Bibliotheek Bibliotheek
Zoek

Kurdipedia is de omvangrijkste Koerdische informatiebron!


Search Options





Geavanceerd zoeken      Toetsenbord


Zoek
Geavanceerd zoeken
Bibliotheek
Koerdische namen
Chronologie van de gebeurtenissen
Bronnen
Geopende items
Mijn verzamelingen
Activiteiten
Hulp bij het zoeken?
Publikatie
Video
Classificaties
Willekeurig artikel!
Verzenden
Stuur een artikel
Afbeelding verzenden
Survey
Uw mening
Contact
Wat voor informatie hebben wij nodig!
Standaarden
Algemene voorwaarden
Item Kwaliteit
Gereedschap
Over
Kurdipedia Archivists
Artikelen over ons!
Integreer Kurdipedia in uw website
Toevoegen / Verwijderen Email
Bezoekers statistieken
Item statistieken
Converteren van fonts
Converteren van kalenders
Spellingscontrole
Talen en dialecten van de paginas
Toetsenbord
Handige links
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
Talen
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Mijn account
Aanmelden
Lidmaatschap!
Wachtwoord vergeten!
Zoek Verzenden Gereedschap Talen Mijn account
Geavanceerd zoeken
Bibliotheek
Koerdische namen
Chronologie van de gebeurtenissen
Bronnen
Geopende items
Mijn verzamelingen
Activiteiten
Hulp bij het zoeken?
Publikatie
Video
Classificaties
Willekeurig artikel!
Stuur een artikel
Afbeelding verzenden
Survey
Uw mening
Contact
Wat voor informatie hebben wij nodig!
Standaarden
Algemene voorwaarden
Item Kwaliteit
Over
Kurdipedia Archivists
Artikelen over ons!
Integreer Kurdipedia in uw website
Toevoegen / Verwijderen Email
Bezoekers statistieken
Item statistieken
Converteren van fonts
Converteren van kalenders
Spellingscontrole
Talen en dialecten van de paginas
Toetsenbord
Handige links
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Aanmelden
Lidmaatschap!
Wachtwoord vergeten!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Over
 Willekeurig artikel!
 Algemene voorwaarden
 Kurdipedia Archivists
 Uw mening
 Mijn verzamelingen
 Chronologie van de gebeurtenissen
 Activiteiten - Kurdipedia
 Help
Nieuwe item
Bibliotheek
Classificatie Van de Koerdische Muziek
04-08-2022
بەناز جۆڵا
Biografie
Venus Faiq
15-10-2018
هاوڕێ باخەوان
Bibliotheek
De ıraakse Anfal - Campagne tegen de Koerden Feiten en nasleep (1988 - )
08-11-2016
هاوڕێ باخەوان
Biografie
Shwan Rashid Ahmad Gaffaf
23-10-2016
هاوڕێ باخەوان
Biografie
Shene Baban
09-03-2018
هاوڕێ باخەوان
Bibliotheek
Oorlog en Vrede in Koerdistan
29-07-2013
هاوڕێ باخەوان
Bibliotheek
Poëzie uit Koerdistan
16-09-2013
هاوڕێ باخەوان
Bibliotheek
Koerdistan
22-04-2015
هاوڕێ باخەوان
Statistiek
Artikelen
  530,176
Fotos
  110,960
Boeken
  20,352
Gerelateerde bestanden
  105,419
Video
  1,578
Taal
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
295,471
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
90,587
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,151
عربي - Arabic 
31,280
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
19,094
فارسی - Farsi 
10,469
English - English 
7,671
Türkçe - Turkish 
3,675
Deutsch - German 
1,785
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
131
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
Groep
Nederlands
Bibliotheek 
45
Bewijsstukken 
33
Artikkelen 
26
Politieke partijen en orgaandonatie 
10
Biografie 
9
Publicaties 
2
Afbeelding en tekst 
2
Kunstwerken 
2
Plaatsen 
1
Martelaren 
1
De bestandsopslagplaats
MP3 
324
PDF 
31,608
MP4 
2,599
IMG 
203,549
∑   Totaal 
238,080
Inhoud zoeken
Plaatsen
Mardin
Bewijsstukken
Oproep aan onze politici: d...
Biografie
Shwan Rashid Ahmad Gaffaf
Bibliotheek
De ıraakse Anfal - Campagne...
Bibliotheek
Classificatie Van de Koerdi...
جذرو العلاقات الكردية – اليهودية وآفاقها
Kurdipedia is het grootste project om onze informatie te archiveren.
Groep: Artikkelen | Artikel taal: عربي - Arabic
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Warderen
Uitstekend
Heel goed
Gemiddeld
Armoedig
Slecht
Toevoegen aan mijn verzameling
Schrijf uw commentaar over dit item!
Aanpassingen
Metadata
RSS
Zoek in Google voor een afbeeldingen voor het geselecteerde item!
Zoek in Google voor het geselecteerde item!
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish0
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin)0
English - English0
فارسی - Farsi0
Türkçe - Turkish0
עברית - Hebrew0
Deutsch - German0
Español - Spanish0
Français - French0
Italiano - Italian0
Nederlands - Dutch0
Svenska - Swedish0
Ελληνική - Greek0
Azərbaycanca - Azerbaijani0
Catalana - Catalana0
Čeština - Czech0
Esperanto - Esperanto0
Fins - Finnish0
Hrvatski - Croatian0
Lietuvių - Lithuanian0
Norsk - Norwegian0
Ozbek - Uzbek0
Polski - Polish0
Português - Portuguese0
Pусский - Russian0
Srpski - Serbian0
балгарская - Bulgarian0
қазақ - Kazakh0
Тоҷикӣ - Tajik0
Հայերեն - Armenian0
हिन्दी - Hindi0
ქართველი - Georgian0
中国的 - Chinese0
日本人 - Japanese0

بيار روباري – أكرم نعسان

بيار روباري – أكرم نعسان
بيار روباري –أكرم نعسان

أول إتصال بين أبناء الشعبين الكردي واليهودي، يعود تاريخه إلى تاريخ السبي البابلي لليهود. العديد من

المصادر التاريخية ومن ضمنها المصادر اليهودية (كالتوراة) بالإضافة إلى النقوش الآشورية والبابلية، تؤكد على أن تاريخ الوجود اليهودي في بابل يعود للقرن السادس ق.م. أي مع بدء الحملات العسكرية (الآشورية – البابلية) على الممالك اليهودية في “يهودا والسامرا”، وقيام ملوك البابليين بسبي اليهود، أي ترحيلهم قصرآ من موطنهم وأخذهم كعبيد الى نينوى وبابل واربيل ومدن أخرى عدة.

حملات السبي، التي قام بها الملك البابلي “نبوخذ نصر الثاني” تمت بين أعوام (597 – 586 – 581) ق.م. لقد ورد ذكر هذه الحملات من السبي البابلي في (نبوة ارميا 52: 28-30). وفي السنة السابعة من حكم “نبوخذ نصر الثاني” تم سبي نحو /3.100/ من اليهود، وفي السنة الثامنة من حكمه حوالي تم سبي نحو /2600/ شخصآ. وفي السنة الثالثة والعشرين من حكمه تم سبي نحو /1800/ شخصآ أخر، وكلهم من أصحاب المهن والإختصاصات، التي تحتاج إلى معرفة معينة، للإستفادة منهم ومن خبراتهم في جميع المجالات. المصادر التاريخية، تقدر عدد اليهود الذين تم ترحيلهم إلى بابل بنحو /6000 ألاف إلى 10.000/ ألاف شخص، وشمل ذلك الرجل والنساء على حدٍ سواء. وهذا عدد كبير بمقاييس ذاك الزمان وبالنسبة لشعب صغير كالشعب اليهودي. في ذاك الوقت كان البابليين قد سيطروا على أراضي كردستان (ميزوبوتاميا العليا) أيضآ، ودام حكم الملك “نبوخذ نصر الثاني” 42 عامآ.

هكذا كان أول إحتكاك بين أبناء الشعبين الكردي واليهودي، وعاش اليهود بين الكرد لسنين طويلة ولم يحدث أن تعرضوا في كردستان إلى الظلم والإضطهاد والقمع، حتى بعد دخول الإسلام إلى كردستان وبلاد الفرس عنوةً. العلاقة بين الطرفين كانت ودية وحتى كانت أول رابي إمرأة في التاريخ كانت سيدة كردية إسمها “سيناز البرزاني“، المولودة في الموصل عام /1550/ ووفتها المنية عام /1670/ ميلادية. ومن كتاباتها نعلم مدى إتقانها للغة العبرية، ومعرفتها بالتوارة والتشريع اليهودي (التلمود).



السيدة سيناز، هي ابنة الحاخام اليهودي “شموئيل بارزاني“، وتزوجت من الحاخام “يعقوب مزراحي” الذي كان يرأس مدرسة دينية يهودية في مدينة العمادية بجنوب كردستان، وإلى جانب ذلك كان يدرس فيها بنفسه. وبعد وفاة زوجها تولت هي بنفسها رئاسة تلك المدرسة، وأخذت تدرس فيها إلى جانب عملها الإداري، إلى أن باتت أستاذة وعالمة كبيرة.

وتعتبر السيدة آسيناز بارزاني، إحدى أشهر الرابيات في تاريخ اليهود الشرقيين، الذين يسمون بالسفرديم ليس هذا فقط، وإنما لكونها أول رُبية في التاريخ اليهودي كله، ومن هنا إحتلت مكانة تاريخية ومعنوية كبرى في المجتمع اليهودي. هناك شخصيات يهودية أخرى من أصول بارزانية، تبوأت مناصب مهمة في الحكومات والأحزاب الإسرائيلية، على سبيل المثال “موشي بارزاني“، الذي كان احد كبار مساعدي (مناحيم بيغن) رئيس الوزراء الاسرائيلي الاسبق، وزعيم حزب الليكود الإسرائيلي. بعد اعدامه على يد سلطات الاستعمار البريطاني دفن “موشي بارزاني” في جبل الزيتون بالقدس، وإلى جانبه رئيس دفن الوزراء الاسرائيلي الاسبق (مناحيم بيغن) تقديراً له.



نتج عن الوجود اليهودي في بابل وكردستان، أهم حدث برأي في تاريخ الشعب اليهودي، ألا وهو ولادة الديانة اليهودية والتي تسمى: “التوراة” وهي مؤلفة من خمسة أسفار، وأهم سفر فيهم هو السفر الأول الذي يسمى “سفر التكوين”. وهي مأخوذة كاملة عن ملحمة “غلكامش” السومرية. والسيد “عزرا الكاتب” هو من كاتب التوراة، ودونها على مراحل متعددة. وبالتالي ليس كتابآ سماويآ كما يدعي بعض الجهلة من المسلمين. وثانيآ، الديانة اليهودية ليست ديانة توحيدية أي وحدانية (الخالق) كما يعتقد البعض، بل وفق التوراة، أثنا عشر إلهآ، وفوقهم إله يسمى “يهوا” أي إله الألهة. ومن هنا تسقط مقولة الديانات السماوية، لأن الديانة المسيحية والإسلامية نسخ مشوه عن الديانة اليهودية لا أكثر.

وعن الديانة الزاردشتية أخذ اليهود التشريع اليهودي “التلمود” نظرآ لتأثرهم به أثناء إقامتهم في كردستان في تلك الحقبة الزمنية. وعنه أخذ المسلمين تشريعهم، والذي يسمونه “الشريعة الإسلامية”. وهذا التبني للتشريع الزاردشتي من قبل اليهود، لا شك كان أول وأكبر تلاقح ثقافي بين الشعبين عبر التاريخ.



قسم كبير من اليهود المرحلين إلى بابل والذين سميوا باليهود المسبيين، عادوا إلى “يهودا والسامرا” بعد تحريرهم من إستعباد البابليين على يد “كورش”، حفيد أخر ملوك الدولة الميدية، وملك بلاد فارس بعد سيطرة الفرس على بابل وميديا، وبالتدريج على كامل منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط، وسقوط مدينة نينوى 606 ق.م ومن ثم بابل 539 ق.م في أيديهم.

مع الغزو العربي للدولة الساسانية (الكردية)، التي كانت تضم كافة أراضي كردستان إضافة إلى بلاد فارس ومنطقة العراق الحالي واحتلالها عام 634 ميلادية من قبل الغزاة العرب، ساءت كثيرآ أحوال اليهود كثيرآ، نتيجة سياسات التمييز الديني والعرقي والاجراءات العنصرية، التي مارسها العرب بحقهم الأمر الذي سرع من حركة الهجرة اليهودية من (كردستان وبلاد فارس وبلاد ما بين النهرين). ولكن بقيا أعداد لا بأس بهم من اليهود في كردستان ولم يرحلوا، حتى قيام دولة دولة عام 1948. مع قيام دولة إسرائيل شنت حملات ضد اليود وبسبب الخوف من الإنتقام العربي، هاجر ما تبقى من اليهود إلى الدولة الوليدة وخاصة وصول حزب البعث الشوفيني للحكم في كل من العراق وسوريا.



صلاح الدين: 1138 1193



العلاقة الكردية- اليهودية، شهدت قفزة نوعية وتوطدت بشكل كبير، بعد تحرير بيت المقدس عام 1187 على يد القائد الكردي المعروف عالميآ صلاح الدين الأيوبي بمعركة “حطين” الفاصلة، التي إنتصر فيها وجيشه على الصليبيين بقيادة ريتشارد.

القائد صلاح الدين الأيوبي، لم يكن فقط قائدآ عسكريآ ماهرآ، بل سياسيآ ورجل دولة من الطراز الرفيع، حارب أعدائه بشرف، وتعامل بإنسانية مع أسرى أعدائه أي أسرى الصليبيين. الذي أخذه ويأخذه الكرد على صلاح الدين، أنه لم يفعل شيئ لبني قومه الكرد، وهم محقين في ذلك دون شك، ولكن هذا لا ينقص من مكانته التاريخية كشخصية عسكري وسياسية فذة.

أول ما فعله صلاح الدين بعد تحرير مدينة القدس وما حولها، سمح لليهود بالعودة الى بيوتهم وأعاد لهم ممتلاكتهم في مدينة القدس، والسماح بممارسة عبادتهم الدينية وأعمالهم التجارية بحرية. والسبب في ذلك أن الصليبيين عند إحتلالهم لمدينة القدس دخلوا إليها من خلال الأحياء اليهودية، لذلك كانوا أول الضحايا المحتلين، وبالتالي كان لهم الأسبقية في العودة إلى مدينتهم ومنازلهم المحررة. كما وأطلق سراح حوالي /800/ أرمني (مسيحي) دون أن يدفعوا أي فدية لقاء سراحهم، حسب ما ينص عليه الشريعة الإسلامية.



علاقة صلاح الدين باليهود في المصادر التاريخية:

1- الموسوعة اليهودية قالت عن صلاح الدين: ” في موقفه من اليهود كان شديد التسامح، وأصدر عام 1190 م. مرسوماً دعا فيه اليهود إلى الاستيطان في القدس”.

وقد ذكر “الحاخام الحريزي” الذي زار القدس سنة 1216 م. (صلاح الدين الأيوبي كان قد مات سنة 1193)، فوجد فيها جماعة يهودية معتبرة، مكونة من مهاجرين من فرنسا والمغرب، وسكان عسقلون السابقين.

2- موسى بن ميمون، كان يرى في صلاح الدين قائدآ مرموقآ، مع أن موسى نفسه فيلسوف ومن أعظم الشخصيات اليهودية على الإطلاق. وكان ابن المالي وهو أحد مستشاري صلاح الدين، متزوج من أخت ابن ميمون، وابن ميمون كان متزوج من أخت ابن المالي.

3- “ول ديورانت” قال: إن صلاح الدين الأيوبي، الذي أعدم “السهروردي” متهماً إياه بالخروج عن الدين الإسلامي، في المقابل لم يسمع منه أي شكوى في حق “موسى بن ميمون” بعد إرتداده عن الإسلام.

4- الكاتب والفيلسوف الألماني “إفرايم ليسينغ“ والفيلسوف الفرنسي الوجودي “فولتير“، قالا ما يلي عن صلاح الدين:

رسم رائد التّنوير الأوربّي (فولتير) سنة 1756م صورة آسرة واستثنائيّة في الثّقافة الغربيّة لصلاح الدين عندما كتب قائلاً: “بلغنا أنّه أمر في وصيّته أن تُخرج صدقته فتوزّع على المسلمين والنّصارى واليهود وأن يُساوى بينهم في القسمة. إنّه اراد من وراء هذا أن يقول لنا أنّ البشر اخوة، وأنّ المرء اذا أراد أن يعضدهم فعليه ألاّ يلتفت الى ما يعتقدون، وانّما الى ما يكابدون. كما بلغنا أيضًا أنّه لم يلاحق أحدآ بسبب دينه”.

أمّا الشّاعر والدّرامي الألماني (ليسينغ) فقد جاء في مسرحيّته: ” نتان الحكيم” التي صدرت سنة 1779م” أنّ صلاح الدين هو قاهر الصّليبيين وملك مستنير.”



– 12041138موسى بن ميمون:

والأمر الثاني المهم للغاية في هذا المضمار، وهو سماح صلاح الدين “لموسى بن ميمون” أن يرجع إلى ديانته اليهودية، بعدما كان قد أسلم في قرطبة حيث ولد. مخالفآ بذلك الأحكام القطعية في الإسلام. كما هو معلوم لكل مطلع على أحكام الإرتداد في الإسلام، يعلم أن عقوبة المرتد هي القتل.

موسى بن ميمون، المولود في مدينة (قرطبة) الأأسبانية، هو إبن الطبيب والقاضي ميمون بن يوسف، ويعتبر أعظم عظماء اليهود في العصور الوسطى، ومن الأقوال المأثورة بين اليهود قولهم: ” لم يظهر رجل كموسى من أيام موسى إلى موسى“.

موسى ابن ميمون بن عبيد اللّٰه القرطبِي، عاش بين (1135-1204)، في الأندلس التي أسلم فيها، ومن ثم إنتقل إلى المغرب ومن بعدها إلى مصر، ومن ثم إلتحق بصلاح الدين وبات طبيبه الخاص، وترك بعضاً من أهم المؤلفات في التراث اليهودي كله وأشهرها ” دلالة الحائرين”.



بسماحه لموسى بن ميمون من العودة إلى ديانته الأصلية، وحمايت من عقوبة القتل المقرة في الإسلام، عزز صلاح الدين الأيوبي، العلاقة بين الشعبين الكرد واليهود، ووضع سويآ أي مع موسى بن ميمون، حجر الأساس للصداقة اليهودية – الكردية. وقد يستغرب البعض تصرف صلاح الدين هذا، أي التسامح مع شخص مرتد عن الإسلام مثل (بن ميمون) ويقول: من أين أتته كل هذه السماحة؟



نحن الكرد لم نستغرب ذلك يومآ، لأننا نعرف منبع هذه السماحة، التي إمتاز بها القائد صلاح الدين، ومعه عموم الشعب الكردي، فهي تعود لجذور الثقافة الكردية المتساحمة والتي تنبع من التراث الديني الأزدائي والزرادشتي اللذان يشكلان جزءً أساسيآ من ثقافته، التي ترفض التطرف والقتل على الهوية.

ثانيآ، البيئة التي تربى فيها صلاح الدين الأيوبي، أي المجتمع الكردستاني كان منذ ذاك يعرف التعدد الديني والعرقي، وكان يعيش الأرمن واليهود وغيرهم من الأقوام بأمان بين إخوانهم الكرد، ولم يسجل التاريخ أية حادثة بين الكرد وبقية الأعراق بسسب العرق والدين.



رغم هذا الأساس الطيب والمتين والقديم، شهدت العلاقة بين الشعبين جمودآ لفترة زمنية طويلة لأسباب موضوعية وفي الغالب كانت خارجة عن إرادة الطرفين، ومتعلقة بظروفهما القاهرة. ولكن الغريب بعد قيام دولة إسرائيل عام /1948/، لم نشهد تحسنآ في العلاقة بين الطرفين، ولأسباب غير مفهومة حقيقة. وبرأينا هناك جملة من الأسباب الموضوعية والذاتية حالت دون ذلك. ونعتقد أن الذي يتحمل الجزء الأكبر من المسؤولية هو الطرف الإسرائلي وسنأتي على ذلك بعد قليل.

كان من الصعب على حركة التحرر الوطني الكردية، الدخول في علاقة مع دولة إسرائيل، لأسباب عدة منها:

– بُعد إسرائيل عن حدود كردستان.

– إقامة إسرائيل علاقات وطيدة مع دولتين تسببتا في تقسيم كردستان، وتجزئة الشعب الكردي وهما ايران وتركيا، العدوتين اللدودتين للكرد.

– إحساس إسرائيل بعدم حاجتها للكرد، بسبب تلقيها الدعم السياسي والعسكري من الغرب وخاصة امريكا.

– سعي إسرائيل لإقامة علاقات مع حكومات المنطقة فقط، وإهمالها لشعوب المنطقة كان خطأً كبيرآ.

– تخوف الكرد من ردة فعل المحيط الإسلامي (العربي والتركي والفارسي)، ولكن هذا الخوف تلاشى في الوقت الراهن بشكل كبير.

– سعي الكرد إبعاد تهمة إقامة إسرائيل ثانية في المنطقة عن أنفسهم، ومن هنا لم يتجرأ اليسار الكردي من إقامة علاقات طبيعية مع اليسار الإسرائيلي، وتحديدآ الحزب الشيوعي الإسرائلي (ركاح)، وحزب العمل الإسرائيلي.


السؤال الأن: هل هناك إمكانية لتجديد هذه العلاقة وتمتينها وفتح أفاق جديدة أمامها؟

رأينا نعم، هناك إمكانية لتجديد هذه العلاقة وتمتين أواصرها، بشكل يخدم الشعبين الكردي واليهودي. ففي المقام الأول علينا بناء الثقة بين حركة التحرر الوطني الكردستانية ودولة إسرائيل. وهذا يحتاج إلى إرادة سياسية جادة، لإتخاذ خطوات جريئة من قبل الطرفين، وعلى دولة إسرائيل أن تخرج من دائرة الحذر وتتعاطى مع الكرد كشعب لهم قضية سياسية يناضلون من أجلها، والتوقف عن النظر إلى الأمر على أنها قضية إنسانية، وتفكر بشكل إستراتيجي بعيد المدى.

إستراتيجيآ حصول الكرد على حقوقهم القومية، إن كان على شكل فيدرليات في الدول الأربعة، التي يعيشون فيها حاليآ، أو في قيام دولة كردستان مستقلة، هو في صالح الشعب اليهودي ودولة إسرائيل.

كيف ذلك؟

إسرائيل تعيش في محيط معادي لها، تمامآ مثل جزيرة صغير في عرض بحر هائج، ولن يحميها القوة العسكرية مع الزمن، نظرآ لصغر مساحة إسرائيل وقلة عدد سكانها، والقوة الأمريكية الحامية لها اليوم لن تدوم للأبد، ولا يمكن رهن حياة الشعب اليهوديومستقبله للقوة الأمريكية فقط. وإتفاقيات السلام مع الدول العربية المجاورة لإسرائيل كمصر والأردن، لا تشكل ضامنآ لحمايتها. لأن الصراع العربي -اليهودي متجذر وله جذور تاريخية طويلة، ومليئة بالألام والدماء. وبرأينا لا يمكن للطرفين تخطي تلك الحواجز، التي تضخمت وكبرت للغاية مع الزمن. وبالنسبة للعرب القضية قضية وجود لا حدود، أي رفض وجود دولة إسرائيل. والأتراك هم الأخرين يكرهون اليهود وينبذونهم، نظرآ لتأثرهم بالإرث الثقافي الإسلامي العربي، ويعتبرون أن اليهود إستولوا على جزء من أملاكهم (أملاك الإمبراطورية العثمانية)، ونفس الشيئ ينطبق على الفرس بغض النظر عمن يحكم ايران. من هنا يمكن القول، بأن الكرد هم الشعب الوحيد بمنطقة الشرق الأوسط، الذي ليس لديه عداء لليهود، ولم يشهد التاريخ أي صدام بينه الطرفين على أي خلفية كانت، والكرد ليسوا في منافسة مع دولة إسرائيل، ولا يبحثون عن زعامة.

وفي المقابل على قيادات حركة التحرر الوطني الكردية، الخروج من قوقعتها وتخطي حاجز الخوف وبناء علاقات طبيعية مع دولة إسرائيل، لأن إسرائيل لم تكن عدوآ للشعب الكردي ولن تكون برأينا في المستقبل. ثم أليس من الغريب أن أعداء الكرد يقيمون علاقات طبيعية مع إسرائيل منذ 60 سنة وأكثر، مثل تركيا وإيران الشاهية، والقيادات الكردية تمتنع عن ذلك؟ وعلى الطرفين الكردي واليهودي أن يدركا أي علاقة تعني الأخذ والعطاء.

13 – 06 – 2020

================================================================

المراجع:[1]

1- كتاب التوراة – ترجمة عربية عمرها أكثر من الف عام.

تحقيق وتقديم: أ. د. سهيل زكار.

الطبعة الأولى – دمشق 2007



2- كتاب: حقيقة السبي البابلي.

المؤلف: فاضل الرباعي.

دار النشر: مكتبة طريق العلم – عام 2011.



3- موسوعة ستانفورد للفلسفة.

الإستاذ: د. كينيث سيسكن.

– محاضر في قسم الفلسفة ومختص في الفلسفة اليهودية.

ترجمة: سارة اللحيدان.

https://hekmah.org/موسى-بن-ميمون/

4- مجلة جامعة الشارقة. ( دورية علمية محكمة).

– المجلد 14.

– العدد (1) – عام 2017

“مملكة يهوذا بين التدمير والسبي في ضوء الرواية التوراتية والرواية البابلية”.

المؤلف: عصام كامل مخيمر.



Arab Tims Blogs 5-

الكاتب: سيلوس العراقي.

المقال: “أول رابي امرأة في التاريخ كانت عراقية وليس ألمانية”.

http://www.arabtimes.com/portal/article_display.cfm?Action=&Preview=No&ArticleID=35082



6- صلاح الدين الأيوبي في مقالات الغربيين.

بوابة الشروق.

الكاتب: نور الدين بحوح.

تاريخ النشر: 2019



7- موقع صوت العراق.

الكاتب:أ. د فرست مرعي.

المقال: “المبحث الأول الديانة اليهودية في بارزان القسم الأول والثاني”.

https://www.sotaliraq.com/2020/03/23/المبحث-الأول-الديانة-اليهودية-في-بارز/



8- مقاتلون في سبيل الله.

صلاح الدين الأيوبي وريتشار قلب الأسد والحملة الصليبية الثالثة.

المؤلف: جيمس ريتسون.

ترجمة: د. رضوان السيد.

دار النشر: مكتبة العبيكان – 2002.

———————————

ملاحظة: كتبت هذا الموضوع بالتعاون مع الأخ العزيز الدكتور: “أكرم نعسان” رئيس أطباء قسم الطوارئ بألمانيا.

Kurdipedia is niet verantwoordelijk voor de inhoud van deze opname en de eigenaar is daarvoor verantwoordelijk. Kurdipedia nam het op voor archiefdoeleinden.
Dit item werd in het (عربي) geschreven, klik op het pictogram om het item te openen in de originele taal!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Dit item is 710 keer bekeken
Schrijf uw commentaar over dit item!
HashTag
Bronnen
[1] Website | کوردیی ناوەڕاست | sotkurdistan.net
Gekoppelde items: 7
Groep: Artikkelen
Artikel taal: عربي
Publication date: 05-08-2020 (4 Jaar)
Boek: Politiek
Dialect: Arabisch
Provincie: Israël
Provincie: Kurdistan
Publication Type: Born-digital
Soort document: Originele taal
Technical Metadata
Item Kwaliteit: 99%
99%
Toegevoegd door ( هەژار کامەلا ) op 23-09-2022
Dit artikel is beoordeeld en uitgegeven door ( ئاراس ئیلنجاغی ) op 24-09-2022
Dit item is voor het laatst bijgewerkt door ( هەژار کامەلا ) op: 23-09-2022
URL
Dit item is volgens Kurdipedia's Standaarden nog niet afgerond en verder moet het herzien/aangepast worden!
Dit item is 710 keer bekeken
Attached files - Version
Type Version Toegevoed door
Bestaandsfoto 1.0.169 KB 23-09-2022 هەژار کامەلاهـ.ک.
Kurdipedia is de omvangrijkste Koerdische informatiebron!
Bibliotheek
Oorlog en Vrede in Koerdistan
Bibliotheek
Werkbezoek Iraaks Koerdistan
Afbeelding en tekst
Gevangene van het Turkse leger tijdens de Dersim opstand. (1938)
Biografie
Araz Talib
Bibliotheek
Irakese vluchtelingen in Nederland
Biografie
Shwan Rashid Ahmad Gaffaf
Artikkelen
Turkse grondtroepen trekken noordoosten van Syrië binnen
Afbeelding en tekst
Koerdische vrouwen aan de oever van de Kaspische Zee begin 20e eeuw
Artikkelen
Turkse aanval in Syrië moet Koerden breken
Bibliotheek
Classificatie Van de Koerdische Muziek
Artikkelen
Sherefxane Bedlisi: vader van de geschiedenis
Artikkelen
Ook in Iraaks Koerdistan volgt macht de lijn van het bloed
Biografie
Shene Baban
Bibliotheek
De ıraakse Anfal - Campagne tegen de Koerden Feiten en nasleep (1988 - )

Actual
Plaatsen
Mardin
25-08-2012
هاوڕێ باخەوان
Mardin
Bewijsstukken
Oproep aan onze politici: doorbreek het stilzwijgen rond Afrin
23-03-2018
هاوڕێ باخەوان
Oproep aan onze politici: doorbreek het stilzwijgen rond Afrin
Biografie
Shwan Rashid Ahmad Gaffaf
23-10-2016
هاوڕێ باخەوان
Shwan Rashid Ahmad Gaffaf
Bibliotheek
De ıraakse Anfal - Campagne tegen de Koerden Feiten en nasleep (1988 - )
08-11-2016
هاوڕێ باخەوان
De ıraakse Anfal - Campagne tegen de Koerden Feiten en nasleep (1988 - )
Bibliotheek
Classificatie Van de Koerdische Muziek
04-08-2022
بەناز جۆڵا
Classificatie Van de Koerdische Muziek
Nieuwe item
Bibliotheek
Classificatie Van de Koerdische Muziek
04-08-2022
بەناز جۆڵا
Biografie
Venus Faiq
15-10-2018
هاوڕێ باخەوان
Bibliotheek
De ıraakse Anfal - Campagne tegen de Koerden Feiten en nasleep (1988 - )
08-11-2016
هاوڕێ باخەوان
Biografie
Shwan Rashid Ahmad Gaffaf
23-10-2016
هاوڕێ باخەوان
Biografie
Shene Baban
09-03-2018
هاوڕێ باخەوان
Bibliotheek
Oorlog en Vrede in Koerdistan
29-07-2013
هاوڕێ باخەوان
Bibliotheek
Poëzie uit Koerdistan
16-09-2013
هاوڕێ باخەوان
Bibliotheek
Koerdistan
22-04-2015
هاوڕێ باخەوان
Statistiek
Artikelen
  530,176
Fotos
  110,960
Boeken
  20,352
Gerelateerde bestanden
  105,419
Video
  1,578
Taal
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
295,471
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
90,587
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,151
عربي - Arabic 
31,280
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
19,094
فارسی - Farsi 
10,469
English - English 
7,671
Türkçe - Turkish 
3,675
Deutsch - German 
1,785
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
131
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
Groep
Nederlands
Bibliotheek 
45
Bewijsstukken 
33
Artikkelen 
26
Politieke partijen en orgaandonatie 
10
Biografie 
9
Publicaties 
2
Afbeelding en tekst 
2
Kunstwerken 
2
Plaatsen 
1
Martelaren 
1
De bestandsopslagplaats
MP3 
324
PDF 
31,608
MP4 
2,599
IMG 
203,549
∑   Totaal 
238,080
Inhoud zoeken
Kurdipedia is de omvangrijkste Koerdische informatiebron!
Bibliotheek
Oorlog en Vrede in Koerdistan
Bibliotheek
Werkbezoek Iraaks Koerdistan
Afbeelding en tekst
Gevangene van het Turkse leger tijdens de Dersim opstand. (1938)
Biografie
Araz Talib
Bibliotheek
Irakese vluchtelingen in Nederland
Biografie
Shwan Rashid Ahmad Gaffaf
Artikkelen
Turkse grondtroepen trekken noordoosten van Syrië binnen
Afbeelding en tekst
Koerdische vrouwen aan de oever van de Kaspische Zee begin 20e eeuw
Artikkelen
Turkse aanval in Syrië moet Koerden breken
Bibliotheek
Classificatie Van de Koerdische Muziek
Artikkelen
Sherefxane Bedlisi: vader van de geschiedenis
Artikkelen
Ook in Iraaks Koerdistan volgt macht de lijn van het bloed
Biografie
Shene Baban
Bibliotheek
De ıraakse Anfal - Campagne tegen de Koerden Feiten en nasleep (1988 - )

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 16
| Contact | CSS3 | HTML5

| Pagina wordt gegenereerd in: 2.125 seconde(n)!