图书馆 图书馆
搜索

Kurdipedia是世界上最大的为库尔德信息来源!


Search Options





高级搜索      键盘


搜索
高级搜索
图书馆
库尔德人的名字
大事年表
来源
历史
用户集合
活动
搜索帮助吗?
出版
Video
分类
随机项目!
发送
发送文章
发送图片
Survey
你的反馈
联系
我们需要什么样的信息!
标准的属性
条款使用
项目质量
工具
大约
Kurdipedia Archivists
关于我们的文章!
添加到您的网站Kurdipedia
添加/删除电子邮件
访客统计
商品统计
字体转换器
日历转换器
语言和方言的页面
键盘
方便的链接
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
语言
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
我的帐户
登录
会员!
忘记密码!
搜索 发送 工具 语言 我的帐户
高级搜索
图书馆
库尔德人的名字
大事年表
来源
历史
用户集合
活动
搜索帮助吗?
出版
Video
分类
随机项目!
发送文章
发送图片
Survey
你的反馈
联系
我们需要什么样的信息!
标准的属性
条款使用
项目质量
大约
Kurdipedia Archivists
关于我们的文章!
添加到您的网站Kurdipedia
添加/删除电子邮件
访客统计
商品统计
字体转换器
日历转换器
语言和方言的页面
键盘
方便的链接
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
登录
会员!
忘记密码!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 大约
 随机项目!
 条款使用
 Kurdipedia Archivists
 你的反馈
 用户集合
 大事年表
 活动 - Kurdipedia
 帮助
新项目
统计属性
文章 518,452
图片 105,205
书籍 19,475
相关文件 97,360
Video 1,394
传记
塔拉巴尼
的地方
迪亚巴克尔
的地方
埃尔比勒
图像和说明
正在接受割礼的七岁少女,库尔德斯坦
صلاح الدين الأيّوبي .. ليس زعيماً حقيراً !! مقال ضدّ النهش في التاريخ
小组: 文章 | 文章语言: عربي
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
排名项目
优秀
非常好
平均
添加到我的收藏
关于这个项目,您的评论!
项目历史
Metadata
RSS
所选项目相关的图像搜索在谷歌!
搜索在谷歌选定的项目!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

أ.د. سيار الجميل

أ.د. سيار الجميل
أ. د. سيّار الجَميل *

كنت أتمّشى يوما في صيف 1978 احاور استاذي المستشرق ديفيد جاكسون في حدائق جامعة سانت اندروس الاسكتلندية ، سألته : من هو أعظم الزعماء في نظرك عبر التاريخ ؟ أجابني مباشرة : #صلاح الدين الايوبي# الذي كتبت عنه رفقة الزميل لايونز كتابا كبيرا ، وهو بطل حقيقي حاربه المسلمون أكثر من اعدائه الصليبيين !! واليوم ، تجتاح ثقافتنا العربية عاصفة هوجاء أبطالها مثقفون عرب يعادون تاريخهم ، فاخذوا ينهشون فيه وفي رموزه ، ويسيئون الى بعض صفحاته، وتتحكم في أغلبهم نزعاتهم السايكلوجية الموروثة ، أو تربيتهم المنحرفة ، وتصل حماقاتهم الى درجة أسوأ من كلّ الاعداء الألّداء لنا في العالم .. أي تتفوق عداءاتهم ضدّ تواريخهم ورموزهم على كتابات الخصوم من مستشرقين وصهاينة ومناوئين لتاريخنا ووجودنا . وكم تمنّيت ان تتم كتابة التاريخ بموضوعية ، وان يحكم التوازن اصحابها في دراسة الشخصيات المؤشكلة ، وفهم الكليّات كاملة من دون اجتزاءات ينقسم حولها الناس .

لا أحد ينكر ما يمارسه المخالفون العرب ، وهم يشوّهون التاريخ ، لأسباب طائفيةٍ ومذهبية وعرقية وايديولوجية .. والمرء يقف ، بين حين وآخر ، على نماذج منهم ، وهم يصدرون أحكامهم القاتلة ، وتوصيفاتهم الجائرة ، وكأنهم يمتلكون الحقائق بتحريفهم المعلومات ، وتشويه كلّ الأسانيد ، واختلاقهم شتّى الاتهامات والطعون ، وتضخيمهم الأخطاء . وهم بلا مناهج نقدية ، ولا مصادر موثوقة لديهم ، ويمهرون في القدح واطلاق الشتائم باسم التاريخ الحقيقي ، وكلهم من المتطفّلين على كتابة التاريخ .

اطلق يوسف زيدان من مصر وصفاً ظالماً على صلاح الدين الايوبي ، اذ قال في حواره مع الاعلامي عمرو اديب : ان صلاح الدين واحد من أحقر الشخصيات في التاريخ الانساني ( كذا ) ، واتهمه عدّة اتهامات جائرة قد لا يكون لها أي أساس من الصحة أبدا .. هنا أتوقف قليلا للرد ، فالحقائق التاريخية التي يغيبّها بعضهم لأغراضٍ سياسية وأيديولوجية هي بضاعة هذه الأيام التي تشهد فوضى فكرية ضالة.. فالزعيم صلاح الدين ، وهو من اصل كردي ، كان بطلاً رياديا تاريخيا لمئات السنين قبل أن يلمّع الرئيس جمال عبد الناصر صورته في فيلم أخرجه يوسف شاهين عام 1963 باسم الناصر صلاح الدين ، ولم يكن مجهولاّ حتى يعرفنا به عبد الناصر ، بل كتب عنه ابرز المستشرقين الكبار ، واعتنوا بسيرته ومنجزاته الكبرى ومشاكله مع معارضيه ، ومنهم : هاملتون كيب ورنسيمان وستانلي بول وبوزوورث وكلود كاهن ودي سلان وبرنارد لويس وسوفاجييه وستيفنسون ولايونز وديفيد جاكسون ووصف أحدهم صلاح الدين أنه أشرف محارب عرفه التاريخ كونه أخرج الأعداء الاسرى من ملوك اوربا والاباطرة ورجال الدين من القدس دون أن يمسسهم باذى ثم اقتحمها ..

أزعم أنني خبرت تاريخ الرجل بجزئياته بعد كتابتي سيرته الرائعة في سيناريو سينمائي سميته النسر الاحمر .. صلاح الدين الايوبي باكثر من تسعين مشهداً ، وكان سيخرجه فيلماً دولياً المخرج الراحل مصطفى العقاد ، لكن القدر كان له بالمرصاد ، وقد نشر السيناريو في كتاب عن الدار الاهلية للنشر والتوزيع في عمّان عام 1997 . وعليه ، فانني اعترض بشدّة على أوصاف مقذعة وشتائم تطلق على هذا الرمز الكبير في تاريخنا الوسيط ، والذي يشكّل بانجازاته علامة تاريخية فارقة ، فكيف يمكن ان يكون رمزاً مخفياً أحياه عبد الناصر ؟ واذا كنتم ضد سياسات الرئيس الراحل عبد الناصر ، فما دخل صلاح الدين بها ، حتى ينعت الرجل باسوأ النعوت ؟ علماّ بأن أغلب الدول العربية قد اتخذت شعاره رمزا لها ، فشعاره النسر الاحمر !

لأيّ عهد سياسي في التاريخ خطاياه ، وكانت كل دول تاريخ الاسلام متصارعة أو متشاحنة في ما بينها ، فالشيعة ضد الامويين في دمشق ، والعباسيون في بغداد ضد الفاطميين في مصر ، وكان صلاح الدين محسوباً على العباسيين ، وللعباسيين والفاطميين أخطاؤهم ، فقد عاشت الدولتان في العصور الوسطى ، واكتنز الخلفاء فيهما الأموال واتبعوا سياسات جائرة . وقد وصل صلاح الدين الى مصر بطلبٍ من الفاطميين أنفسهم ، فكان أن حفظ الرجل مصر وحماها من الصليبيين ، ولم يؤسس دولته الا بعد موت الخليفة الفاطمي الاخير ، وأنزل أعلامهم الخضر ورفع أعلام العباسيين السوداء مغتنماً ضعفها وشللها ، فأعلن دولته ، والتف الناس حوله .. واذا كان قد عزل من تبقّى من الاسرة الفاطمية الحاكمة ، وسجنها كي لا تستعيد قوتها ثانية ، فقد أعتق الاف الجواري والعبيد ، كما احتفظ ب 120 الف مجلد ، في حين أمر باحراق كلّ ما يدعو الى التشيّع الاسماعيلي ، ومن جانب آخر ، اعاد الى مصر هيبتها في وجه الصليبيين بعد دحره اياهم في معركة دمياط ومعارك أخرى .

تعدّ انجازاته تعدّ انتصاراً تاريخياً ، ولا يمكن انكار دوره العظيم في معركة حطين الشهيرة ، أو دوره البطولي والانساني في فتح بيت المقدس ، وفكّ حصارات عسقلان والكرك وصور وعكا وتحرير بلاد الشام من الصليبيين .. وتساقطت من خلاله الحصون وتحركات سراياه في عموم فلسطين ، وتوحيد المنطقة ، وصولاّ الى الموصل .. وهذا ما لم يفعله غيره أبدأّ . أيحقّ ، بعد هذا وذاك ، ان ينعت صلاح الدين بأنه أحقر الشخصيات في التاريخ ؟؟ علينا أن ندرك أنه لم يحيَ في عصرنا الحديث ، حتى تطبّق عليه أحكامه وموازينه ، فينبغي اعتبار تجربته ضمن معايير العصور الوسطى .

لا يمكن أن نجد زعيماً ملائكياً ومثالياً بلا أخطاء أو خطايا ، فهو انسان يحكم أنواعاً متباينة من البشر ، وأن تاريخ أي زعيم وسيرته يكتنفها الصواب والخطأ ، وربما كان الصواب خطأ عند بعضهم ، والخطأ صواباً عند بعضهم الآخر ، وخصوصاً وأن مجتمعاتنا الاسلامية قد احتدمت تنوّعاتها ، وتعدّدت فصائلها ، وتباينت أفكارها واختلفت سياساتها ومعتقداتها .. واذا عرفنا حجم ذلك التنوع والاختلاف على عهد صلاح الدين ، أدركنا ثقل المسؤولية التي تقلّدها الرجل ، علماً بأنّ كلّ المؤرخين اكدّوا أن انجازاته الكبرى في التاريخ تتمثّل اساسا في حمايته مجتمعات الشرق الاوسط قاطبة من التشرذم والتفكك والضياع ، فقد نجح في توحيدها ، وانتصارها على أعتى الأعداء ، وردّ كيد الحملات القاسية التي عاثت في بلداننا فساداً عشرات السنين .. فكيف يكون صلاح الدين حقيراً اذا غلبنا قوّة ايجابياته على أخطائه في الداخل ؟ وحتى ان اتبع سياسة قاسية ضدّ معارضيه المتمرّدين من الحشاشين والباطنيين وأرتال الخونة أمثال جوهر ، والمتآمرين أمثال كمشتكين ، وكلهم كانوا يناوئونه الحكم لفقدان الخلافة الفاطمية من مصر ، وهم من بقاياها ، باثارتهم الفتن والاضطرابات ، كما حيكت جملة مؤامرات داخلية وخارجية ضده ، فهل يتركهم يفعلون ما يريدون ، وقد حاولوا اغتياله عدّة مرات ؟

من يقرأ سيرة صلاح الدين الاولى يجده مثقفاً من الطراز الاول ، وكان يحفظ ديوان الحماسة لأبي تمام ، وقد تضلّع في علوم الدين والدنيا والحياة ، كما انه تربّى في قصور الاتابكة الزنكيين ، سواء في طفولته في الموصل أم في شبابه في دمشق ، واكتسب من أدبياتهم واخلاقياتهم الكثير ، وأرسله السلطان نور الدين زنكي الى مصر ، من أجل انقاذها من الصليبيين ، بطلب من خليفة الفاطميين ، وكانت تعاني ضعفاً وتفككاً في أواخر عهدهم ، ليغدو وزيراً فيها في ظلهم ، ثمناً لما قدمه لمصر ضد تهديدات الصليبيين وفرسان الاسبتارية البحريين . ( الاسبتارية : جماعات دينية صليبية متشدّدة ) .

عانت الخلافة الفاطمية شللاً وانهياراً ، وانتهت على يديه بعد موت الخليفة الاخير العاضد ، وانتهوا بعد مضي قرابة 250 في الحكم ، وعلى المؤرخ أن يعلم كم حاربه الأعداء في الداخل .. واذا خضع احد المؤرخين لارادته ، فانّ هناك جملة مؤرخين كبار سجلوا أدق المعلومات ، كابن الأثير ، والاصفهاني ، والبنداري ، واحمد بن ابراهيم الحنبلي ، وأبو شامة ، وابن شداد ، والقلقشندي ، وابن واصل ، والوهراني ، والقاضي الفاضل ، والمقريزي وغيرهم . ولم يسبّح هؤلاء بحمده ، بل كتبوا سيرته كما جرت .. واخضعت أعمالهم للنقد والتحقيق العلمي في العالم . لنكن موضوعيين في كتابة تاريخنا ، وان لا تنساق ثقافتنا العربية الى تشويهه ، بل اخضاعه للمقارنات الموازية ، وتحكيم الضمائر بمعزل عن العواطف والانتماءات . وأخيرا ، أعتب على سكوت المؤرخين العرب المعروفين في جامعاتنا ومعاهدنا ازاء ما يطرحه البعض من التشوهات التاريخية ، والاساءات والبذاءات !

نشرت في العربي الجديد / لندن في 13 -06- 2018 ، ويعاد نشرها على موقع الدكتور سيار الجميل


* مؤرخ عراقي.[1]
此项目已被写入(عربي)的语言,点击图标,以在原来的语言打开的项目!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
此产品已被浏览195
HashTag
来源
挂钩项目: 1
日期与活动
小组: 文章
文章语言: عربي
Publication date: 14-06-2018 (6 年份的)
Publication Type: Born-digital
文件类型: 原文
方言: 阿拉伯语
Technical Metadata
项目质量: 95%
95%
添加( هەژار کامەلا 14-07-2023
本文已被审查并发布( زریان سەرچناری )on22-07-2023
此产品最近更新( زریان سەرچناری ):22-07-2023
URL
此产品根据Kurdipedia的美元尚未敲定!
此产品已被浏览195
Attached files - Version
类型 Version 编者名称
照片文件 1.0.119 KB 14-07-2023 هەژار کامەلاهـ.ک.
Kurdipedia是世界上最大的为库尔德信息来源!
图像和说明
正在接受割礼的七岁少女,库尔德斯坦

Actual
传记
塔拉巴尼
20-10-2013
هاوڕێ باخەوان
塔拉巴尼
的地方
迪亚巴克尔
20-10-2013
هاوڕێ باخەوان
迪亚巴克尔
的地方
埃尔比勒
20-10-2013
هاوڕێ باخەوان
埃尔比勒
图像和说明
正在接受割礼的七岁少女,库尔德斯坦
20-10-2013
هاوڕێ باخەوان
正在接受割礼的七岁少女,库尔德斯坦
新项目
统计属性
文章 518,452
图片 105,205
书籍 19,475
相关文件 97,360
Video 1,394
Kurdipedia是世界上最大的为库尔德信息来源!
图像和说明
正在接受割礼的七岁少女,库尔德斯坦
Folders
的地方 - 普罗旺斯 - 北库尔德斯坦 的地方 - 广场 - 城市 的地方 - 城市 - Amed 的地方 - 方言 - 库尔德 - 巴迪尼 考古的地方 - 普罗旺斯 - 南库尔德斯坦 考古的地方 - 广场 - 城堡 考古的地方 - 城市 - 埃尔比勒 的地方 - 普罗旺斯 - 南库尔德斯坦 的地方 - 城市 - 埃尔比勒 的地方 - 方言 - 库尔德 - Sorani

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| 联系 | CSS3 | HTML5

| 页面生成时间:秒!