Գրադարան Գրադարան
Որոնել

Kurdipedia խոշորագույն բազմալեզու աղբյուրները քրդական աշխատությունը!


Որոնման ընտրանքներ





Ընդլայնված որոնում      Ստեղնաշար


Որոնել
Ընդլայնված որոնում
Գրադարան
քրդական անունները
Ժամանակագրություն միջոցառումներ
Աղբյուրները
Պատմություն
Այցելու Հավաքածուներ
Տուրիզմ
Որոնում:
Հրապարակումը
Տեսանյութ
Դասավորություն
Պատահական հատ.
Ուղարկել
Ուղարկել հոդվածը
Ուղարկել լուսանկար
Հարցում
Ձեր Կարծիքը
Հետադարձ կապ
Ինչ տեղեկություններ ենք պետք է!
Ստանդարտների
Օգտագործման պայմաններ
Նյութի Որակի
Գործիքներ
Օգտվողի մասին
Քուրդիպեդիայի արխիվագետներ
Հոդվածներ մեր մասին!
Ավելացնել Kurdipedia Ձեր կայքը
Ավելացնել / Ջնջել Email
այցելուներ վիճակագրություն
Նյութի վիճակագրություն
Տառատեսակներ Փոխակերպիչ
Օրացույցներ փոխակերպիչ
Ուղղագրության ստուգում
Լեզուներն ու բարբառները էջերում
Ստեղնաշար
Հարմար հղումներ
Ընդլայնել Kurdipedia-ն Google Chrome-ում
Թխվածքաբլիթներ
Լեզուներ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Իմ հաշիվը
Մուտք
Անդամակցություն!
Մոռացել եք գաղտնաբառը!
Որոնել Ուղարկել Գործիքներ Լեզուներ Իմ հաշիվը
Ընդլայնված որոնում
Գրադարան
քրդական անունները
Ժամանակագրություն միջոցառումներ
Աղբյուրները
Պատմություն
Այցելու Հավաքածուներ
Տուրիզմ
Որոնում:
Հրապարակումը
Տեսանյութ
Դասավորություն
Պատահական հատ.
Ուղարկել հոդվածը
Ուղարկել լուսանկար
Հարցում
Ձեր Կարծիքը
Հետադարձ կապ
Ինչ տեղեկություններ ենք պետք է!
Ստանդարտների
Օգտագործման պայմաններ
Նյութի Որակի
Օգտվողի մասին
Քուրդիպեդիայի արխիվագետներ
Հոդվածներ մեր մասին!
Ավելացնել Kurdipedia Ձեր կայքը
Ավելացնել / Ջնջել Email
այցելուներ վիճակագրություն
Նյութի վիճակագրություն
Տառատեսակներ Փոխակերպիչ
Օրացույցներ փոխակերպիչ
Ուղղագրության ստուգում
Լեզուներն ու բարբառները էջերում
Ստեղնաշար
Հարմար հղումներ
Ընդլայնել Kurdipedia-ն Google Chrome-ում
Թխվածքաբլիթներ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Մուտք
Անդամակցություն!
Մոռացել եք գաղտնաբառը!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Օգտվողի մասին
 Պատահական հատ.
 Օգտագործման պայմաններ
 Քուրդիպեդիայի արխիվագետներ
 Ձեր Կարծիքը
 Այցելու Հավաքածուներ
 Ժամանակագրություն միջոցառումներ
 Տուրիզմ - ՔՈՒՐԴԻՊԵԴԻԱ
 Օգնություն
նոր նյութեր
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
14-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Միքայելե Ռաշիդ
29-01-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
ՄԱՔՍԻՄ ՀՈՒՍԵՅՆԻ ԽԱՄՈՅԱՆ
22-08-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Ամարիկե Սարդար
26-06-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Շաքրո Մհոյան
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Կարլենե Չաչանի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Հովսեփ Օրբելի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Վիճակագրություն
Հոդվածներ 519,062
Նկարներ 106,673
Գրքեր 19,294
Կից փաստաթղթեր 97,290
Տեսանյութ 1,392
Հոդվածներ
Քրդերի ու եզդիների մասին
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
Հոդվածներ
Language and negotiations o...
Կենսագրություն
Ամինե Ավդալ
Կենսագրություն
Հաջիե Ջնդի Ջաուարի
ŞERÊ TAYBET – BEŞA XXXIV
Kurdipedia megadata-ն լավ օգնական է սոցիալական, քաղաքական և ազգային որոշումներ կայացնելու համար: Տվյալները կարևոր են:
խումբ: Հոդվածներ | Հոդվածներ լեզու: Kurmancî - Kurdîy Serû
Կիսվել
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Աստիճան Հատ
Գերազանց
Շատ լավ
Միջին
Վատ
Վատ
Ավելացնել իմ հավաքածուների
Գրեք ձեր մեկնաբանությունը մոտ այս նյութը!
Նյութերի պատմություն
Metadata
RSS
Փնտրել Google պատկերների հետ կապված ընտրված տարրը.
Փնտրել Google ընտրված տարրը.
کوردیی ناوەڕاست0
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

ŞERÊ TAYBET – BEŞA XXXIV

ŞERÊ TAYBET – BEŞA XXXIV
#ROJAVA# MOZAÎKEK RAMAN Û NASNAMEYAN E
Li Hemberî Metodên Hatine Rûpeşkirin Ê Serweriya Zilam, Sekna #Jina Azad#

Şerê taybet nava hewldana ku xwedî li nirxên xeta me ya azadiyê derxist holê derbikeve, wan bike perçeyek pergala modernîst. Pênaseya me ya azadiya jinê bi azadiya lîberalîzmê ve şilo bike, ji jiyana modernîst re xwezî pêanînê pêş bixîne, helwesta reş kirinê ya eniya paş, çavkaniya azadiya jinê mijara gotinê ye. Rêbertiya me nirxandina: “YPJ’ê vedixwînin qesra Elîze, lê YPJ, encama feraseta kîjan azadiyê ye vê nizanin, du rûne” dike. YPJ, hêza parastinê ya bîrdoziya azadiya jinane, pêngavek girîng a pergala rêxistiniya siyasî ya Şoreşa Rojeva, di çarçoveya parastina cewherî ya qadên siyaseta demokratîk a vê pergalê de ye. Ne dîtina çawaniya YPJ’ê, derxistina pêş a hêza şer, ji nirxên azadiya jin a çil salan qut kirin, bi serweriya zilam ve dest girtina YPJ’ê ye. Di dawiyê de ji cîhana modayê re pêşkêş kirina cil û bergên YPJ’ê, têkilî populîzmê re kirin, ji polîtîkaya ku wê xerab dike û siyastek plan kirî wêdatir ne tiştek din e. Heman Fransa ji qetil kirina hevala Sara, Rojbîn û Ronahî yên ku li Parîsê hatin şehîd kirin re şirîke, qatil veşartiye, şopên li pêy kesên qetil kirî, paqij kiriye, hetanî pêvajoyek ku berjewendiyên wî yên bi dewleta Tirk re nekeve nava nakokiyê bikar bîne; parastiye, jê re rê vekiriye. Ne tevî kirina îradeya gelê Rojava ya ji mekanîzmayên çareseriyê re; nekiriye pirsgirik, lê ji YPJ’ê re çepik lexistiye. Lê ketine nava peymanek qirêj a şehîd xistina heman endamên YPJ’ê li Efrînê. Ev hemû tevgera derûnî ne. Tu nêzîkatiya ku hebûn û çavkaniya Rêbertî daneyne holê niyetek baş nahewîne, jixwe di hevaynê dewlet û desthilatdariyê de niyeta baş tuneye. Şerê taybet li Rojava, awanî û mekanîzmaya Neteweya Demokratîk ji hêzên wê yên parastinê cuda digire dest, wekî ku mekanizmayên cuda bin tevdigere, bi rastî hewl dide wan bîne beramberî hev û Netew bûyîna Demokratîk bê bandor bike. Ev taktîkek şerê taybet e. Perçe bike, xwe ve girêbide, rêve bibe. Polîtîkaya klasîk a Îngîlîzan e. Mirov dikare bi sedan mînakan ve, bigire dest. Hebûna hêzên navnetewî ya li Rojava ne tenê di asta leşkerî de ye, esas êrîş û dagirkeriya wan bîrdozî- çandî ye. Hewl didin formata xwe ya şêweyê leşkerî bidin xebitandin, şibandina wek xwe bi pêşketinê ve pênase bikin, xwe wek modelekê pêşkêş kirin, bi vê armancê ye.

Hewl didin bi rêbaza şerê taybet a ku li dijî Şoreşa Rojava pêş dixînin jî, ji Kurdê çete- xayîn qad vekin, mixatabiyê jî li ser wan pêş bixînin. PDK projeyeke; ji roja destpêkê û hetanî niha rewş eve. PDK rêxistinek komplo ya ku li ser bingehê armanç û siyasetekê karakter pê dane qezenç kirin; Kurdîtî bi organîzasyonên wekî PDK’ê ve pênase kirin, di zemînên rewa yên şaristaniyê de cih dayîna wan li gorî pêwîstiya berjewendiya wan in. Çawa ku yekdestî di hemû qadan de hêz kom dike; desthilatdarî yekdestiya herî mezin e, ji xwe re bask çêdike, wekî cudahiyekê tê dîtin, lê hemû bask ji wî re xizmet dikin, ji ber ku aîdê wî ne. Rêxistinên çete- xayîn ên şêwazê PDK’ê baskên wî ne, ango ne Kurdên wî, ji ber ku Kurd bikaranînê îfade dike. Di şoreşa Rojeva de beşek ku bi pere hat standin û di hewza îxanetê de hat gêre kirin, destpêkê bi navê ENKS’ê ve hatin rêxistin kirin, ew li ser navê Kurdan tevlî civînên mixalîfan bûn. MÎT organîzatorê vê avaniyê ye. Bi navbeynkariya wan ve, xwest nirxên Şoreşê bidize. Dema îradeya azad a Rojava destûr neda vê, van çeteyan ji gel piştevanî negirt, hewldan bi senaryoyên cuda ve serweriya wan çêbikin. Peşmergeyên Roj, ên ku ji revokên Rojava ve hatine ava kirin; rêxistinek çeteye ku li qada Başûr hatiye amade kirin û perwerdeya wan ji aliyê MÎT’ê bi xwe ve hatiye dayîn, dixwazin bi cih kirina wan ve li hember deskeftiyên Rojava bikar bînin. Pirsgirik ne hebûn tunebûna fikrên cuda ne, li gel vê Rojava mozaîkek raman û nasnameyan e. Pirsgirik, anîna rojevê ya navendên çete-xayîn ên li ser bingehê projeyekê hatin amade kirin. Her dema li ser Rojava êrîş pêktên, DYA, PDK pêşmergeyên Roj tînîn rojevê. Amûrê şerê taybet e. Bî nîşandayîna mirinê ve ji, ji tayê re razî kirin eve. Ji aliyekê ve jî, ji rê derxistina bîrdoziye. Li hember nasnameya Kurdê Azad ferz kirina Kurdê xayîn êrîşek bîrdozî ye, di civakê de pêş xistina vê pêngavek ji rê derxistina bîrdozî ye. Xayîntî, amûrê şerê taybet ê herî xeter ku divê her tim bi tekoşînê ve bê bêbandor kirin. Dixwazin Şoreşa Rojava bi îxanetê ve rû bi rû bihêlin. Eger hêzek ji aliyê hêzên dewletparêz û desthilatparêz ve bê destek kirin û taybet bînin rojevê, ev tê wateya ku projeya wan e. Jixwe bi Kurdîtîyê ve nikare bê nirxandin. Divê bi begê xwe re bê dest girtin û bi şêwazê heman tekoşînê ve jî bersiv bê dayîn. Yek jî aliyek herî girîng a polîtîkayên şerê taybet a ku li ser Rojava dixînin mêriyetê, ji aliyê MÎT’ê ve tên amade kirin. Dewleta Tirk, Şoreşa Rojava ji bo xwe wek xeteriyekê dîbîne, li ser vî bingehî ji her aliyê ve êrîş dike. Divê li kêleka êrîşên leşkerî êrîşên ku li ser qada saloxgeriyê pêk tîne jî, di wateyek girîng de bê fahm kirin. Dewleta Tirk a Çete; ya di pêvajoya Bihara Ereban dihat pênase kirin de xwe bi erkdarê pêşeng ê herême ve digirte dest, li ser bingehê rûxandinê tevlî pêvajoyê bûye, hema bêje li her welatî ev rol girtiye ser xwe; Misir, Lîbya, Sûrî di vê çarçoveyê de ye. Dewleta Tirk, piştevanî daye rêxistinên çete yên tundraw ên ku xwe wek îslama radîkal binav dikir, di cewher de jî çanda Îslamiyetê ji holê radikirin, qetil kirina der mirovî ya Qedafî amade kiriye û çepik lêdaye; ev jî bi berteka gel a xwezayî, demokratîk ve binav kiriye, Beşar Esadê ku jê re digot; birayê mine, wek dijmin û xayînê herî mezin îlan kiriye û êrîş biriye ser. Dema encamên ku dewleta Tirk di asta herêmê de hesab dikir derneket holê, vê carê hemû giraniya xwe daye perçiqandina Kurdan û xwe xistiye parastinê. Di vê oxirê de tawîza ku nede û qada ku ne firoşe nemaye. Di dawîyê de digel ku dewleta Tirk qeyrana siyasî- aborî- civakî di asta jor de jiyan dike, şerê bi Kurdan re wek perde, siya wê ya hemû deriyên rantê bikar tîne. Naverasta her tim şer, her tim pêvçûn, naverasta herî baş a nixûmandina rastiyan e. Ji ber vê sedemê rastiya Kurd a ku çeteyê Erdogan her tim wek pirsgirika ‘man û nemanê’ tîne ziman, dûçare rastî êrîşên revdeya herî faşîzan a hevpar tê. Dewleta Tirk qirkirin li ser Kurdan ferz dike. Wek encama vê; ji serî ve berpirs, yê rêxistin dike, piştevanî dide û êrîşên li dijî Şoreşa Rojava pêş dixîne, ew bixwe ye. Hevkariya wî ya bi DAIŞ’ê re; hevkariya derûniyê ye, rastiya wê di çarçoveya wan armancan de pêk hatiye. DAIŞ di wateya karakter û çawaniya şer de dewleta Tirk model digire, ji wan perwerde dibîne.Taktîkên dewleta Titk ên; ser jêkirinê, li ser cesedan leyîstin, bisaxî şewitandin, tirs belav kirin, yên ku nekarin xwe biparêzin bi tundiyê ve perçiqandin, îro DAIŞ pêk tîne. Li Rojava taktîkên şer û rêbazên ku DAIŞ’ê bi tanqan ve rêve dibir, ji aliyê Rêbertî ve bi şêwazê: “ Ev taktîk û rêbaz ên rejîma şerê taybet a fermandariya giştî ya Tirk e. Nexwe ez Ereban nas dikim, wiha ezmûn û taybetmendiyên wan ên şer kirinê tunin”, nirxand. Rêbertî têkildarî êrîşa DAIŞ’ê ya li ser Şengalê û nêzîk bûyînên desteser kirina zarokên keç, got: “Dema min nêzîk bûyînên desteser kirina zarokên keç ên DAIŞ’ê bihist, pêşiyê zarokên keçên Kurd ên di dema qetlîama Dersîmê de hatin desteser kirin û ji malbatên serbazan re hatin dayîn, hat bîra min. Heman rêbaz bû.” Ji ber vê yekê Rêbertî ji destpêkê ve diyardeya DAIŞ’ê; wek hêza lêdanê ya eniya Suniyên faşîst ê ku AKP’ê afirand nirxandiye û di pevxistin û pratîze kirina wê de jî diyar kiriye ku rolek diyar a rejîma şerê taybet a Tirk heye. Her kesê/a ku dikare rast analîz bike jî vêya dizane ku; rêxistinek ku xwediyê eqlek stratejîk be, dema li Sûrî û Iraqê sengerên girîng qezenç kiribe; cihê ku wan bihêz bike û rêxistiniya xwe kûr bike, wê çima yekser xwe beraliyê Kurdan bike û di vê de jî israr bike? Bi şertê ku wê xwe biqedîne jî israra dijmintiya Kurdan, taybetmendiyek rejîma şerê taybet a Tirkên nîjadperest e. Dema em rêbazên ku DAIŞ’ê pêk anîn dinêrîn jî, giranî bi şopên rejîma şerê taybet a Tirk re rû bi rû dimînin. Dewleta Tirk a çete DAIŞ di ser Kurdan de ajotiye û bi vî awayî xwestiye şoreşê bê bandor bike. Serbazên Tirk ji vê re serkêşî kirine, DAIŞ’ê her cûre piştevaniya lojîstîkê ji dewleta Tirk a çete standiye, wekî leşkerên wan ên kirêkirî xizmet kirine. Ji ber dewleta Tirk pirsgirika xwe ya bi Kurdan re wek pirsgirika man û nemanê digire dest, ji bo vê jî teqez tune kirinê ferz dike. Êrîşên li ser Şoreşa Rojava, çavkaniya xwe ji vê digire û tenê hebûna me ji bo êrîşên wî sedemek têrker e. Plana ‘Çongdanînê’ ya di Cotmeha 2014’an de amade kirî nîşaneya vê ya herî vekiriye. Li wê derê bi awayek pir vekirî gotine ku; ‘eger agirbest jî bê îlan kirin wê nas nekin.’ Ango çareserî li aliyekî ji bo yên bi xwînê xwedî dibin jiyan bikin di nava ferz kirina divê Kurd bimirin de ne. Di vê xalê de çavsor in, di dawiyê de dagirkeriya Efrînê vêya bi awayek herî zelal datîne holê.

Rejîm jî; bi çavê ku ji berjewendiyên wî re xizmet bike, li beşa bi navend Kurdistan a polîtîkayên şerê taybet a dewleta Tirk mêze dike; ji ber Kurdên ku lewaz ketin ji armancên xwe re guncav dibînin, lewma rewşek ku wan êrîşan kûr dike digirin. Di encamê de rejîm xebatên MÎT’ê dişopîne, lê destwerdanê nake, berevajî piştevanî dide. Gelek kesên ku ji Rojava tên rewandin, di deriyê sînor a Qamişlo ya wek fermî di destê rejîmê de ye, tên derbas kirin. Li kêleka wan li Rojava piştevanên yekemîn ên MÎT’ê, rêxistiniya PDK’ê ya ku di nava ENKS’ê de cih digire; ji her pêk anîna qirêj re milîstiyê dike, di karên wekî tevlîhev kirina hûndir, şilobûyîn, revandin, sabotaj de tê bikar anîn. Bi êrîş û reşkujiyên li ser gel û kadroyan, ên ku ji aliyê şaneyên veşartî yên MÎT’ê ve tên li dar xistin ve dixwazin di gel de tirs ava bikin û ji PKK’ê veqetînin. Li ser mijarên wekî propagandaya qirêj, şaş agahî belav kirin, rojev diyar kirin, feraset ava kirin, li dijî tevgerê bê bawerî hiştina civakê, belav kirina gotegotan, bêwate kirina ked, afirandina fikara pêşerojê, beralî kirinek ku bendewarî, hêrs û kîna xwe li hember hûndir diverişe; zêde dixebitin, bi taybet jî Kurdên ajan- xayîn li ser vî bingehî bikar tînin. Di serî de medyaya dijîtal de li her derê antî-propandaya PKK’ê tê rêve birin. Tevgera Azadiyê ya ji neteweya Demokratîk re pêşengtî dike, wek; zalim, yek tîp, bi rejîmê re di nava hevkarî de û di bin kontrola DYA’ê de tê nîşandayîn. Bi vê şêweyê xwe ve jî, hewl dide pêşengtiya derveyî Kurdan a Xeta Rêbertî asteng bike, wek bîrdozî jî xebatên reşkirinê dimeşîne. Ew derdorên ku di pêvajoya Şoreşê de tevlî YPG’ê bûn, lê piştre ji ber hincetên cuda qutbûn jî, di çarçoveya wan xebatên antî-propaganda de tên bikar anîn. Bi taybet jî bi pêngavên dawiyê ve; di serî de Ereb hinek derdorên ku ji gel û baweriyên cuda pêk tên li hember pergala Neteweya Demokratîk sor kirin jî, bi hevkariya MIT û rejîmê ve hat rêve birin. Di vê çarçoveyê de dixwazin bi serokêşîran re hevdîtin çêbikin û bi pere teklîf kirinê re li hember tevgerê bikar bînin. Di wateya rast de gel û komên baweriyê; Ereb, Ermenî, Asûrî, Sûryanî yên tevlî Netewbûyîna Demokratîk bûn, hêz û bingeha esas a mayînde kirina şoreşê ne. Perçe kirina vê yekitiyê hedefa herî mezin a şerê taybet e; sor kirin, proveke kirin, pêş xistina reşkujiyên kiryarên wan xumam, bi vê re tewanbar kirina tevgera Kurd, xebatên MÎT’ê ne. Li kêleka vê, bi rêve birina dezenformasyona ku li ser kadroyên çalak ên pêşengtiya Pergala Demokratîk dikin ve, hewl dide wan bê bandor bike. Bi taybet li ser kadroyan beralî kirinek cidî ya agahî girtinê mijara gotinê ye. Di pêş xistina rojev û beralî kirinên pelixandinê yên wekî; xweziya xwe bi jiyana madî anîn, şopandina teknîkî, kûr kirina lewaziyan, hewldana bêbawerî kirinê, eger bikare bide rewandin, ji bo vê ava kirina şebekeyên çete, bi her cûre sozên madî ve standina kesan, li ser wan têkiliya kadro ya bi rêxistinê re lewaz kirin, ber bi hundir ve zêde kirina gumanan, rewa kirina gotegotan, bi gotegotan ve girêdayî rojev ava kirin û tune kirina baweriya hundir a rêxistinî û mijarên din de çalak tevdigere.[1]
Այս տարրը գրվել է (Kurmancî - Kurdîy Serû) լեզվով, սեղմեք պատկերակը բացել իրը բնագրի լեզվով
Ev babet bi zimana (Kurmancî - Kurdîy Serû) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
Այս տարրը արդեն դիտվել 1,274 անգամ
ՀեշԹեգ
Աղբյուրները
[1] Կայք | کوردیی ناوەڕاست | pajk.org
կապված նյութեր: 37
խումբ: Հոդվածներ
Հոդվածներ լեզու: Kurmancî - Kurdîy Serû
Publication date: 11-08-2022 (2 Տարի)
Բովանդակության դասակարգում: Մարդու իրավունք
Բովանդակության դասակարգում: հասարակական
Երկիր - Նահանգ: Արևմտյան Քրդստան
Հրապարակման տեսակը: ծնված-թվային
Փաստաթուղթ Տեսակը: Բնօրինակ լեզու
Technical Metadata
Նյութի Որակի: 99%
99%
Ավելացրել է ( سارا ک ) վրա 18-09-2022
Այս հոդվածը վերանայվել է եւ թողարկվել է ( ئاراس حسۆ ) կողմից 20-09-2022
Այս տարրը վերջերս թարմացվել է ( سارا ک ) վրա: 18-09-2022
URL
Այս տարրը ըստ Kurdipedia ի (Ստանդարտների) չի վերջնական դեռ!
Այս տարրը արդեն դիտվել 1,274 անգամ
Kurdipedia խոշորագույն բազմալեզու աղբյուրները քրդական աշխատությունը!
Հոդվածներ
Քրդերը Հայաստանում
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
Հոդվածներ
ՔՐԴԱԿԱՆ ՀԱՐՑԻ ԾԱԳՈՒՄԸ. 19-ՐԴ ԴԱՐԻ ԱՊՍՏԱՄԲՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻՑ ՄԻՆՉԵՎ ՍԵՎՐ-ԼՈԶԱՆ
Կենսագրություն
Օրդիխանե Ջալիլ
Հոդվածներ
Սասունցի (արաբ) Սինեմի ու (Շեկո տան քրդերի) պատմությունները
Հոդվածներ
Ադրբեջանի քրդերի ինքնության ձուլման խնդիրը 2017 թ. Իրաքի Քուրդիստանի անկախության հանրաքվեի լույսի ներքո

Վավերական
Հոդվածներ
Քրդերի ու եզդիների մասին
28-09-2014
هاوڕێ باخەوان
Քրդերի ու եզդիների մասին
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
02-03-2015
هاوڕێ باخەوان
Արամ Տիգրան
Հոդվածներ
Language and negotiations of identities among young Kurds in Finland
09-11-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Language and negotiations of identities among young Kurds in Finland
Կենսագրություն
Ամինե Ավդալ
07-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Ամինե Ավդալ
Կենսագրություն
Հաջիե Ջնդի Ջաուարի
07-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Հաջիե Ջնդի Ջաուարի
նոր նյութեր
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
14-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Միքայելե Ռաշիդ
29-01-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
ՄԱՔՍԻՄ ՀՈՒՍԵՅՆԻ ԽԱՄՈՅԱՆ
22-08-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Ամարիկե Սարդար
26-06-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Շաքրո Մհոյան
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Կարլենե Չաչանի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Հովսեփ Օրբելի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Վիճակագրություն
Հոդվածներ 519,062
Նկարներ 106,673
Գրքեր 19,294
Կից փաստաթղթեր 97,290
Տեսանյութ 1,392
Kurdipedia խոշորագույն բազմալեզու աղբյուրները քրդական աշխատությունը!
Հոդվածներ
Քրդերը Հայաստանում
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
Հոդվածներ
ՔՐԴԱԿԱՆ ՀԱՐՑԻ ԾԱԳՈՒՄԸ. 19-ՐԴ ԴԱՐԻ ԱՊՍՏԱՄԲՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻՑ ՄԻՆՉԵՎ ՍԵՎՐ-ԼՈԶԱՆ
Կենսագրություն
Օրդիխանե Ջալիլ
Հոդվածներ
Սասունցի (արաբ) Սինեմի ու (Շեկո տան քրդերի) պատմությունները
Հոդվածներ
Ադրբեջանի քրդերի ինքնության ձուլման խնդիրը 2017 թ. Իրաքի Քուրդիստանի անկախության հանրաքվեի լույսի ներքո

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Հետադարձ կապ | CSS3 | HTML5

| Էջ սերունդ ժամանակ: 0.969 երկրորդ (ներ).