Bibliotek Bibliotek
Sök

Kurdipedia är de största källorna för kurdiska information!


Search Options





Avancerad sökning      Tangentbord


Sök
Avancerad sökning
Bibliotek
kurdiska namn
Händelseförlopp
Källor
Historia
Användarsamlingar
Aktiviteter
Sök Hjälp ?
Publikation
Video
Klassificeringar
Random objekt !
Skicka
Skicka artikel
Skicka bild
Survey
Din feedback
Kontakt
Vilken typ av information behöver vi !
Standarder
Användarvillkor
Produkt Kvalitet
Verktyg
Om
Kurdipedia Archivists
Artiklar om oss !
Lägg Kurdipedia till din webbplats
Lägg till / ta bort e-post
besöksstatistik
Föremål statistik
teckensnitt Converter
kalendrar Converter
Stavnings kontroll
språk och dialekter av sidorna
Tangentbord
Praktiska länkar
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
Språk
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Mitt konto
Logga in
Medlemskap!
glömt ditt lösenord !
Sök Skicka Verktyg Språk Mitt konto
Avancerad sökning
Bibliotek
kurdiska namn
Händelseförlopp
Källor
Historia
Användarsamlingar
Aktiviteter
Sök Hjälp ?
Publikation
Video
Klassificeringar
Random objekt !
Skicka artikel
Skicka bild
Survey
Din feedback
Kontakt
Vilken typ av information behöver vi !
Standarder
Användarvillkor
Produkt Kvalitet
Om
Kurdipedia Archivists
Artiklar om oss !
Lägg Kurdipedia till din webbplats
Lägg till / ta bort e-post
besöksstatistik
Föremål statistik
teckensnitt Converter
kalendrar Converter
Stavnings kontroll
språk och dialekter av sidorna
Tangentbord
Praktiska länkar
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Logga in
Medlemskap!
glömt ditt lösenord !
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Om
 Random objekt !
 Användarvillkor
 Kurdipedia Archivists
 Din feedback
 Användarsamlingar
 Händelseförlopp
 Aktiviteter - Kurdipedia
 Hjälp
Nytt objekt
Bibliotek
Öster om Eufrat: -i kurdernas land
25-05-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Bibliotek
Kurdistan; ‏Rapport från SAC:s studieresa 1994
03-01-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
Bibliotek
Den Kurdiska Fragen I Turkiet
23-06-2019
زریان سەرچناری
Biografi
Tara Twana
09-09-2018
هاوڕێ باخەوان
Bibliotek
Recueil de textes Kourmandji
24-10-2011
هاوڕێ باخەوان
Statistik
Artiklar 527,123
Bilder 106,638
Böcker 19,807
Relaterade filer 99,789
Video 1,454
Språk
کوردیی ناوەڕاست 
301,586
Kurmancî - Kurdîy Serû 
88,806
هەورامی 
65,781
عربي 
29,009
کرمانجی - کوردیی سەروو 
16,393
فارسی 
8,639
English 
7,180
Türkçe 
3,571
Deutsch 
1,458
Pусский 
1,123
Française 
321
Nederlands 
130
Zazakî 
85
Svenska 
56
Հայերեն 
44
Español 
39
Italiano 
39
لەکی 
37
Azərbaycanca 
20
日本人 
18
עברית 
14
Norsk 
14
Ελληνική 
13
中国的 
11
Grupp
Svenska
Bibliotek 
30
Artiklar 
12
Biografi 
5
Publikationer 
3
Kvinnors problem 
3
Dokument 
2
Partier och Organisationer 
1
MP3 
311
PDF 
30,001
MP4 
2,356
IMG 
194,830
Artiklar
En sorg att MP får bli till...
Bibliotek
Den sista flickan
Artiklar
Amineh Kakabaveh slår tillb...
Dokument
Tog ställning mot hedersvål...
Bibliotek
Öster om Eufrat: -i kurdern...
صدام الحضارات أم صراع الإمبراطوريات - الجزء الثاني
Grupp: Artiklar | Artiklarna språk: عربي
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Ranking objektet
Utmärkt
Mycket bra
Genomsnitt
Dåligt
Dålig
Lägg till i mina samlingar
Skriv din kommentar om den här artikeln !
objekt History
Metadata
RSS
Sök i Google efter bilder med anknytning till det valda objektet !
Sök i Google för valda objekt!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

محمود عباس

محمود عباس
صدام الحضارات أم صراع الإمبراطوريات - الجزء الثاني
#محمود عباس#
الحوار المتمدن-العدد: 7114 - #22-12-2021# - 10:12
المحور: مواضيع وابحاث سياسية

غابت المقولة الأصح من على مسرح الحوارات منذ عرضها إلى اللحظة، مع استثناءات، رغم الضجة في العالمين الثقافي والسياسي على مدى العقود الثلاث الماضية، ولم تتم دراسة ومعالجة نواة الخطأ، والتي تحتضن في ذاتها منطق على أن كل إمبراطورية ترافقها حضارة، وكل حضارة لا بد وأن تقودها إمبراطورية، وهنا تكمن جدلية الخطأ، فقد برزت حضارات لم تنتشر بسند من الإمبراطوريات، بل ولم تكن تساندها إمبراطوريات. وبالمقابل سادت إمبراطوريات دون أن تكون لشعوبها حضارة، بل استفادت من نتاج الأمم التي هيمنت عليها، فسخرت أدواتها وطورت بعضها لحروبها وتوسع سيادتها.
فالسومرية والفرعونية وبعض أطراف الحضارتين الصينية والهندية، وفي وقتنا الحالي الحضارة اليابانية وغيرها لم تتجاوز جغرافياتها إلا ما ندر، ولم تهمين على الشعوب المجاورة، رغم ما نشرته من الإبداعات في العالم، وبالمقابل شكلت قبائل رعوية إمبراطوريات كانت تعيش التخلف الثقافي، مثل الإمبراطورية المنغولية والعربية-الإسلامية، والعثمانية والصفوية، وغيرها.
الإمبراطورية، وهنا لا نتحدث عن الكارتيلات الاقتصادية التي ظهرت مع تطور الرأسمالية العالمية وتوسعها وتجاوزها للجغرافيات واحتكارها للأسواق، وهو موضوع متشعب الأبعاد وعميق. بل عن الأنظمة السياسية-العسكرية-الإدارية، التي في الواجهة أفراد يمثلون الحكومات، مثلما كان الملوك والأباطرة، وفي الواقع خلفهم شرائح من الناس، يسخرون المجتمع والمؤسسات الحضارية لغاياتهم، يعملون على تطوير منتوجاتها بما تخدم مصالحهم، وفي مقدمتها أدوات الدمار، السلاح، ومن ثم أدوات الإنتاج والنقل لتسريع التوسع والهيمنة.
وفي عصرنا هذا أمريكا، وأوروبا والإتحاد السوفيتي سابقا، والصين اليوم، إمبراطوريات، ترافقها الحضارات، فبعدما خلقت مؤسسات شعوبها الثقافية الإنترنيت وتوابعها، أقدمت القوى السياسية وأنظمتها على تطويرها وتسريعها، وسخرتها لطموحاتها التوسعية، مثلما تفعله مع الأسلحة، ووسائل التواصل الاجتماعي، ووسائل النقل، وأدوات الإنتاج، وغيرها من المجالات الممكنة الاستفادة منها، ولم تتوانى يوماً من خلق الصراعات والحروب كلما تطلبت مصالحها، بعكس ما تطمح وتقدم عليه المؤسسات الثقافية والإنسانية، ففي الوقت الذي تقوم فيه الأخيرة على ترسيخ السلام لتطوير البشرية وتحسين حياة الإنسان، تعمل الأنظمة السياسية على خلق الحروب، ولا يهمها الدمار، وتوسيع بؤر الصراع، بقدر ما يهمها مصالحها.
حتى الأديان سخرتها الأنظمة لذاتها، ففي المسيرة التاريخية للبشرية، نشرت شرائح من الناس العقيدة كركيزة للتسييد وتكوين الدول، للتحول إلى إمبراطوريات، كالعربية-الإسلامية، والعثمانية-الإسلامية السنية، والصفوية- الإسلامية الشيعية، لكنهم لم يخلقوا حضارة، بل الأولى فيهم لم تتمكن من الحفاظ على مخلفات الحضارتين اللتين دمرتهما، وما ظهر لاحقا من التطور الثقافي، وساهمت في مرحلة متأخرة من إنقاذ أوروبا من عصر الظلمات، كانت بمساعدة أبناء تلك الحضارتين اللذين وبعد وعي لقادة الإمبراطورية الإسلامية سمحوا لهم بالعودة إلى مسرح الثقافة، وكل ما يروج عن الحضارة الإسلامية، هو خلط بين العقيدة والمؤسسات الحضارية، ومعظم الدراسات في هذا المجال تنقصها المنطق، فما تم وتضخيمها لم تكن أكثر من مقارنة بين تطور ثقافي مقابل الظلمات المعاشة فيها أوروبا حينها، لكنها بدراسة مجردة ستتبين ستظهر بعدها عن الأسس الحضارية، وتوصيفها كحضارة أما تضخيم للعالم الإسلامي، إما للتغطية على التقصير والكوارث التي رافقت الإمبراطورية العربية-الإسلامية، ولا تعني هذا أنها لم تساهم في مراحل على تطوير الثقافة العالمية، لكن بين هذه والأسس التي تقام عليها الحضارة بون شاسع.
فعلى خلفية هذا التيه يسود المجتمع الإسلامي ومنذ قرن وأكثر نزعة مهاجمة الغرب تحت منطق المظلومية، متناسين أن ما تقدم عليه الحركات الإسلامية من أعمال هي في عمقها تحريض للغرب، كخطوة استباقية لإيجاد سبب على ديمومة الصراع معها، لأن الإسلام السياسي في عمقه على حالة التأهب الدائم وجاهزة للوثبة في أية لحظة، وهي لا تبحث عن الصراع كأداة لتطوير الذات بقدر ما هي تعمية لشعوبها للتغطية على تخلفها ومساوئها لمجتمعاتها، فالعلة في الذات، ويدرج على أنها تصدر من الخارج الغربي، ولا تعني هذا أن العالم الغربي بريئة بل تلائم مصالحها أيضا هذه النزعة والعالم الإسلامي يقدمها لهم بكل سهولة ويسر، وقد كانت ملوك وأباطرة أوروبا في العصور الماضية تمارس نفس المنهجية فيما بينها مسخرة العامل المذهبي. كما وتتناسى قادة الإسلام السياسي أو لا تود أن توعي مجتمعاتها على أن الغرب كقوى سياسية مصالحها فوق كل الاعتبارات.
فالإسلام السياسي، وتهجم حركاتها تحت صيغة المظلومية، حرفتها إلى أن تعرض الرسالة الإلهية كإيديولوجية، لأنها كانت أكثر ملائمة في صراعها كقوى وأنظمة سياسية مع العالم الغربي المستفاد من أسلوبها، فكلا الطرفين كانوا يبحثون عن أعداء في كل مكان، فبدون أعداء خارجيين كان الصراع يثور في الداخل، تداركت القوى الحضارية الثقافية هذه الجدلية الكارثية بحنكة، وحاولت عن طريق المؤتمرات ومنظمات حقوق الإنسان، على تنمية العلاقات والأبعاد الروحانية بين الشعوب، وواجهت القوى السياسية الاستعمارية، لكن أنظمتها كانت أقوى منها، ولم تتمكن من إيقاف نهبها لتلك الشعوب مادة وروحانية، وهو ما أدى إلى تنمية عدم الثقة بالعالم الغربي بين الشعوب.
قادة القبائل العربية الغازية، ومن ثم القوى السياسية-العسكرية الطامحة للهيمنة والتمدد، قوضت الحضارتين، الساسانية، وجزء من الرومانية في مناطق الشام والأناضول، ولم تكن تملك أية مقومات حضارية أو ثقافية، باستثناء عقيدة كانت لا تزال في بدايات التكوين، ولم يكن الصراع بين الثقافات، بل دمرت مقومات وأدوات تحسين معيشة الإنسان وتطوير ثقافته ومداركه. بعكس الحضارات اليونانية، والساسانية، والرومانية بشكل خاص المستمرة جزئها الشرقي قرابة ستة عشر قرنا، ساهمت في تطوير ثقافات وحضارات بعضهما، في الوقت الذي كانت الأنظمة السياسية والعسكرية تخلق بالمقابل الدمار والحروب، والتي هي من مقومات توسع الإمبراطوريات، وكانوا يساهمون في تطوير مؤسسات حضارتها لتسخرها لغاياتها التوسعية. فبدراسة التاريخ نلاحظ أن الصراع بين قوى الإمبراطورية اليونانية والأخمينية كانت بين القادة السياسيين والجيش، وكانوا يقحمون مؤسسات الحضارتين في صراعهم، ومثلها بين الإمبراطوريتين الساسانية والرومانية، فرغم الحروب والدمار والكوارث اندمجت حضاراتهما وتداخلت وأتممت بعضها.
في القرون الأخيرة وحيث الإمبراطورية الأوروبية ولاحقا السوفيتية والأمريكية، اللتين برزتا على أنقاض الأولى، نسخت المنهجية ذاتها التي كانت تربط الإمبراطوريات بحضاراتها، لكنها أكثر تعقيدا، على خلفية التطور البشري وتشعب مؤسساتها، وتوسع المصالح، والتداخل العميق ما بين المؤسسات الثقافية-الإنسانية والسياسية-العسكرية، إلى درجة أن الصراع بينهما لا يظهر بشكل واضح، وهو ما يؤدي ببعض الحركات السياسية كالكوردية على سبيل المثال بإعدام توجهات الثقة بكلية الدول الكبرى وعلى رأسها أمريكا، دون التمييز بين المؤسسات الثقافية والإنسانية، وإداراتها، وبالتالي تزداد أخطاء الحراك في البعدين السياسي والدبلوماسي. وبمثل هذه المنهجية أخطأ هنتنغتون، وقدم المفهوم على أنه صراع بين الإيديولوجيات، متناسيا أن الأنظمة سخرت الأيديولوجيات كأدوات لإقناع الشعوب والأنظمة؛ للوقوف إلى جانبها في صراعها مع الإمبراطورية الأخرى.
فاللغط ما بين بشائع الإمبراطوريات وفضائل المؤسسات الحضارية، يدفع بالشعوب وحراكهم التهجم على كلية العلاقات الدولية، دون التمييز بين المؤسسات الحضارية وخدماتها والأنظمة الإمبراطورية ونزعاتها الأنانية، حيث المصلحة قبل القيم والعلاقات الإنسانية، وهو ما يؤدي إلى انعدام الثقة بها، وبالإدارات المتحكمة في مؤسسات الدول الكبرى.
تجاوز الصراع في عصرنا هذا دائرة الحكومات والإدارات السياسية إلى حيث الشركات الرأسمالية العالمية والتي كثيرا ما تكون من مصلحتها ديمومة البؤر الساخنة، فتساهم وبقوة في تطوير أدوات الإنتاج، كمستلزمات الصراع، فتشترك مع الأنظمة السياسية لتكوين النظام الإمبراطوري، فلم ينتبه هنتنغتون في مقاله المنشور عام 1993م، على أن الصدام لا يكون بين جماعات من ثقافات مختلفة، بل بين قوى تتحكم بالشعوب، والفاصل دقيق بين الحالتين لكنه كارثي، فحسب مقولته تنتهك المجتمعات حضاراتها وثقافتها من أجل مصالح القوى المسيرة لها، متناسيا أن القوى السياسية -الاقتصادية هي التي تسخر الناس وأدواتهم وروحانياتهم، وبالتالي فالصراع ليس بين الحضارات بل بين المتحكمين بها والذين يبحثون عن تكوين الإمبراطوريات.
فمقولة، الإمبراطوريات، والحضارات تكمل وتغني بعضها، ساذجة، وتعكس ضحالة الإدراك لجدلية الصراع، ومن هو المهيمن ومن التابع، فهناك خلط فاضح في المفهوم ولدى معظم الذين تناولها بالمدح أو التهجم، فالصراع ذاته يجري اليوم ضمن مؤسسات الدول الكبرى، أمريكا وأوروبا وروسيا والصين، واليابان، وكل تعامل معهم يجب أن تكون في الحسبان هذه المعادلة، وإلا فإشكالية التحدث عن الثقة بهم وعدمه تعكس ضحالة الوعي والجهالة السياسية.[1]
Denna post har skrivits in (عربي) språk, klicka på ikonen för att öppna objektet på originalspråket!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Denna post har tittat 65 gånger
HashTag
Källor
Länkade objekt: 3
Grupp: Artiklar
Artiklarna språk: عربي
Publication date: 22-12-2021 (3 År)
Bok: Politic
Dialekt: Arabic
Dokumenttyp: Språk
Provins: Kurdistan
Publication Type: Born-digital
Technical Metadata
Produkt Kvalitet: 99%
99%
Tillagt av ( ئاراس حسۆ ) på 07-05-2024
Den här artikeln har granskats och släppts av ( زریان سەرچناری ) på 07-05-2024
Denna post nyligen uppdaterats med ( ئاراس حسۆ ) om : 07-05-2024
URL
Denna post enligt Kurdipedia s Standarder inte slutförts ännu !
Denna post har tittat 65 gånger
Kurdipedia är de största källorna för kurdiska information!
Artiklar
Ni får en feministisk peshmerga i riksdagen
Biografi
Tara Twana
Bibliotek
Svensk - Kurdisk ordlista
Bibliotek
Den Kurdiska Fragen I Turkiet
Artiklar
Agera innan fler barn dör av äktenskap
Artiklar
Amineh Kakabaveh slår tillbaka mot Vänsterpartiets ledning efter uteslutningen: ”Ljuger”
Bibliotek
Kurdistan; ‏Rapport från SAC:s studieresa 1994
Artiklar
​SANNING! NÄR JAG FÅR HÖRA DET SÅ
Bibliotek
Kurdfrågan En bakgrund
Bibliotek
Öster om Eufrat: -i kurdernas land
Artiklar
En sorg att MP får bli tillhåll för islamister

Actual
Artiklar
En sorg att MP får bli tillhåll för islamister
19-05-2018
هاوڕێ باخەوان
En sorg att MP får bli tillhåll för islamister
Bibliotek
Den sista flickan
07-10-2018
زریان سەرچناری
Den sista flickan
Artiklar
Amineh Kakabaveh slår tillbaka mot Vänsterpartiets ledning efter uteslutningen: ”Ljuger”
22-09-2019
نالیا ئیبراهیم
Amineh Kakabaveh slår tillbaka mot Vänsterpartiets ledning efter uteslutningen: ”Ljuger”
Dokument
Tog ställning mot hedersvåld i förorten – nu utesluts Amineh Kakabaveh ur Vänsterpartiet
22-09-2019
نالیا ئیبراهیم
Tog ställning mot hedersvåld i förorten – nu utesluts Amineh Kakabaveh ur Vänsterpartiet
Bibliotek
Öster om Eufrat: -i kurdernas land
25-05-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Öster om Eufrat: -i kurdernas land
Nytt objekt
Bibliotek
Öster om Eufrat: -i kurdernas land
25-05-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Bibliotek
Kurdistan; ‏Rapport från SAC:s studieresa 1994
03-01-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
Bibliotek
Den Kurdiska Fragen I Turkiet
23-06-2019
زریان سەرچناری
Biografi
Tara Twana
09-09-2018
هاوڕێ باخەوان
Bibliotek
Recueil de textes Kourmandji
24-10-2011
هاوڕێ باخەوان
Statistik
Artiklar 527,123
Bilder 106,638
Böcker 19,807
Relaterade filer 99,789
Video 1,454
Språk
کوردیی ناوەڕاست 
301,586
Kurmancî - Kurdîy Serû 
88,806
هەورامی 
65,781
عربي 
29,009
کرمانجی - کوردیی سەروو 
16,393
فارسی 
8,639
English 
7,180
Türkçe 
3,571
Deutsch 
1,458
Pусский 
1,123
Française 
321
Nederlands 
130
Zazakî 
85
Svenska 
56
Հայերեն 
44
Español 
39
Italiano 
39
لەکی 
37
Azərbaycanca 
20
日本人 
18
עברית 
14
Norsk 
14
Ελληνική 
13
中国的 
11
Grupp
Svenska
Bibliotek 
30
Artiklar 
12
Biografi 
5
Publikationer 
3
Kvinnors problem 
3
Dokument 
2
Partier och Organisationer 
1
MP3 
311
PDF 
30,001
MP4 
2,356
IMG 
194,830
Kurdipedia är de största källorna för kurdiska information!
Artiklar
Ni får en feministisk peshmerga i riksdagen
Biografi
Tara Twana
Bibliotek
Svensk - Kurdisk ordlista
Bibliotek
Den Kurdiska Fragen I Turkiet
Artiklar
Agera innan fler barn dör av äktenskap
Artiklar
Amineh Kakabaveh slår tillbaka mot Vänsterpartiets ledning efter uteslutningen: ”Ljuger”
Bibliotek
Kurdistan; ‏Rapport från SAC:s studieresa 1994
Artiklar
​SANNING! NÄR JAG FÅR HÖRA DET SÅ
Bibliotek
Kurdfrågan En bakgrund
Bibliotek
Öster om Eufrat: -i kurdernas land
Artiklar
En sorg att MP får bli tillhåll för islamister
Folders
Artiklar - Bok - Politic Artiklar - Dialekt - Svenska Artiklar - Provins - North Kurdistan Bibliotek - Bok - Språklig Bibliotek - Dialekt - Svenska Bibliotek - Provins - Utanför Bibliotek - PDF - Ja Bibliotek - Bok - Politic Bibliotek - Publication Type - Bibliotek - PDF - Nej

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| Kontakt | CSS3 | HTML5

| Sida generation tid : 0.485 sekund(er)!