Bibliotek Bibliotek
Sök

Kurdipedia är de största källorna för kurdiska information!


Search Options





Avancerad sökning      Tangentbord


Sök
Avancerad sökning
Bibliotek
kurdiska namn
Händelseförlopp
Källor
Historia
Användarsamlingar
Aktiviteter
Sök Hjälp ?
Publikation
Video
Klassificeringar
Random objekt !
Skicka
Skicka artikel
Skicka bild
Survey
Din feedback
Kontakt
Vilken typ av information behöver vi !
Standarder
Användarvillkor
Produkt Kvalitet
Verktyg
Om
Kurdipedia Archivists
Artiklar om oss !
Lägg Kurdipedia till din webbplats
Lägg till / ta bort e-post
besöksstatistik
Föremål statistik
teckensnitt Converter
kalendrar Converter
Stavnings kontroll
språk och dialekter av sidorna
Tangentbord
Praktiska länkar
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
Språk
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Mitt konto
Logga in
Medlemskap!
glömt ditt lösenord !
Sök Skicka Verktyg Språk Mitt konto
Avancerad sökning
Bibliotek
kurdiska namn
Händelseförlopp
Källor
Historia
Användarsamlingar
Aktiviteter
Sök Hjälp ?
Publikation
Video
Klassificeringar
Random objekt !
Skicka artikel
Skicka bild
Survey
Din feedback
Kontakt
Vilken typ av information behöver vi !
Standarder
Användarvillkor
Produkt Kvalitet
Om
Kurdipedia Archivists
Artiklar om oss !
Lägg Kurdipedia till din webbplats
Lägg till / ta bort e-post
besöksstatistik
Föremål statistik
teckensnitt Converter
kalendrar Converter
Stavnings kontroll
språk och dialekter av sidorna
Tangentbord
Praktiska länkar
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Logga in
Medlemskap!
glömt ditt lösenord !
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Om
 Random objekt !
 Användarvillkor
 Kurdipedia Archivists
 Din feedback
 Användarsamlingar
 Händelseförlopp
 Aktiviteter - Kurdipedia
 Hjälp
Nytt objekt
Bibliotek
Öster om Eufrat: -i kurdernas land
25-05-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Bibliotek
Kurdistan; ‏Rapport från SAC:s studieresa 1994
03-01-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
Bibliotek
Den Kurdiska Fragen I Turkiet
23-06-2019
زریان سەرچناری
Biografi
Tara Twana
09-09-2018
هاوڕێ باخەوان
Bibliotek
Recueil de textes Kourmandji
24-10-2011
هاوڕێ باخەوان
Statistik
Artiklar 521,124
Bilder 105,362
Böcker 19,613
Relaterade filer 98,322
Video 1,417
Artiklar
En sorg att MP får bli till...
Bibliotek
Den sista flickan
Artiklar
Amineh Kakabaveh slår tillb...
Dokument
Tog ställning mot hedersvål...
Bibliotek
Öster om Eufrat: -i kurdern...
حول عشاير الجاف
Grupp: Artiklar | Artiklarna språk: عربي
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Ranking objektet
Utmärkt
Mycket bra
Genomsnitt
Dåligt
Dålig
Lägg till i mina samlingar
Skriv din kommentar om den här artikeln !
objekt History
Metadata
RSS
Sök i Google efter bilder med anknytning till det valda objektet !
Sök i Google för valda objekt!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

حول عشاير الجاف

حول عشاير الجاف
$نبذة عن تأريخ الجاف ودورهم وأصلهم وتسميتهم$
يشكل أبناء الجاف إحدا أكبر وأعرق قبائل كوردستا ن قاطبة وقد نالوا لذلك إهتماما ملحوظا من قبل المؤرخين والباحثين والرحالة والمستشرقين الذين أفردوا لهم في العصر الحديث حيزا واسعا من نتاجاتهم المخصصة عن الكورد والتي تعد بمجملها مراجع قيمة عن تاريخ أمتنا الذي تعرض الى الكثير من الغبن والاهمال والتحريف والتشويه على مر العصور الماضية . ورغم ذلك الإهتمام البين والمتأخر بالجاف شأنهم شأن العديد القبائل الكوردية الأصيلة الأخرى فإن المخفي عن تاريخهم القديم وأصولهم الأولى سيظل أعظم بكثير من جميع المعلومات والااخبار المدونة عنهم والتي لاننكر ، رغم قلتها ، أهميتها وفائدتها لجيلنا الحالي التواق الى معرفة ماضي وامجاد امتهِ . والواقع إن المعلومات المدونه عن تاريخ الجاف القديم شحيحة للغاية فبإستثناء بعض الاشارات التي أوردها قلة من المؤرخين الذين يرجعون تاريخ الجاف الى عشرات القرون الماضية والى العهد الساساني ، دون أن يخوضوا في التفاصيل ، فإننا نكاد لانعرف شيئا مهما يستحق الذكر عن ذلك التاريخ الوغل في القدم . كذلك لم يرد ذكر الجاف وفروعهم كثيرا في العهود اللاحقة إلا متأخرا في بعض المراجع والمخطوطات الاسلامية التي أشارت الى وجود الجاف كقبيلة مستقلة بذاتها وبنفس إسمها الحالي ، كما أشارت علانية الى أسماء بعض فروع الجاف الرئيسية كالكلالي والهاروني خلال القرنين السابع والثامن الهجريين . كما ورد ذكر الجاف أيضا في الكتب الدينية القديمة لطائفة يارسان أهل الحق حيث يذكر نور علي إلهي في كتابه برهان الحق ص /38 (( على سبيل المثال )) : إن والدة سلطان إسحاق ، سوهاك ( سهاك ) مجدد مذهب يارسان تدعى دايراك ابنة حسين بك (( جلة جاف )) وبحسب ماجاء في الكتب الدينية لأهل الحق فإن عددا من علماء ومرشدي هذا المذهب ينتسبون الى قبيلة الجاف ، ويذكر لنا صديق زادة بوره كاي في كتابه (( سرودهاي ديني يارسان ص/6 )) أسماء هؤلاء ومنهم عيل بك جاف ، عابدين جاف وإبراهيم جاف . وفي حين لم يتطرق الامير شرفخان البدليسي في كتابه الشهير شرف نامة (( 1005 ﮪ )) الى ذكر الجاف كقبيلة كوردية معروفة أسوة بمثيلاتها فإن عدة مصادر أخرى أشارت الى تعاظم دورهم السياسي والعسكري في العهد الصفوي وبعده ، فقد ورد ذكرهم في المعاهدة المعقودة بين السلطان مراد الرابع والشاه صفي الصفوي (( 1409ﮪ )) هكذا : ومن عشائر الجاف تبقى عشيرتا ضياء الدين وهاروني الى جانبنا (( أي الدولة العثمانية )) وعشيرتا بيرة وزردوئي الى جانب الدولة الصفوية . وفي كتابه مجمل التواريخ الأفشارية والزندية (( ص/ 300)) يشير أبو الحسن بن محمد أمين كلستانه الى دور الجاف في الاحداث والوقائع التي جرت في عهد الزنديين الذي دام خلال (( 1753- 1794م )) . ويشكل نزوح ظاهر بگ الجاف مع أربعمائة أسرة من قبيلته الرحالة من مهدم الاصلي في جوانرود نحو كوردستان الجنوبية ، حدثا تاريخيا هاما في حياة هذه القبيلة العريقة ، فقد اجتاز ظاهر بك نهر سيروان ( ديالى ) واستوطنوا ضفته الغربية قرب موقع دربنديخان الحالي حيث استمر نفوذهم وأملاكهم بالتوسع المظطرد في عهد البابانيين .
وهناك تضارب بشأن تحديد تاريخ مجئ ظاهر بگ وقومه الى كوردستان العراق ، ففي حين أشار بعض المؤرخين بان ذلك حصل في عهد السلطان مراد الرابع الذي أطلق على هؤلاء لقب المرادي تكريما لهم بسبب مساعدتهم له في فتح بغداد وإنتزاعها من الفرس (( 1048ﮪ )) ، فإن قسم آخر من المؤرخين أشاروا بأن ذلك النذوح الجماعي للجاف الى كوردستان العراق حصل في عهد نادرشاه وتحديدا في عام (( 1155ﮪ )) وهو ما يؤيده الواقع التاريخي أكثر من التاريخ السابق . وإذا سلمنا بهذه المعلومة الاخيرة التي تبدو أكثر صوابا بالقياس الى التسلسل التاريخي في الاحداث الماضية ، فانه يتحتم علينا القبول أيضا بان لقب المرادي قد أطلق على طوائف وفروع من الجاف سبقت ظاهر بك وأصحابه في القدوم الى كوردستان العراق وان هؤلاء هم الذين ساندوا السلطان مراد الرابع في فتح بغداد . ويتفق هذا تماما مع ماذكره باسيل نيكيتين بشأن معاونة الهاروني والگلالي (( من أفخاذ الجاف )) للسلطان المذكور في فتح بغداد ونيلهم لنيلهم للقب المرادي . وبغض النظر عمن نال لقب المرادي أولا من الجاف فإن الثابت هو ان اللقب المذكر أصبح لقبا عاما لكل الجاف القاطنين في كوردستان العراق والذين مارسوا على دأب اسلافهم ، طابع التنقل الموسمي بين مشاتيهم ومضاربهم الصيفية . ومن يتأمل في كتابات وآثار الباحثين والمستشرقين والرحالة الاجانب الذين جابوا كوردستان لاغراض ومقاصد شتى سيلفت انتباهه حتما هذا الاهتمام المشوب بالإعجاب الذي أبدوه (بمعظمهم ) باخبار الجاف وطابع حياتهم القبلي الرحال أصلا وخلقهم الكوردي الرفيع ، ومرد ذلك الاهتمام يعود اساسا الى سعة إنتشار هذه القبيلة وبأسها وتأثيرها قديما وحديثا ،
حيث أن الجاف لم يكونوا مجرد قبيلة كوردية كبيرة ومهيبة فحسب بل الاصح انهم كانوا امارة قبلية مؤلفة من عشائر وطوائف عدة حافظت طويلا على وحدتها وتماسكها ضمن اتحادها الأكبر الذي تزعمه أمراؤهم (( بگزادتهم )) في مختلف المراحل والظروف ، وبهذا فان تاريخ الجاف القبلي يتألف من جميع الاحداث والوقائع التي رافقت مسيرتهم ابتداء من اسرتهم الحاكمة ومرورا بعشائرهم الكبيرة وانتهاء بفروعهم وأفخاذهم الصغيرة . فقد أعرب المستر ريج الذي زار كورستان عام 1820 ونزل ضيفا على مضرب الجاف الصيفي بمريوان (( في 20 آب )) ، عن إعجابه البالغ بطابع حياتهم الرحال وهيبتهم وحسن مظهرهم وحكمة وجاذبية أميرهم كيخسرو بگ ، كما أثنا على علو شأن نسائهم وحريتهن الظاهرة موضحا بان فرسانهم يشكلون أفضل مقاتلي الكورد ومقدرا قوتهم القتالية بألفي فارس وأربعة آلاف مقاتل مشاة (( تفنگچي )) ، فيما قدر فريزر (( 1834 )) نفوس قبيلة الجاف ب 10 _ 12 ألف أسرة رحالة منوها بمقدرتهم على تقديم الف فارس للأمير الباباني سليمان پاشا وقت الطلب . أما ادموندز فقد وصفهم بالكورد الخلص الاقحاح وبأنهم بدون شك أعظم قبيلة في جنوب كوردستان ، فكثيرا ما يشار اليهم بكلمة كورد فحسب لتدل على معنى قاصر عليهم خاص بهم يميزهم عن غيرهم من القبائل والريفيين . كما نوه باسيل نيكيتين بصيتهم وإقدامهم في كوردستان الجنوبية فيما قال عنهم الميجر سون بأنهم قبيلة كبيرة على حد عظيم من الشهرة وهم إحتفظوا دوما بتماسكهم وطابعهم شبه المستقل داخل ديرتهم الممتدة من قزلرباط جنوبا الى پنجوين شمالا .
أصل إسم الجاف
أما عن أصل إسم الجاف فإن التأويلات والتفسيرات متباينة بشأنه كثيرا ، فيفيد احد الاراء بان التسمية أشتقت من لفضة (( جه فا كيش )) المحلية المركبة الدالة على معنى الشقاء والعذاب على إعتبار إنهم كانوا غالبا طلائع جيوش الحكام والامراء فقاسوا الويلات والمصائب وانطبقت التسمية عليهم تماما ثم اختصرت التسمية الى (( جه فا )) فحورت بدورها لاحقا الى الجاف . ورغم ان الاستاذ علاء الدين السجادي استحسن هذا التفسير الا انه رجح عليه تفسيره الشخصي إن الاسم ماخوذ من أسم جافر (( جعفربالعربي )) الذي ربما كان أحد اجداد الجاف القدماء ، على إعتبار إن الكورد إعتادوا على مناداة جافر ب (( جافه )) . اما الشاعر المعروف قانع فإنه رأى ان الجاف هم من بقايا فرسان ال((جه فايي )) الذين كانوا النخبة المختارة من طلائع جيش الشاه سلطان حسين الصفوي (( 1694-1722)) والذين كلفوا بحماية العاصمة أصفهان وضواحيها من قطاع الطرق واللصوص والمجرمين ، فصار اسمهم (( جه فايي )) خير معبر عن قساوتهم وشدتهم بين الناس ، ومن أسماء منتسبي هذه الجماعة : هارون ، شاتر ، ميكائيل ، كمال ، روغزاد ، اسماعيل …الخ الذين تنتسب اليهم أفخاذعدة من الجاف اليوم من قبيل : هاروني ، شاتري ، ميكائيلي ، كماليي ، روغزادي ، إسماعيلي … (( جريدة هتاو عدد 186 سنة 1960 )) .
بينما يرى العلامة الملا عبد الكريم المدرس إن إسم الجاف مأخوذ من لفظة (( زاف )) التي تعني الطري والطازج على أعتبار ان الجاف الرحل دأبوا على البحث عن الاعشاب والحشائش الطرية لقطعانهم . ومن جانبهم يرى الباحث مينورسكي والمؤرخ الملا جميل الروژ بياني والمؤرخ د. حسن الجاف بان كلمة الجاف مشتقة من اسم قبيلة جاوان الكوردية التي هاجرت جماعات منها قديما جبال دماوند شمال طهران العاصمة نحو المناطق الغربية من ايران وفرضت اسمها الاصلي على الموضع الذي قدمت اليه (( جاوان رود )) أي نهر الجاوانيين . وتعتبر هذه المنطقة (( جوانرو الحالية )) الموطن الاصلي لقبيلة الجاف بقسميه المرادي والجوانرودي
الجاف جوانرو
ومن جانبهم يرى الباحث مينورسكي والمؤرخ الملا جميل الروژ بياني والمؤرخ د. حسن الجاف بان كلمة الجاف مشتقة من اسم قبيلة جاوان الكوردية التي هاجرت جماعات منها قديما جبال دماوند شمال طهران العاصمة نحو المناطق الغربية من ايران وفرضت اسمها الاصلي على الموضع الذي قدمت اليه (( جاوان رود )) أي نهر الجاوانيين . وتعتبر هذه المنطقة (( جوانرو الحالية )) الموطن الاصلي لقبيلة الجاف بقسميه المرادي والجوانرودي .
ويذكر المؤرخ الشهير مصطفى جواد في كتابه (( جاوان ، العشيرة الكوردية المنسية )) بأن عشيرة جاوان كانت من كبرى العشائر الكوردية التي جاء ذكرها من قبل المؤرخين الاسلاميين أمثال المسعودي في كتابيه (( مروج الذهب، والتنبيه والاشراف )) والقلقشندي في كتابه (( صبح الأعشى )) . وقد نزحت بعض جماعات الجاوان فيما بعد ولاسباب شتى من غربي إيران بإتجاه المناطق الوسطى من العراق منتصف القرن الرابع الهجري فلعبوا دورا هاما هناك ، ثم انحدروا في أواخر القرن الخامس الهجري نحو الجنوب فساهموا مع قبيلة بني اسد العربية في بناء مدينة الحلة ، كما أسسوا الامارة الجاوانية في المنطقة وما تزال قبور بعض امرائهم ماثلة للعيان في مدينة الحلة الى يومنا هذا (( مثل وارام الجاواني )) . والمرجح أنم هؤلاء الجاوانيين عادوا فيما بعد (( بعد 120عاما )) لبنضموا الى قومهم في ( جاوان رود _ جوانرو ) يوم كانت قبيلتهم تعرف بالجاف . اما كيف تحولت تسمية جاوان الى جاف فيعطينا المؤرخ الروژ بياني تحليلا منطقيا لذلك مفاده إن كلمة جاوان كانت تلفظ بحسب اللهجة الكرمانجية السائدة ب (جافان ) لان حرف ( و ) يلفظ في هذه اللهجة بV ، وكما هو معروف إن اللغة العربية خالية من هذا الصوت ( v) فيلفظ ب ( ف ) وهكذا قرأت التسمية ب (( جافان )) ثم قصرت بمرور الزمن الى الجاف .[1]
المصدر:
http://www.jafftribe.com/AR/single-jaff-tribe.php
Denna post har skrivits in (عربي) språk, klicka på ikonen för att öppna objektet på originalspråket!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Denna post har tittat 399 gånger
HashTag
Länkade objekt: 2
Grupp: Artiklar
Artiklarna språk: عربي
Publication date: 18-11-2017 (7 År)
Bok: Social
Dialekt: Arabic
Dokumenttyp: Språk
Publication Type: Born-digital
Technical Metadata
Produkt Kvalitet: 99%
99%
Tillagt av ( ئاراس حسۆ ) på 03-01-2023
Den här artikeln har granskats och släppts av ( زریان سەرچناری ) på 03-01-2023
Denna post nyligen uppdaterats med ( زریان سەرچناری ) om : 03-01-2023
URL
Denna post enligt Kurdipedia s Standarder inte slutförts ännu !
Denna post har tittat 399 gånger
Attached files - Version
Typ Version Editor Namn
Foto fil 1.0.149 KB 03-01-2023 ئاراس حسۆئـ.ح.
Kurdipedia är de största källorna för kurdiska information!
Artiklar
Amineh Kakabaveh slår tillbaka mot Vänsterpartiets ledning efter uteslutningen: ”Ljuger”
Bibliotek
Kurdistan; ‏Rapport från SAC:s studieresa 1994
Artiklar
En sorg att MP får bli tillhåll för islamister
Artiklar
​SANNING! NÄR JAG FÅR HÖRA DET SÅ
Bibliotek
Svensk - Kurdisk ordlista
Bibliotek
Kurdfrågan En bakgrund
Artiklar
Agera innan fler barn dör av äktenskap
Bibliotek
Öster om Eufrat: -i kurdernas land
Biografi
Tara Twana
Artiklar
Ni får en feministisk peshmerga i riksdagen
Bibliotek
Den Kurdiska Fragen I Turkiet

Actual
Artiklar
En sorg att MP får bli tillhåll för islamister
19-05-2018
هاوڕێ باخەوان
En sorg att MP får bli tillhåll för islamister
Bibliotek
Den sista flickan
07-10-2018
زریان سەرچناری
Den sista flickan
Artiklar
Amineh Kakabaveh slår tillbaka mot Vänsterpartiets ledning efter uteslutningen: ”Ljuger”
22-09-2019
نالیا ئیبراهیم
Amineh Kakabaveh slår tillbaka mot Vänsterpartiets ledning efter uteslutningen: ”Ljuger”
Dokument
Tog ställning mot hedersvåld i förorten – nu utesluts Amineh Kakabaveh ur Vänsterpartiet
22-09-2019
نالیا ئیبراهیم
Tog ställning mot hedersvåld i förorten – nu utesluts Amineh Kakabaveh ur Vänsterpartiet
Bibliotek
Öster om Eufrat: -i kurdernas land
25-05-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Öster om Eufrat: -i kurdernas land
Nytt objekt
Bibliotek
Öster om Eufrat: -i kurdernas land
25-05-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Bibliotek
Kurdistan; ‏Rapport från SAC:s studieresa 1994
03-01-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
Bibliotek
Den Kurdiska Fragen I Turkiet
23-06-2019
زریان سەرچناری
Biografi
Tara Twana
09-09-2018
هاوڕێ باخەوان
Bibliotek
Recueil de textes Kourmandji
24-10-2011
هاوڕێ باخەوان
Statistik
Artiklar 521,124
Bilder 105,362
Böcker 19,613
Relaterade filer 98,322
Video 1,417
Kurdipedia är de största källorna för kurdiska information!
Artiklar
Amineh Kakabaveh slår tillbaka mot Vänsterpartiets ledning efter uteslutningen: ”Ljuger”
Bibliotek
Kurdistan; ‏Rapport från SAC:s studieresa 1994
Artiklar
En sorg att MP får bli tillhåll för islamister
Artiklar
​SANNING! NÄR JAG FÅR HÖRA DET SÅ
Bibliotek
Svensk - Kurdisk ordlista
Bibliotek
Kurdfrågan En bakgrund
Artiklar
Agera innan fler barn dör av äktenskap
Bibliotek
Öster om Eufrat: -i kurdernas land
Biografi
Tara Twana
Artiklar
Ni får en feministisk peshmerga i riksdagen
Bibliotek
Den Kurdiska Fragen I Turkiet
Folders
Artiklar - Bok - Dokumentär Artiklar - Bok - Barn Artiklar - Bok - Mänsklig Rättighet Artiklar - Bok - Rapportera Artiklar - Bok - Politic Artiklar - Dialekt - Svenska Artiklar - Provins - West Kurdistan Bibliotek - Provins - Utanför Bibliotek - Dialekt - Finska Bibliotek - PDF - Ja

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| Kontakt | CSS3 | HTML5

| Sida generation tid : 0.359 sekund(er)!