Kütüphane Kütüphane
Arama

Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır


Arama Seçenekleri





Gelişmiş Arama      Klavye


Arama
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Öğe kaydı
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Araçlar
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
Diller
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Benim Hesabım
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
Arama Öğe kaydı Araçlar Diller Benim Hesabım
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Hakkında
 Olayla ilişkili konu
 Kullanım Koşulları
 Kurdipedi arşivcileri
 Yorumlar
 Kullanıcı koleksiyon
 Olayların kronolojisi
 Etkinlikler - Kurdipedia
 Yardım
Yeni başlık
Kütüphane
ÇOCUKLARIN ZAZACA’YA (KIRMANCKİ) ERİŞİMİ
10-07-2024
Sara Kamele
Kütüphane
KÜRT TARİHÎ ARAŞTIRMALARI I
09-07-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
15-06-2024
Sara Kamele
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
09-06-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
1920\'den Günümüze Türkiye\'de Toplumsal Yapı ve Değişim
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
İRAN\'DA SİLAHLI MÜCADELE
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Kürt-Ermeni Coğrafyasının Sosyopolitik Dönüşümü (1908-1914)
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Koçgiri İsyanı Sosyo-tarihsel Bir Analiz
01-06-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  522,765
Resim 105,764
Kitap PDF 19,703
İlgili Dosyalar 98,635
Video 1,420
Kısa tanım
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Mü...
Kısa tanım
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SO...
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-...
Kısa tanım
Doktor Şükrü Mehmed Sekban:...
Kısa tanım
Tek şahsiyet, çok isim: Ağr...
عفرين أيقونة غربي كوردستان
Kurdipedia, Kürdistan ve Kürtlerin tarihini her geçen gün yeniden yazıyor.
Grup: Kısa tanım | Başlık dili: عربي
Paylaş
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Değerlendirme
Mükemmel
Çok iyi
Orta
Kötü değil
Kötü
Favorilerime ekle
Bu makale hakkında yorumunuzu yazın!
Öğenin tarihçesi
Metadata
RSS
Seçilen konunun resmini Google'da arayın!
Seçilen konuyu Google'da arayın.
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

محمود عباس

محمود عباس
عفرين أيقونة غربي كوردستان
#محمود عباس#
الحوار المتمدن-العدد: 7405 - #10-08-2022# - 09:04
المحور: القضية الكردية

ابتليت أكثر من غيرها من المناطق الكوردية، بآفتي التهجير وسيادة الفكر الظلامي، حدثني الله؛ عن ماضيها السحيق، العريق، على أن شعبها الصامد هو المنتصر، كما انتصروا على سابقيهم من الغزواة، وما أكثرهم.
على الأولى بالجدلية الديمغرافية الأزلية، وحيث الصمود والوعي وحسن الدراية. فمن المعروف أن الهجرات لم تؤثر وعلى المدى الطويل، على الأوطان، وشعوبها وعلى مر التاريخ، وعلى المدى القصير تبعاتها حسية؛ ضحلة أكثر مما تكون اقتصادية أو سياسية، والفراغات الناتجة عن الهجرات امتلأت مع الزمن بخير الأجيال، عادة الصامدون هم الأنقى والأصدق مع الذات والأوطان.
وعلى الثانية بالوعي الذي يتسم به شعبها، وهي أقوى ركائز المواجهة في وجه المفاهيم القاتمة. فهي آفة تنهش ذاتها أكثر مما تنخر في المجتمعات، لأنها تحمل في داخلها أبشع التناقضات الفكرية وأقذر المفاهيم.
الهجرة من غربي كوردستان وعفرين ضمنا، كانت كارثة، والعودة إليهما مرعبة، فالرغبة العكسية، وحيث الظروف الجارية، تنزلق إلى شبه العدم. الأولى خلقت الفراغ المدمر، والثانية تذبل مع الزمن، يستثنى الشريحة التي تحاول تغيير جدلية الغربة الأبدية. مع ذلك ستظل عفرين وستنتصر وستصدح بجماليات لغة المرحومين جميل هورو وبافي صلاح مهما أفرغت على تربتها من النفايات البشرية، وسلطت المنظمات التكفيرية على مجتمعها.
الثقافة التكفيرية، التي خلقت المنظمات الفاسدة، والتي توجهت أو فرضت عليها أن تسود وتعبث بعفرين والمجاورة لها من المناطق وكذلك بسري كانيه وكري سبي، وتجرم بحق أهلها وتستولي على أملاكهم وتمزق جغرافيتهم بين فصائلها، لا تتلاءم وبيئتها الكوردستانية، الغنية بتنوعها الديني. فأبناءها والغزاة على التضاد، لا بد وأن يموت طرف ليعيش الأخر، وعفرين جغرافية وديمغرافية وثقافة؛ قادمة من الأزل وتسير نحو الأبد، محتلوها اليوم عابرون، سيندثرون ويزولون مع الزمن، وهذا لا يعني التوقف وانتظار الجلاء بعدما تنتهي مهماتهم، بل لابد من محاربة أسيادهم، الذين جندوهم لهذه المهمة، وفي مقدمتهم نظامي تركيا وقطر، فهؤلاء الغزاة أدوات، كلفوا بحمل الفكر الظلامي، ونشر الوباء بكل الطرق وعلى كل أطراف المجتمع، وإن فشلوا، فأسيادهم سيخلقون غيرهم وبمفاهيم أخبث وأقذر للقيام بنفس المهام.
علينا أن ندرك أن تبعات الاحتلال العسكري والسياسي لا يقارن ما قد تخلفه الثقافة الظلامية، وحيث مفاهيم الإسلام الراديكالي التكفيري والملغي لتآلف الأديان، فلو كانت تركيا بجيشها دون أدواتها لما تمكنت من التدمير الثقافي الاقتصادي بقدر ما يتم الأن. لذلك من السهل تجاوز الاحتلالين السياسي والعسكري والتحرر من آفاتهما مع الزمن، لكن الثانية نبتة سريعة الانتشار؛ سمومها قاتلة، هي ما يتوجب على الجميع محاربتها بكل ما يمكن، من تسخير الإرادة والحكمة، والمواجهة المستمرة، ومعالجة ما ينشر. فعندما يجتاح وباء الفكر الظلامي المنطقة، يحتاج الشعب إلى حراك ثقافي واع، وسياسي صارم، وتآلف بين المجتمع.
الأمة الكوردية عظيمة، نأمل أن نكون على سويتها، هناك من نشر مفهوم خاطئ بيننا، ولا بد من تصحيحها، وهي على إننا شعب (على شقاق) منذ الأزل، ونظل كذلك إلى الأبد؟ وأنه من شبه المستحيل أن نتفق، جميعنا رددنا الجدلية إلى درجة أصبح بعضنا يقتنع بها، فأكثروا من جلد الذات، وعمموا على أن جميع ثوراتنا وحركاتنا فشلت، لأن مداركنا لا ترقى إلى سوية الاتفاق على نقاط معينة، ودون الحوارات المنطقية، فعرضنا، وفي كل المراحل والحالات، الطرفين، بين سمتين، الخائن والوطني بمطلقة، كما نفعله اليوم في غربي كوردستان وعفرين والمناطق الأخرى المحتلة من محتلين ضمنا، ولا نتعامل بمنطق المخطئ والصائب، المدرك والساذج، الواعي والضحل فكريا، فتنعكس نتائجها على شعبنا بأبشع صورها، وإلى اليوم نتقبل هذا المفهوم الضحل دون تحليل، ودراسة للواقع والظروف، ونسينا أو تناسينا تبعات العلاقات الإقليمية، والدولية، وهو ما يضعنا أمام تناقضات سياسية، وتحليلات متضاربة، أمام مجريات الأحداث المتتالية الطاغية على عفرين وكري سبي وسري كانيه بل وعلى شعب غربي كوردستان، والتي بسببها ننحدر نحو هاوية، نتائج لن تفيد قادمنا عامة وعفرين والمناطق الأخرى بشكل خاص.
عفرين مرآة ستعكس ما يجري في عالم الشرق عامة، إذا لم يتم تداركها سريعاً. خسرت المنظمات التكفيرية (داعش والقاعدة والنصرة) عسكريا ومعهم أحزاب الإخوان المسلمين في أغلب مناطق الشرق الأوسط، لكنها حققت نجاحات في البعدين الثقافي والاجتماعي، هذا ما تعكسه جنوب وشمال كوردستان أيضاً. وتحاول الدول المحتلة لكوردستان، تركيا بشكل خاص، توسيع حقول انتصاراتها، عن طريق فرض أدواتها على غربي كوردستان، والغاية النهائية هي القضاء على كوردستانيتها، وهو ما دفع بها للتنقل من خطة إلى أخرى وأخرى، وتغيير أشكال أدواتها، ومراكزهم الجغرافية، بعدما فشلت في إقناع أمريكا وروسيا لتنفيذ المرحلة الرابعة من الاحتلال وغرز المنظمات التكفيرية، المختفية تحت غطاء المعارضة السورية، وعفرين اليوم تواجه هذا المخطط التركي، باتفاق روسي إيراني، ومخططها تبدأ بنقل منطقة تل رفعت والمنبج إلى حاضنة هيئة تحرير الشام، أو النظام، ومن ثم تقوية المنظمة المدرج على قائمة الإرهاب لمواجهة قوات قسد، إما بخلق صراع دموي، أو اتفاق عسكري سياسي بينهم، وفي الحالتين ستكون هي الرابحة، ففي الحالة الأولى تتوقع إضعاف قوات الإدارة الذاتية، وجرها إلى حضن النظام بضغط روسي، أو عرضها كقوة تتعامل وتتفق مع هيئة تحرير الشام المنسقة ضمن قائمة أخطر المنظمات الإرهابية.
وبالتالي ستعمل على فصل منطقة عفرين عن حاضنتها الكوردستانية تحت حجة إنقاذها من المنظمات الإرهابية، وذلك بتسليط أدواتها المدرجة تحت غطاء المعارضة السورية الوطنية، ومن ثم توطين مليون وأكثر من المهاجرين السوريين الذين يتم بناء المستوطنات لهم بأموال عربية.
وبالمقابل تنتشر على أن أمريكا والدول الأوروبية انتصرت في معظم ساحات المعارك عسكرياً، ويتم التناسي على أنها خسرت في أيقاف المد الفكر الإسلامي الراديكالي، وعجزت من تأمين الحماية لشعوبها، ربما قضت على معظم قيادات التكفيريين، لكنها خسرت راحة شعوبها، وسهولة حركتها ورفاهية التي كانت تتمتع بها. حصرت الدول والمنظمات اقتصاديا لكنها اضطرت أن تنفذها على حساب حركة مطاراتها وخطوط المواصلات البرية ودخول دوائرها.
ولئلا تنتشر هذه الأفة، وتنقذ شعوبها من امتدادات الخطر الدائم، لا بد من أن تقتنع أن عفرين هي أحدى أهم ساحات حروبها، فإذا ظلت تحت الاحتلال التركي، واستمرت بدفع أدواتها الظلامية على العبث، سيتصاعد الخطر على شعوبها، وبالتالي ليس لها خيار غير مساندة القوى الكوردية وحراكه السياسي، ونقل دعمها من البعد العسكري إلى السويات السياسية والاقتصادية والثقافية، وإلا فعفرين ومنطقة سري كانيه وكري سبي مثلما إدلب ستصبح البوابات التي ستمر منها الخلايا التكفيرية بشكل مستمر لتهدد أمنها كنظام ديمقراطي ومثلها آمن مجتمعاتها.
ولتعلم كل القوى العالمية الديمقراطية، أن انتصارهم أو فشلهم ستظهر فوق جغرافية عفرين، وستتبين بمدى تخليهم عن شعبها وحراكه أو مساعدتهم له، فما يجري على أرضها وبين مجتمعها والمنظمات التكفيرية وأسيادهم، ليست بمعركة، بل بداية حرب شاملة بين دول تدعم الفكر الظلامي ومنظماتها، تركيا وقطر وإيران في مقدمتهم، وأخرى تحاول القضاء عليهم، نتحدث عن أمريكا وأوروبا الذين يجب أن يقتنعوا على أنه ليس لهم حليف أصدق من القوى الكوردية، في التعامل معهم ومحاربة الإرهاب.
عفرين أيقونة الصراع بين التنوير والفكر الظلامي، لا تليق بها إلا الحرية.[1]
Bu makale (عربي) dilinde yazılmıştır, makaleleri orijinal dilinde açmak için sembolüne tıklayın!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Bu başlık 31 defa görüntülendi
HashTag
Kaynaklar
[1] İnternet sitesi | عربي | https://www.ahewar.org/ - 05-05-2024
Bağlantılı yazılar: 2
Tarih ve olaylar
Başlık dili: عربي
Yayın tarihi: 18-10-2022 (2 Yıl)
Belge Türü: Orijinal dili
İçerik Kategorisi: Kürt Davası
İçerik Kategorisi: Siyasi
İçerik Kategorisi: Makaleler ve röportajlar
Lehçe : Arapça
Özerk: Rojava
Şehirler: Afrin
Yayın Türü: Born-digital
Teknik Meta Veriler
Ürün Kalitesi: 99%
99%
Bu başlık Aras Hiso tarafından 05-05-2024 kaydedildi
Bu makale ( Ziryan Serçînari ) tarafından gözden geçirilmiş ve yayımlanmıştır
Bu başlık en son Aras Hiso tarafından 05-05-2024 tarihinde Düzenlendi
Başlık Adresi
Bu başlık Kurdipedia Standartlar göre eksiktir , düzenlemeye ihtiyaç vardır
Bu başlık 31 defa görüntülendi
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Resim ve tanım
1905 Mardin
Biyografi
Kemal Astare
Biyografi
Reşan Çeliker
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Biyografi
Nesrin Uçarlar
Biyografi
İbrahim Küreken
Kısa tanım
Akira Kurosawa ve Yılmaz Güney Filmlerinde Biyopolitik Yansımalar
Biyografi
AHMET KARDAM
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Kısa tanım
Sürgünün Yılmaz Güney acısı…
Kısa tanım
Tek şahsiyet, çok isim: Ağrı İsyanı lideri İbrahim Ağa ve adları
Kütüphane
KÜRT TARİHÎ ARAŞTIRMALARI I
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Kütüphane
ÇOCUKLARIN ZAZACA’YA (KIRMANCKİ) ERİŞİMİ
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Biyografi
Pervin Çakar
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
Kısa tanım
HÜSEYİN AYKOL: Kürt basını 119 yaşında!
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY

Gerçek
Kısa tanım
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Müzecilik Anlayışı Açısından Değerlendirilmes
15-06-2024
Sara Kamele
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Müzecilik Anlayışı Açısından Değerlendirilmes
Kısa tanım
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SOSYOLOJİSİ
26-06-2024
Sara Kamele
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SOSYOLOJİSİ
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
02-07-2024
Sara Kamele
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
Kısa tanım
Doktor Şükrü Mehmed Sekban: (Kürdler Türklerden Ne İstiyor)
09-07-2024
Rapar Osman Ozery
Doktor Şükrü Mehmed Sekban: (Kürdler Türklerden Ne İstiyor)
Kısa tanım
Tek şahsiyet, çok isim: Ağrı İsyanı lideri İbrahim Ağa ve adları
10-07-2024
Sara Kamele
Tek şahsiyet, çok isim: Ağrı İsyanı lideri İbrahim Ağa ve adları
Yeni başlık
Kütüphane
ÇOCUKLARIN ZAZACA’YA (KIRMANCKİ) ERİŞİMİ
10-07-2024
Sara Kamele
Kütüphane
KÜRT TARİHÎ ARAŞTIRMALARI I
09-07-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
15-06-2024
Sara Kamele
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
09-06-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
1920\'den Günümüze Türkiye\'de Toplumsal Yapı ve Değişim
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
İRAN\'DA SİLAHLI MÜCADELE
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Kürt-Ermeni Coğrafyasının Sosyopolitik Dönüşümü (1908-1914)
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Koçgiri İsyanı Sosyo-tarihsel Bir Analiz
01-06-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  522,765
Resim 105,764
Kitap PDF 19,703
İlgili Dosyalar 98,635
Video 1,420
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Resim ve tanım
1905 Mardin
Biyografi
Kemal Astare
Biyografi
Reşan Çeliker
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Biyografi
Nesrin Uçarlar
Biyografi
İbrahim Küreken
Kısa tanım
Akira Kurosawa ve Yılmaz Güney Filmlerinde Biyopolitik Yansımalar
Biyografi
AHMET KARDAM
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Kısa tanım
Sürgünün Yılmaz Güney acısı…
Kısa tanım
Tek şahsiyet, çok isim: Ağrı İsyanı lideri İbrahim Ağa ve adları
Kütüphane
KÜRT TARİHÎ ARAŞTIRMALARI I
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Kütüphane
ÇOCUKLARIN ZAZACA’YA (KIRMANCKİ) ERİŞİMİ
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Biyografi
Pervin Çakar
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
Kısa tanım
HÜSEYİN AYKOL: Kürt basını 119 yaşında!
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY
Klasörler (Dosyalar)
Kısa tanım - Belge Türü - Orijinal dili Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Kürt Davası Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Raport Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Şiddet hakkında hikayeler Kısa tanım - Özerk - Kurdistan Kısa tanım - Yayın Türü - Born-digital Kısa tanım - Klasörler (Dosyalar) - Anfal Kütüphane - Belge Türü - Orijinal dili Kütüphane - Birden çok kez yayınlandı - Evet Kütüphane - İçerik Kategorisi - Kürt Davası

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| İletişim | CSS3 | HTML5

| Sayfa oluşturma süresi: 0.328 saniye!