Biblioteca Biblioteca
Ricerca

Kurdipedia è la più grande fonte di informazioni Curdo!


Search Options





Ricerca Avanzata      Keyboard


Ricerca
Ricerca Avanzata
Biblioteca
nomi curdi
Cronologia degli eventi
Fonti
Storia
collezioni degli utenti
Attività
Cerca Aiuto?
pubblicazione
Video
Classifiche
Voce a caso !
Invia
Invia l'articolo
Invia immagine
Survey
tuo feedback
Contatto
Che tipo di informazioni abbiamo bisogno !
Standards
Condizioni di utilizzo
Qualità Voce
Strumenti
A proposito
Kurdipedia Archivists
Articoli su di noi !
Kurdipedia Aggiungi al tuo sito web
Aggiungi / Elimina e-mail
Statistiche di accesso
Statistiche voce
Convertitore di font
Calendari Converter
Lingue e dialetti delle pagine
Keyboard
Link a portata di mano
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
Lingue
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Il mio conto
Entra
appartenenza !
dimenticato la password !
Ricerca Invia Strumenti Lingue Il mio conto
Ricerca Avanzata
Biblioteca
nomi curdi
Cronologia degli eventi
Fonti
Storia
collezioni degli utenti
Attività
Cerca Aiuto?
pubblicazione
Video
Classifiche
Voce a caso !
Invia l'articolo
Invia immagine
Survey
tuo feedback
Contatto
Che tipo di informazioni abbiamo bisogno !
Standards
Condizioni di utilizzo
Qualità Voce
A proposito
Kurdipedia Archivists
Articoli su di noi !
Kurdipedia Aggiungi al tuo sito web
Aggiungi / Elimina e-mail
Statistiche di accesso
Statistiche voce
Convertitore di font
Calendari Converter
Lingue e dialetti delle pagine
Keyboard
Link a portata di mano
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Entra
appartenenza !
dimenticato la password !
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 A proposito
 Voce a caso !
 Condizioni di utilizzo
 Kurdipedia Archivists
 tuo feedback
 collezioni degli utenti
 Cronologia degli eventi
 Attività - Kurdipedia
 Aiuto
Nuovo elemento
Biblioteca
IL DIRITTO DI ESISTERE: Storie di kurdi e turchi insieme per la libertà
07-02-2019
زریان سەرچناری
Biblioteca
Kurdistan: un genocidio postmoderno
27-08-2014
هاوڕێ باخەوان
Biblioteca
I Curdi nella storia
27-08-2014
هاوڕێ باخەوان
Biblioteca
Guerra e Pace in Kurdistan
11-08-2014
هاوڕێ باخەوان
Biblioteca
GRAMMATICA E VOCABULARIO DELLA LINGUA KURDA
16-10-2011
هاوڕێ باخەوان
Statistiche
Articoli 522,740
Immagini 105,764
Libri 19,698
File correlati 98,628
Video 1,420
Biblioteca
Kurdistan. Cucina e Tradizi...
Biblioteca
I curdi / Viaggio in un pae...
Biblioteca
Kurdistan: un genocidio pos...
Biblioteca
Memorandum sulla situazione...
Biblioteca
Un destino in versi, lirici...
نصير شمّة: حفلتي في قلعة أربيل برعاية رووداو هي الأجمل والجمهور يتذكرها أينما أكون
Gruppo: Articoli | linguaggio articoli: عربي
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
voce Classifica
Eccellente
Molto buono
media
Povero
Bad
Aggiungi alle mie collezioni
Scrivi il tuo commento su questo articolo!
elementi della cronologia
Metadata
RSS
ricerca in Google per le immagini relative alla voce selezionata !
ricerca in Google per la voce selezionata !
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

نصير شمة مع زوجته الشاعرة لينا الطيبي

نصير شمة مع زوجته الشاعرة لينا الطيبي
حاوره معد فياض

أعتبر المؤلف الموسيقي وعازف العود وسفير اليونيسكو، #نصير شمة# ، كونسرت (مدن النرجس) التي اقيمت على مسرح قلعة اربيل، برعاية شبكة رووداو، في حزيران 2019، واحدة من اجمل حفلاته الموسيقية، وقال:هذه الحفلة لا يمكن نسيانها بل هي واحدة من افضل الكونسرتات التي قمت بها وعزفت خلالها (مدن النرجس) وهي من مؤلفاتي طبعا. مشيرا الى ان:الجمهور الذي حضرها او شاهدها على شاشات الفضائيات او وسائط التواصل الاجتماعي يتذكرها ويطلب مني عزفها اينما أكون.

وقال شمة في حوار مع رووداو، خلال حضوره مهرجان السليمانية لموسيقى الشعوب الذي تم خلاله تكريمه من قبل رئيس جمهورية العراق السابق برهم صالح: ان الموسيقى هي افضل اسلوب للتعريف بحضارة بلد وثقافة شعب وتسهل الحوار مع الآخر، لهذا لا بد من ان نعلي من شأن الحوار حتى يفهم الجيل الجديد بان المسالة الانسانية هي اكبر من كل شيء وهي البعد الاعلى الذي تلتقي عنده الشعوب ولا يختلف حوله احد.
وكان نصير شمة قد اطلق مؤخرا مبادرةنداء الارض التي يحث فيها على زراعة الاشجار مذكرا بخطورة الوضع البيئي عراقيا وعالميا، وقال: حسب دراسات موثوقة فان العراق بحاجة الى زراعة 10 الى12 مليار شجرة، حتى تتنفس الاوكسجين الذي نحتاجه..لهذا لا بد من مبادرات شعبية لتحقيق هذا الامر والا فسوف تنقرض الحياة في البلد.

وفيما يلي نص الحوار:

رووداو: كيف وجدت اقليم كوردستان ومدينة السليمانية؟

نصير شمة: السليمانية اعادتنا الى سنوات الثمانينات عندما كنا طلبة ونزورها ونحيي فيها بعض النشاطات الثقافية، واليوم، مع مهرجانها (موسيقى الشعوب)، تستعيد هذه المدينة صورتها الحقيقية كعاصمة ثقافية لاقليم كوردستان العراق، وهذا اللقب تستحقه بجدارة، ذلك ان هذا المهرجان قدم تنوع موسيقي وثقافي لشعوب العالم، كما ان الانفتاح الذي لمسته وفي تقبل الآخر أزاح صورة ما حدث في السنوات الاخيرة في بعض مدن العراق الاخرى.. هذا حدث من خلال الحوارات والدراسات والشخصيات الفكرية والثقافية التي حضرت وتحضر الى اقليم كوردستان في السنوات الاخيرة، والحاضرة اليوم خلال هذا المهرجان، استطاعت ان تلقي بافكارها الناضجة جدا في مجال الحوار وتقبل الاخر وهذه انعكست على الجيل الذي يدير الاوضاع في السليمانية وباقي مناطق اقليم كوردستان، وهو جيل متعلم ومتنور، ونستطيع اليوم ان نفتخر بمدينة السليمانية التي تلاقي بغداد بثقلها الثقافي وتتواصل مع الاخر بعيدا عن اي ادعاءات قومية او عرقية او دينية او اي شكل من اشكال التمييز، بل ان الحوار مع الاخر يتم اعتمادا على ثقافته وافكاره وعلمه، وهذا ما لاحظت وجوده لدى الجمهور واصبح سمة في المجتمع الكوردستاني، وهذه نقطة مهمة جدا وفي غاية الايجابية وهي ان الانسان يتحرر من العقد القومية والعرقية والدينية والمذهبية ويذهب الى البعد الاكثر سعة وهو البعد الانساني.

رووداو: الا تعتقد ان تجذير الحوار الانساني هي احدى مهمات الموسيقى، لا سيما وانك من من اشتغل كثيرا على هذا الموضوع؟

نصير شمة: انا اؤمن بان هذه مهمتنا كلنا، مهمتنا جميعا وفي مقدمتنا الاعلام المؤثر جدا.. نعم نحن نعتز بثقافتنا جدا وبأزايائنا وموسيقانا، لكننا نعتز بالاخر ايضا، لا نرى انفسنا باننا أكثر اهمية من الآخر، ولا الدين او القومية هي الاهم ، كل هذا مهم في سياق لا يضر بالآخرين لهذا لا بد من ان نعلي من شأن الحوار حتى يفهم الجيل الجديد بان المسالة الانسانية هي اكبر من كل ما ذكرناه آنفا وهي البعد الاعلى الذي تلتقي عنده الشعوب ولا يختلف حوله احد.. الاختلاف يحدث عندما نذهب الى صغائر الامور، عندما يدعي احد بان دينه وقوميته ومذهبه ولغته هي الافضل.. لا نحن لسنا الافضل بل نحن بشر مثل غيرنا في اية منطقة في المعمورة، وما يميزنا عن الاخرين هو حجم عطائناوانسانيتنا ودورنا في التأثيرالايجابي انسانيا، وليس اكثر من ذلك.

رووداو: في محاضرتك في(ملتقى السليمانية للثقافة والفن) التي اقيمت بالجامعة الاميركية في السليمانية، على هامش مهرجان موسيقى الشعوب، ذكرت باننا نتمتع بما اسميته ب جينات ما بين النهرين، ما هذه الجينات؟

نصير شمة: نحن كعراقيين محظوظين جدا..وضع تحت محظوظين عشرة خطوط لاننا ولدنا في مكان هو منجم للجينات المتلاقحة حضاريا وفيها ثمان حضارات عظيمة وكل حضارة ساهمت بالتطور الذي تعيشه اليوم البشرية في كل مكان بالعالم وهذا كلام بلا شوفينية بل فيه شعور بالمسؤولية، يعني انا لا اناقض نفسي، ان تعتز بما تملك وتعرف اين تقف هو غير ان يكون سلكوكك متعالي بما تملك، نحن نعرف ان عمرة الجينة هو 50 الف عام حتى تتغير، وهذه المدة لم تنهي مضى منها 5 الاف عام وما زلنا نحتفظ بجينات الحضارات السومرية والاكدية والبابلية والآشورية والعباسية وكل ما له علاقة بالتطور الحضاري وحتى يومنا هذا..هذه الجينات موجودة عندك وعند ابنائك وستبقى عند احفاد احفادك حتى لو ولدوا في دولة اخرى غير العراق هذا بحد ذاته مسؤولية وليست منة على الانسانية.

حفلة قلعة اربيل

رووداو: تتحدث باستمرار في وسائل الاعلام عن حفلة قلعة اربيل..هل تعتبرها متميزة الى هذا الحد؟

نصير شمة: نعم وجدا..كونسرت قلعة اربيل الذي اقيم برعاية ودعم من شبكة رووداو، كان حفلة متميزا والجمهور حتى اليوم يتحدثون عنه باعجاب كبير وكذلك عن قلعة اربيل باعتبارها اقدم مستوطن بشري .. ويطلبون في غالبية حفلاتي الموسيقية معزوفة (مدن النرجس) التي تابعوها عبر الفضائيات ووسائط التواصل الاجتماعي، وهو عنوان مؤلفتي الموسيقية التي عزفتها في حفلة القلعة، والنرجس الزهرة البرية التي تتميز بها كوردستان العراق وجباله ولهااهميتها في ثقافتنا وحياتنا الاجتماعية ..الموسيقى اسرع طريق للتأثير في الاخرين وتعريفهم بالمدن والثقافات الاخرى، وهذا ما حدث بعد حفلة قلعة اربيل اذ غالبا ما يسالني الجمهور العربي والغربي عن تاريخ هذه القلعة وعن موقع مدينة اربيل.

رووداو: انتشرت بيوت العود التي اسستها في العالم العربي..فمتى يكون بيت للعود في اقليم كوردستان؟

نصير شمة: كان اول بيت للعود في مصر 1998، ثم ابو ظبي 2008، والاسكندرية 2011، وبغداد 2018 والخرطوم 2020، ثم الموصل 2022 والرياض 2023، اما في اقليم كوردستان فقد تم طرح مشروع انشاء بيت للعود في قلعة اربيل، وبالفعل تم اختيار دار في قلعة اربيل لكن للاسف لم تتم متابعة الموضوع من قبل المختصين والمسؤولين هناك وانا بطبعي ابادر واقدم الافكار ولكن عندما لا اجد الطرف الاخر مهتم انسحب حتى ياتي الوقت المناسب للتنفيذ، واليوم نفكر ان يكون بيت العود في اقليم كوردستان في السليمانية ولا يوجد فرق بينها وبين اربيل.

الحزن والتأليف الموسيقي

رووداو: هل التأليف الموسيقي عند نصير شمة مرتبط بحالة وجدانية خاصة ام بوضع معين يرتبط بحدث ما؟

نصير شمة: في كل حفلة اتهيأ واعمل وكانني اعزف للمرة الاولى واقابل الجمهور لاول مرة، لا اعرف ان أؤلف وانا فرحان، دائما يجب ان يكون هناك ما يشغلني ويقلقني ويوجعني واتخلص منه في تناوله موسيقيا لاتحرر منه، واحيانا اكون حزين جدا واضع موسيقى مفرحة جدا حتى اهرب الى منطقة اخرى تاخذني اليها الموسيقى.

رووداو: المعروف ان جمهور آلة العود نخبوي وليس جمهورا عاما، لكن جمهورك من نوع آخر، هو جمهور عام يحضر حفلاتك ويتابع مؤلفاتك حتى الصعبة منها، هذا ما حدث ويحدث في جميع حفلاتك الموسيقية؟

نصير شمة: انا اعتقد ان لكل انسان دور في الحياة وعليه ان يمارسه بافضل طريقة ويستثمره بدون ان يسيء للموسيقى، نعم مثلما ذكرت صديقي، هناك اعمال موسيقية صعبة لكن الجمهور العام يتابعها باهتمام. منذ دراستي في معهد الدراسات النغمية (الموسيقية) كنت ارصد علاقة اساتذتي، الذين حرصت على حضور حفلاتهم ، مع جمهورهم، واسجل مواقع الخلل في هذه العلاقة وادون ملاحظاتي. ووجدت ان اولى هذه المشاكل هي عدم الاحساس بالجمهور. انا اعتبر العزف امام الجمهور يمنحني طاقة ايجابية، وكذلك يستقبل مني الجمهور طاقة مماثلة، واستطيع التحكم بهذه الطاقة خلال بثها للجمهور..وادرك تماما انه اذا حدث سوء في التواصل مع الجمهور فسوف يتركون القاعة او ينشغلون بالموبايل..دراستي النفسية للجمهور حددت مساري وعلاقتي معهم وعلي ان اختار بين ان اخسر الجمهور او اكسبه وبالتاكيد انا اجتهد لكسبه للاستمتاع بالعزف وانا اشعر انهم سعداء ومتفاعلين مع موسيقاي.. الاحساس بالجمهور مهم جدا حتى وانا على المسرح ممكن ان اغير تسلسل البرنامج من اجل الحفاظ على الايقاع المتصاعد للحفل وهذا ما اقوم به دائما.

رووداو: ذكرت في اجابتك على السؤال السابق اساتذتك..من هم اساتذتك؟

نصير شمة: انا اعتبر اي موسيقي عمله وانجازه يصمد ويبقى لاكثر من عشرين سنة هو استاذ، حتى زملائي الذين كنت ادرس معهم او من الاجيال التي سبقتني هم اساتذة بالنسبة لي..اما اساتذة العود ففي مقدمتهم منير بشير وروحي الخماش وسلمان شكر الذي حالفني الحظ باللقاء به في لندن وبغداد، وسالم عبد الكريم وعلي الامام، وللاسف لم التق الاستاذ جميل بشير الذي رحل مبكرا.

موسيقى ومبادرات

رووداو: كيف توفر الوقت للتأليف الموسيقي واقامة الكونسرتات في انحاء مختلفة من العالم، وادارة مبادراتك الانسانية والبيئية؟

نصير شمة: هذا محور نقاشاتنا العائلية مع زوجتي الشاعرة لينا الطيبي التي ترى بضرورة تفرغي للتأليف الموسيقي وللحفلات الموسيقية ، فاقول لها مازحا لو اني ولدت في النمسا لما احتجت العمل على تطوير ساحاتها مثلما افعل مع ساحات بغداد ، ولو كنت قد ولدت بالمانيا ما كنت سانشغل بهموم النازحين وسكنهم وحياتهم لان ما عندهم مهجرين، هذا قدرنا كعراقيين .. العراق تم قصفه بكل انواع القنابل والصواريخ وجربت علينا كل انواع الاسلحة المحرمة والمحضورة في الحروب، ومنها اليورانيوم المخضب في البصرة. انا ارعى جمعية لمعالجة الاطفال واكتشفنا حالات نادرة في الموصل حيث يولد اطفال يعانون من وجود ثقوب في القلب وبنسبة كبيرة، كل 30 طفل ناخذهم للهند هناك 19 منهم من الموصل. اما مبادراتي البيئية فكل ما يحدث من مشاكل بيئية هي بفعل سوء استخدام الانسان للبيئة والارض بدأت ترفض ما يحدث فوقها وتلفضنا وتطردنا اذا بقينا هكذا لذلك بادرت بنداء الارض او ازرع شجرة بدأتها في الكوت ثم الموصل والنجف ثم السليمانية بمشاركة الرئيس برهم صالح، وارى ان واجب اي شخص اليوم هو ان يزرع شجرة او اكثر والا فسوف تنقرض الحياة على كوكب الارض. وليعلم الجميع بان العراق وحسب دراسات علمية بحاجة الى 10 او 12 مليار شجرة حتى نتنفس الاوكسجين الذي نحتاجه ، لكن رئيس الوزراء، محمد شياع السوداني، اطلق مبادرة زراعة 5 مليون شجرة ووزارة الزراعة العراقية عاجزة بسبب قلة التخصيصات المالية عن توفير اكثر من 3 ملايين شجرة ..لهذا وصلت درجة الحرارة خلال هذا الصيف الى اكثر من 50 درجة مؤوية وستصل في الصيف القادم الى اكثر من 50مؤية، لهذا لا بد من مبادرات شعبية لزراعة الاشجار، وهذا ما اعمل عليه مع وزارتي التربية والتعليم العالي.[1]
Questo articolo è stato scritto in (عربي) lingua, fare clic sull'icona per aprire l'articolo in lingua originale!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Questo oggetto è stato visto volte 365
HashTag
Fonti
Articoli collegati: 5
Gruppo: Articoli
linguaggio articoli: عربي
Publication date: 17-09-2023 (1 Anno)
Dialetto: Arabo
Libro: Artistico
Provincia: Sud Kurdistan
Publication Type: Born-digital
Tipo di documento: Lingua originale
Technical Metadata
Qualità Voce: 99%
99%
Aggiunto da ( هەژار کامەلا ) su 24-09-2023
Questo articolo è stato esaminato e rilasciato da ( زریان سەرچناری ) su 25-09-2023
Questa voce recentemente aggiornato da ( هەژار کامەلا ) in: 25-09-2023
URL
Questa voce secondo Kurdipedia di Standards è non ancora esauriti !
Questo oggetto è stato visto volte 365
Attached files - Version
Tipo Version Nome Editor
file di foto 1.0.1165 KB 24-09-2023 هەژار کامەلاهـ.ک.
Kurdipedia è la più grande fonte di informazioni Curdo!
Biblioteca
Kurdistan iraqeno: un caso di passaggio alla democrazia?
Biblioteca
La questione curda
Biblioteca
IL DIRITTO DI ESISTERE: Storie di kurdi e turchi insieme per la libertà
Biblioteca
Memorandum sulla situazione dei Kurdi
Biblioteca
Kurdistan: un genocidio postmoderno
Articoli
Storia dei curdi

Actual
Biblioteca
Kurdistan. Cucina e Tradizioni Del Popolo Curdo
21-11-2013
بەناز جۆڵا
Kurdistan. Cucina e Tradizioni Del Popolo Curdo
Biblioteca
I curdi / Viaggio in un paese che non c\'è
17-09-2013
هاوڕێ باخەوان
I curdi / Viaggio in un paese che non c\'è
Biblioteca
Kurdistan: un genocidio postmoderno
27-08-2014
هاوڕێ باخەوان
Kurdistan: un genocidio postmoderno
Biblioteca
Memorandum sulla situazione dei Kurdi
27-08-2014
هاوڕێ باخەوان
Memorandum sulla situazione dei Kurdi
Biblioteca
Un destino in versi, lirici curdi
28-08-2014
هاوڕێ باخەوان
Un destino in versi, lirici curdi
Nuovo elemento
Biblioteca
IL DIRITTO DI ESISTERE: Storie di kurdi e turchi insieme per la libertà
07-02-2019
زریان سەرچناری
Biblioteca
Kurdistan: un genocidio postmoderno
27-08-2014
هاوڕێ باخەوان
Biblioteca
I Curdi nella storia
27-08-2014
هاوڕێ باخەوان
Biblioteca
Guerra e Pace in Kurdistan
11-08-2014
هاوڕێ باخەوان
Biblioteca
GRAMMATICA E VOCABULARIO DELLA LINGUA KURDA
16-10-2011
هاوڕێ باخەوان
Statistiche
Articoli 522,740
Immagini 105,764
Libri 19,698
File correlati 98,628
Video 1,420
Kurdipedia è la più grande fonte di informazioni Curdo!
Biblioteca
Kurdistan iraqeno: un caso di passaggio alla democrazia?
Biblioteca
La questione curda
Biblioteca
IL DIRITTO DI ESISTERE: Storie di kurdi e turchi insieme per la libertà
Biblioteca
Memorandum sulla situazione dei Kurdi
Biblioteca
Kurdistan: un genocidio postmoderno
Articoli
Storia dei curdi
Folders
Biblioteca - Provincia - Fuori Biblioteca - Libro - Varie Biblioteca - Dialetto - Italiano Biblioteca - Publication Type - Biblioteca - PDF - Biblioteca - Libro - Curdo emissione Biblioteca - Libro - Linguistica Biblioteca - PDF - Articoli - Libro - Curdo emissione Articoli - Tipo di documento - Lingua originale

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| Contatto | CSS3 | HTML5

| Pagina tempo di generazione: 0.375 secondo (s)!