tarihinde Düzenlendi
Başlık Adresi
Bu başlık Kurdipedia Standartlar göre eksiktir , düzenlemeye ihtiyaç vardır
Bu başlık 238 defa görüntülendi
Bağlantılı dosya - Sürüm
Tür Sürüm Editör Adı
Fotoğraf dosyası 1.0.1177 KB 27-11-2023 Hejar KamalaH.K.
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Resim ve tanım
1905 Mardin
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Biyografi
Nesrin Uçarlar
Biyografi
Pervin Çakar
Kütüphane
1920'den Günümüze Türkiye'de Toplumsal Yapı ve Değişim
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Kısa tanım
Sürgünün Yılmaz Güney acısı…
Biyografi
Kemal Astare
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY
Biyografi
Reşan Çeliker
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY
Kısa tanım
Kürtçenin kadın öykücüsü: Sîma Semend
Biyografi
İbrahim Küreken
Biyografi
AHMET KARDAM
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
Kısa tanım
Akira Kurosawa ve Yılmaz Güney Filmlerinde Biyopolitik Yansımalar
Biyografi
Erik-Jan Zürcher

Gerçek
Mekanlar
Kürdistan Coğrafyası
07-05-2023
Sara Kamele
Kürdistan Coğrafyası
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Kısa tanım
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Müzecilik Anlayışı Açısından Değerlendirilmes
15-06-2024
Sara Kamele
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Müzecilik Anlayışı Açısından Değerlendirilmes
Kısa tanım
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SOSYOLOJİSİ
26-06-2024
Sara Kamele
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SOSYOLOJİSİ
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
02-07-2024
Sara Kamele
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
Yeni başlık
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
15-06-2024
Sara Kamele
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
09-06-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
1920\'den Günümüze Türkiye\'de Toplumsal Yapı ve Değişim
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
İRAN\'DA SİLAHLI MÜCADELE
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Kürt-Ermeni Coğrafyasının Sosyopolitik Dönüşümü (1908-1914)
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Koçgiri İsyanı Sosyo-tarihsel Bir Analiz
01-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
GEZİ İSYANI
01-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Musul Sorunu ve NASTURÎ İSYANI
01-06-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  521,124
Resim 105,362
Kitap PDF 19,613
İlgili Dosyalar 98,322
Video 1,417
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Resim ve tanım
1905 Mardin
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Biyografi
Nesrin Uçarlar
Biyografi
Pervin Çakar
Kütüphane
1920'den Günümüze Türkiye'de Toplumsal Yapı ve Değişim
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Kısa tanım
Sürgünün Yılmaz Güney acısı…
Biyografi
Kemal Astare
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY
Biyografi
Reşan Çeliker
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY
Kısa tanım
Kürtçenin kadın öykücüsü: Sîma Semend
Biyografi
İbrahim Küreken
Biyografi
AHMET KARDAM
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
Kısa tanım
Akira Kurosawa ve Yılmaz Güney Filmlerinde Biyopolitik Yansımalar
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
Klasörler (Dosyalar)
Kısa tanım - Belge Türü - Orijinal dili Kısa tanım - Lehçe - Türkçe Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Siyasi Kısa tanım - Özerk - Güney Kürdistan Kısa tanım - Şehirler - Suleymaniye Kısa tanım - Yayın Türü - Born-digital Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Kürt Davası Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Dil bilimi Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Makaleler ve röportajlar Kısa tanım - Yayın Türü - Scanned Document

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| İletişim | CSS3 | HTML5

| Sayfa oluşturma süresi: 1.688 saniye!