Kütüphane Kütüphane
Arama

Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır


Arama Seçenekleri





Gelişmiş Arama      Klavye


Arama
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Öğe kaydı
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Araçlar
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
Diller
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Benim Hesabım
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
Arama Öğe kaydı Araçlar Diller Benim Hesabım
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Hakkında
 Olayla ilişkili konu
 Kullanım Koşulları
 Kurdipedi arşivcileri
 Yorumlar
 Kullanıcı koleksiyon
 Olayların kronolojisi
 Etkinlikler - Kurdipedia
 Yardım
Yeni başlık
Kütüphane
ÇOCUKLARIN ZAZACA’YA (KIRMANCKİ) ERİŞİMİ
10-07-2024
Sara Kamele
Kütüphane
KÜRT TARİHÎ ARAŞTIRMALARI I
09-07-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
15-06-2024
Sara Kamele
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
09-06-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
1920\'den Günümüze Türkiye\'de Toplumsal Yapı ve Değişim
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
İRAN\'DA SİLAHLI MÜCADELE
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Kürt-Ermeni Coğrafyasının Sosyopolitik Dönüşümü (1908-1914)
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Koçgiri İsyanı Sosyo-tarihsel Bir Analiz
01-06-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  522,755
Resim 105,758
Kitap PDF 19,696
İlgili Dosyalar 98,586
Video 1,419
Mekanlar
Kürdistan Coğrafyası
Kısa tanım
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Mü...
Kısa tanım
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SO...
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-...
Kısa tanım
Doktor Şükrü Mehmed Sekban:...
فلسفة توحيد الأحزاب الكوردية - الجزء الثالث
Kurdipedia ve meslektaşları, üniversite ve yüksek öğrenim öğrencilerinin gerekli kaynakları elde etmelerine her zaman yardımcı olacaktır!
Grup: Kısa tanım | Başlık dili: عربي
Paylaş
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Değerlendirme
Mükemmel
Çok iyi
Orta
Kötü değil
Kötü
Favorilerime ekle
Bu makale hakkında yorumunuzu yazın!
Öğenin tarihçesi
Metadata
RSS
Seçilen konunun resmini Google'da arayın!
Seçilen konuyu Google'da arayın.
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

محمود عباس

محمود عباس
فلسفة توحيد الأحزاب الكوردية - الجزء الثالث
#محمود عباس#
الحوار المتمدن-العدد: 6904 - #20-05-2021# - 22:55
المحور: القضية الكردية

الاهتمام الدولي وخاصة الأمريكي سيتصاعد بعد فترة ليست ببعيدة، وعلى الأرجح خلال سنة أو ما يقاربها سترفع الإدارة الأمريكية من سويات بعثتها إلى المنطقة بممثلين من درجات أعلى، وبالتالي ستزداد الأضواء على القضية الكوردية، وحينها قد تتم: إما الانتقال من التوصيات إلى عملية الضغط الحقيقي على أطراف الحوار، أو التخلي عنها والتركيز على الدعم المباشر لقوى الإدارة الذاتية؛ وهنا ستأخذ بعين الاعتبار ضغوطات القوى الإقليمية المعارضة للقوة الكوردية، وعلى راسها تركيا، وهنا ستلعب مصالحها الدور الرئيس، وكثيرا ما يرجح المحللون السياسيون عملية نسخ تجربة مادلين أولبرايت في جنوب كوردستان مستخدمة ثقل وزارة الخارجية الأمريكية وقواتها العسكرية في المنطقة، لكن ما تم من التكوين وبمشورة أمريكا في منطقة الإدارة الذاتية ترجح احتمالية تجاوز التصالح بين الطرفين المتضاربين وتعويضهما بتجميع القوى المتقاربة منهجية، لأن الاستراتيجيين الأمريكيين متجاوزون منطقنا الكلاسيكي لبلوغ أهدافهم.
وللوصول إلى المدى المناسب لشعبنا، لا بد من تحريك العامل الداخلي باتجاهات أخرى، منها الاتفاق على أن منطقة الإدارة الذاتية وعفرين ضمنا، فيدرالية كوردستانية، تحتضن جميع مكونات المجتمع السوري، تابعة لسلطة لا مركزية، وعليها يجب أن تدار كل المؤسسات والدوائر؛ من المحافظة إلى البلديات؛ من قبل أبناء المنطقة، وألا تكون هناك سلطتين إدارية وعسكرية متنافستين في المنطقة، وأن تمكنت الإدارة من تنفيذ حتى بعضه، سيتم الحوار عليه مستقبلا؛ ما بين الدول الكبرى عندما تحل الظروف لوضع حل لقادم سوريا، وإلا دونها ستظل الحركة الكوردية بأحزابها أداة سهلة التلاعب بها دوليا.
المنطق الكلاسيكي الذي لا نزال نتكالب عليه كنخبة قبل العامة من الشعب، ولم تثمر طوال القرون الطويلة الماضية، تكرر هذا الأسبوع في نداء لمجموعة من الأخوة المثقفين والكتاب ومنظومات المجتمع المدني الكوردي تحت عنوان (رسالة الى شعبنا الكردي في كردستان سورية) يشكرون عليه ، لأنها تعكس الروح الوطنية النقية، لكنها تنسخ الماضي بكلاسيكيته غير المجدي، والمقطع التالي خير مثال على ما نحن بصدده ورغم الرعاية الأميركية لهذا الحوار ورغم الوصول الى اتفاق في بعض النقاط الخلافية بين طرفي الحوار : أحزاب الوحدة الوطنية الكوردية PYNK وأحزاب المجلس الوطني الكوردي ENKS، والسبب هو ان جهات ضمن الطرفين تحاول عبر التصريحات أو عبر ممارسات غير مسؤولة من طرف تجاه طرف أخر ، عرقلة الحوار والتشويش والإساءة إليه بغية إفشاله بشكل نهائي بتأثيرات وأجندات إقليمية وتغليب المصلحة الشخصية والحزبية الضيقة على مصلحة الشعب والوطن تحليل جميل وواقعي، لكن تناسينا جدليات التاريخ الكوردي، العشائري والحزبي، والتناقضات المترسخة من حينها إلى اللحظة، تكاد أن تعدم معظم احتمالات الوصول إلى نتيجة بل وحتى الاستمرار في الحوارات بدون قوة مهيمنة صارمة، وما جرى خلال السنوات الماضية وبشكل خاص في فترة الحوارات، خلقوا بيئة للفشل المسبق، وأن مصير المنطقة مرتبط ليس بالاتفاق بقدر ما هو مرتبط بسقف مطالب الطرفين على المستويات الدولية، و طرق إدارة المنطقة، ويمكن القيام بهذا مع أو دون الاتفاق.
منهجية الخلاف
نتغاضى كحراك ثقافي، وخاصة الذين نبحث عن الوحدة بين الأحزاب المتقاربة كحل لقضيتنا، عن الحواجز الثقافية ووعورة العلاقات السياسية مع القوة الإقليمية، ونتغاضى عن الصعوبات الناجمة عن اختلاف الأهداف بين أطراف الحراك الكوردي، وكنا نعالجها على أنها طرق وأساليب متنوعة تتجه إلى الهدف ذاته، لكن بعد التمعن في مسيرة الأحزاب ظهرت أنه هناك أهداف متعددة، ترسخ هذه الحقيقة جدلية المتحاورين في غرب كوردستان وخلافاتهما الأعمق مما كان في جنوبه، وبالتالي حسب الظروف الحالية أو مجمل الواقع الكوردي، حواراتهم ستوسع من الشرخ بينهم، وهكذا فبدون ضغط أمريكي جدي ستظل الآمال هزيلة، بل شبه معدومة، مع ذلك قد يعيدون جلسات الحوارات، ولكنهم وعلى الأرجح سيخرجون بدون نتائج، وكل طرف سيقدم أدعيته وحججه أما لتبرير الذات أو لكسب ود الشارع الكوردي، ولا شك أن الأقوى هو المذنب الأول ونعني أحزاب الإدارة الذاتية، وعلى رأسهم ال ب ي د، وهنا علينا ألا نتعامى على أن ضمنهم بدأ يظهر أتجاهين، ومقابلها ثلاثة تيارات ضمن أحزاب الأنكسي، وهذه بدورها تضعف من احتماليات نجاح الحوارات.
معظمنا يدرك، أن الطرفين لا يمثلان إلا جزء بسيط من الشعب الكوردي، لكن الظروف وبعض القوى تجد فيهم أنسب الإمكانيات لتمرير مصالحها، وبالتالي يتقدمان المسرح السياسي الكوردي، مع ذلك يتطلب منا جميعا تقبل الواقع، ومعالجة القضية من خلال الموجود، وبالتالي لا بد من العمل على تقوية ممثلي عراب الحوارات، أو انتظار اللحظات التي ستصعد فيها مصالح أمريكا وفرنسا وروسيا إلى السوية التي يجب فيها إما أن تتفق أطراف الحراك الكوردي، أو تفرض الطرف الأقوى، وفي الحالتين بإمكانها أن تخلق لجان من الأحزاب وقوى المجتمع المدني والحراك الثقافي ليمثلوا الشعب وليست الأحزاب، وفيما لو اعتمدنا بشكل كلي على الطرفين المتخاصمين عمليا والمتحاورين على الإعلام، وتناسينا دورنا كأطراف من الحراك الكوردي الثقافي أو السياسي، سنكون قد كررنا منطق الجهالة ذاته، وتناسينا الحقائق، حول ما كان يجري قبل بدء الحوارات، وما تم بعدها، ولماذا هذه الضجة على اللاشيء، وهي أنهم:
1- يخدعون بعضهم وذاتهم لأنهما على قناعة تامة أن ما عرضوه على طاولة الحوارات كانت مطالب حزبية تعجيزية طوباوية من الطرفين، لأن واقعهم ومكوناتهم وما يتم التحاور عليه قضايا مخلوقة بحيث تكون شبه مستحيلة تقبلها من الطرف الآخر.
2- اضطروا على القيام بهذه الخطوات لامتصاص أمتعاض الشارع الكوردي من الطرفين، شعبيتهم كانت تسقط يوم بعد أخر، إلى درجة تعالت فيها الأصوات مؤخرا لمحاكمتهم، لتقاعسهم أو أنهم أضعف من ما يتبجحون به، وهذا خداع للمجتمع، خاصة ما أقدمت عليه ال ب ي د عندما استخدمت القوة في السنوات الأولى من السيطرة على المنطقة يوم كانت على علاقات مع سلطة بشار الأسد وكانت مضطرة للإقدام على تلك الخطوات كاتفاقية مسبقة، وقد أدى ذلك بجانب عوامل أخرى إلى تهجير الشعب، وخاصة الشباب بعد ترهيبهم من خلال الجرائم والاغتيالات والاختطافات التي طالت العديد من الشخصيات الاعتبارية، ومحاربة قادة وشباب الأحزاب وأطراف الحراك الكوردي المعارض.
3- يعلمون أن أسباب استحالة الاتفاق متعددة، ولئلا تتم إثارة هذه، يصدرون البيانات والتصريحات والاتهامات المتزامنة، وجلها من الشخصيات المشاركة في الحوارات، البعض يتحدث عن تقدمها بنجاح، والأخر يخون، وصاحب السلطة يحرك قواته للعبث، وهكذا يتم التلاعب بمشاعر الشعب الكوردي، وتسكت الأغلبية الواعية من الحراك الثقافي-السياسي لئلا يزيدون الطين بلة. ولا شك هناك شريحة تنقد لكن نقد معظمهم لا يقدم الخدمة، بل يوسع من هوة الصراع، ويفاقم من العداوة، لان نقدهم نابع من أبعاد مطعونة فيها، غير مبنية على جدلية خدمة القضية، وقادم شعبنا، وكثيرا ما يهوى النقد والناقد إلى خانة التهجم المشابه للصراعات العائلية أو العشائرية، والتي كانت جلها نابعة من ثأر لقضايا سادت عليها الجهالة.
4- البعض المدرك لهذه المسيرة، ترشد وبحكمة، لكنها لا تجد الآذان الصاغية من المجتمع ومن الأحزاب المعنية، وبالتالي كثيرا ما تكون كتابات هذه الشريحة كعدمه، لكنها تظل صفحات مهمة للتاريخ، قد تدرج يوما ما كعبرة لقادم الأجيال.
يتبع....
د. محمود عباس
الولايات المتحدة الأمريكية
mamokurda@gmail.com
[1]
Bu makale (عربي) dilinde yazılmıştır, makaleleri orijinal dilinde açmak için sembolüne tıklayın!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Bu başlık 34 defa görüntülendi
HashTag
Kaynaklar
[1] İnternet sitesi | عربي | https://www.ahewar.org/- 07-05-2024
Bağlantılı yazılar: 5
Başlık dili: عربي
Yayın tarihi: 20-05-2021 (3 Yıl)
Belge Türü: Orijinal dili
İçerik Kategorisi: Kürt Davası
İçerik Kategorisi: Siyasi
İçerik Kategorisi: Makaleler ve röportajlar
Lehçe : Arapça
Özerk: Kurdistan
Yayın Türü: Born-digital
Teknik Meta Veriler
Ürün Kalitesi: 99%
99%
Bu başlık Aras Hiso tarafından 07-05-2024 kaydedildi
Bu makale ( Ziryan Serçînari ) tarafından gözden geçirilmiş ve yayımlanmıştır
Bu başlık en son Aras Hiso tarafından 07-05-2024 tarihinde Düzenlendi
Başlık Adresi
Bu başlık Kurdipedia Standartlar göre eksiktir , düzenlemeye ihtiyaç vardır
Bu başlık 34 defa görüntülendi
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Biyografi
Reşan Çeliker
Kısa tanım
Akira Kurosawa ve Yılmaz Güney Filmlerinde Biyopolitik Yansımalar
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
Kısa tanım
HÜSEYİN AYKOL: Kürt basını 119 yaşında!
Kısa tanım
Sürgünün Yılmaz Güney acısı…
Kütüphane
KÜRT TARİHÎ ARAŞTIRMALARI I
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
Biyografi
AHMET KARDAM
Kısa tanım
Tek şahsiyet, çok isim: Ağrı İsyanı lideri İbrahim Ağa ve adları
Biyografi
Pervin Çakar
Biyografi
İbrahim Küreken
Biyografi
Nesrin Uçarlar
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Kütüphane
ÇOCUKLARIN ZAZACA’YA (KIRMANCKİ) ERİŞİMİ
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
Biyografi
Kemal Astare
Resim ve tanım
1905 Mardin
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY

Gerçek
Mekanlar
Kürdistan Coğrafyası
07-05-2023
Sara Kamele
Kürdistan Coğrafyası
Kısa tanım
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Müzecilik Anlayışı Açısından Değerlendirilmes
15-06-2024
Sara Kamele
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Müzecilik Anlayışı Açısından Değerlendirilmes
Kısa tanım
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SOSYOLOJİSİ
26-06-2024
Sara Kamele
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SOSYOLOJİSİ
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
02-07-2024
Sara Kamele
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
Kısa tanım
Doktor Şükrü Mehmed Sekban: (Kürdler Türklerden Ne İstiyor)
09-07-2024
Rapar Osman Ozery
Doktor Şükrü Mehmed Sekban: (Kürdler Türklerden Ne İstiyor)
Yeni başlık
Kütüphane
ÇOCUKLARIN ZAZACA’YA (KIRMANCKİ) ERİŞİMİ
10-07-2024
Sara Kamele
Kütüphane
KÜRT TARİHÎ ARAŞTIRMALARI I
09-07-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
15-06-2024
Sara Kamele
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
09-06-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
1920\'den Günümüze Türkiye\'de Toplumsal Yapı ve Değişim
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
İRAN\'DA SİLAHLI MÜCADELE
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Kürt-Ermeni Coğrafyasının Sosyopolitik Dönüşümü (1908-1914)
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Koçgiri İsyanı Sosyo-tarihsel Bir Analiz
01-06-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  522,755
Resim 105,758
Kitap PDF 19,696
İlgili Dosyalar 98,586
Video 1,419
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Biyografi
Reşan Çeliker
Kısa tanım
Akira Kurosawa ve Yılmaz Güney Filmlerinde Biyopolitik Yansımalar
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
Kısa tanım
HÜSEYİN AYKOL: Kürt basını 119 yaşında!
Kısa tanım
Sürgünün Yılmaz Güney acısı…
Kütüphane
KÜRT TARİHÎ ARAŞTIRMALARI I
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
Biyografi
AHMET KARDAM
Kısa tanım
Tek şahsiyet, çok isim: Ağrı İsyanı lideri İbrahim Ağa ve adları
Biyografi
Pervin Çakar
Biyografi
İbrahim Küreken
Biyografi
Nesrin Uçarlar
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Kütüphane
ÇOCUKLARIN ZAZACA’YA (KIRMANCKİ) ERİŞİMİ
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
Biyografi
Kemal Astare
Resim ve tanım
1905 Mardin
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY
Klasörler (Dosyalar)
Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Kürt Davası Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Tarih Kısa tanım - Belge Türü - Çeviri Kısa tanım - Lehçe - Türkçe Kısa tanım - Klasörler (Dosyalar) - Eskiçağ Tarihi Kısa tanım - Özerk - Eski sovyetler Kısa tanım - Özgün Dil - Rusça Kısa tanım - Yayın Türü - Scanned Document Kısa tanım - Belge Türü - Orijinal dili Kısa tanım - İçerik Kategorisi - Ekonomi

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| İletişim | CSS3 | HTML5

| Sayfa oluşturma süresi: 2.703 saniye!