Kütüphane Kütüphane
Arama

Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır


Arama Seçenekleri





Gelişmiş Arama      Klavye


Arama
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Öğe kaydı
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Araçlar
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
Diller
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Benim Hesabım
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
Arama Öğe kaydı Araçlar Diller Benim Hesabım
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Hakkında
 Olayla ilişkili konu
 Kullanım Koşulları
 Kurdipedi arşivcileri
 Yorumlar
 Kullanıcı koleksiyon
 Olayların kronolojisi
 Etkinlikler - Kurdipedia
 Yardım
Yeni başlık
Kütüphane
ÇOCUKLARIN ZAZACA’YA (KIRMANCKİ) ERİŞİMİ
10-07-2024
Sara Kamele
Kütüphane
KÜRT TARİHÎ ARAŞTIRMALARI I
09-07-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
15-06-2024
Sara Kamele
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
09-06-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
1920\'den Günümüze Türkiye\'de Toplumsal Yapı ve Değişim
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
İRAN\'DA SİLAHLI MÜCADELE
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Kürt-Ermeni Coğrafyasının Sosyopolitik Dönüşümü (1908-1914)
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Koçgiri İsyanı Sosyo-tarihsel Bir Analiz
01-06-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  523,691
Resim 105,946
Kitap PDF 19,729
İlgili Dosyalar 98,901
Video 1,420
Kısa tanım
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Mü...
Kısa tanım
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SO...
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-...
Kısa tanım
Doktor Şükrü Mehmed Sekban:...
Kısa tanım
Tek şahsiyet, çok isim: Ağr...
ماهو الهدف الاستراتيجي المشترك للقوى الكوردستانية
Kurdipedia bilgiyi o kadar kolaylaştırdı ki! Cep telefonlarınız sayesinde yarım milyondan fazla kayıt cebinizde!
Grup: Kısa tanım | Başlık dili: عربي
Paylaş
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Değerlendirme
Mükemmel
Çok iyi
Orta
Kötü değil
Kötü
Favorilerime ekle
Bu makale hakkında yorumunuzu yazın!
Öğenin tarihçesi
Metadata
RSS
Seçilen konunun resmini Google'da arayın!
Seçilen konuyu Google'da arayın.
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

عماد علي

عماد علي
ماهو الهدف الاستراتيجي المشترك للقوى الكوردستانية
#عماد علي#
الحوار المتمدن-العدد: 5420 - #02-02-2017# - 22:57
المحور: مواضيع وابحاث سياسية

منذ انبثاق جمهورية مهابات و لم نلمس هدفا استراتيجا واضحا و مباشرا يعبر عن امنية الشعب الكوردستاني لدى الكورد و ثوراتهم، الشعارات المرحلية لم تصل الى الاستقلال بحيث يمكن ان تحمله القوى السياسية المؤثرة بعيدا عن الحسابات السياسية المرحلية او بعيدا عن الظروف الموضوعية التي فرضت نفسها على افكار و عقول الجميع، اضافة الى الاحساس بالنقص نتيجة ما مروا به تاريخيا دون ان يحسوا بالمواطنة و الانتماء الى كيان خاص بهم . فاننا عشنا في مراحل كانت القوى تحمل شعارات وفق ما كانت تطلبه مرحلته و ظروفه بحيث بدانا من اللامركزية الى الحكم الذاتي و من ثم حق التقرير المصير الى مابعد السقوط و الفدرالية التي فرضت نفسها على الجميع على الرغم من عدم ايمان الاكثرية الشعبية و الحزبية بهذه ايضا و اعتبرتها هدف مرحلي فقط . غيروا اخيرا ما كانوا يحملونه منذ مدة طويلة من شعار الديموقراطية للعراق و الحكم الذاتي لكوردستان، و هناك من حمل حق تقرير المصير مع التاويلات المختلفة لهذا الشعار، بحيث كان الادعاء في احيان على انه يعني ما يؤمن و يقتنع به الشعب من الحكم الذاتي و غيره ايضا، على الرغم من ان المحتوى القانوني له لم يحمل الا الاستقلال، اي اتخاذ الفدرالية بدلا عنه يعتبر تنازلا عن الشعار بذاته و تراجعا عما يعني جوهره و تاويلا خاطئا لما يضمنه جوهر الشعار .
اي، ان الحسابات الفوقية السياسية و الاعتبار للوضع العام للبلدان التي توزع عليها الكورد كان المقياس الاساسي لحمل الشعارات و ليس ما كان الجميع يؤمن به في قناعة ذاته و ما تحمله عليه مبادئه و عقليته و تاريخه . اي، انه كانت دائما هناك من المسافات الطويلة و البعد الشاسع بين فكر و عقلية القيادة مع ما كان يؤمن به الشعب منذ انبثاق الدولة العراقية لحد يومنا هذا . و لذلك لم ينجحوا في اية مفاوضات على الرغم من االادعاءات العدية التي اطلقوها بعد كل فشل، بانهم حملوا مشاريع او برامج سياسية للحل مع مركز الدولة، وان التفاوض في اكثره كان انفراديا لقوة و اخرى و لم تتفق على اي منها القوى الكوردستانية مجتمعا، اي تصرفواوفق ما يمليه عليهم حزبهم في كل شوط من تلك المفاوضات، و حتى ضمن الحزب الواحد لم يخرجوا براي مشترك اثناء تلك الفترات من العملية، و خالفوا على ما كانوا يريدون التفاوض حوله و كان حتى تحديد وقت التفاوض محل الخلاف بين القيادات و الكتل و من ثم الحزب و من ثم بين الاحزاب، و الامرّ من كل ذلك، ان التفاوض اصبح عاملا بيد الجهات السياسية من اجل فرض سيطرتها و صراعها مع الاخر الكوردي او الاستعانة بالمركز من اجل مسح و نفي الاخر، و كما شاهدنا حتى وصلت العلاقات بين اربيل و بغداد الى استقدام القوة العسكرية للنيل من الحزب المنافس ابان الحرب الداخلية . و هناك كلام كثير عن كيفية ومدى و طرق مساومات القوى لهذه الدول التي تنقسم عليها كوردستان باشكال و الوان و تنازلات مختلفة، و كانت كل علاقة على حساب الحزب الاخر من جهة و الشعب بشكل عام من جهة اخرى، و لا يمكن نسيان ما افرزت من السلبيات اثناء تلك المفاوضت او بعدها .
دعنا من التاريخ الحديث، فلنتكلم على المرحلة الانية التي نحن فيه . و بعدما وصلنا الى وضع مغاير نتيجة الظروف الموضوعية التي اثرت على المنطقة بشكل كلي، منذ الانتفاضة التي حدثت جراء احتلال السلطة العراقية للكويت و بعد تحريرها من قبل التحالف العالمي، مما هيء الوضع المستجد في حينه ارضية ما حصل و اصبحت المتغيرات من العوامل الرئيسية التي ادت الى تغيير حال الكورد بشكل كبير .
بدايات التغيير، و من خلال سيطرة الجبهة الكوردستانية على السلطة الكوردستانية، لم نجد من يقرا المرحلة بشكل علمي و من خلفية محايدة حزبيا او شخصيا، بحيث لم نجد شعارا استراتيجيا رئيسيا موحدا لدى القوى، و الايمان به و اعتباره خط احمر، بحيث يحرموا تجاوزه، بل الخلافات الكبيرة ابعدت حتى النقاط الثانوية المتفقة عليها من قبل، كل ذلك من اجل مصالح حزبية ضيقة وليس ايمانا بما يهم الشعب . ان الاخطاء التي ارتكبت من قبل هذه القادة التي يتلسط بعض منهم على رقاب الشعب لحد اليوم تعتبر كفرا عظيما و خطيئة لا يمكن ان تغتفر، و لم يعتبروا بما حدث في تاريخ الكورد الغابر و الحديث ولو بخطوة واحدة من توجهاتهم .
في المقابل من خلال التاريخ الطويل التي التصقت بها كوردستان قسرا و دون ارادة لهم بهذه الدول لم تبق حيل و مؤآمرات و مخططات جهنمية لم تنفذها مراكز هذه الدول ضد الكورد في كافة المراحل التي مروا بها سلما كانت ام حربا بينهم .
فلنتكلم عن التاريخ الحديث و ما بعد سقوط الدكتاتورية . فان التغييرات الجذرية التي حصلت اغلقت الطريق كثيرا اما السلطة المركزية في العراق ان تمارس ما مورست من الاعتدائات العسكرية من قبل ضد الكورد، الا انها لم تقصر في كثير من الجوانب من الوقوف ضد امال الشعب الكوردي و ما تصارعه اقتصاديا و سياسيا بحيث لم تعتبر من الاحداث التاريخية و ما جرى بين الكورد و المركز العراقي، . فان لم تكن الظروف الدولية من جهة و الضعف القدرة العسكرية للمركز و الحروب الداخلية في العراق من جهة اخرى لما كنا حقا الان في سلم و امان في كوردستان و العراق ايضا . لان السلوك و التوجهات و الافعال التي شهدتها المراحل السياسية المتعاقبة فيما بعد السقوط و الصراعات و افعال القادة العراقيين الجدد ازاء الكورد لم يكن بافضل كثيرا بحيث يمحي ما واجه الكورد من السلطات الماضية من الظلم والجور بل اعاد الى الاذهان ما واجهه الكورد في تاريخه دون نقص .
اما من جانبنا نحن الكورد في هذه المرحلة و ما نسير عليه داخليا، لسنا بافضل حال لاي مرحلة مررنا بها من قبل . ليس لدينا هدف استراتيجي محدد عليه اجماع شعبي و حزبي لحد هذه الساعة، لا بل هناك خلافات كبرى حتى على اصغر شعار و لم يعلم الفرد الكوردستاني ماذا يريد هؤلاء و ما هو هدفهم و لماذا لم يعتبروا من التاريخ و ما هو المصير الذي يمكن ان نصل اليه و كيف يمكن ايجاد الحل للمشاكل الداخلية الكبيرة التي تورطنا بها مما فرض عدم توحيد الرؤية و الهدف و عدم الانسجام و الاختلاف و الخلاف الذي ادى الى اختلاف القوى حول التعامل مع المركز حتى باصغر توجه، و لم يحملوا ما يؤمن به الشعب ، لا بل يساومون على اكبر هدف نتيجة الصراعات و الخلافات الحزبية، و هذا ليس فقط مع مركز العراق بل ان العلاقات المتشعبة مع عواصم الدول التي انقسم عليها الكورد جميعا تشهد على ذلك ايضا .
المؤلم حقا، ان الهدف السامي الكبير و هو استقلال كوردستان الذي ضحى الشباب الكوردستاني بكثير من اجله، اصبح لعبة بيد القوى، فمنهم من يحمله تضليلا او تغطية لمشكلة او مزايدة سياسية من اجل كسب ود الجماهير او من اجل عبور مرحلة وانقاذ النفس من فشل في امور السياسة و السلطة التي اوصلوا انفسهم اليه، و من هم لا يؤمنون به اصلا، بل يساومون عليه لاصغر مكسب مع مراكز هذه الدول، و منهم من تورط بين التوجهين و بين ما يريده الاخرون على الساحة و لم يحدد اهدافه بشكل قطعي لحد اليوم .
ان الفوضى السياسية العارمة التي تعيش فيها كوردستان من هذه الناحية، اي عدم حملهم لهدف عام واحد و ابتعادهم عن الاجماع حول ما يهدف اليه الشعب و ما يهمه من المصالح العليا، اصبحت عائقا كبيرا امام مسيرتهم اكثر من خطط و مؤآمرات و مصالح اعدائهم . انهم غير مجمعين على ما يمكن ان يتحدثوا به مع مركز العراق لحد هذه الساعة و امامهم قريبا زيارة لوفد منهم للتباحث مع بغداد . لا يعلم احد كيف و ماذا و باي شكل و اسلوب و طريقة يتكلمون و ما يهدفون، هل يتفاوضون على الاستقلال و دون ادنى منه، و كيف في وضع نعلم جميعا ما نحن فيه دون اية اعمدة رئيسية للنجاح في هذه المهمة الاستراتيجية المصيرية، ام هل تطبيق الدستور و الشراكة مع المركز و حل المشاكل السياسية العسكرية الاقتصادية هي الاولى لديهم للتفاوض عليها، و كما نعلم فان ما بين التوجهين فرق شاسع لا يمكن تصفيته الا بالاتفاق الداخلي و الاجماع قبل التوجه الى بغداد، و هذا غير ممكن في الظروف الحالية من الخلافات الكبيرة بين القوى المتنفذة المسيطرة على زمام الامور في كوردستان . ام ان شعار الاستقلال ليس الا ورقة ضغط امام المركز و جميع القوى تؤمن بالبقاء على الفدرالية كحد اعلى للمطالب و التفاوض يكون حول الامور الداخلية و المشكلات بين المركز و الاقليم من الناحية الاقتصادية فقط . و عدم وضوح الامر لدى حتى القوى التي يمكن ان تتشكل منها هيئة او لجنة التفاوض سيكون نقطة ضعف عند الوفد الكوردي في مجريات المفاوضات التي يريدون اجرائها في بغداد، و يذهب الوفد الكوردي حاملين و موفرين المجال لاهداء اكبر فرصة للساسة في بغداد للمناورة معهم في جميع المواضيع المطروحة . عدا الخلافات و هشاشة الوضع السياسي الاقتصادي الكوردستاني الذي يعلم المركز كافة ثناياه .
لذا، لا يمكن ان نعتقد بان حال الكورد كما هي عليه من كافة الجوانب يمكن ان تصلح بامور شكلية و خطوة صغيرة مرحلية هنا و هناك او بمماطلة لانتظار الفرصة او بالاعتماد على دول الجوار، ان الداء الفعال و الشافي لمرضنا هو التوحد و الاتفاق الداخلي حول جميع القضايا السياسية و تهيئة ارضية للتعاون و تحديد الخط الاحمر للجميع دون ان يتمكن احد تجاوزه و سد الثغرات التي يمكن للاخر نفاذها و ترسيخ المقومات الضرورية للوقوف في صف واحد و ككيان واحد للتفاوض مع المركز من موقع القوة حول اي شعار يمكن ان يتوحدوا و يتفقوا عليه، و خير شعار عندئذ هو ما يؤمن به الشعب و يحمله و يضحي من اجله الكثير و هو فوق كل الاعتبارات الحزبية و الشخصية و الايديولوجية، و هو استقلال كوردستان و بناء دولة مستقلة حرة تيعش فيها كل المكونات العرقية والاثنية بسلام و امان .
اذن السلطة الكوردستانية التي اوصلتنا الى هذه المرحلة امام ثلاث خيارات يجب ان يختار احدها و لكل منها سلبياته المرحلية، و ليس امامها الا العمل على توحيد الرؤى للخروج من عنق الزجاجة التي اوقعت نفسها فيها، كي تخطوا نحو الاستقرار و يطمان الشعب لمستقبله : اما يتفقوا داخليا على الرغم من الصعوبات و يقتنعوا بان الاستقلال هو الحل الوحيد و الفرصة سانحة لاعلانه، او يتفقوا على ان الفدرالية و تطبيق الدستور الحالي و ما فيه التراجع حتى لقوة السلطات التي تمارسها السلطة الكوردستانية كل هذه المدة التي سارت كل منذ سقوط النظام العراقي، و هي تعمل كشبه دولة مستقلة بعيدا عن الكثير من بنود الدستور العراقي و كما لم ينفذ المركز ايضا بنود كثيرة منه، او يبقى على حاله كما هي و السير على ما سارت عليه و دون ان تضمن مستقبل كوردستان و منتظرة ما يفرضه عليه قدره و ما نصل اليه بعد حرب داعش و المتغيرات التي تؤثر على وضع المنطقة ، و تبقى كوردستان على حالها المترجح وفق ما تفرضة المراحل المتغيرة الاتية و من ثم لم نحمل في تفكيرنا الا القلق من مصيرنا النهائي مستقبلا.[1]
Bu makale (عربي) dilinde yazılmıştır, makaleleri orijinal dilinde açmak için sembolüne tıklayın!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Bu başlık 3 defa görüntülendi
HashTag
Kaynaklar
[1] İnternet sitesi | عربي | https://www.ahewar.org/ - 12-07-2024
Bağlantılı yazılar: 2
Tarih ve olaylar
Başlık dili: عربي
Yayın tarihi: 02-02-2017 (7 Yıl)
Belge Türü: Orijinal dili
İçerik Kategorisi: Kürt Davası
İçerik Kategorisi: Sosyal (Örf ve adet)
İçerik Kategorisi: Siyasi
İçerik Kategorisi: Makaleler ve röportajlar
Lehçe : Arapça
Özerk: Kurdistan
Yayın Türü: Born-digital
Teknik Meta Veriler
Ürün Kalitesi: 99%
99%
Bu başlık Aras Hiso tarafından 12-07-2024 kaydedildi
Bu makale ( Ziryan Serçînari ) tarafından gözden geçirilmiş ve yayımlanmıştır
Bu başlık en son Aras Hiso tarafından 12-07-2024 tarihinde Düzenlendi
Başlık Adresi
Bu başlık Kurdipedia Standartlar göre eksiktir , düzenlemeye ihtiyaç vardır
Bu başlık 3 defa görüntülendi
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Biyografi
Pervin Çakar
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY
Biyografi
Reşan Çeliker
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Kütüphane
ÇOCUKLARIN ZAZACA’YA (KIRMANCKİ) ERİŞİMİ
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Kısa tanım
Akira Kurosawa ve Yılmaz Güney Filmlerinde Biyopolitik Yansımalar
Kısa tanım
HÜSEYİN AYKOL: Kürt basını 119 yaşında!
Biyografi
AHMET KARDAM
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
Biyografi
Nesrin Uçarlar
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Biyografi
Kemal Astare
Kütüphane
KÜRT TARİHÎ ARAŞTIRMALARI I
Kısa tanım
Tek şahsiyet, çok isim: Ağrı İsyanı lideri İbrahim Ağa ve adları
Biyografi
İbrahim Küreken
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Kısa tanım
Kürdistan Teali Cemiyeti ve Şubeleri
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Resim ve tanım
1905 Mardin

Gerçek
Kısa tanım
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Müzecilik Anlayışı Açısından Değerlendirilmes
15-06-2024
Sara Kamele
Mardin Müzesi’nin Çağdaş Müzecilik Anlayışı Açısından Değerlendirilmes
Kısa tanım
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SOSYOLOJİSİ
26-06-2024
Sara Kamele
YILMAZ GÜNEY SİNEMASININ SOSYOLOJİSİ
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
02-07-2024
Sara Kamele
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
Kısa tanım
Doktor Şükrü Mehmed Sekban: (Kürdler Türklerden Ne İstiyor)
09-07-2024
Rapar Osman Ozery
Doktor Şükrü Mehmed Sekban: (Kürdler Türklerden Ne İstiyor)
Kısa tanım
Tek şahsiyet, çok isim: Ağrı İsyanı lideri İbrahim Ağa ve adları
10-07-2024
Sara Kamele
Tek şahsiyet, çok isim: Ağrı İsyanı lideri İbrahim Ağa ve adları
Yeni başlık
Kütüphane
ÇOCUKLARIN ZAZACA’YA (KIRMANCKİ) ERİŞİMİ
10-07-2024
Sara Kamele
Kütüphane
KÜRT TARİHÎ ARAŞTIRMALARI I
09-07-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
15-06-2024
Sara Kamele
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
09-06-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
1920\'den Günümüze Türkiye\'de Toplumsal Yapı ve Değişim
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Cumhuriyet Dönemi Azınlık Politikaları ve Stratejileri Bağlamında 6-7 Eylül 1955 Olayları
09-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
İRAN\'DA SİLAHLI MÜCADELE
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Kürt-Ermeni Coğrafyasının Sosyopolitik Dönüşümü (1908-1914)
08-06-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Koçgiri İsyanı Sosyo-tarihsel Bir Analiz
01-06-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  523,691
Resim 105,946
Kitap PDF 19,729
İlgili Dosyalar 98,901
Video 1,420
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Biyografi
Pervin Çakar
Kısa tanım
Mazlumların Çirkin Kralı: YILMAZ GÜNEY
Biyografi
Reşan Çeliker
Kütüphane
Kapitalizm, Yoksulluk ve Türkiye’de Sosyal Politika
Kütüphane
ÇOCUKLARIN ZAZACA’YA (KIRMANCKİ) ERİŞİMİ
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Kısa tanım
Akira Kurosawa ve Yılmaz Güney Filmlerinde Biyopolitik Yansımalar
Kısa tanım
HÜSEYİN AYKOL: Kürt basını 119 yaşında!
Biyografi
AHMET KARDAM
Kısa tanım
ÇAĞDAŞ RESİM SANATINDA NEO-EKSPRESYONİZM EĞİLİMİ: IKB/ERBİL ÖRNEĞİ (1991-2015)
Biyografi
Nesrin Uçarlar
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Biyografi
Kemal Astare
Kütüphane
KÜRT TARİHÎ ARAŞTIRMALARI I
Kısa tanım
Tek şahsiyet, çok isim: Ağrı İsyanı lideri İbrahim Ağa ve adları
Biyografi
İbrahim Küreken
Kütüphane
Şehrimiz Mardin
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Kısa tanım
Kürdistan Teali Cemiyeti ve Şubeleri
Biyografi
Erik-Jan Zürcher
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Resim ve tanım
1905 Mardin
Klasörler (Dosyalar)
Biyografi - Cinsiyet - Kadın Biyografi - Ulus (Millet) - Kürt Kısa tanım - Özerk - Kuzey Kürdistan Kütüphane - Özerk - Eski sovyetler Kütüphane - Özerk - Türkiye Kısa tanım - Özerk - Türkiye Kütüphane - Özerk - Kurdistan Kısa tanım - Özerk - Kurdistan Kütüphane - Belge Türü - Orijinal dili Kısa tanım - Belge Türü - Orijinal dili

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| İletişim | CSS3 | HTML5

| Sayfa oluşturma süresi: 0.25 saniye!