Biblioteca Biblioteca
Ricerca

Kurdipedia è la più grande fonte di informazioni Curdo!


Search Options





Ricerca Avanzata      Keyboard


Ricerca
Ricerca Avanzata
Biblioteca
nomi curdi
Cronologia degli eventi
Fonti
Storia
collezioni degli utenti
Attività
Cerca Aiuto?
pubblicazione
Video
Classifiche
Voce a caso !
Invia
Invia l'articolo
Invia immagine
Survey
tuo feedback
Contatto
Che tipo di informazioni abbiamo bisogno !
Standards
Condizioni di utilizzo
Qualità Voce
Strumenti
A proposito
Kurdipedia Archivists
Articoli su di noi !
Kurdipedia Aggiungi al tuo sito web
Aggiungi / Elimina e-mail
Statistiche di accesso
Statistiche voce
Convertitore di font
Calendari Converter
Lingue e dialetti delle pagine
Keyboard
Link a portata di mano
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
Lingue
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Il mio conto
Entra
appartenenza !
dimenticato la password !
Ricerca Invia Strumenti Lingue Il mio conto
Ricerca Avanzata
Biblioteca
nomi curdi
Cronologia degli eventi
Fonti
Storia
collezioni degli utenti
Attività
Cerca Aiuto?
pubblicazione
Video
Classifiche
Voce a caso !
Invia l'articolo
Invia immagine
Survey
tuo feedback
Contatto
Che tipo di informazioni abbiamo bisogno !
Standards
Condizioni di utilizzo
Qualità Voce
A proposito
Kurdipedia Archivists
Articoli su di noi !
Kurdipedia Aggiungi al tuo sito web
Aggiungi / Elimina e-mail
Statistiche di accesso
Statistiche voce
Convertitore di font
Calendari Converter
Lingue e dialetti delle pagine
Keyboard
Link a portata di mano
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Entra
appartenenza !
dimenticato la password !
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 A proposito
 Voce a caso !
 Condizioni di utilizzo
 Kurdipedia Archivists
 tuo feedback
 collezioni degli utenti
 Cronologia degli eventi
 Attività - Kurdipedia
 Aiuto
Nuovo elemento
Luoghi
Erzurum
17-09-2024
شادی ئاکۆیی
Biografia
Zara
08-09-2024
شادی ئاکۆیی
Biografia
Darin Zanyar
07-09-2024
شادی ئاکۆیی
Biografia
Ahmet Kaya
05-09-2024
شادی ئاکۆیی
Biografia
Ibn Khallikan
20-08-2024
شادی ئاکۆیی
Biografia
Al-Jazari
19-08-2024
شادی ئاکۆیی
Biografia
Nizami Ganjavi
12-08-2024
شادی ئاکۆیی
Biografia
Mastura Ardalan
11-08-2024
شادی ئاکۆیی
Biografia
Ali Hariri
11-08-2024
شادی ئاکۆیی
Biografia
Abu Hanifa al-Dinawari
27-07-2024
شادی ئاکۆیی
Statistiche
Articoli
  530,176
Immagini
  110,960
Libri
  20,352
File correlati
  105,419
Video
  1,578
Lingua
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
295,471
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
90,587
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,151
عربي - Arabic 
31,280
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
19,094
فارسی - Farsi 
10,469
English - English 
7,671
Türkçe - Turkish 
3,675
Deutsch - German 
1,785
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
131
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
Gruppo
Italiano
Biblioteca 
28
Biografia 
12
Articoli 
9
Martiri 
1
Luoghi 
1
Pubblicazioni 
1
Deposito
MP3 
324
PDF 
31,608
MP4 
2,599
IMG 
203,549
∑   Totale 
238,080
Ricerca di contenuti
Biografia
Nizami Ganjavi
Biografia
Al-Jazari
Biografia
Ibn Khallikan
Biografia
Darin Zanyar
Biografia
Zara
سوريا, ميراث الخلل والاستعمار الفرنسي
Gruppo: Articoli | linguaggio articoli: عربي - Arabic
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
voce Classifica
Eccellente
Molto buono
media
Povero
Bad
Aggiungi alle mie collezioni
Scrivi il tuo commento su questo articolo!
elementi della cronologia
Metadata
RSS
ricerca in Google per le immagini relative alla voce selezionata !
ricerca in Google per la voce selezionata !
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish0
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin)0
English - English0
فارسی - Farsi0
Türkçe - Turkish0
עברית - Hebrew0
Deutsch - German0
Español - Spanish0
Français - French0
Italiano - Italian0
Nederlands - Dutch0
Svenska - Swedish0
Ελληνική - Greek0
Azərbaycanca - Azerbaijani0
Catalana - Catalana0
Čeština - Czech0
Esperanto - Esperanto0
Fins - Finnish0
Hrvatski - Croatian0
Lietuvių - Lithuanian0
Norsk - Norwegian0
Ozbek - Uzbek0
Polski - Polish0
Português - Portuguese0
Pусский - Russian0
Srpski - Serbian0
балгарская - Bulgarian0
қазақ - Kazakh0
Тоҷикӣ - Tajik0
Հայերեն - Armenian0
हिन्दी - Hindi0
ქართველი - Georgian0
中国的 - Chinese0
日本人 - Japanese0

سوريا, ميراث الخلل والاستعمار الفرنسي

سوريا, ميراث الخلل والاستعمار الفرنسي
=KTML_Bold=سوريا, ميراث الخلل والاستعمار الفرنسي=KTML_End=
د. مسلم عبد طالاس

تعيش سوريا مفصلا تاريخيا هاما ومصيريا, قد يشكل نهاية لسوريا الدولة. فقد أشار بعض الكتاب إلى أن الدول (ذات الحدود المصطنعة مثل يوغوسلافيا وتشيكوسلوفاكيا والعراق وسوريا ….لم تستطع الاستمرار)(Doran, 2016). لكنه في نفس الوقت فرصة للتفكير, لوضع بداية جديدة لسوريا أكثر قوة واستقرارا. لذلك السؤال هو كيف وصلنا إلى هنا.
إن نقطة البداية لحل أي مشكلة هي تحديد الاطار أو البنية أو الهيكل الذي يعاني من المشكلة. ماذا نقصد بكلمة سوريا. بالتأكيد الاجابة هي الكيان السياسي المعروف باسم سوريا الحالية, دولة تنتمي إلى القرن الحادي والعشرين. وكلمة الدولة في القرن الحادي والعشرين تعطي انطباع أننا نتحدث عن الدولة الوطنية (nation state). لكن مدلول الكلمة وسياقها التاريخي متناقص تماما مع الواقع. قبل بدء الثورة السورية, كان الدولة السورية تحمل ملامح الدولة الشخصية (personal state), التي هي الشكل الاقدم للدولة في التاريخ البشري. وبعد انطلاق الثورة عام 2011 , وتحولها إلى حرب أهلية لاحقا, أصبحنا أمام دولة شخصية فاشلة.
ما هي الاسباب التي أوصلت الدولة السورية لهذا الواقع؟ أعتقد الاجابة على هذا السؤال الكبير والمعقد بأبعاده المتعددة لن تكون بإجابة بسيطة. بل متعدد الزوايا والابعاد. يفترض المنطق العام العودة إلى نقطة تأسيس هذا الكيان. وتلمس نقاط الاشكال من البداية. ترى ما هي المؤثرات (التشوهات) التي تركها الاستعمار الفرنسي في بنية الدولة السورية, بشكل مقصود وغير مقصود, باعتباره الراعي المؤسس للدولة السورية وراسم حدودها الجغرافية. تلك التشوهات التي ستتفاقم بالتفاعل مع السياقات التاريخية وتوصلنا لما وصلنا له الان.
يمكن القول أن سوريا هي شكل من أشكال تنظيم حياة من وجد بسبب صدف ومكر التاريخ والجغرافيا ضمن الجغرافيا السورية بعد سايكس بيكو. كان يمكن لهذا الشكل التنظيمي أن يكون دولة من شكل ما, ولكن ويحكم السياق التاريخي طرح كدولة وطنية, رغم أنه قد لا يكون استكمل مقومات مثل تلك الدولة. على هذا الاساس فان سوريا ليست رسالة خالدة من الماضي أو جنة موعودة في المستقبل يجب عبادتها أو إلزام الجميع بتصديقها, بل هي شكل تاريخي لإدارة جماعة بشرية, لم يكن موجودا قبل اتفاقيات سايكس بيكو, وقد لا يكون في المستقبل, إن لم يؤد الحد الادنى للدور المطلوب منه. يجب النظر للدولة السورية بمنظور الدول المانحة إلى الدول الفاشلة, اي أنها أداة للملمة أطراف هذا التكوين الجيوسياسي لكي تقوم بما يبرر تقديم المساعدات والموارد لها.
حسب بعض الباحثين فإن الدولة الوطنية كيان سياسي ذو بعدين, بعد داخلي يخص الدولة بالمعنى الفيبري من حيث هي جهة منظمة تحتكر سلطة العنف الشرعي بالاضافة لتقديم بعض الخدمات. وبعد خارجي يتعلق يتعلق بمفاهيم السيادة والاعتراف الدولي. وأي توتر بين هذه البعدين يحول الدولة إلى شبه دولة, وقد تتحول للفشل. كذلك هناك في البعد الداخلي حيزان يجب تنميتها من أجل استمرار الدولة, هما حيز التأسيس وحيز المخرجات. الحيز التأسيسي للدولة يشمل قضايا مثل: التسوية السياسية والامن – تأسيس احتكار العنف وسيادة القانون- وبناء النظام الاداري والمالي, أما حيز المخرجات فيمثل طيف من السلع العامة التي تقدمها الدولة . ويعتبر الحيز الاساسي الاساس لخلق معنى مشترك للصالح العام ورعاية صلات بناءة ومشروعة بين الدولة والمجتمع, وهذا الحيز هو الذي يحدد الاداء في حيز المخرجات. (Fritz and Menocal, 2007).
في الدولة الوطنية الولاء الاساسي هو للهوية الثقافية الذاتية, والتي تسمى الامة أو القومية, وهي الان الشكل المهيمن لتنظيم الدولة. انطوى تأسيس الدولة الوطنية على تحويل الشرعية من حاكم غير معرض للمساءلة إلى حاكم يساءل أمام الامة. وعملية تطور الدولة الامة (الوطنية) عملية معقدة و قد تكون مؤلمة. على سبيل المثال فإن الهوية القومية لدولة قد تعني استبعاد الهويات الاخرى. ويمكن أن يقاوم الحكام وجماعات المصالح ذات الامتيازات عملية المساءلة أمام الامة. وكذلك قد تحاول المؤسسات التقليدية أن تفشل الدولة في مسؤولياتها تجاه الامة. ونتيجة تلك العقبات قد تسيطر أقلية أو أكثر, من النخب التي تتنافس من أجل السيطرة, على مؤسسات الدولة. وقد تساوم هذه النخب بعضها لاستبعاد المصالح الاخرى, وقد تنتقل السلطة إلى العسكر. وعندما تكون الدولة ضعيفة يمكن أن يسيطر عليها رجال الدين(Pick, 2011). لذلك فإن تشجيع معنى واسع للأمة أو الصالح العام المشترك, ينطوي على احترام تنوعات اللغات والاثنيات وغيرها من الهويات, هو مكون جوهري لبناء دولة و علاقات فعالة بين الدولة المجتمع. أي إن بناء هوية عامة مشتركة لكل البلد لا تحتاج لتدمير الاثنينات, ربما يكون من الافضل رعابة أكثر من هوية عامة بحيث يستطيع الناس أن يشعروا بأنهم ينتمون للمجتمع المحلي كما للأمة الدولة (Fritz and Menocal, 2007) .
في لحظة التأسيس لسوريا كانت جغرافيتها حيزا لمشروعات أولية لبناء دولة وطنية عربية ودولة وطنية كردية, لكنها طموحات تلك المشروعات كانت تتجاوز تلك الجغرافيا. انطوت الجغرافيا السورية على مركز ثقل عربي راجح حيث أنها ضمت مدينتين (مركزي ولاية) , أي دمشق وحلب, كبيريتين وعريقتين بالاضافة لعشرات المدن الصغيرة الاخرى. شكل هذا الاساس لطغيات الهوية العربية على سوريا. فقد كانت الاكثرية السكانية هي من العرب, والنخب السياسية والثقافية كانت من العرب, وسوريا كدولة كانت تمثل مشروعا عربيا وليس كرديا. بينما كانت المناطق الكردية الملحقة بسوريا (غرب كردستان) مناطق ريفية تفتقر إلى أي مركز مدينة يمكن أن يشكل حاضنة لتبلور الطرح القومي الكردي (سوريا), والنخب الثقافية والسياسية الكردية التي كانت موجودة لم تكن قد أدركت بعد أنها الحقت بسوريا أو أنها كانت لاجئة من مناطق شمال كردستان, وعلى هذا الاساس فإن الطرح القومي الكردي كان موجها نحو المشروعات المتعلقة بشمال كردستان, وهذا ما نلاحظه في أطروحات جمعية خويبون. وربما كان علينا الانتظار لعام 1957 لكي يتم طرح حضور مشروع قومي كردي واضح في سوريا. في هذا السياق فإن المملكة السورية التي أسسها فيصل في عام 1918 سميت المملكة السورية العربية (محفوض, 2016). لكن ولاحقا وفي دستور 1930 لم يكن هناك أي طابع قومي, لكن بدءا من دستور 1950 أصبحت الدساتير تنص على الهوية العربية لسوريا (جرجس, 2014). والملاحظ هنا هو أنه عندما قسمت فرنسا سوريا إلى عدة دول على أساس الخصوصيات المحلية, في المرحلة الاولى للاستعمار الفرنسي, لم ترسم اقليما يراعي الخصوصية الكردية. وربما كان هذا نتيجة لتفاعل عاملين, الاول هو ما أشرنا له من ريفية المكون الكردي وعدم تبلور طرحه القومي سوريا, والثاني هو مسألة الحساسية الحدودية المتبادلة مع تركيا الكمالية التي دخلت فرنسا معها في العديد من المساومات والصراعات. وقد كانت هذه أحد نقاط الخلل الاساسية في الهوية السورية الوطنية من حيث عدم التطابق بين التصور النظري للدولة الوطنية (القومية) وواقع الحال. ومن ثم تفاعل توترات المشكلة الكردية في سوريا لاحقا.
تم تركيب سوريا على أساس ولايتين أساسيتين هما حلب ودمشق. وكان لهاتين الولايتين استقلال ذاتي أو كانت عواصم دول على مر التاريخ, ولم يشكلا أي وحدة سياسية طوال التاريخ, باستثناء فترات قصيرة جدا, وهذا يعني تبلور تقاليد سياسية وإدارية ومصالح اقتصادية مختلفة للنخب المهيمنة في المدينتين. نتيجة إنشاء سوريا أنقطعت حلب عن امتداداتها الحيوية وخصوصا مجال مصالحها الاقتصادية باتجاه العراق وتركيا. وتحولت العاصمة لدمشق, ولنا أن نتصورالحساسيات والتهديدات التي يشكلها ذلك الانتقال على مصالح الحلبيين. وقد انعكس ذلك بوجود الحزبيين المتصارعين على السلطة في فترات هامة من التاريخ السوري, حزب الشعب الحلبي والكتلة الوطنية الدمشقية. وبسبب التنافس بينهما استولى حسنى الزعيم على السلطة بانقلاب عسكري عام 1949(صاغية 2005), ممهدا لفترة طويلة من الانقلابات والتقلبات.
كانت طبيعة الدولة العثمانية تشجع الهويات المحلية المذهبية والدينية والاثنية. حيث أن الدولة كانت تحضر فقط حين جمع الضرائب والخدمة العسكرية. لذلك بقيت تلك الجماعات المحلية ضمن الجغرافيا السورية على حالها طوال قرون, تعزز هويتها المحلية بعيدا عن المركز(صاغية, 2014). وقد كانت تلك الهويات المحلية حاضرة بقوة في سوريا عند التأسيس. فقد كان هناك المسيحيون والدروز والعلويون وغيرهم . لكن سوريا بنيت على اساس هيمنة الهوية الاسلامية السنية. فالاسلام كان مصدر للتشريع في معظم الدساتير السورية. وكذلك فإن دستور عام 1930 نص على أن دين رئيس الجمهورية هو الاسلام وتكرر ذلك في الدساتير اللاحقة. وهذا يعني استبعاد العديد من الاقليات الدينية المسلمة (التي قد لا تنظر لها الغالبية المسلمة كمسلمين) وغير المسلمة (مركز سوريا للبحوث والدراسات).
في البداية ركبت فرنسا سوريا على أساس عدة أقاليم (دول) اتحادية مراعية المصالح والهويات المحلية, ونعتقد أنه كان الشكل الصحيح لتركيب الدولة السورية. لكن فرنسا حولت سورية لدولة مركزية بعد عام 1930, وشكل ذلك نقطة الخلل التي ستشعل التوترات والمشكلات المتعلقة بالهوية والانتماء السوري, وتعرقل عملية تشكيلة الدولة الوطنية السورية. أي أننا نعتقد أن فرنسا ارتكب ثلاثة أخطاء, هي: جمع كل هذه المكونات المتنافرة في دولة(وطنية) واحدة, ومن ثم تحويلها لدولة مركزية, ومن ثم مغادرتها بدون ترسيخ مقومات الدولة (الوطنية) بشكل كاف. لقد أدت الاختلالات التي ذكرناها إلى الضعف شديد في الاحساس بالانتماء للهوية السورية, التي نقل غسان سلامة(1999) ملاحظة العديد من الدارسين لهشاشتها, وأن قلة من المواطنين يشعرون بالولاء النهائي لها, وأن الخلاف بين أهل الريف والمدينة يصل لحد تصور مجتمعي يعيشان في إطار سياسي واحد.
في النتيجة عجزت الدولة السورية عن بناء الاحساس بالصالح العام المشترك أو الهوية الوطنية, وفي مواجهة ذلك مورست العديد من حالات الهروب إلى الامام والممارسات القومية المتطرفة, والانتكاس أو السقوط إلى الخلف. لقد كان نتيجة ذلك بروز البعث كنموذج للمشروع القومي العربي المتجاوز للحدود السورية والحالم بدولة عربية واحدة من المحيط للخليج, والانقلابات العسكرية المتتالية, ومن ثم الهروب باتجاه الارتماء بأحضان مصر بالوحدة معها, ومن ثم الانقلاب على تلك الوحدة, وإضافة لاحقة العربية لأسم الجمهورية السورية على يد حكم الانفصال وبدءا المشروعات العنصرية ضد الكرد كالاحصاء والحزام العربي ومنع اللغة الكردية. تلى ذلك الانقلاب البعثي الذي انطوى في أعماقة على سقوط الدولة السورية بالتدريج في أعماق التاريخ وعودتها دولة شخصية على يد حافظ الاسد.
=KTML_Bold=المراجع=KTML_End=
جرجس نائل (2014), قضايا جدلية في الدستور السوري (الجزء الثاني): نحو دستور لجميع السوريين – العروبة والمنظومة الدستورية في سوريا, المفكرة القانونية, http://www.legal-agenda.com/article.php?id=863&folder=articles&lang=ar
سلامة غسان (1999), المجتمع والدولة في المشرق العربي, مركز دراسات الوحدة العربية, بيروت, ط 2.
صاغية حازم (2014), الانهيار المديد, دار الساقي, ط1.
صاغيةحازم (2005), الجذور البعيدة لخلاف النموذجين اللبناني والسوري, صحيفة الاتحاد الاماراتية | 6 آب (أغسطس)
محفوض عقيل سعيد (2016), الخرائط المتوازية: كيف رُسِمَت الحدودُ في الشرق الأوسط؟ مركز دمشق للدراسات والابحاث
مركز سوريا للبحوث, حقوق الاقليات في الدساتير السورية, http://www.syriasc.net/
Doran Andrew (2016), Faux Nation-States Breed Violence — See Syria and Iraq, National Review, 24 March, http://www.nationalreview.com/article/433180/iraq-syria-nation-states-sykes-picot-yugoslavia-democracy
Pick Anthony C.,( 2011), The Nation State.
Fritz Verena and Menocal Alina Rocha (2007) , Understanding State-Building from a Political Economy Perspective Verena, Overseas Development Institute.
[1]

Questo articolo è stato scritto in (عربي) lingua, fare clic sull'icona per aprire l'articolo in lingua originale!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Questo oggetto è stato visto volte 409
Scrivi il tuo commento su questo articolo!
HashTag
Articoli collegati: 2
Gruppo: Articoli
linguaggio articoli: عربي
Publication date: 02-05-2016 (8 Anno)
Dialetto: Arabo
Libro: Politic
Provincia: Siria
Publication Type: Born-digital
Tipo di documento: Lingua originale
Technical Metadata
Qualità Voce: 99%
99%
Aggiunto da ( ئاراس حسۆ ) su 17-08-2023
Questo articolo è stato esaminato e rilasciato da ( زریان سەرچناری ) su 23-08-2023
Questa voce recentemente aggiornato da ( زریان سەرچناری ) in: 17-08-2023
URL
Questa voce secondo Kurdipedia di Standards è non ancora esauriti !
Questo oggetto è stato visto volte 409
Attached files - Version
Tipo Version Nome Editor
file di foto 1.0.166 KB 17-08-2023 ئاراس حسۆئـ.ح.
Kurdipedia è la più grande fonte di informazioni Curdo!
Articoli
Storia dei curdi
Biblioteca
Kurdistan: un genocidio postmoderno
Biblioteca
La questione curda
Biblioteca
Memorandum sulla situazione dei Kurdi
Biblioteca
IL DIRITTO DI ESISTERE: Storie di kurdi e turchi insieme per la libertà
Biblioteca
Kurdistan iraqeno: un caso di passaggio alla democrazia?

Actual
Biografia
Nizami Ganjavi
12-08-2024
شادی ئاکۆیی
Nizami Ganjavi
Biografia
Al-Jazari
19-08-2024
شادی ئاکۆیی
Al-Jazari
Biografia
Ibn Khallikan
20-08-2024
شادی ئاکۆیی
Ibn Khallikan
Biografia
Darin Zanyar
07-09-2024
شادی ئاکۆیی
Darin Zanyar
Biografia
Zara
08-09-2024
شادی ئاکۆیی
Zara
Nuovo elemento
Luoghi
Erzurum
17-09-2024
شادی ئاکۆیی
Biografia
Zara
08-09-2024
شادی ئاکۆیی
Biografia
Darin Zanyar
07-09-2024
شادی ئاکۆیی
Biografia
Ahmet Kaya
05-09-2024
شادی ئاکۆیی
Biografia
Ibn Khallikan
20-08-2024
شادی ئاکۆیی
Biografia
Al-Jazari
19-08-2024
شادی ئاکۆیی
Biografia
Nizami Ganjavi
12-08-2024
شادی ئاکۆیی
Biografia
Mastura Ardalan
11-08-2024
شادی ئاکۆیی
Biografia
Ali Hariri
11-08-2024
شادی ئاکۆیی
Biografia
Abu Hanifa al-Dinawari
27-07-2024
شادی ئاکۆیی
Statistiche
Articoli
  530,176
Immagini
  110,960
Libri
  20,352
File correlati
  105,419
Video
  1,578
Lingua
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
295,471
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
90,587
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,151
عربي - Arabic 
31,280
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
19,094
فارسی - Farsi 
10,469
English - English 
7,671
Türkçe - Turkish 
3,675
Deutsch - German 
1,785
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
131
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
Gruppo
Italiano
Biblioteca 
28
Biografia 
12
Articoli 
9
Martiri 
1
Luoghi 
1
Pubblicazioni 
1
Deposito
MP3 
324
PDF 
31,608
MP4 
2,599
IMG 
203,549
∑   Totale 
238,080
Ricerca di contenuti
Kurdipedia è la più grande fonte di informazioni Curdo!
Articoli
Storia dei curdi
Biblioteca
Kurdistan: un genocidio postmoderno
Biblioteca
La questione curda
Biblioteca
Memorandum sulla situazione dei Kurdi
Biblioteca
IL DIRITTO DI ESISTERE: Storie di kurdi e turchi insieme per la libertà
Biblioteca
Kurdistan iraqeno: un caso di passaggio alla democrazia?

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 16
| Contatto | CSS3 | HTML5

| Pagina tempo di generazione: 2.782 secondo (s)!