Kirjasto Kirjasto
Haku

Kurdipedia on suurin monikielinen lähteistä kurdien tietoja!


Search Options





Tarkennettu haku      Näppäimistö


Haku
Tarkennettu haku
Kirjasto
Kurdi nimet
Tapahtumien aikajärjestys
Lähteet
Historie
Käyttäjän Kokoelmat
Aktiviteetit
Etsi Apua?
Julkaisu
Video
Luokitukset
Satunnainen erä!
Lähetä
Send artikkel
Send bilde
Survey
Palautetta
Yhteystiedot
Millaista tietoa tarvitsemme!
Standardit
Käyttöehdot
Tuote Laatu
Työkalut
Noin
Kurdipedia Archivists
Artikkeleita meille!
Lisää Kurdipedia sivustoosi
Lisää / Poista sähköposti
Vierailijat tilastot
Erätilastot
Fonter Kalkulator
Kalenterit Muunnin
Kielet ja murteet sivut
Näppäimistö
Kätevä linkit
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
Kielet
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Tilini
Kirjaudu sisään
Jäsenyys!
Unohtuiko salasana!
Haku Lähetä Työkalut Kielet Tilini
Tarkennettu haku
Kirjasto
Kurdi nimet
Tapahtumien aikajärjestys
Lähteet
Historie
Käyttäjän Kokoelmat
Aktiviteetit
Etsi Apua?
Julkaisu
Video
Luokitukset
Satunnainen erä!
Send artikkel
Send bilde
Survey
Palautetta
Yhteystiedot
Millaista tietoa tarvitsemme!
Standardit
Käyttöehdot
Tuote Laatu
Noin
Kurdipedia Archivists
Artikkeleita meille!
Lisää Kurdipedia sivustoosi
Lisää / Poista sähköposti
Vierailijat tilastot
Erätilastot
Fonter Kalkulator
Kalenterit Muunnin
Kielet ja murteet sivut
Näppäimistö
Kätevä linkit
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Kirjaudu sisään
Jäsenyys!
Unohtuiko salasana!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Noin
 Satunnainen erä!
 Käyttöehdot
 Kurdipedia Archivists
 Palautetta
 Käyttäjän Kokoelmat
 Tapahtumien aikajärjestys
 Aktiviteetit - Kurdipedia
 Apua
Uusi kohde
Elämäkerta
Sharaf Khan Bidlisi
02-08-2024
شادی ئاکۆیی
Tilastot
Artikkelit
  530,240
Kuvat
  107,412
Kirjat
  19,968
Liittyvät tiedostot
  100,872
Video
  1,470
Kieli
کوردیی ناوەڕاست 
302,827
Kurmancî - Kurdîy Serû 
88,914
هەورامی 
65,832
عربي 
29,215
کرمانجی - کوردیی سەروو 
17,004
فارسی 
8,902
English 
7,400
Türkçe 
3,597
لوڕی 
1,691
Deutsch 
1,479
Pусский 
1,134
Française 
334
Nederlands 
130
Zazakî 
89
Svenska 
62
Հայերեն 
50
Español 
43
Italiano 
43
لەکی 
37
Azərbaycanca 
24
日本人 
19
中国的 
15
עברית 
14
Norsk 
14
Ελληνική 
13
Fins 
12
Polski 
5
Тоҷикӣ 
3
Ozbek 
3
Esperanto 
2
Português 
2
Srpski 
1
Kiswahili سَوَاحِلي 
1
ქართველი 
1
Cebuano 
1
Hrvatski 
1
ترکمانی 
1
Ryhmä
Fins
Kirjasto 
4
Artikkelit 
3
Tilastot ja selvitykset 
1
Elämäkerta 
1
Paikkoja 
1
Kuva ja kuvaus 
1
Kartat 
1
MP3 
323
PDF 
30,442
MP4 
2,394
IMG 
196,392
Kirjasto
Serhildan - Kurdien kansann...
Kirjasto
Layla
Kuva ja kuvaus
Talvimaisema kotiseudultani...
Elämäkerta
Sharaf Khan Bidlisi
عبادة الأصنام وعبادة الماضي
Ryhmä: Artikkelit | Artikkelit kieli: عربي
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Sijoitus Kohde
Erinomainen
Erittäin hyvä
Keskimääräinen
Huono
Huono
Lisää kokoelmiin
Kirjoita oma kommenttisi tuote!
Kohdetta historia
Metadata
RSS
Hae Googlella liittyviä kuvia valitun kohteen!
Hae Googlella valitun kohteen!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Cebuano0
Esperanto0
Fins0
Hrvatski0
Kiswahili سَوَاحِلي0
Norsk0
Ozbek0
Polski0
Português0
Pусский0
Srpski0
Тоҷикӣ0
Հայերեն0
ქართველი0
中国的0
日本人0
عبادة الأصنام وعبادة الماضي
Artikkelit

عبادة الأصنام وعبادة الماضي
Artikkelit

عبادة الأصنام وعبادة الماضي
كامل سلمان
عبادة الأصنام ليس فيها أية منفعة ، مجرد خداع للنفس بأن هذا الصنم المصنوع من الكلس او الحجر ممكن ان يتدخل لتغيير مستقبل الإنسان . وكلنا نعلم بأن الصنم حجر لا ينطق ولايفكر ولا يقدم ولا يؤخر ، فمن آمن بهذا الحجر فهو أيضاً حجر ويحمل في رأسه دماغ متحجر ، كذلك عبادة الماضي خدعة بأن المستقبل ممكن ان يعود للماضي ، ومن يتقبل مثل هذه الفكرة فحاله حال عبيد الاصنام ، نعم المستقبل يمكن ان يعود للماضي في حالة واحدة هو التخلف ورفض التطور ، وعندما يحصل التخلف يعود الدماغ مرة ثانية متحجراً مما يسهل عودة الإنسان لعبادة الأصنام ولعبادة الحجر ولكن هذه المرة أصنام من لحم ودم أي أصنام آدمية فهي البديل المقنع عن الاصنام الحجرية بالنسبة للتائهين . إذا كان ماضي الإنسان او المجتمع أفضل من حاضره هذا لا يعني بأن الماضي كان عظيماً بل يعني بأن الماضي كان سيئاً بدرجة انه جعل الحاضر أسوأ منه ، لأن الماضي هو الذي صنع الحاضر ، فالحاضر لم يولد من تلقاء نفسه بمعنى اوضح ان عبدة الماضي توصلوا الى قناعة مطلقة بأن الماضي هو الحد الاعلى الذي يمكن ان يصلوا اليه ، وأن الإنسان غير مسموح له ان يخرج من الماضي لأن الخروج من الماضي ببساطة يعني الانطلاق للمستقبل ، المستقبل بالنسبة للجهلاء غموض وخوف وضياع ، والمستقبل بالنسبة للعقلاء الاحرار هي الحياة المرجوة . لذلك لا يصل الى المستقبل الا الشجعان العقلاء الاحرار .
لا يوجد إنسان على وجه الأرض يختار عبادة الأصنام من تلقاء نفسه دون تأثير البيت والمجتمع ، كذلك لا يوجد إنسان على وجه الأرض يختار عبادة الماضي الا بتأثير أفكار ضالة مضلة مظلمة ، فالمعادلة واحدة والنتيجة واحدة والضحية هو نفس الضحية هو الإنسان الساذج البسيط ، والا فالإنسان المتعلم الواعي لا يشتري كلا العبادتين بعفطة عنز ولن يسمح لنفسه ان تكون ضحية لهذه الانواع من العبادات . هذه بضاعة مغشوشة يمكن تصريفها على البسطاء المغفلين وفي اسواق الفقراء والمحرومين . دائماً الافكار النتنة يمكن ترويجها عند طبقة المحرومين والسبب ان المحروم يعيش حالة طفولية مليئة بالعاطفة والالم وقلة المعرفة ، فعندما تأتيه الافكار النتنة لا يميز رائحتها فأنفه قد تشبع بالروائح النتنة التي تحيط به فيظنها من الواقع وهي فعلاً من الواقع المغلوب على أمره والذي سوف لن يتغير . المحروم الحقيقي هو من حرمت عليه المعرفة والثقافة فأصبح ضحية للأفكار البالية .
الافكار الميتة او النتنة لا تستطيع ان تغير اي شيء نحو الاحسن ، سواء صبر الإنسان سنة او الف سنة لا شيء يتغير بل العكس فالعد التنازلي هو الذي يظهر . بمعنى ان الرهان على الفكر الماضيوي هو خداع للنفس لا يختلف عن خداع الإنسان لنفسه حين عبد الاصنام ، ، الأب الناجح هو ذلك الأب الذي يتمنى ان يكون مستقبل أبنه ناجحاً أفضل من أبيه ويظن ذلك ممكناً بالعمل والتشجيع وكذلك المجتمع الناجح هو الذي يرسم الطريق الصحيح للجيل الذي يليه ، أمًا الأب الفاشل هو ذلك الأب الذي يعتقد استحالة مقارنة أبنه به لأنه ظاهرة نادرة لا تتكرر في التأريخ حسب اعتقاده فيضع حواجز امام ابنه لمنع بناء نفسه ، هذه المقارنة هي نفسها يعيشها المجتمع ، تأريخ كله فشل ونظن بأنها ظاهرة تأريخية لن تتكرر لذلك منُع العمل وانقطع التشجيع ، فأنتج المجتمع كل المساوىء في باقة واحدة وللأسف ليست باقة ورود وإنما باقة جهل وتخلف وضياع .
لم يشهد التأريخ ان الجهل كان له صوتاً وترويجاً ووسائل اعلام مقروءة ومسموعة تتحدى العلم والمعرفة بكل وقاحة مثلما يشهده حاضر مجتمعنا ، ظناً من أصحاب هذا التوجه أنهم سينالون من الحاضر والمستقبل ويعيده نادماً في احضان الماضي .
هذا الوهم سيدفع ثمنه ارباب التخلف غالياً ، فياليتهم يصحون من غفلتهم و يستفيقون من هذه الاوهام لأن طريق الحياة بإتجاه واحد لو كانوا يعلمون .[1]
Tämä tuote on kirjoitettu (عربي) kieli, klikkaa kuvaketta avata kohteen alkukielellä!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Tämä tuote on katsottu 320 kertaa
Kirjoita oma kommenttisi tuote!
HashTag
Lähteet
liittyy kohdetta: 2
Ryhmä: Artikkelit
Artikkelit kieli: عربي
Publication date: 14-06-2023 (1 Vuosi)
Asiakirjan Tyyppi: Alkukielellä
Kieli - Murre: Arabia
Maa - Alue: Kurdistan
Publication Type: Born-digital
Technical Metadata
Tuote Laatu: 99%
99%
Lisääjä ( ئاراس حسۆ ) on 23-06-2023
Tämä artikkeli on tarkistettu ja julkaistu ( زریان سەرچناری ) 23-06-2023
URL
Tämän tuotteen mukaan Kurdipedia n Standardit ei ole viimeistelty vielä!
Tämä tuote on katsottu 320 kertaa
Kurdipedia on suurin monikielinen lähteistä kurdien tietoja!
Kuva ja kuvaus
Talvimaisema kotiseudultani, Urmiyesta Itä-Kurdistanista vuonna 2011

Actual
Kirjasto
Serhildan - Kurdien kansannousu Vanissa
01-01-2013
هاوڕێ باخەوان
Serhildan - Kurdien kansannousu Vanissa
Kirjasto
Layla
02-03-2015
هاوڕێ باخەوان
Layla
Kuva ja kuvaus
Talvimaisema kotiseudultani, Urmiyesta Itä-Kurdistanista vuonna 2011
02-03-2015
هاوڕێ باخەوان
Talvimaisema kotiseudultani, Urmiyesta Itä-Kurdistanista vuonna 2011
Elämäkerta
Sharaf Khan Bidlisi
02-08-2024
شادی ئاکۆیی
Sharaf Khan Bidlisi
Uusi kohde
Elämäkerta
Sharaf Khan Bidlisi
02-08-2024
شادی ئاکۆیی
Tilastot
Artikkelit
  530,240
Kuvat
  107,412
Kirjat
  19,968
Liittyvät tiedostot
  100,872
Video
  1,470
Kieli
کوردیی ناوەڕاست 
302,827
Kurmancî - Kurdîy Serû 
88,914
هەورامی 
65,832
عربي 
29,215
کرمانجی - کوردیی سەروو 
17,004
فارسی 
8,902
English 
7,400
Türkçe 
3,597
لوڕی 
1,691
Deutsch 
1,479
Pусский 
1,134
Française 
334
Nederlands 
130
Zazakî 
89
Svenska 
62
Հայերեն 
50
Español 
43
Italiano 
43
لەکی 
37
Azərbaycanca 
24
日本人 
19
中国的 
15
עברית 
14
Norsk 
14
Ελληνική 
13
Fins 
12
Polski 
5
Тоҷикӣ 
3
Ozbek 
3
Esperanto 
2
Português 
2
Srpski 
1
Kiswahili سَوَاحِلي 
1
ქართველი 
1
Cebuano 
1
Hrvatski 
1
ترکمانی 
1
Ryhmä
Fins
Kirjasto 
4
Artikkelit 
3
Tilastot ja selvitykset 
1
Elämäkerta 
1
Paikkoja 
1
Kuva ja kuvaus 
1
Kartat 
1
MP3 
323
PDF 
30,442
MP4 
2,394
IMG 
196,392
Kurdipedia on suurin monikielinen lähteistä kurdien tietoja!
Kuva ja kuvaus
Talvimaisema kotiseudultani, Urmiyesta Itä-Kurdistanista vuonna 2011
Folders
Kuva ja kuvaus - Maa - Alue - Kuva ja kuvaus - Kaupungit - Urumiya Kuva ja kuvaus - - Kuva ja kuvaus - - Kuva ja kuvaus - - Kirjasto - Kirja - Kirjasto - Kieli - Murre - Kurdi - Sorani Kirjasto - Kieli - Murre - Fins Kirjasto - Maa - Alue - Ulkopuolella Kirjasto - Publication Type -

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.75
| Yhteystiedot | CSS3 | HTML5

| Sivu sukupolven aika: 0.5 toinen!