Kitap Adı: MARDİN 1915
Yazar: YvesTernon
Çeviren: Naringül Tateosyan
Çeviri Dili: İngilizce
Basım Yeri: İstanbul
Yayınevi: BELGE YAYINLARI
Yayın Tarihi: Ekim 2013

Bir tıp doktoru olan Yves Ternon'un 1915 Soykırımı sürecindeki Mardin incelemesini Bir Yıkımın Patolojik Anatomisi olarak adlandırır. #Mardin#'in soykırım sürecinde bir laboratuvar olmasından dolayı Mardin'in anlaşılması Soykırımın anlamlandırılması açısından son derece önemli olduğu gibi, Soykırım sürecinin günümüze uzanan izlerini taşıması ve günümüzde Soykırımın anlaşılması bakımından da bir laboratuvar derecesinde önemlidir.
Mardin Hıristiyan varlığı ve uygarlığı bakımından bölgenin en önemli merkezlerinden biridir. Bu coğrafyaya dair en güvenilir istatistikleri veren Vital Cuinet, Mardin Şehrine ilişkin şu bilgileri verir: Müslümanlar 38.781, Kürtler ve Türkmenler 76.127, Çerkesler 3.312, Araplar 3.302, Ezidi ve Kızılbaşlar 1.500, Çingeneler 1.500, Ermeni Ortodokslar 11.606, Ermeni Katolikler 8.000, Ermeni Protestanlar 9.000, Rum Ortodokslar 6.600, Rum Katolikler 130, Keldani Katolikler 14.820, Süryani Katolikler 4.000, Yakubi Süryaniler 13.754, Capuçin 4, Fransisken 6, Yahudiler 580 Toplam 193.022 kişi. Mardin merkez ilçe: Müslümanlar 10.000, Kürtler 4.000, Araplar 1.700, Ermeni Ortodokslar 4.330, Ermeni Katolikler 1.200, Ermeni Protestanlar 1.700, Keldaniler 580, Süryani Katolikler 90, Yakubi Süryaniler 810, Capuçin 4, Fransisken 6, Yahudiler 580 Toplam 25.000 kişi. Cuinet'in verdiği bilgilerden Mardin'de Hıristiyan nüfusun önemli bir büyüklüğe sahip olduğunu gördüğümüz gibi, gerek kırsal gerekse şehir ekonomisinde nüfus oranlarının ötesinde bir etkinlikleri vardır. Bu bakımdan Mardin'i Sevan Nişanyan'dan ödünç aldığımız bir sözle ifade edersek Mardin, adını unutan bir şehirdir. Mardin'de geçmişin unutturulması için yoğun çaba sarf edilir. Yerleşim yerlerinin %91 'inin adları değiştirilmiştirç[1]