Գրադարան Գրադարան
Որոնել

Kurdipedia խոշորագույն բազմալեզու աղբյուրները քրդական աշխատությունը!


Որոնման ընտրանքներ





Ընդլայնված որոնում      Ստեղնաշար


Որոնել
Ընդլայնված որոնում
Գրադարան
քրդական անունները
Ժամանակագրություն միջոցառումներ
Աղբյուրները
Պատմություն
Այցելու Հավաքածուներ
Տուրիզմ
Որոնում:
Հրապարակումը
Տեսանյութ
Դասավորություն
Պատահական հատ.
Ուղարկել
Ուղարկել հոդվածը
Ուղարկել լուսանկար
Հարցում
Ձեր Կարծիքը
Հետադարձ կապ
Ինչ տեղեկություններ ենք պետք է!
Ստանդարտների
Օգտագործման պայմաններ
Նյութի Որակի
Գործիքներ
Օգտվողի մասին
Քուրդիպեդիայի արխիվագետներ
Հոդվածներ մեր մասին!
Ավելացնել Kurdipedia Ձեր կայքը
Ավելացնել / Ջնջել Email
այցելուներ վիճակագրություն
Նյութի վիճակագրություն
Տառատեսակներ Փոխակերպիչ
Օրացույցներ փոխակերպիչ
Ուղղագրության ստուգում
Լեզուներն ու բարբառները էջերում
Ստեղնաշար
Հարմար հղումներ
Ընդլայնել Kurdipedia-ն Google Chrome-ում
Թխվածքաբլիթներ
Լեզուներ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Իմ հաշիվը
Մուտք
Անդամակցություն!
Մոռացել եք գաղտնաբառը!
Որոնել Ուղարկել Գործիքներ Լեզուներ Իմ հաշիվը
Ընդլայնված որոնում
Գրադարան
քրդական անունները
Ժամանակագրություն միջոցառումներ
Աղբյուրները
Պատմություն
Այցելու Հավաքածուներ
Տուրիզմ
Որոնում:
Հրապարակումը
Տեսանյութ
Դասավորություն
Պատահական հատ.
Ուղարկել հոդվածը
Ուղարկել լուսանկար
Հարցում
Ձեր Կարծիքը
Հետադարձ կապ
Ինչ տեղեկություններ ենք պետք է!
Ստանդարտների
Օգտագործման պայմաններ
Նյութի Որակի
Օգտվողի մասին
Քուրդիպեդիայի արխիվագետներ
Հոդվածներ մեր մասին!
Ավելացնել Kurdipedia Ձեր կայքը
Ավելացնել / Ջնջել Email
այցելուներ վիճակագրություն
Նյութի վիճակագրություն
Տառատեսակներ Փոխակերպիչ
Օրացույցներ փոխակերպիչ
Ուղղագրության ստուգում
Լեզուներն ու բարբառները էջերում
Ստեղնաշար
Հարմար հղումներ
Ընդլայնել Kurdipedia-ն Google Chrome-ում
Թխվածքաբլիթներ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Մուտք
Անդամակցություն!
Մոռացել եք գաղտնաբառը!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Օգտվողի մասին
 Պատահական հատ.
 Օգտագործման պայմաններ
 Քուրդիպեդիայի արխիվագետներ
 Ձեր Կարծիքը
 Այցելու Հավաքածուներ
 Ժամանակագրություն միջոցառումներ
 Տուրիզմ - ՔՈՒՐԴԻՊԵԴԻԱ
 Օգնություն
նոր նյութեր
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆԻ ԴԱՍԱԳԻՐՔ (Կուրմանջի) հատոր I
07-08-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
ԷՋԵՐ ՀԱՅ-ՔՐԴԱԿԱՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԻՑ. ՄԱՍ Ա
07-08-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Աբու Հանիֆա Դինավարի
27-07-2024
شادی ئاکۆیی
Կենսագրություն
Բաբա Թահեր Օրյան
26-07-2024
شادی ئاکۆیی
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
14-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Միքայելե Ռաշիդ
29-01-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
ՄԱՔՍԻՄ ՀՈՒՍԵՅՆԻ ԽԱՄՈՅԱՆ
22-08-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Վիճակագրություն
Հոդվածներ
  531,049
Նկարներ
  107,575
Գրքեր
  20,010
Կից փաստաթղթեր
  100,975
Տեսանյութ
  1,471
Լեզու
کوردیی ناوەڕاست 
303,155
Kurmancî - Kurdîy Serû 
88,915
هەورامی 
65,847
عربي 
29,357
کرمانجی - کوردیی سەروو 
17,077
فارسی 
8,979
English 
7,418
Türkçe 
3,605
لوڕی 
1,691
Deutsch 
1,483
Pусский 
1,133
Française 
336
Nederlands 
130
Zazakî 
90
Svenska 
63
Հայերեն 
50
Español 
45
Italiano 
44
لەکی 
37
Azərbaycanca 
24
日本人 
20
中国的 
16
Ελληνική 
14
Norsk 
14
עברית 
14
Fins 
12
Polski 
7
Esperanto 
5
Ozbek 
4
Português 
3
Тоҷикӣ 
3
Hrvatski 
2
Srpski 
2
Kiswahili سَوَاحِلي 
2
ქართველი 
2
Cebuano 
1
ترکمانی 
1
խումբ
Հայերեն
Կենսագրություն 
23
Հոդվածներ 
16
Գրադարան 
9
Կողմերը & Կազմակերպություններ 
1
Հրապարակումներ 
1
Պահեստարան
MP3 
323
PDF 
30,524
MP4 
2,395
IMG 
196,596
Բովանդակության որոնում
Հոդվածներ
Քրդերի ու եզդիների մասին
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
Հոդվածներ
Language and negotiations o...
Կենսագրություն
Ամինե Ավդալ
Կենսագրություն
Հաջիե Ջնդի Ջաուարի
الحركة الانقلابية الفاشية في 8 شباط 1963 ما لها وما علينا - الجزء الثاني
Մենք ամփոփում և դասակարգում ենք տեղեկատվությունը թե թեմատիկ և լեզվական առումներով և այն ներկայացնում ենք ժամանակակից ձևով։
խումբ: Հոդվածներ | Հոդվածներ լեզու: عربي
Կիսվել
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Աստիճան Հատ
Գերազանց
Շատ լավ
Միջին
Վատ
Վատ
Ավելացնել իմ հավաքածուների
Գրեք ձեր մեկնաբանությունը մոտ այս նյութը!
Նյութերի պատմություն
Metadata
RSS
Փնտրել Google պատկերների հետ կապված ընտրված տարրը.
Փնտրել Google ընտրված տարրը.
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Cebuano0
Esperanto0
Fins0
Hrvatski0
Kiswahili سَوَاحِلي0
Norsk0
Ozbek0
Polski0
Português0
Pусский0
Srpski0
Тоҷикӣ0
Հայերեն0
ქართველი0
中国的0
日本人0
الحركة الانقلابية الفاشية في 8 شباط 1963 ما لها وما علينا - الجزء الثاني
Հոդվածներ

الحركة الانقلابية الفاشية في 8 شباط 1963 ما لها وما علينا - الجزء الثاني
Հոդվածներ

#شوكت خزندار#
إلى الذين ساروا على درب الشوك ، درب الحرية والديمقراطية ..إلى الشهداء والأحياء من الشيوعيين الذين أكتوا بنار الانتهازية المقيتة ، إلى الأجيال القادمة من المناضلين .. مع الأمل بزمن جميل .
كنت في سجن نقرة السلمان عام 1962 في عهد الراحل عبدالكريم قاسم.. باختصار شديد أعود إلى الذاكرة لأضع بعض من الذكريات الأليمة أمام شباب اليوم عسى أن تنفع الذاكرة ، وأنا الآن جاوزت الخامس والسبعين من العمر ، وقد تعرفتُ على سلام عادل منذ عام1956 اثناء وبعد اندحار الحركة الانشقاقية ( راية الشغيلة ) .. كان الراحل جمال الحيدري يقود الحركة الانشقاقية وبعد هروبه من السجن ، تولى السيد عزيزمحمد قيادة الحركة الانشقاقية وهو بين أسوار السجن أنذاك لم يكن عزيزمحمد يتمتع باكثر من عضوية الحزب منذ اعتقاله عام 1948 مع والدته الكريمة لذا أرى لزاماً عليّ أن أروي :
الإضرابات الطلابية
كان في سجن السلمان الراحل حمزة سلمان ، عضو اللجنة المركزية مدير تحرير صحيفة الحزب المركزية ( اتحاد الشعب ) وكان من نزلاء سجن السلمان ( خالد على الصالح ) أحد الكوادر المتقدمة لحزب البعث ومعه كادر بعثي آخر . وكان الراحل حمزة في حوار دائم مع الأثنين .. أشتد الحوار بين الثلاث اثناء الأضرابات الطلابية البعثية في بغداد .. كان النشاط التآمري أو الانقلابي واضح تماماً . تمكن ، حمزة ، من جر لبعثيين وأخذ معلومات حزبية منهم عن طريق إستفزازهم حيث قال لهم :
( ان حزبنا الشيوعي يملك قوة عسكرية كبيرة وفي مختلف أصناف القوات المسلحة وأفشى لهم بعض الأسماء والقطعات العسكرية . )
واذ بالبعثيين يذكرون أسماء عديد من المتعاونين معﮪم مع الإشارة الى القطعة العسكرية ومكان وجودها .. كتب الراحل حمزة رسالة عاجلة الى ( سلام عادل ) دوّن في رسالته المعلومات العسكرية وتوجه البعثيين للقيام بحركة انقلابية .. وينتقد بشدة اجراءات قيادة الحزب تحديداً السكرتير العام للحزب وقدم العديد من المقترحات لقيادة الحزب ، تطوير نشاط وأساليب العمل السياسي للقيادة. كان جواب ( سلام عادل ) سريعاً .. قرأ لنا الراحل حمزة رسالة السكرتير العام . التي جاء فيها : لقد اتخذنا كافة الإجراءات الضرورية ولنا قوة عسكرية نهزم بها جيشاً بكامله .. وحدد في رسالته موعداً للمجيىء الى سجن ( نقرة السلمان ) واللقاء مع ( حمزة سلمان ) وحدد موعد الزيارة يوم الجمعة المصادف 8- 2 - 1963 أي يوم الحركة الإنقلابية الفاشية ... وحدث ما هو معروف عن التصفية الدموية للحزب في الأساس والحركة الوطنية عموماً . هكذا كانت قيادة ( سلام عادل ) الغافلة ، تلك القيادة الذي يقول بعضاً منهم بانها كانت ثورية ؟ القيادة لم تعير الاهتمام الازم بما يجري على الساحة السياسية وعدم يقظتها واعتمدت بالأساس على شخص ( عبدالكريم قاسم ) وهو حبيس عرينه في وزارة الدفاع حتى قضي عليه ، وعلى القوى التي دعمته طوال فترة حكمه وخاصة قيادة الحزب في ذلك الوقت .
العودة الى القلعة الحجرية !
في الصباح الباكر من يوم 11 - 2 - 1963 م نقلونا الى السجن القديم ( القلعة الحجرية ) كنا ( 46 ) موقوفاً وسجيناً شيوعياً وزعونا على أربعة غرف مظلمة . كان نصيبي أن أكون مع ( حمزة سلمان ومهدي حميد ) وعدد آخر من الأخوة من ضمنهم ، عبدالوهاب طاهر وسامي أحمد أبو وميض . قبل منتصف ليلة 13 - 2 - 1963 م طلب من ( حمزة سلمان ) أن يتهيأ خلال نصف ساعة للتوجه الى بغداد .. أجتمع بنا على الفور وخاطبنا باختصار مؤكداً على مسألة هامة قائلاً : أوصيكم بالحفاظ على وحدة الحزب .. المهمة الأساسية أمامكم هي وحدة الحزب أولاً وأخيراً .. وأضاف منذ هذه اللحظة الرفيق ( مهدي حميد ) هو المسؤول .. ان استطعتم قبلوا الرفاق وهم الآن في غرف أخرى لا أستطيع رؤيتهم . بلغوا تحياتي لهم جميعاً . ثم قبلنا واحداً بعد آخر . هذه هي آخر كلمات الشهيد الراحل ..
وكي لا يفوتني الفرصة لابد من عكس تجربتي المريرة أمام الجيل الصاعد من الشيوعيين عن الخلاف بين حمزة وسلام عادل كما حدثني الراحل حمزة داخل سجن السلمان وفي عهد عبدالكريم قاسم أروي القصة كاملة :
السكرتير العام فرط بهذا القيادي المخلص كونه يتقاطع مع سلام عادل في توجهاته السياسية منذ فشل المحاولة الانقلابية لعبدالوهاب الشواف في الموصل عام 1959.. كان الراحل حمزة سلمان متواجد في الموصل وبرفقته الراحل ( مهدي حميد ) القائد العام للمقاومة الشعبية والاثنان لهما دور مشهود في القضاء على تمرد الشواف .. وبعد تلك الاحداث وبقرار رسمي من قيادة الحزب أضطر الراحل حمزة سلمان الاختفاء عن الانظار، ففي عام 1961 طلب منه السكرتير العام التوجه إلى نقابة المحامين وقيادة قائمة الحزب الانتخابية لنقابة الصحفيين ، حمزة سلمان محامي وممثل الحزب في نقابة المحامين ، يعترض حمزة على القرار فيقول له ، بمجرد وصولي إلى نقابة المحامين سوف يتم اعتقالي .. لكن سلام عادل يطلب منه التمسك بقرار الحزب .. بمجرد وصول حمزة إلى بوابة النقابة تم إعتقاله ، والغريب في الأمر ووفق أمر عبدالكريم قاسم أعتقل حمزة وفق المادة 24 أي التشرد والتسكع في الشوارع .. والقانون يعود إلى العهد العثماني .. ؟! هكذا تم التخلص من هذا القيادي المشاكس كما قيل .. حمزة سلمان سرد ليّ تلك القصة المولمة عنما كنا في قاوش رقم 6، كان فراش حمزة في زاوية القاعة ويليه فراش الراحل مهدي حميد ثم الرجل الكربلائي الطيب أبو أسلم ثم فراشي .
هذا هو الفارق بين الشيوعي الذي لا يلين ومن أحب حزبه وأوصى بالحفاظ على وحدة الحزب في أدق لحظة حرجة في حياة هذا المناضل الشجاع .. وبين من شق وحدة الحزب مرتين ، وأخيراً انهى دور الحزب في الحياة السياسية والنضالية كالسيد (معين) . في الليلة الثانية 14 - 2 -1963 م أخذوا القائد العام للمقاومة الشعبية الراحل ( مهدي حميد ) من بيننا . وهكذا كانوا كل يوم يأخذون رفيقاً من بيننا .. حتى نهاية شباط 1963 خاصة المتهمين بقضايا الموصل لعام 1959 م . كان الرفيق ( عبدالرحمن سليم أبو بشار ) وهو معلم من أهالي ( دهوك ) قد بلغ قبل يوم من ترحيله الى ساحة الإعدام . حلق ذقنه وعطر الوجه ووقف أمامنا وقال :
(أودعكم .. ترون الآن إنني حلقتُ ذقني ولكن بعد حين سينبت مئات الألوف من الشعر على ذقني . هكذا الحزب . نحن نذهب ويأتي الألوف ( . ثم أخذوا عدداً آخر من رفاق محافظة الموصل . كل الرفاق متهمين بأحداث الموصل خلال إحباط مؤامرة ( الشواف ) كانوا قد حكموا بالأعدام والغي حكم الإعدام بقرار من ( عبدالكريم قاسم ) ومع ذلك نفذ الانقلابيون الفاشيون فيهم حكم الإعدام دون أية محاكمة قانونية . بل كانوا متعطشين للدماء .
العودة الى السجن الجديد !
بعد شهر ونيف ، اعادونا الى السجن الجديد .. السجن الجديد ، عبارة عن عشر قاعات طويلة. خمس قاعات في الجهة اليمنى وخمس في الجهة اليسرى . طول كل قاعة 26 متراً . بين الصفين من القاعات ساحة كبيرة ، أكبر من ساحة كرة القدم وفي جانبي القاعات مساحات واسعة من الأرض . كان في عهد (عبدالكريم قاسم) عدد من الآكراد موقوفين تحديداً الأخوة البارزانيين عددهم قرابة 700 موقفاً . بعد الإنقلاب صدر عفو عام شامل عن الآكراد دون تميز سواء كانوا بارتيين أو شيوعيين .. فبيان العفو لم يشر الى ذلك ..كان أولاد)حمد آغا ميركه سوري ) وهم شيوعيون ومعنا في سجن نقرة السلمان وهم : حسين الأبن الأكبر وسعيد وجميل وشقيقهم الرابع ( فاخر ميركه سوري ) مع البارزاني أعتقد كان يقود جهاز مخابرات الثورة الكردية ( باراستن) .كيف تصرف قادة البارتي الذين كانوا في السجن وهم : حبيب محمد كريم .. خالد دلير ومولود عزيز .. عزلوا أولاد ( حمد آغا ) ورفضوا خروجهم من السجن كونهم شيوعيين كان شاب يدعى ( حنا شقلاوي ) معتقل لكونه من البارتي ، وكان أبن عمه شيوعي معه في نفس القاعة .. حاول الخروج مع الأخوة البارزانيين .. إلا ان مولود عزيز صفعه وقال له : ( كلب كنت في قاعة الشيوعيين وتريد أن تغادر السجن) بينما بيان مجلس قيادة البعثيين ، لم يحدد الصفة السياسية للمسجونين والموقوفين الآكراد .
وهؤلاء القادة الذين أبدوا القسوة أكثر من البعثيين بالأمس ، تجاه السجناء ومن أبناء جلدتهم، والذين كانوا ينشدون الحرية والديمقراطية .
كان ( كيسنجر) مهندس اتفاقية الجزائرعام 1975 م ، وتلك النتائج المأساوية في (انهيار الحركة الكوردية) أي الأنهيار التام للحركة القومية الكردية التحررية على يد الطغمة الحاكمة في واشنطن ، بالآتفاق مع الطاغية ، صدام حسين ، وشاه ايران المقبور . ؟
يا لروعة وحدة البارزانيين ! بعد أن أصبح حوالي 700 موقوفاً من البارزانيين خارج القاعات . وفي الساحة الخارجية وهم بصدد الصعود الى الشاحنات للعودة الى بغداد .. أكتشفوا أن أولاد ( حمد آغا ) ليسوا معهم ومنعوا من قبل قادة البارتي . احتجوا وعادوا مع أفرشتهم الى قاعات السجن . وقالوا لن نغادر السجن دون حسين وجميل وسعيد وباتوا ليلتهم داخل السجن . الى أن رضخ السادة حبيب ودلير ومولود لطلب الأخوة البارزانيين ..ولهذا بالذات كان البرزانيون العمود الفقري للثورة الكردية دوماً.
الحرس القومي يستلم إدارة السجن !
بعد شهرين من الحركة الانقلابية الفاشية . أستلم حراسة وإدارة سجن( نقرة السلمان) مجموعة كبيرة من الحرس القومي الفاشي وقائد الحرس هو ( سليم عيسى الزئبق) .
منذ البداية أتخذ ( الزئبق ) قراراً قاطعاً بعدم جواز دخول أي فرد من أفراد الحرس الى داخل السجن بل منعهم حتى من دخولهم الى الساحة ذلك ان ( الزئبق) يخشى من الإحتكاك أو التحرش بالسجناء وبالتالي أن يحصل الشيوعيون على قطعة سلاح من هذا الفرد أو ذاك من الحرس القومي ومن ثم تحدث اشتباكات بين الشيوعيين وأفراد حرسه . أتخذ الحرس من سياج السجن في الجوانب الأربع مواقعهم في حالات قتالية دائمة وهم مدججون بأسلحتهم ليل نهار .في المساء وفي أوقات نوم السجناء ، يهتفون ويصرخون ويوجهون الشتائم القذرة للشيوعيين ولم يكتفوا بالشتائم .. كانوا يحملون صفائح معدنية وحولها الى ( دنابك ) يدقون حتى الصباح ، كي لا يخلد السجناء الى النوم . يصرخون يا أولاد الكذا والكذا ، نحن نسهر ونتعب لحراستكم وأنتم نائمون مرتاحون . ؟
قطار الموت !
بعد فشل الإنتفاضة الثورية في 3 -07- 1963 م بقيادة البطل ( حسن سريع) أعتقل عشرات آخرين من الضباط وضباط الصف وزج بهم في أقبية سجن رقم واحد العسكري في بغداد.. بعد ان كان السجن المذكور يضم مئات من الضباط ومن مختلف الرتب العسكرية ومن خيرة الطيارين الحربيين من أسراب 17 و19 و21 والقاصفات العملاقة وطائرات ( باجر ) الحربية وبعض طائرات ( هنتر ) الإنكليزية وعدد من الملاحين والمهندسين والفنيين في القوة الجوية العراقية .
أبلغنا بأن نتهيأ لأستقبال مئات من الضباط الشيوعيين .جاؤا بما عرف بقطارالموت في أشد أوقات الصيف وضعوا ( 800 ) عسكرياً في عربات الشحن المغلقة. كنا متهيئين لأستقابلهم .. وهيئنا الطاعم . على طول ساحة السجن . فرشت قرابة 50 متراً من الأرض بالبطانيات التي وضع عليها ما توفر لدينا من الطعام والخبز وماء الشرب . كان الرفاق القادمون من بغداد في أشد حالات الأنهاك والغثيان والعطش . كأنهم قادمون من المعتقلات النازية خلال الحرب العالمية الثانية . وكأن الطغمة العسكرية البعثية ، تريد أن تقول للعالم أجمع إننا أحفاد هتلر.
إنني عاجز عن التعبير في وصف حالات الرفاق القادمين في ( قطار الموت ) لما عانوه خلال عملية نقلهم بتلك العربات الحديدية المغلقة في حر الصيف القائظ دون تزويدهم بقطرة من الماء .
كان المجرم علي صالح السعدي قد صرح بعد شهرين من حركتهم الانقلابية الفاشية :
(لقد قضينا على الحزب الشيوعي العراقي كسياسة وتنظيم ) .؟ واذا بهم .. وبعد فشل الإنتفاظة المسلحة 3- 7 - 1963 م يكتشفون ويعتقلون عشرات من الضباط وضباط الصف داخل القوات المسلحة . لقد ذهلت الطغمة الحاكمة في ذلك الوقت عند قيام حركة حسن سريع ، فبعد اعتقال الآلف واغتيال العشرات من قادة وكوادر وأعضاء الحزب الشيوعي فوجئوا بتلك الحركة الجريئة التي لم يكتب لها النجاح بسبب سوء التنسيق ،( كان قد تم ابلاغ الرفاق في معسكر( الوشاش ) في 3 -07-1963 وابلغ الرفاق في معسكر الرشيد في يوم 6 من تموز .. وبسبب هذا الأختلاف ، لم يتحرك رفاق معسكر الرشيد .. كان الأخ( مﮪدي حاج عباس الجصاني أبو ليث ) رئيس عرفاء الوحدة ، ومسؤول سجن رقم واحد في معسكر الرشيد ، من المفترض فتح أبواب السجن وإطلاق سراح المئات من الضباط الشيوعيين وتسليحهم ، حيث كان أيضاً مسؤول مشجب الأسلحة .. قال لي نصاً : ( يوم 3-07-1963 لم أتحرك حسب الخطة المكلف بها ، وأعتبرتُ ان الحركة تعود الى القوميين العرب وأنا مبلغ يوم 6 / تموز ) هذا الأختلاف في المواعيد ، كانت سبباً رئيسياً في فشل الأنتفاظة المسلحة .) وهي من ناحية أخرى تؤكد نفوذ الحزب بين أفراد القوات المسلحة . ولكن كما أشرت سابقاً فأن قيادة الحزب لم تكن في مستوى الأحداث والتحولات السياسية التي كانت تتطلب منتهى اليقظة والحذر. فالسياسة ليست شيئاً جامداً وثابتاً ، بل انها تتعرض كل لحظة ويوم لتغيرات تؤثر على ميزان القوى ويستغلها هذا الطرف أو ذاك للقيام بحركة تقلب كل الموازين وتغير النظام عن طريق المباغتة والمغامرة أحياناً كما حدث في الثامن من شباط 1963 في رسالة السكرتير العام للحزب ، الراحل سلام عادل إلى ( حمزة سلمان ) يقول : ( نملك قوة عسكرية نهزم بها جيشاً ) .
إني أعيد هذه الجملة للدلالة على عقم اجراءات قيادة الحزب في ذلك الوقت وهذه حقيقة ولكن ما جدوى أن تملك القوة وتجهل استخدامها في الوقت المطلوب .. لقد سمعتُ من بعض الضباط الطيارين وهم من الأصدقاء المقربين ليّ وكنا نعيش في نفس القاعة في سجن نقرة السلمان مؤكدين انه في : ( ليلة الثامن من شباط أي ليلة وصباح الإنقلاب ، لم يكن لدينا أي تبليغ حزبي على اننا نواجه خطراً من أي كان . وكنا مطمئنين من سلامة الموقف حسب توجيه الحزب لنا .. وكان بعضنا قد سهر تلك الليلة وعاد الى البيت فجراً .. اعتقلنا ونحن على فراش النوم.
قائد القوة الجوية الشهيد ( جلال الأوقاتي ) كان في سهرة مع عائلته حتى ساعة متأخرة من تلك الليلة المشؤومة .. اغتيل عند خروجه من البيت في التاسعة صباحاً . حيث لم يبلغ بأي قرار حزبي طارىء ) ؟
هذا الكلام لم ينقل ليّ عبر وسيط .. بل قالها الطيارون وكثير منهم احياء يرزقون . وأصبحت هذه الحقيقة معروفة للشيوعيين وجميع الوطنيين العراقيين . أو ليس للشيوعيين وأصدقائهم الحق أن يسألوا قيادة الحزب من سلام عادل حتى أعضاء مكتبه السياسي وأخص بالذكر(عزيزمحمد) و( بهاءالدين نوري )لأنهما من الأحياء ويتحملان المسؤولية المباشرة ، ماذا يقولون للتاريخ وليس لحزبهم أو لشعبهم . فان نسوا هم ؟ فان التاريخ لن ينسى وينطق بالحقائق مهما طال الزمن
وهل كان يحق لهم البقاء في قمة قيادة الحزب .. ويزيدوا خراباً ودماراً لحزبنا المجاهد ولشعبنا الصابر .
ولابد من طرح سؤال آخر أمامكم : لماذا لم تكتبوا مذكراتكم السياسية والشخصية وتقولوا الحقيقة لرفاقكم وللأجيال القادمة . أو ليس هذا أقل واجب يقع على عاتقكم؟ أم ماذا .. هل كان لكم الدور في عدم اتخاذ أي اجراء حزبي ضروري ومن ثم تفويت الفرصة أمام قوى الردة والحيلولة دون وقوع الكارثة وابادة الحزب وقيادته أحدهم كتب مذكراته لكن طمس الحقائق ومسؤولياته وركز على ذاته أي بهاءالدين نوري ،اما الثاني أي ( معين ) فمن حقه أن يصمت لأن خطاياه ومنكراته ، ليس بمقدوره أن يتجاهلها ، وهي تمتد لعشرات السنين .. والقيادة الراهنة للحزب هي من افرازاته .. ولن أتطرق إلى حائق أخرى وهي دامغة فهنالك عيون تجفل ؟! ومن بينهم الكثير من الدراويش أو الذين ينظرون بمنظار آخر ؟
كان الحزب بحاجة ماسة إلى مناضلين يقدمون ما هو أفضل .. فالحزب لا يحتاج إلى الحب الرومانسي والقول كنا وكنا ..؟![1]
Այս տարրը գրվել է (عربي) լեզվով, սեղմեք պատկերակը բացել իրը բնագրի լեզվով
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Այս տարրը արդեն դիտվել 443 անգամ
Գրեք ձեր մեկնաբանությունը մոտ այս նյութը!
ՀեշԹեգ
Աղբյուրները
[1] Կայք | عربي | ahewar.org 07-02-2010
կապված նյութեր: 2
խումբ: Հոդվածներ
Հոդվածներ լեզու: عربي
Publication date: 07-02-2010 (14 Տարի)
Բովանդակության դասակարգում: Քաղաքական քննադատություն
Բովանդակության դասակարգում: Պատմություն
Երկիր - Նահանգ: Իրաք
Լեզու - Բարբառ: Արաբերեն
Կուսակցություն: կուսակցություն (Բաաս)
Հրապարակման տեսակը: ծնված-թվային
Փաստաթուղթ Տեսակը: Բնօրինակ լեզու
Technical Metadata
Նյութի Որակի: 86%
86%
Ավելացրել է ( هەژار کامەلا ) վրա 11-06-2023
Այս հոդվածը վերանայվել է եւ թողարկվել է ( زریان سەرچناری ) կողմից 16-06-2023
Այս տարրը վերջերս թարմացվել է ( هەژار کامەلا ) վրա: 15-06-2023
URL
Այս տարրը ըստ Kurdipedia ի (Ստանդարտների) չի վերջնական դեռ!
Այս տարրը արդեն դիտվել 443 անգամ
Kurdipedia խոշորագույն բազմալեզու աղբյուրները քրդական աշխատությունը!
Հոդվածներ
ՔՐԴԱԿԱՆ ՀԱՐՑԻ ԾԱԳՈՒՄԸ. 19-ՐԴ ԴԱՐԻ ԱՊՍՏԱՄԲՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻՑ ՄԻՆՉԵՎ ՍԵՎՐ-ԼՈԶԱՆ
Հոդվածներ
Սասունցի (արաբ) Սինեմի ու (Շեկո տան քրդերի) պատմությունները
Հոդվածներ
Քրդերը Հայաստանում
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆԻ ԴԱՍԱԳԻՐՔ (Կուրմանջի) հատոր I
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
Կենսագրություն
Օրդիխանե Ջալիլ
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
Գրադարան
ԷՋԵՐ ՀԱՅ-ՔՐԴԱԿԱՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԻՑ. ՄԱՍ Ա
Հոդվածներ
Ադրբեջանի քրդերի ինքնության ձուլման խնդիրը 2017 թ. Իրաքի Քուրդիստանի անկախության հանրաքվեի լույսի ներքո

Վավերական
Հոդվածներ
Քրդերի ու եզդիների մասին
28-09-2014
هاوڕێ باخەوان
Քրդերի ու եզդիների մասին
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
02-03-2015
هاوڕێ باخەوان
Արամ Տիգրան
Հոդվածներ
Language and negotiations of identities among young Kurds in Finland
09-11-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Language and negotiations of identities among young Kurds in Finland
Կենսագրություն
Ամինե Ավդալ
07-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Ամինե Ավդալ
Կենսագրություն
Հաջիե Ջնդի Ջաուարի
07-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Հաջիե Ջնդի Ջաուարի
նոր նյութեր
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆԻ ԴԱՍԱԳԻՐՔ (Կուրմանջի) հատոր I
07-08-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
ԷՋԵՐ ՀԱՅ-ՔՐԴԱԿԱՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԻՑ. ՄԱՍ Ա
07-08-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Աբու Հանիֆա Դինավարի
27-07-2024
شادی ئاکۆیی
Կենսագրություն
Բաբա Թահեր Օրյան
26-07-2024
شادی ئاکۆیی
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
14-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Միքայելե Ռաշիդ
29-01-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
ՄԱՔՍԻՄ ՀՈՒՍԵՅՆԻ ԽԱՄՈՅԱՆ
22-08-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Վիճակագրություն
Հոդվածներ
  531,049
Նկարներ
  107,575
Գրքեր
  20,010
Կից փաստաթղթեր
  100,975
Տեսանյութ
  1,471
Լեզու
کوردیی ناوەڕاست 
303,155
Kurmancî - Kurdîy Serû 
88,915
هەورامی 
65,847
عربي 
29,357
کرمانجی - کوردیی سەروو 
17,077
فارسی 
8,979
English 
7,418
Türkçe 
3,605
لوڕی 
1,691
Deutsch 
1,483
Pусский 
1,133
Française 
336
Nederlands 
130
Zazakî 
90
Svenska 
63
Հայերեն 
50
Español 
45
Italiano 
44
لەکی 
37
Azərbaycanca 
24
日本人 
20
中国的 
16
Ελληνική 
14
Norsk 
14
עברית 
14
Fins 
12
Polski 
7
Esperanto 
5
Ozbek 
4
Português 
3
Тоҷикӣ 
3
Hrvatski 
2
Srpski 
2
Kiswahili سَوَاحِلي 
2
ქართველი 
2
Cebuano 
1
ترکمانی 
1
խումբ
Հայերեն
Կենսագրություն 
23
Հոդվածներ 
16
Գրադարան 
9
Կողմերը & Կազմակերպություններ 
1
Հրապարակումներ 
1
Պահեստարան
MP3 
323
PDF 
30,524
MP4 
2,395
IMG 
196,596
Բովանդակության որոնում
Kurdipedia խոշորագույն բազմալեզու աղբյուրները քրդական աշխատությունը!
Հոդվածներ
ՔՐԴԱԿԱՆ ՀԱՐՑԻ ԾԱԳՈՒՄԸ. 19-ՐԴ ԴԱՐԻ ԱՊՍՏԱՄԲՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻՑ ՄԻՆՉԵՎ ՍԵՎՐ-ԼՈԶԱՆ
Հոդվածներ
Սասունցի (արաբ) Սինեմի ու (Շեկո տան քրդերի) պատմությունները
Հոդվածներ
Քրդերը Հայաստանում
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆԻ ԴԱՍԱԳԻՐՔ (Կուրմանջի) հատոր I
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
Կենսագրություն
Օրդիխանե Ջալիլ
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
Գրադարան
ԷՋԵՐ ՀԱՅ-ՔՐԴԱԿԱՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԻՑ. ՄԱՍ Ա
Հոդվածներ
Ադրբեջանի քրդերի ինքնության ձուլման խնդիրը 2017 թ. Իրաքի Քուրդիստանի անկախության հանրաքվեի լույսի ներքո
Թղթապանակներ
Հոդվածներ - Բովանդակության դասակարգում - Քրդական հարց Հոդվածներ - Բովանդակության դասակարգում - Քաղաքականություն, աշխարհաքաղաքականություն և միջազգային հարաբերություններ Հոդվածներ - Փաստաթուղթ Տեսակը - Բնօրինակ լեզու Հոդվածներ - Հրապարակման տեսակը - ծնված-թվային Հոդվածներ - Լեզու - Բարբառ - հայերեն Հոդվածներ - Թղթապանակներ - Սեւրի կոնվենցիան Հոդվածներ - Թղթապանակներ - Լոզանի պայմանագիր Հոդվածներ - Երկիր - Նահանգ - Քրդստան Հոդվածներ - Երկիր - Նահանգ - United States Հոդվածներ - Երկիր - Նահանգ - հնդկահավ

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.75
| Հետադարձ կապ | CSS3 | HTML5

| Էջ սերունդ ժամանակ: 0.5 երկրորդ (ներ).