библиотека библиотека
Поиск

Kurdipedia является крупнейшим источников информации курдским курдам!


Параметры поиска





Расширенный поиск      Клавиатура


Поиск
Расширенный поиск
библиотека
Имена для курдских детей
Хронология событий
Источники
История
Пользователь коллекций
виды деятельности
Помощь в поиске?
Публикация
видео
Классификации
Случайная деталь!
Отправлять
Отправить статью
Отправить изображение
Опрос
Ваше мнение
контакт
Какая информация нам нужна !
Стандарты
Правила использования
Параметр Качество
Инструменты
Нарочно
Архивариусы Курдипедии
Статьи о нас !
Kurdipedia Добавить на ваш сайт
Добавить / удалить e-mail
Статистика посетителей
Статистика статьи
Конвертер шрифтов
Календари Конвертер
Проверка орфографии
Языки и диалекты страницы
Клавиатура
Удобные ссылки
Расширение Kurdipedia для Google Chrome
Cookies
Языки
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Мой счет
Вход
Членство !
Забыли пароль !
Поиск Отправлять Инструменты Языки Мой счет
Расширенный поиск
библиотека
Имена для курдских детей
Хронология событий
Источники
История
Пользователь коллекций
виды деятельности
Помощь в поиске?
Публикация
видео
Классификации
Случайная деталь!
Отправить статью
Отправить изображение
Опрос
Ваше мнение
контакт
Какая информация нам нужна !
Стандарты
Правила использования
Параметр Качество
Нарочно
Архивариусы Курдипедии
Статьи о нас !
Kurdipedia Добавить на ваш сайт
Добавить / удалить e-mail
Статистика посетителей
Статистика статьи
Конвертер шрифтов
Календари Конвертер
Проверка орфографии
Языки и диалекты страницы
Клавиатура
Удобные ссылки
Расширение Kurdipedia для Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Вход
Членство !
Забыли пароль !
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Нарочно
 Случайная деталь!
 Правила использования
 Архивариусы Курдипедии
 Ваше мнение
 Пользователь коллекций
 Хронология событий
 виды деятельности - Курдипедиа
 Помощь
Новый элемент
библиотека
КУРДСКИЙ ЯЗЫК (Диалект корманджи)
20-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
библиотека
ИСТОРИЯ ЭТНОСОВ КАЗАХСТАНА (1991–2016 гг.)
17-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
биография
НУРЕ ДЖАВАРИ
13-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
биография
Георгий Мгоян
01-02-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
биография
Победоносцева Кая Анжелика Олеговна
29-01-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
биография
Пашаева Ламара Борисовна
18-01-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
библиотека
КАВКАЗСКIИ КАЛЕНДАР НА 1856 годь
28-11-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
библиотека
Участие курдов в Великой Отечественной войне 1941 — 1945 гг
17-11-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
биография
Чатоев Халит Мурадович
17-11-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
библиотека
КУРДЫ СОВЕТСКОЙ АРМЕНИИ: исторические очерки (1920-1940)
17-11-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Статистика
Статьи 518,439
Изображения 105,007
Книги pdf 19,489
Связанные файлы 97,486
видео 1,398
биография
ВАСИЛЬЕВА ЕВГЕНИЯ ИЛЬИНИЧНА
биография
ВАЗИРИ НАДЫРИ
биография
РУДEНКО МАРГАРИТА БОРИСОВНА
библиотека
Национальное движение курдо...
библиотека
Очерки закавказской жизни
سوريا, ميراث الخلل والاستعمار الفرنسي
Курдипедия — крупнейший многоязычный источник курдской информации!
Категория: Статьи | Язык статьи: عربي
Делиться
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Рейтинговая статья
Отлично
очень хороший
Средний
неплохо
плохой
Добавить в мои коллекции
Ваше мнение о предмете!
предметы истории
Metadata
RSS
Поиск в Google для изображений, связанных с выбранным элементом !
Поиск в Google для выбранного элемента !
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

سوريا, ميراث الخلل والاستعمار الفرنسي

سوريا, ميراث الخلل والاستعمار الفرنسي
=KTML_Bold=سوريا, ميراث الخلل والاستعمار الفرنسي=KTML_End=
د. مسلم عبد طالاس

تعيش سوريا مفصلا تاريخيا هاما ومصيريا, قد يشكل نهاية لسوريا الدولة. فقد أشار بعض الكتاب إلى أن الدول (ذات الحدود المصطنعة مثل يوغوسلافيا وتشيكوسلوفاكيا والعراق وسوريا ….لم تستطع الاستمرار)(Doran, 2016). لكنه في نفس الوقت فرصة للتفكير, لوضع بداية جديدة لسوريا أكثر قوة واستقرارا. لذلك السؤال هو كيف وصلنا إلى هنا.
إن نقطة البداية لحل أي مشكلة هي تحديد الاطار أو البنية أو الهيكل الذي يعاني من المشكلة. ماذا نقصد بكلمة سوريا. بالتأكيد الاجابة هي الكيان السياسي المعروف باسم سوريا الحالية, دولة تنتمي إلى القرن الحادي والعشرين. وكلمة الدولة في القرن الحادي والعشرين تعطي انطباع أننا نتحدث عن الدولة الوطنية (nation state). لكن مدلول الكلمة وسياقها التاريخي متناقص تماما مع الواقع. قبل بدء الثورة السورية, كان الدولة السورية تحمل ملامح الدولة الشخصية (personal state), التي هي الشكل الاقدم للدولة في التاريخ البشري. وبعد انطلاق الثورة عام 2011 , وتحولها إلى حرب أهلية لاحقا, أصبحنا أمام دولة شخصية فاشلة.
ما هي الاسباب التي أوصلت الدولة السورية لهذا الواقع؟ أعتقد الاجابة على هذا السؤال الكبير والمعقد بأبعاده المتعددة لن تكون بإجابة بسيطة. بل متعدد الزوايا والابعاد. يفترض المنطق العام العودة إلى نقطة تأسيس هذا الكيان. وتلمس نقاط الاشكال من البداية. ترى ما هي المؤثرات (التشوهات) التي تركها الاستعمار الفرنسي في بنية الدولة السورية, بشكل مقصود وغير مقصود, باعتباره الراعي المؤسس للدولة السورية وراسم حدودها الجغرافية. تلك التشوهات التي ستتفاقم بالتفاعل مع السياقات التاريخية وتوصلنا لما وصلنا له الان.
يمكن القول أن سوريا هي شكل من أشكال تنظيم حياة من وجد بسبب صدف ومكر التاريخ والجغرافيا ضمن الجغرافيا السورية بعد سايكس بيكو. كان يمكن لهذا الشكل التنظيمي أن يكون دولة من شكل ما, ولكن ويحكم السياق التاريخي طرح كدولة وطنية, رغم أنه قد لا يكون استكمل مقومات مثل تلك الدولة. على هذا الاساس فان سوريا ليست رسالة خالدة من الماضي أو جنة موعودة في المستقبل يجب عبادتها أو إلزام الجميع بتصديقها, بل هي شكل تاريخي لإدارة جماعة بشرية, لم يكن موجودا قبل اتفاقيات سايكس بيكو, وقد لا يكون في المستقبل, إن لم يؤد الحد الادنى للدور المطلوب منه. يجب النظر للدولة السورية بمنظور الدول المانحة إلى الدول الفاشلة, اي أنها أداة للملمة أطراف هذا التكوين الجيوسياسي لكي تقوم بما يبرر تقديم المساعدات والموارد لها.
حسب بعض الباحثين فإن الدولة الوطنية كيان سياسي ذو بعدين, بعد داخلي يخص الدولة بالمعنى الفيبري من حيث هي جهة منظمة تحتكر سلطة العنف الشرعي بالاضافة لتقديم بعض الخدمات. وبعد خارجي يتعلق يتعلق بمفاهيم السيادة والاعتراف الدولي. وأي توتر بين هذه البعدين يحول الدولة إلى شبه دولة, وقد تتحول للفشل. كذلك هناك في البعد الداخلي حيزان يجب تنميتها من أجل استمرار الدولة, هما حيز التأسيس وحيز المخرجات. الحيز التأسيسي للدولة يشمل قضايا مثل: التسوية السياسية والامن – تأسيس احتكار العنف وسيادة القانون- وبناء النظام الاداري والمالي, أما حيز المخرجات فيمثل طيف من السلع العامة التي تقدمها الدولة . ويعتبر الحيز الاساسي الاساس لخلق معنى مشترك للصالح العام ورعاية صلات بناءة ومشروعة بين الدولة والمجتمع, وهذا الحيز هو الذي يحدد الاداء في حيز المخرجات. (Fritz and Menocal, 2007).
في الدولة الوطنية الولاء الاساسي هو للهوية الثقافية الذاتية, والتي تسمى الامة أو القومية, وهي الان الشكل المهيمن لتنظيم الدولة. انطوى تأسيس الدولة الوطنية على تحويل الشرعية من حاكم غير معرض للمساءلة إلى حاكم يساءل أمام الامة. وعملية تطور الدولة الامة (الوطنية) عملية معقدة و قد تكون مؤلمة. على سبيل المثال فإن الهوية القومية لدولة قد تعني استبعاد الهويات الاخرى. ويمكن أن يقاوم الحكام وجماعات المصالح ذات الامتيازات عملية المساءلة أمام الامة. وكذلك قد تحاول المؤسسات التقليدية أن تفشل الدولة في مسؤولياتها تجاه الامة. ونتيجة تلك العقبات قد تسيطر أقلية أو أكثر, من النخب التي تتنافس من أجل السيطرة, على مؤسسات الدولة. وقد تساوم هذه النخب بعضها لاستبعاد المصالح الاخرى, وقد تنتقل السلطة إلى العسكر. وعندما تكون الدولة ضعيفة يمكن أن يسيطر عليها رجال الدين(Pick, 2011). لذلك فإن تشجيع معنى واسع للأمة أو الصالح العام المشترك, ينطوي على احترام تنوعات اللغات والاثنيات وغيرها من الهويات, هو مكون جوهري لبناء دولة و علاقات فعالة بين الدولة المجتمع. أي إن بناء هوية عامة مشتركة لكل البلد لا تحتاج لتدمير الاثنينات, ربما يكون من الافضل رعابة أكثر من هوية عامة بحيث يستطيع الناس أن يشعروا بأنهم ينتمون للمجتمع المحلي كما للأمة الدولة (Fritz and Menocal, 2007) .
في لحظة التأسيس لسوريا كانت جغرافيتها حيزا لمشروعات أولية لبناء دولة وطنية عربية ودولة وطنية كردية, لكنها طموحات تلك المشروعات كانت تتجاوز تلك الجغرافيا. انطوت الجغرافيا السورية على مركز ثقل عربي راجح حيث أنها ضمت مدينتين (مركزي ولاية) , أي دمشق وحلب, كبيريتين وعريقتين بالاضافة لعشرات المدن الصغيرة الاخرى. شكل هذا الاساس لطغيات الهوية العربية على سوريا. فقد كانت الاكثرية السكانية هي من العرب, والنخب السياسية والثقافية كانت من العرب, وسوريا كدولة كانت تمثل مشروعا عربيا وليس كرديا. بينما كانت المناطق الكردية الملحقة بسوريا (غرب كردستان) مناطق ريفية تفتقر إلى أي مركز مدينة يمكن أن يشكل حاضنة لتبلور الطرح القومي الكردي (سوريا), والنخب الثقافية والسياسية الكردية التي كانت موجودة لم تكن قد أدركت بعد أنها الحقت بسوريا أو أنها كانت لاجئة من مناطق شمال كردستان, وعلى هذا الاساس فإن الطرح القومي الكردي كان موجها نحو المشروعات المتعلقة بشمال كردستان, وهذا ما نلاحظه في أطروحات جمعية خويبون. وربما كان علينا الانتظار لعام 1957 لكي يتم طرح حضور مشروع قومي كردي واضح في سوريا. في هذا السياق فإن المملكة السورية التي أسسها فيصل في عام 1918 سميت المملكة السورية العربية (محفوض, 2016). لكن ولاحقا وفي دستور 1930 لم يكن هناك أي طابع قومي, لكن بدءا من دستور 1950 أصبحت الدساتير تنص على الهوية العربية لسوريا (جرجس, 2014). والملاحظ هنا هو أنه عندما قسمت فرنسا سوريا إلى عدة دول على أساس الخصوصيات المحلية, في المرحلة الاولى للاستعمار الفرنسي, لم ترسم اقليما يراعي الخصوصية الكردية. وربما كان هذا نتيجة لتفاعل عاملين, الاول هو ما أشرنا له من ريفية المكون الكردي وعدم تبلور طرحه القومي سوريا, والثاني هو مسألة الحساسية الحدودية المتبادلة مع تركيا الكمالية التي دخلت فرنسا معها في العديد من المساومات والصراعات. وقد كانت هذه أحد نقاط الخلل الاساسية في الهوية السورية الوطنية من حيث عدم التطابق بين التصور النظري للدولة الوطنية (القومية) وواقع الحال. ومن ثم تفاعل توترات المشكلة الكردية في سوريا لاحقا.
تم تركيب سوريا على أساس ولايتين أساسيتين هما حلب ودمشق. وكان لهاتين الولايتين استقلال ذاتي أو كانت عواصم دول على مر التاريخ, ولم يشكلا أي وحدة سياسية طوال التاريخ, باستثناء فترات قصيرة جدا, وهذا يعني تبلور تقاليد سياسية وإدارية ومصالح اقتصادية مختلفة للنخب المهيمنة في المدينتين. نتيجة إنشاء سوريا أنقطعت حلب عن امتداداتها الحيوية وخصوصا مجال مصالحها الاقتصادية باتجاه العراق وتركيا. وتحولت العاصمة لدمشق, ولنا أن نتصورالحساسيات والتهديدات التي يشكلها ذلك الانتقال على مصالح الحلبيين. وقد انعكس ذلك بوجود الحزبيين المتصارعين على السلطة في فترات هامة من التاريخ السوري, حزب الشعب الحلبي والكتلة الوطنية الدمشقية. وبسبب التنافس بينهما استولى حسنى الزعيم على السلطة بانقلاب عسكري عام 1949(صاغية 2005), ممهدا لفترة طويلة من الانقلابات والتقلبات.
كانت طبيعة الدولة العثمانية تشجع الهويات المحلية المذهبية والدينية والاثنية. حيث أن الدولة كانت تحضر فقط حين جمع الضرائب والخدمة العسكرية. لذلك بقيت تلك الجماعات المحلية ضمن الجغرافيا السورية على حالها طوال قرون, تعزز هويتها المحلية بعيدا عن المركز(صاغية, 2014). وقد كانت تلك الهويات المحلية حاضرة بقوة في سوريا عند التأسيس. فقد كان هناك المسيحيون والدروز والعلويون وغيرهم . لكن سوريا بنيت على اساس هيمنة الهوية الاسلامية السنية. فالاسلام كان مصدر للتشريع في معظم الدساتير السورية. وكذلك فإن دستور عام 1930 نص على أن دين رئيس الجمهورية هو الاسلام وتكرر ذلك في الدساتير اللاحقة. وهذا يعني استبعاد العديد من الاقليات الدينية المسلمة (التي قد لا تنظر لها الغالبية المسلمة كمسلمين) وغير المسلمة (مركز سوريا للبحوث والدراسات).
في البداية ركبت فرنسا سوريا على أساس عدة أقاليم (دول) اتحادية مراعية المصالح والهويات المحلية, ونعتقد أنه كان الشكل الصحيح لتركيب الدولة السورية. لكن فرنسا حولت سورية لدولة مركزية بعد عام 1930, وشكل ذلك نقطة الخلل التي ستشعل التوترات والمشكلات المتعلقة بالهوية والانتماء السوري, وتعرقل عملية تشكيلة الدولة الوطنية السورية. أي أننا نعتقد أن فرنسا ارتكب ثلاثة أخطاء, هي: جمع كل هذه المكونات المتنافرة في دولة(وطنية) واحدة, ومن ثم تحويلها لدولة مركزية, ومن ثم مغادرتها بدون ترسيخ مقومات الدولة (الوطنية) بشكل كاف. لقد أدت الاختلالات التي ذكرناها إلى الضعف شديد في الاحساس بالانتماء للهوية السورية, التي نقل غسان سلامة(1999) ملاحظة العديد من الدارسين لهشاشتها, وأن قلة من المواطنين يشعرون بالولاء النهائي لها, وأن الخلاف بين أهل الريف والمدينة يصل لحد تصور مجتمعي يعيشان في إطار سياسي واحد.
في النتيجة عجزت الدولة السورية عن بناء الاحساس بالصالح العام المشترك أو الهوية الوطنية, وفي مواجهة ذلك مورست العديد من حالات الهروب إلى الامام والممارسات القومية المتطرفة, والانتكاس أو السقوط إلى الخلف. لقد كان نتيجة ذلك بروز البعث كنموذج للمشروع القومي العربي المتجاوز للحدود السورية والحالم بدولة عربية واحدة من المحيط للخليج, والانقلابات العسكرية المتتالية, ومن ثم الهروب باتجاه الارتماء بأحضان مصر بالوحدة معها, ومن ثم الانقلاب على تلك الوحدة, وإضافة لاحقة العربية لأسم الجمهورية السورية على يد حكم الانفصال وبدءا المشروعات العنصرية ضد الكرد كالاحصاء والحزام العربي ومنع اللغة الكردية. تلى ذلك الانقلاب البعثي الذي انطوى في أعماقة على سقوط الدولة السورية بالتدريج في أعماق التاريخ وعودتها دولة شخصية على يد حافظ الاسد.
=KTML_Bold=المراجع=KTML_End=
جرجس نائل (2014), قضايا جدلية في الدستور السوري (الجزء الثاني): نحو دستور لجميع السوريين – العروبة والمنظومة الدستورية في سوريا, المفكرة القانونية, http://www.legal-agenda.com/article.php?id=863&folder=articles&lang=ar
سلامة غسان (1999), المجتمع والدولة في المشرق العربي, مركز دراسات الوحدة العربية, بيروت, ط 2.
صاغية حازم (2014), الانهيار المديد, دار الساقي, ط1.
صاغيةحازم (2005), الجذور البعيدة لخلاف النموذجين اللبناني والسوري, صحيفة الاتحاد الاماراتية | 6 آب (أغسطس)
محفوض عقيل سعيد (2016), الخرائط المتوازية: كيف رُسِمَت الحدودُ في الشرق الأوسط؟ مركز دمشق للدراسات والابحاث
مركز سوريا للبحوث, حقوق الاقليات في الدساتير السورية, http://www.syriasc.net/
Doran Andrew (2016), Faux Nation-States Breed Violence — See Syria and Iraq, National Review, 24 March, http://www.nationalreview.com/article/433180/iraq-syria-nation-states-sykes-picot-yugoslavia-democracy
Pick Anthony C.,( 2011), The Nation State.
Fritz Verena and Menocal Alina Rocha (2007) , Understanding State-Building from a Political Economy Perspective Verena, Overseas Development Institute.
[1]
Этот пункт был написан в (عربي) языке, нажмите на значок , чтобы открыть элемент на языке оригинала!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Эта статья была прочитана раз 301
Хэштег
Источники
[1] Веб-сайт | عربي | https://www.medaratkurd.com/ - 17-08-2023
Связанные предметы: 2
Категория: Статьи
Язык статьи: عربي
Дата публикации: 02-05-2016 (8 Год)
диалект: Арабские
Классификация контента: Статьи и интервью
Страна - Регион: Сирии
Тип документа: Исходный язык
Тип публикации: Цифровой
Технические метаданные
Параметр Качество: 99%
99%
Эта запись была введена ( ئاراس حسۆ ) в 17-08-2023
Эта статья была рассмотрена и выпущена ( Зрян Сарчнари ) на 23-08-2023
Эта статья была недавно обновлена ​​( Зрян Сарчнари ) на: 17-08-2023
URL
Этот пункт в соответствии со стандартами Курдипедии pêdiya еще не завершен!
Эта статья была прочитана раз 301
Прикрепленные файлы - Version
Тип Version Редактирование имени
Фото файл 1.0.166 KB 17-08-2023 ئاراس حسۆئـ.ح.
Kurdipedia является крупнейшим источников информации курдским курдам!
Статьи
Издательский дом (Зангезур) в Кыргызстане
библиотека
КУРДСКИЙ ЯЗЫК (Диалект корманджи)
Статьи
Палестина и Курдистан: партизанская дружба
биография
Омархали Ханна Рзаевна
Изображение и описание
Курдянки В Национальных Костюмах 1928
Изображение и описание
Кочевники огня из Месопотамии (1908)
биография
ОЛЬГА ИВАНОВНА ЖИГАЛИНА
библиотека
Участие курдов в Великой Отечественной войне 1941 — 1945 гг
биография
Георгий Мгоян
биография
Демирташ Селахаттин
биография
Пашаева Ламара Борисовна
библиотека
КАВКАЗСКIИ КАЛЕНДАР НА 1856 годь
биография
Чатоев Халит Мурадович
Статьи
V. МЕЖДУНАРОДНЫЙ КУРДСКИЙ СИМПОЗИУМ Мела Махмуд Баязиди & Август Жаба и их наследие
Изображение и описание
Тбилиси (1903 г.)
библиотека
КУРДЫ СОВЕТСКОЙ АРМЕНИИ: исторические очерки (1920-1940)
Статьи
Курды в Великой отечественной войне: краткий очерк
биография
Аристова Татьяна Фёдоровна
биография
Джангир ага Хатифов
Статьи
Саратовский Курдистан
Археологические места
Замок Срочик
Изображение и описание
Шейх Aбдель- салям Барзани с вице-консулом России в Урмии Н.М. Кирсановым 1914
биография
Мусаелян Жаклина Суреновна
Изображение и описание
Сыканье (1907 г.)
биография
ХАРИС БИТЛИСИ - Idris Bitlisi
библиотека
ИСТОРИЯ ЭТНОСОВ КАЗАХСТАНА (1991–2016 гг.)

Действительный
биография
ВАСИЛЬЕВА ЕВГЕНИЯ ИЛЬИНИЧНА
23-11-2013
Хавре Баххаван
ВАСИЛЬЕВА ЕВГЕНИЯ ИЛЬИНИЧНА
биография
ВАЗИРИ НАДЫРИ
24-11-2021
ڕاپەر عوسمان عوزێری
ВАЗИРИ НАДЫРИ
биография
РУДEНКО МАРГАРИТА БОРИСОВНА
04-12-2021
ڕاپەر عوسمان عوزێری
РУДEНКО МАРГАРИТА БОРИСОВНА
библиотека
Национальное движение курдов в Иране (1918-1947гг.)
08-01-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Национальное движение курдов в Иране (1918-1947гг.)
библиотека
Очерки закавказской жизни
27-11-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Очерки закавказской жизни
Новый элемент
библиотека
КУРДСКИЙ ЯЗЫК (Диалект корманджи)
20-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
библиотека
ИСТОРИЯ ЭТНОСОВ КАЗАХСТАНА (1991–2016 гг.)
17-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
биография
НУРЕ ДЖАВАРИ
13-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
биография
Георгий Мгоян
01-02-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
биография
Победоносцева Кая Анжелика Олеговна
29-01-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
биография
Пашаева Ламара Борисовна
18-01-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
библиотека
КАВКАЗСКIИ КАЛЕНДАР НА 1856 годь
28-11-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
библиотека
Участие курдов в Великой Отечественной войне 1941 — 1945 гг
17-11-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
биография
Чатоев Халит Мурадович
17-11-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
библиотека
КУРДЫ СОВЕТСКОЙ АРМЕНИИ: исторические очерки (1920-1940)
17-11-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Статистика
Статьи 518,439
Изображения 105,007
Книги pdf 19,489
Связанные файлы 97,486
видео 1,398
Kurdipedia является крупнейшим источников информации курдским курдам!
Статьи
Издательский дом (Зангезур) в Кыргызстане
библиотека
КУРДСКИЙ ЯЗЫК (Диалект корманджи)
Статьи
Палестина и Курдистан: партизанская дружба
биография
Омархали Ханна Рзаевна
Изображение и описание
Курдянки В Национальных Костюмах 1928
Изображение и описание
Кочевники огня из Месопотамии (1908)
биография
ОЛЬГА ИВАНОВНА ЖИГАЛИНА
библиотека
Участие курдов в Великой Отечественной войне 1941 — 1945 гг
биография
Георгий Мгоян
биография
Демирташ Селахаттин
биография
Пашаева Ламара Борисовна
библиотека
КАВКАЗСКIИ КАЛЕНДАР НА 1856 годь
биография
Чатоев Халит Мурадович
Статьи
V. МЕЖДУНАРОДНЫЙ КУРДСКИЙ СИМПОЗИУМ Мела Махмуд Баязиди & Август Жаба и их наследие
Изображение и описание
Тбилиси (1903 г.)
библиотека
КУРДЫ СОВЕТСКОЙ АРМЕНИИ: исторические очерки (1920-1940)
Статьи
Курды в Великой отечественной войне: краткий очерк
биография
Аристова Татьяна Фёдоровна
биография
Джангир ага Хатифов
Статьи
Саратовский Курдистан
Археологические места
Замок Срочик
Изображение и описание
Шейх Aбдель- салям Барзани с вице-консулом России в Урмии Н.М. Кирсановым 1914
биография
Мусаелян Жаклина Суреновна
Изображение и описание
Сыканье (1907 г.)
биография
ХАРИС БИТЛИСИ - Idris Bitlisi
библиотека
ИСТОРИЯ ЭТНОСОВ КАЗАХСТАНА (1991–2016 гг.)
Folders
биография - Уровень образования - Докторантура (PHD) биография - Тип образования - экономика биография - Люди типа - Автор биография - пол - Мужские биография - диалект - Курдские Бадини биография - диалект - Армянский биография - диалект - Немецкие биография - диалект - Русские биография - диалект - курдо - курманджи - латина биография - Место рождения - Ереван

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| контакт | CSS3 | HTML5

| Время создания страницы: 0.703 секунд!