Bibliotek Bibliotek
Sök

Kurdipedia är de största källorna för kurdiska information!


Search Options





Avancerad sökning      Tangentbord


Sök
Avancerad sökning
Bibliotek
kurdiska namn
Händelseförlopp
Källor
Historia
Användarsamlingar
Aktiviteter
Sök Hjälp ?
Publikation
Video
Klassificeringar
Random objekt !
Skicka
Skicka artikel
Skicka bild
Survey
Din feedback
Kontakt
Vilken typ av information behöver vi !
Standarder
Användarvillkor
Produkt Kvalitet
Verktyg
Om
Kurdipedia Archivists
Artiklar om oss !
Lägg Kurdipedia till din webbplats
Lägg till / ta bort e-post
besöksstatistik
Föremål statistik
teckensnitt Converter
kalendrar Converter
Stavnings kontroll
språk och dialekter av sidorna
Tangentbord
Praktiska länkar
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
Språk
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Mitt konto
Logga in
Medlemskap!
glömt ditt lösenord !
Sök Skicka Verktyg Språk Mitt konto
Avancerad sökning
Bibliotek
kurdiska namn
Händelseförlopp
Källor
Historia
Användarsamlingar
Aktiviteter
Sök Hjälp ?
Publikation
Video
Klassificeringar
Random objekt !
Skicka artikel
Skicka bild
Survey
Din feedback
Kontakt
Vilken typ av information behöver vi !
Standarder
Användarvillkor
Produkt Kvalitet
Om
Kurdipedia Archivists
Artiklar om oss !
Lägg Kurdipedia till din webbplats
Lägg till / ta bort e-post
besöksstatistik
Föremål statistik
teckensnitt Converter
kalendrar Converter
Stavnings kontroll
språk och dialekter av sidorna
Tangentbord
Praktiska länkar
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Logga in
Medlemskap!
glömt ditt lösenord !
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Om
 Random objekt !
 Användarvillkor
 Kurdipedia Archivists
 Din feedback
 Användarsamlingar
 Händelseförlopp
 Aktiviteter - Kurdipedia
 Hjälp
Nytt objekt
Bibliotek
Öster om Eufrat: -i kurdernas land
25-05-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Bibliotek
Kurdistan; ‏Rapport från SAC:s studieresa 1994
03-01-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
Bibliotek
Den Kurdiska Fragen I Turkiet
23-06-2019
زریان سەرچناری
Biografi
Tara Twana
09-09-2018
هاوڕێ باخەوان
Bibliotek
Recueil de textes Kourmandji
24-10-2011
هاوڕێ باخەوان
Statistik
Artiklar 520,228
Bilder 105,255
Böcker 19,560
Relaterade filer 98,153
Video 1,414
Artiklar
En sorg att MP får bli till...
Bibliotek
Den sista flickan
Artiklar
Amineh Kakabaveh slår tillb...
Dokument
Tog ställning mot hedersvål...
Bibliotek
Öster om Eufrat: -i kurdern...
غياب المصداقية إلى التحريف الممنهج لتاريخ الكورد في الجزيرة مثالا المحاميين (موسى الهايس وعبدالله السلطان) - الجزء السادس
Grupp: Artiklar | Artiklarna språk: عربي
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Ranking objektet
Utmärkt
Mycket bra
Genomsnitt
Dåligt
Dålig
Lägg till i mina samlingar
Skriv din kommentar om den här artikeln !
objekt History
Metadata
RSS
Sök i Google efter bilder med anknytning till det valda objektet !
Sök i Google för valda objekt!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

غياب المصداقية إلى التحريف الممنهج لتاريخ الكورد في الجزيرة مثالا المحاميين...

غياب المصداقية إلى التحريف الممنهج لتاريخ الكورد في الجزيرة مثالا المحاميين...
غياب المصداقية إلى التحريف الممنهج لتاريخ الكورد في الجزيرة مثالا المحاميين (موسى الهايس وعبدالله السلطان) - الجزء السادس
محمود عباس
الحوار المتمدن-العدد: 7356 - #30-08-2022# - 01:08
المحور: القضية الكردية
بينا سابقا ببحث، مسنود بمصادر وإثباتات، ضحالة المفاهيم التي روجها أولئك الكتاب، وقد نوهنا حينها إلى الجهات التي تتبناهم، ومدى خطورة ما ينشروه، ليس بالنسبة للشعب الكوردي بل للقبائل العربية الأصيلة التي هاجرت من شبه الجزيرة العربية في نهايات القرن الثامن عشر وبدايات القرن الماضي، وسكنت الجزيرة الكوردستانية.
لذا لن نعود إلى تكرار ما قدمناه سابقا، بل سنقف وبعجالة على ما ذكروه عن تاريخ عشيرة الطي ومساكنهم الأصلية والحالية، كمثال عن بقية القبائل المذكورة في الدراسة:
يقول أبو العباس القلقشندي 1355م (في كتابه (نهاية الأرب في معرفة قبائل العرب) الصفحة (300)عن قبيلة الطي قبيلة من كهلان من القحطانية يمنية الأصل، سكنت شمال الجزيرة العربية، أحد أشهر أبنائها هو حاتم الطائي، وزيد بن الخيل بين المهلل الصحابي الذي وفد على رسول الله...فأسلم فسماه الرسول الكريم زيد الخير سكنت تحديدا منطقة حائل التي كانت تعرف قديما باسم بلاد الجبلين، وهو ما سمي لاحقا بجبال شمر في عالية نجد الشمالية، هاجرت بعض فروعها بأعداد واسعة إلى مصر في عصر الدولة الفاطمية، وكان لهم دور كبير في تعريب مصر، كما وأسكن الوزير الفاطمي اليازوري أحد فروعها والتي تعرف بالسنابسة في جنوب فلسطين.
كما ويقول في الصفحة (301) من نفس الكتاب منهم الأن أمم تملأ السهل والجبل حجازاً وشاماً وعراقاً كما وجاءت على ذكرهم، وتواجد بعض خيمهم مع قطعانها على أطراف مصب الخابور مع الفرات (الليدي آن بلنت) البريطانية في كتابها (قبائل بدو الفرات عام 1878م) وهي عن رحلتها من اسكندرونه إلى بغداد بمسيرة مع ضفاف الفرات، ففيها تتحدث عن معظم القبائل العربية التي كانت تجول البادية السورية، وبعضها كانت تبلغ أطراف حلب الشرقية وجنوبها. ولا تأتي على ذكر أية قبيلة عربية في شمال نهر الفرات، باستثناء فرع من الطي، وقسم من الشمر، الذين كانوا في العراق شمال شرقي منطقة الأنبار وجنوب جبل سنجار وعلى ضفاف مصب الخابور إلى الفرات.
تقول في كتابها، الصفحة (47) تستوطن بوادي الضفة اليسرى من نهر الفرات قبيلة (الشمر)، وهي قبيلة قوية كثيرة العدد بدوية خالصة، وهم أساسا من قبائل منطقة العراق، بينما الضفة اليمنى لنهر الفرات قد سيطر على بواديها (العنزة)...وكثيرا ما تعبر سرايا الغزو النهر من كلا الجانبين للسلب وقطع الطرق وفي الصفحة (55) تتحدث عن الهجرة السنوية للعنزة باتجاه نجد، وعودتهم إلى مضاربهم الصيفية في البادية السورية العليا، دون أن يجتازوا الفرات وتقول قررنا أن ننطلق فورا اذا كان البدو قد شرعوا برحلة جدية، وقررنا أن ننضم إلى العنزة حيثما يكونون. فهم قد رحلوا عن جوار حلب، ويفترض بأنهم الأن في الجنوب الشرقي بين تدمر والفرات.
بعدها وفي الفصل الرابع تتحدث عن أمجاد قاطع الطرق الكوردي (كرو) وشيمه وبطولاته ومساعدته للفقراء في منطقة حلب، وتعود في الفصل الخامس لتتحدث عن معارك قبيلة العنزة والشمر والرولة، وتوابعهم كالسبعة والفدعان والولدة والعقيدات، وجلها تدور في جنوب الفرات وفي البادية ولا تذكر أية حالة أو معركة في شمال نهر الفرات.
وعند عودتها من بغداد، مارة بجنوب سنجار، وحيث وجهتها مضارب (الشيخ فارس) من الشمر فيما بين الشدادة ومصب الخابور في الفرات. أما عن مضارب الطي فتقول في الصفحة (252-253) أخبرونا أن مضارب قبيلة الطي تقع غربنا، فعزمنا على الذهاب إليهم لأن داثان أخبرنا بأن أم فارس منهم، وأن أسم شيخهم هو عبد الرحمن، ويبلغ تعدادهم حوالي ألف خيمة. عند الساعة الثانية عشرة والنصف قطعنا طريقا يقال أنه يقود من نصيبين إلى مسلحة بويران وأن نصيبين تقع على مسيرة ثلاثة أيام من هنا، وعند الساعة الواحدة عدا ولفرد بصحبة صياح ليحصلا على معلومات عن خيام طي التي ادركناها) والشيخ عبد الرحمن هو ذاته الذي أنتقل من جنوب الشدادة في عام 1878م ليخيم بجنوب قامشلو بعد الاستعمار الفرنسي، وتم نفيه إلى نصيبين لفترة ما في بداية العشرينات من القرن الماضي، أي أخذت من قبيلة الطي قرابة نصف قرن لينتقلوا من مناطق مصب الخابور في الفرات إلى جنوب قامشلو.
أحيانا يكون من العبث الحوار على حقائق يتم تحريفها بتخطيط وفي وضح النهار، كالبحث في أصل القبائل العربية المتواجدة الأن في الجزيرة، وجميع المؤرخين الإسلاميين والمهتمين بتاريخهم وأنسابهم وأصولهم ومواطنهم الأصلية، لا يشكون لحظة على أن حاضنتهم حتى بداية الإسلام كانت شبه الجزيرة العربية، تحديداً في نجد ومن ثم منطقة حائل حتى المنتصف الثاني من القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع عشر، وبدأت المرحلة الثالثة من التغيير الجغرافي لتلك القبائل بعد حروب الشمر والعنزة، أي بين آل الرشيد وآل السعود، والتي امتدت من 1790 بداية المد السلفي الوهابي على الجزيرة العربية إلى سقوط حائل في عهد محمد الطلال الرشيد عام 1919م .
فالتحريفات التي تطال مساكن الطي على أنها كانت الجزيرة السورية منذ بدايات الإسلام وبعضهم يعيدها إلى بداية الميلاد، كالتي أوردتها الدراسات المستنسخة عن بعضها، مدمرة لماضيهم، وطعن في لقائهم بالرسول الكريم، وفي قول النبي عن موطنهم نجد. ومن الغرابة أن يتم ذلك لغايات سياسية عنصرية، رغم أن جميع المؤرخين يعلمون أنه لم تكن للقبائل العربية حضور في أية من الحضارات أو الممالك التي نشأت في منطقة الجزيرة الكوردستانية، باستثناء استقرار بعض المجموعات بعد الغزوات الإسلامية-العربية، كالتي تمت على أطراف الرقة بعد موافقة عمر بن الخطاب وبشروط، وكانت حينها للرقة اسم آخر.
حتى وأن التسميات الثلاث ديار بكر وديار ربيعة وديار مضر، مجازية لا أسس جغرافية ديمغرافية أو إدارية لها، ويدرج مؤرخو الأنساب العربية، بنو ربيعة وبنو بكر ضمن القبيلة ذاتها ومضاربهم كانت نجد انتقلوا إلى شمال الجزيرة العربية، وجنوب العراق، بسبب ويلات الغزوات بين القبائل، منهم الشاعر الكبير طرفة بن العبد، والأعشي، الأول ولد في بادية البحرين، ينتمي لقبائل بكر وكانت مضاربها بين شمال الجزيرة العربية وبادية البحرين، قضى الشاعر معظم أوقاته بين قومه، وفي بلاط ملك الحيرة. والثاني من بني ربيعة ولد في بلدة منفوحة في ديار القبائل البكرية التي تمتد من البحرين وحتى حدود العراق، حيث قضى الشاعر أيامها فيها ما عدى فترات الترحال، ولكون المنطقة كانت ضمن سيطرة الإمبراطورية الساسانية، وتجواله، تأثر باللغة الفهلوية الشرقية والتي تصرف جدلاً بالفارسية ومفرداتها كثيرة في أشعاره.
وأبعد ما يمكن إدراجه في سياق الجغرافية العربية خارج الجزيرة العربية، هما مملكتي الغساسنة والمناذرة، ومواقعهما أكثر من معروفة، علما هناك شكوك حول انتماء الغساسنة اللغوي-العرقي إلى العرب.
ولئلا نعود إلى الجدالات العقيمة، نذكر السادة الكتاب الذين لا يتوانون في إعادة المنسوخات ذاتها، أن هذه الدراسات تفاقم من الشرخ وتعمق العداوة بين الشعبين العربي والكوردي، وتعمق الكراهية بين مكونات الجزيرة، وما يتم التغطية عليه بالوطنية لا تجدي نفعا لأن المطروح تفضح المخفي. أملين من حملة هذه الهجمة العنصرية العودة إلى الذات والعمل على تنقية ثقافتهم الخاطئة التي غرستها الأنظمة الشمولية العنصرية، في أذهان مجموعات من مجتمعنا السوري وخاصة المكون العربي. وفيما إذا كانوا فعلا يريدون الشراكة في بناء وطن عصري يحتضن الجميع، عليهم شكر الشعب الكوردي على ما قدموه من حسن الضيافة وحماية المهاجرين، والأعتراف بالكورد كقومية ثانية في سوريا لها ما للقومية العربية من حقوق، والتخلي عن تحريف تاريخ الكورد والجزيرة تحت إملاءات قوى لا تريد الخير للعرب والكورد معا. [1]
Denna post har skrivits in (عربي) språk, klicka på ikonen för att öppna objektet på originalspråket!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Denna post har tittat 16 gånger
HashTag
Källor
Länkade objekt: 2
Datum & Events
Grupp: Artiklar
Artiklarna språk: عربي
Publication date: 30-08-2022 (2 År)
Bok: Politic
Dialekt: Arabic
Dokumenttyp: Språk
Provins: Kurdistan
Publication Type: Born-digital
Technical Metadata
Produkt Kvalitet: 99%
99%
Tillagt av ( ئاراس حسۆ ) på 05-05-2024
Den här artikeln har granskats och släppts av ( زریان سەرچناری ) på 16-05-2024
Denna post nyligen uppdaterats med ( ئاراس حسۆ ) om : 16-05-2024
URL
Denna post enligt Kurdipedia s Standarder inte slutförts ännu !
Denna post har tittat 16 gånger
Kurdipedia är de största källorna för kurdiska information!
Bibliotek
Öster om Eufrat: -i kurdernas land
Artiklar
Agera innan fler barn dör av äktenskap
Artiklar
​SANNING! NÄR JAG FÅR HÖRA DET SÅ
Artiklar
En sorg att MP får bli tillhåll för islamister
Bibliotek
Den Kurdiska Fragen I Turkiet
Artiklar
Amineh Kakabaveh slår tillbaka mot Vänsterpartiets ledning efter uteslutningen: ”Ljuger”
Bibliotek
Kurdfrågan En bakgrund
Bibliotek
Kurdistan; ‏Rapport från SAC:s studieresa 1994
Biografi
Tara Twana
Artiklar
Ni får en feministisk peshmerga i riksdagen
Bibliotek
Svensk - Kurdisk ordlista

Actual
Artiklar
En sorg att MP får bli tillhåll för islamister
19-05-2018
هاوڕێ باخەوان
En sorg att MP får bli tillhåll för islamister
Bibliotek
Den sista flickan
07-10-2018
زریان سەرچناری
Den sista flickan
Artiklar
Amineh Kakabaveh slår tillbaka mot Vänsterpartiets ledning efter uteslutningen: ”Ljuger”
22-09-2019
نالیا ئیبراهیم
Amineh Kakabaveh slår tillbaka mot Vänsterpartiets ledning efter uteslutningen: ”Ljuger”
Dokument
Tog ställning mot hedersvåld i förorten – nu utesluts Amineh Kakabaveh ur Vänsterpartiet
22-09-2019
نالیا ئیبراهیم
Tog ställning mot hedersvåld i förorten – nu utesluts Amineh Kakabaveh ur Vänsterpartiet
Bibliotek
Öster om Eufrat: -i kurdernas land
25-05-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Öster om Eufrat: -i kurdernas land
Nytt objekt
Bibliotek
Öster om Eufrat: -i kurdernas land
25-05-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Bibliotek
Kurdistan; ‏Rapport från SAC:s studieresa 1994
03-01-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
Bibliotek
Den Kurdiska Fragen I Turkiet
23-06-2019
زریان سەرچناری
Biografi
Tara Twana
09-09-2018
هاوڕێ باخەوان
Bibliotek
Recueil de textes Kourmandji
24-10-2011
هاوڕێ باخەوان
Statistik
Artiklar 520,228
Bilder 105,255
Böcker 19,560
Relaterade filer 98,153
Video 1,414
Kurdipedia är de största källorna för kurdiska information!
Bibliotek
Öster om Eufrat: -i kurdernas land
Artiklar
Agera innan fler barn dör av äktenskap
Artiklar
​SANNING! NÄR JAG FÅR HÖRA DET SÅ
Artiklar
En sorg att MP får bli tillhåll för islamister
Bibliotek
Den Kurdiska Fragen I Turkiet
Artiklar
Amineh Kakabaveh slår tillbaka mot Vänsterpartiets ledning efter uteslutningen: ”Ljuger”
Bibliotek
Kurdfrågan En bakgrund
Bibliotek
Kurdistan; ‏Rapport från SAC:s studieresa 1994
Biografi
Tara Twana
Artiklar
Ni får en feministisk peshmerga i riksdagen
Bibliotek
Svensk - Kurdisk ordlista
Folders
Biografi - Folk skriver - Europaparlamentet Ledamot Biografi - Folk skriver - Västra riksdagsvalkandidat Biografi - Kön - Kvinna Biografi - Dialekt - Kurdiska - Badini Biografi - Place of Residence - Diaspora Biografi - Är han fortfarande vid liv - Yes Biografi - Nation - Kurd Biografi - Land – Region (födelse) - North Kurdistan Bibliotek - Provins - Utanför Bibliotek - Bok - Kurdfrågan

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| Kontakt | CSS3 | HTML5

| Sida generation tid : 0.36 sekund(er)!