Գրադարան Գրադարան
Որոնել

Kurdipedia խոշորագույն բազմալեզու աղբյուրները քրդական աշխատությունը!


Որոնման ընտրանքներ





Ընդլայնված որոնում      Ստեղնաշար


Որոնել
Ընդլայնված որոնում
Գրադարան
քրդական անունները
Ժամանակագրություն միջոցառումներ
Աղբյուրները
Պատմություն
Այցելու Հավաքածուներ
Տուրիզմ
Որոնում:
Հրապարակումը
Տեսանյութ
Դասավորություն
Պատահական հատ.
Ուղարկել
Ուղարկել հոդվածը
Ուղարկել լուսանկար
Հարցում
Ձեր Կարծիքը
Հետադարձ կապ
Ինչ տեղեկություններ ենք պետք է!
Ստանդարտների
Օգտագործման պայմաններ
Նյութի Որակի
Գործիքներ
Օգտվողի մասին
Քուրդիպեդիայի արխիվագետներ
Հոդվածներ մեր մասին!
Ավելացնել Kurdipedia Ձեր կայքը
Ավելացնել / Ջնջել Email
այցելուներ վիճակագրություն
Նյութի վիճակագրություն
Տառատեսակներ Փոխակերպիչ
Օրացույցներ փոխակերպիչ
Ուղղագրության ստուգում
Լեզուներն ու բարբառները էջերում
Ստեղնաշար
Հարմար հղումներ
Ընդլայնել Kurdipedia-ն Google Chrome-ում
Թխվածքաբլիթներ
Լեզուներ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Իմ հաշիվը
Մուտք
Անդամակցություն!
Մոռացել եք գաղտնաբառը!
Որոնել Ուղարկել Գործիքներ Լեզուներ Իմ հաշիվը
Ընդլայնված որոնում
Գրադարան
քրդական անունները
Ժամանակագրություն միջոցառումներ
Աղբյուրները
Պատմություն
Այցելու Հավաքածուներ
Տուրիզմ
Որոնում:
Հրապարակումը
Տեսանյութ
Դասավորություն
Պատահական հատ.
Ուղարկել հոդվածը
Ուղարկել լուսանկար
Հարցում
Ձեր Կարծիքը
Հետադարձ կապ
Ինչ տեղեկություններ ենք պետք է!
Ստանդարտների
Օգտագործման պայմաններ
Նյութի Որակի
Օգտվողի մասին
Քուրդիպեդիայի արխիվագետներ
Հոդվածներ մեր մասին!
Ավելացնել Kurdipedia Ձեր կայքը
Ավելացնել / Ջնջել Email
այցելուներ վիճակագրություն
Նյութի վիճակագրություն
Տառատեսակներ Փոխակերպիչ
Օրացույցներ փոխակերպիչ
Ուղղագրության ստուգում
Լեզուներն ու բարբառները էջերում
Ստեղնաշար
Հարմար հղումներ
Ընդլայնել Kurdipedia-ն Google Chrome-ում
Թխվածքաբլիթներ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Մուտք
Անդամակցություն!
Մոռացել եք գաղտնաբառը!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Օգտվողի մասին
 Պատահական հատ.
 Օգտագործման պայմաններ
 Քուրդիպեդիայի արխիվագետներ
 Ձեր Կարծիքը
 Այցելու Հավաքածուներ
 Ժամանակագրություն միջոցառումներ
 Տուրիզմ - ՔՈՒՐԴԻՊԵԴԻԱ
 Օգնություն
նոր նյութեր
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
14-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Միքայելե Ռաշիդ
29-01-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
ՄԱՔՍԻՄ ՀՈՒՍԵՅՆԻ ԽԱՄՈՅԱՆ
22-08-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Ամարիկե Սարդար
26-06-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Շաքրո Մհոյան
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Կարլենե Չաչանի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Հովսեփ Օրբելի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Վիճակագրություն
Հոդվածներ 519,107
Նկարներ 106,571
Գրքեր 19,301
Կից փաստաթղթեր 97,360
Տեսանյութ 1,394
Հոդվածներ
Քրդերի ու եզդիների մասին
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
Հոդվածներ
Language and negotiations o...
Կենսագրություն
Ամինե Ավդալ
Կենսագրություն
Հաջիե Ջնդի Ջաուարի
طاهر دوسكي : الأمير ( خاني لَپْ زيرين ) وملحمة ( قلعة دمدم ) الأسطورية
Փնտրեք կարճ գրությամբ մեր որոնողական համակարգում, դուք անպայման լավ արդյունքներ կստանաք:
խումբ: Հոդվածներ | Հոդվածներ լեզու: عربي
Կիսվել
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Աստիճան Հատ
Գերազանց
Շատ լավ
Միջին
Վատ
Վատ
Ավելացնել իմ հավաքածուների
Գրեք ձեր մեկնաբանությունը մոտ այս նյութը!
Նյութերի պատմություն
Metadata
RSS
Փնտրել Google պատկերների հետ կապված ընտրված տարրը.
Փնտրել Google ընտրված տարրը.
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

الأمير ( خاني لَپْ زيرين ) وملحمة ( قلعة دمدم ) الأسطورية

الأمير ( خاني لَپْ زيرين ) وملحمة ( قلعة دمدم ) الأسطورية
$طاهر دوسكي : الأمير ( خاني لَپْ زيرين ) وملحمة ( قلعة دمدم ) الأسطورية$

تُعتبرمعارك ( قلعة دمدم ) من الملاحم المهمة في التاريخ الكوردي , ففي أواخر عام 1608وبداية عام 1609 الميلادي , وحسب العديد من المصادر التاريخية ، بدأت اولى معارك الجيش الايراني بقيادة الشاه عباس الصفوي , ضد سلطَة الأمير الكوردي ( خاني لَپْ زيرين ) أي ( الخان ذو الكف الذهبية ) ,, وتَذكُر الروايات بأن سبب تسمية ( لَپْ زيرين ) أتت من أن الشاه عباس الصفوي في أحدى الأيام تنكر بزي تاجر ومر على خيمة الامير قرب أورمية وأراد الشاه أن يشعل غليونه ولم يجد شئ ليحمل به الجمر من النار ليضعه على غليونه , فقام الأمير بحمل الجمر على كف يده ووضعه على غليون الشاه اكراماً لضيفه , وأحترقت نتيجةً لذلك كف الأمير فكافأه الشاه بكيس من الذهب وضعه في كفه المُحترق ,,
وتشير رواية أخرى هي الأقرب ألى التأكيد , بأنه ذات يوم هاجمت زمرة من قطاع الطرق خيول الشاه عباس الصفوي , فدافع الأمير( خاني لپ زيرين ) عنها وقاتل ضد أفراد الزمرة قتال الأبطال وتمكن من قتل معظمهم وفَرالباقون وأنقذ الخيول منهم , وفي أثناء المعركة قُطِعت كف الأمير , فأمر الشاه بصب كف من الذهب له تثميناً لبطولته ,،
واشتهر الامير بشجاعته وكرمه اللامحدود , وكان أميراً لعشيرة برادوست الكوردية وكان له طموح الأستقلال بقومه عن سلطة الشاه عباس الصفوي ، فبنى قلعته الشهيرة ( دمدم ) الواقعة في منطقة برادوست …
وبرادوست منطقة تقع بين إيران والعراق وتركيا في مركز كوردستان , و ورد اسمُها في كتاب (الشرفنامه ) الذي يؤرخ للأمارات الكوردية التي كانت موجودة في نهاية القرن الخامس عشر والسادس عشر للميلاد , وكانت امارة برادوست شرق اورمية احدى هذه الإمارات المذكورة بهذا الكتاب ,,,
ويُذكرأن البرادستيون ينحدرون من نسل ( الامير بدر ) من الكورد الحَسنويه الذين حكموا لقرون كرماشان وهمدان واردلان من بلاد الجبل , وجنوب أذربيجان , ويبدو أن نفوذ امراء برادوست كان يمتد على منطقة واسعة تبدأ من سلماس مرورا بسهل أورميه حيث تقع قلعة دمدم التأريخية وانتهاءً بمدينة ( اشنويه ). ثم امتدت سلطة الامارة بعد مأثرة دمدم إلى مناطق كانت ضمن سيطرة امارة السوران حول سيدكان وممر( كيله‌ شين ) التاريخي …
وتَحدثَ العديد من المؤرخين والمستشرقين عن وقائع معارك قلعة دمدم التي دارت بين الكورد البرادوستيون وجيش الشاه عباس الصفوي ، وأثنوا جميعاً على البطولة النادرة التي أبداها المقاومون الكورد بقيادة (الأمير خاني لَپْ زيرين ) في الدفاع عن قلعتهم ، على الرغم من تعرضهم لحصارٍ قاسٍ استمرعدة أشهر,,
ويقول المؤرخ محمد امين زكي في كتابه (خلاصة تاريخ الكورد وكوردستان ) ,
” ان روعة هذه البطولة والتضحية العظيمة جَعلت العلامة المستشرق المسيو (و. مان) على ان يذكرها بشئ كثير من الاجلال و الاعجاب وان يصفها بالروعة والجلال”
فقد قام الشاه عباس الصفوي بحملة شرسة ضد امراء برادوست المتحصنين في قلعتهم الحصينة دمدم وخاض الكورد ملحمة تأريخية ما زالت قصصها تروى في أرجاء كوردستان ألى يومنا هذا , وانتهت هذه الملحمة بمقتل ( الامير خانى لپ زيرين ) وسقوط قلعة دمدم ,,,
وأن الامراء البرادوست الذين جاؤوا بعد الامير خان حافظوا على قلاعهم في ( ديزج – ومركور- وتركور- وصوما )
وحسب ماذكره ( عبدالوهاب طالباني ) في مقالٍ له ” كان ل (الاميرخاني لپ زيرين ) في بداية الأمر حظوة لدى الشاه الايراني في وقتها ، وهو الذي أنعم عليه بلقب (خان) مع اسناد منصب حكومة (تركور) و(مركور) و(اورمي) و(اشنو) ورئاسة عشيرة (برادوست) اليه , وبدأ الأمير( لَپْ زيرين ) حينها ببناء ( قلعة دمدم ) ، التي كانت وحسب الروايات والاقوال الشائعة في تلك الجهات ، عامرة في عهد الساسانيين “
وبدأت الخلافات بين الشاه الأيراني و( الأمير لپ زيرين ) , بسبب بعض الأختلافات المذهبية والقومية , حيث قرر الشاه اسكان بعض الأتراك الهاربين من البلاد العثمانية من المواليين له والذين كانوا من اتباعه بين عشيرة برادوست الكوردية , في سهل اورمية الخصب ومناطق برادوست وموكريان المجاورة ,وبقت سيطرة هؤلاء على المنطقة , وقاموا باستقطاع مناطق شاسعة من اراضي برادوست وموكريان لصالح اعيان وامراء الترك …
الا أن الأمير تصدى لهم وللجيش ( القزل باشي ) الذي أرسله الشاه لحماية هؤلاء الأتراك , وتمكن من هزيمتهم , فأرسل الشاه جيشاً آخر بقيادة الوزير الأعظم “معتمد الدولة ” الذي هو الآخر لم يستطع فعل شئ سوى ضرب الحصار على القلعة , حيث لم تكن لأسلحة جيش الشاه وبضمنها المدافع أي تأثير على القلعة ,,
فقرر الشاه قيادة الهجوم على القلعة بنفسه وحاصر القلعة لعدة اشهر ولكن حظه لم يكن افضل من حظوظ قواده واستمر حصار القلعة طويلا ,
ويعتبرقيام الشاه بأسكان الترك الهاربين من العثمانيين في مناطق برادوست أحد الأسباب في بدء الخلافات أضافة الى أسباب أخرى,,
حيث كان هناك من يقوم بالدس على الأميرعند الشاه , خصوصاً عندما بدأ الأمير ببناء القلعة , ومن بين هؤلاء الذين كانوا يقومون بالدس لدى الشاه على (الأمير خاني لپ زيرين ) كان الزعيم (خان) زعيم منطقة ( مه ركه ) وهي منطقة قريبة من قلعة دمدم وكان زعيمها يخشى سلطة الامير الكوردي ( لپ زيرين ) القوية وصيت شجاعته المنتشر ومناعة قلعته ,,
ويُذكرأن تزوج الامير الكوردي من فتاة حسناء في خانية ( مه ركه ) تُدعى ( كولبهار ) وأثارهذا غضب الزعيم ( خان ) لانه أراد تلك الفتاة الجميلة لنفسه وليس لغريمه , فأخذ الخان يحيك الدسائس والمكائد ضد الامير ويؤلب الشاه ضده ,, وقال الخان للشاه ان ( الاميرخاني لپ زيرين ) قد شيد قلعة عظيمة ومنيعة وأعلن الاستقلال , ولا يعترف بسلطة الشاه فجن جنون الشاه وأمر بهدم القلعة , وطلب من ( لپ زيرين ) القيام بذلك , الا أن الأمير لم يصغ لأوامر الشاه , حيث كان مجتمع القلعة المتماسك والملتف حول الامير ينعم بالحرية والرخاء بفضل حكمة الامير واجراءاته المدروسة ومهارته في ادارة شؤون أمارته الصغيرة ,, وكانت الحياة في القلعة منظمة والروح المعنوية لسكانها عالية ,,
فأمر الشاه بأرسال جيش” جرارا” لهدم القلعة على رؤوس سكانها ,,,
وكان للقلعة نقطة ضعف هي ” ندرة المياه ” ، فقد كان للمدافعين عن القلعة صهريج واحد للماء وخزان يكبس فيه الثلج , مع نبع واحد يتصل بالقلعة عن طريق جدول تم فتحه ويمر هذا الجدول من اسفل الارض , وهذا الطريق لايعرفه غالبية سكان القلعة ألا القلة القليلة منهم , ومن ضمن الذين كانوا يعرفون بأمر الطريق والنبع شخص يدعى ( محمود الموكرياني ) وكان يعمل سائسا” لخيول الامير حتى ينعم من خلال ذلك برؤية الحسناء كولبهارمن بعيد , فقد كان هذا السائس مغرما” بها , ويطيل التفكير فيها دون جدوى , وطرأت في ذهنه فكرة شيطانية وهي أفشاء سر النبع والجدول الذي يزود القلعة بالمياه الى الشاه , مُمَنِياً النفس بأن يجازيه الشاه فيهبه الحسناء كولبهار, وتمكن ( محمود الموكرياني ) بطريقة خادعة من اللجوء الى الشاه و افشاء سر الجدول , وجاء الشاه وجلس قرب النبع منتشياً ونهل من مائه بكأس من الذهب وشربه ,,
ثم نادى على محمود وسأله : – ما الذي دفعك الى الخيانة ؟
فأجابه : – أريد ان أخدم شاهي , وأطمع بأن يساعدني في تحقيق حلمي بالزواج من الحسناء كولبهار.
فرمقه الشاه بنظرة ازدراء وأمر بقتله سحلاً وذلك بربطه بذيل حصان جامح ,, كما أمر بذبح قطيع من الماشية واراقة دمائها في الجدول لتأخذ طريقها الى القلعة و اضطرب سكان القلعة حين شاهدوا الدم يجري في الجدول عوضا عن الماء ولكن الامير الكردي طمأنهم بأن الاحواض والجِرار مليئة بالماء وان موسم الامطار قريب حيث ستمتلأ الاحواض بالمياه من جديد لحين وصول النجدات اليهم من أشقائهم الكورد في الامارات الكوردية الاخرى , ولكن طال أمد الحصار ولم تصل النجدات وأخذ الماء يشح في القلعة ,,
ويقول المؤرخ محمد امين زكي في كتابه ( خلاصة تاريخ الكورد وكوردستان ) ..
“تمكن الجيش الايراني الذي كان عدده أكثر من المدافعين بثلاثة وعشرين مرة ، من الاستيلاء على الطريق المؤدي الى النبع الخارجي المذكور ، بعد حروب واهوال دامت اربعة اشهر” تكبد فيها الايرانيون الكثير من الخسائر في جنودهم ومعداتهم , وعندما فقد المدافعون السيطرة على النبع اكتفوا بشرب مياه الامطار والثلوج المخزونة في المكابس ، و”مسميتين في الدفاع عن القلعة من الداخل ، فقاسوا نتيجة ذلك أهوالا كثيرة ومشقات عظيمة، ولكن حدث ان امطرت السماء فملات صهريج المياه ما يكفي لمدة ستة اشهر ، ولما رأى القائد الايراني ذلك ، اضطر لاصدار الامر بالزحف على القلعة والاستيلاء عليها”,,
ويصف المؤرخ محمد أمين زكي هذه المعارك التي دارت , ويقول :
” تقدم الجيش الايراني الى الامام ووصلوا الى اسوارالقلعة وابراجها فدارت معارك دموية بين المهاجمين والمدافعين بضعة شهور ، تكبد فيها الجيش الايراني خسائر فادحة وتضحيات عظيمة ، ولكنه تمكن اخيرا من الاستيلاء على احد الابراج ، وكان فيه (قرا بيك ) ورجاله فأبادهم عن اخرهم ، هذا الانتصار الجزئي سهل الامر للمهاجمين ، كما اقلق بال المدافعين ، ومن المصادفات الغريبة ، ان الوزير الايراني ( القائد العام ) ، مات عقب هذه الحادثة مباشرة ، فعين الشاه بدله (محمد بك ) البكدلي سردارا ، فجاء هذا القائد وتسلم العمل فواصل القتال والحصار ردحا من الزمن ، الى ان تمكن من فتح ثلمة في حصن اخر من حصون القلعة واسوارها ، فأزدادت الحرب شدة ، واستمات المُحاصرون في الدفاع عن الحصون ، والمهاجمون في الهجوم واقتحام المهالك الى ان قتل معظم المدافعون ، فاستولى ( القزل باش ) على هذا الحصن ايضا ، وبعد مدة سقط حصن اخر في يد ( بير بوداق حاكم اذربيجان ) ، وهكذا ضعف الدفاع رويدا رويدا , وادى الحال بالمحصورين الى ان يتلاحقوا وينحصروا في بقعة لا تُمَكِنَهم من الحراك الا بكل صعوبة “
وفي هذا الوقت كان ( القزل باش ) قد استولوا على معظم الحصون ….ومنها حصن (نارين) الذي كان فيه قصر (الأمير خان) ، حيث اجتمع به بقية المدافعين المحصورين ، فازاء هذه الحالة اضطر (امير خان) للعدول عن الاستمرار في المعارك الى النهاية للحفاظ على ماتبقى من أرواح المدافعين عن القلعة ، وأرسل الى قائد ( القزل باش ) يعلمه بأستعداده لتسليم نفسه ، ولكن ورود معلومات الى المدافعين عن ( قلعة دمدم ) بأن جيش الشاه سوف يقوم بعد تسليم الأمير لنفسه بالغدر بهم وقتلهم عن آخرهم ، ، فاضطروا ازاء ذلك الى ان يمتشقوا السيوف ويستمروا بالدفاع عن القلعة وعن انفسهم , فدارت معارك رهيبة حامية بينهم وبين قواد جيش الشاه وجنودهم جنبا الى جنب ووجها لوجه وقتل منهم الكثير ,,,
وهنا ألقى الامير خطاباً حماسياً وهو يخاطب رجال القلعة , قال فيه :
– ان الموت في ساحة المعركة هو خيرٌ لهم من أن يحتل العدو القلعة ويجدهم يحتضرون عطشاً فعليهم ان يدافعوا عن شرفهم وكرامتهم قبل ان ينتهكها جيش الشاه …
فهب شباب القلعة وتسلحوا بشتى انواع الاسلحة , وبعد ان تفقد الأمير تحصينات القلعة و جاهزية جنوده ذهب ليودع زوجته ,,
وتقول بعض الروايات بأنه جرى حوارُ وِداعٍ مؤثر بين الأمير و زوجته الحسناء كولبهار التي كانت قد انجبت له ولدين , فقال ( الأمير خاني لپ زيرين ) لها :
— لقد وُلِدَتْ جميلتي الحسناء لتعيش حرة فوق الجبال الشُم , ووَلَدَت ولدين كل منهما كالليث ، فأعملي من اجل تربيتهما بجد لتجدي فيهما سعادتك ،, وحين تكون القضية قضية شرف فأننى أعرف ماذا ستفعلين لتحافظي عليه ,, ولا تنسي هذا اليوم …
ونزلت دمعتان من مآقي الحسناء كولبهار وبرقتا كالبرق وانسابتا على خديها كاللؤلؤتين , وقالت :
–اذهب يا ليثى وأنت مُفعَمٌ بالحب ولن يُغلَبَ رجلُ الحب و التضحية ولتكن كولبهار فداء لك ,, وأعلم بأني سوف أُرَبى أولادك وأرضِعَهُم قِيَم الرجولة و الشجاعة ,, أستودعك الله , وأُقسِمُ بسيفك أن أكونَ مخلصةً لذكراك وأن أتغنى بجدارتك وأفتخر بشُهرتِك وأضحي بحياتي من أجلك …
ثم أمر الأمير بإخراج النساء و الأطفال و الشيوخ من القلعة عن طريق نفق سرى يؤدى إلى الجبال القريبة …
وبعدها فُتِحت بوابات قلعة دمدم وتدفقت سيول الرجال هادرة ألى خارجها لملاقات المهاجمين من جيش الشاه , وكان الغروب قد لون قمم الجبال لتوها بالصفرة الذهبية , و بوغت جيش الشاه بهذا السيل من الرجال ونشبت معركة دموية ضارية استبسل خلالها المقاتلون الكورد , ولكن ميزان القوى لم يكن متكافئا فقد حشد الشاه جيشا جرارا يبلغ تعداده اضعافا مضاعفة وكان أكثر من المدافعين عن القلعة , ولكن كان المقاتلون الكورد يحاربون بكل بسالة بقيادة أميرهم ( خاني لپ زيرين ) وبعد أن قُتِلَ معظمهم ومن ضمنهم الأمير , لجأ من بقي منهم على قيد الحياة إلى الجبال ولم يتمكن جيش الشاه من أسر أي مقاتل منهم , ودخل الجيش المهاجم إلى القلعة ولم يجدوا أحداً فيها …
وغدت شجاعة الأبطال المدافعين عن ( قلعة دمدم ) وبسالة أميرهم ( ألخان َلپْ زيرين ) أسطورة تتناقلها الأجيال الكوردية المتعاقبة جيلاً بعد جيل ,,, وأعتبروها صفحة مشرقة و مُشرِفة من تأريخ الكورد ونضالهم وتضحياتهم من أجل الحياة الحرة , والكرامة الإنسانية …
وان حصون القلعة وآثارها الباقية الى اليوم تشهد على صفحة من الكفاح الكوردي في سبيل التحرر ،, وتضحيتهم بكل غال وثمين من أجل تحقيق أهدافهم ,، وقِتالهم حتى الموت في سبيل الدفاع عن أنفسهم …
ومن عِبَر ذلك التاريخ البطولي وُلِدَت ملاحم الثورات الكوردية المتعاقبة الى غاية تاريخنا الحديث ، وما تحقق الان في أقليم كوردستان العراق يستند في جزء منه على تلك العِبَر والتضحيات الجسام التي قدمها الشعب الكوردي في سبيل نيل حريته …
ومهما اختلفت الروايات الا أنها حافظت على ما هو جوهري في مضمون ملحمة ( قلعة دمدم ) والتى تعكس مدى اصرار الكورد وعلى مر العصور للذود عن حريتهم ودفاعهم عن حقهم في تقريرالمصيرمهما كلفهم ذلك من تضحيات …
———-
المصادر :
المؤرخ الكوردي محمد امين زكي في كتابه (خلاصة تاريخ الكورد وكوردستان ) ..
جودت هوشيار ( ملحمة قلعة دمدم : حكاية الأمير ذو الكف الذهب والحسناء كولبهار)
عبدالوهاب طالباني ( ذكرى بدء معارك قلعة دمدم الاسطورية 1608)
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
مادة منشورة بتاريخ 2013-02-05
[1]
Այս տարրը գրվել է (عربي) լեզվով, սեղմեք պատկերակը բացել իրը բնագրի լեզվով
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Այս տարրը արդեն դիտվել 198 անգամ
ՀեշԹեգ
Աղբյուրները
[1] Կայք | عربي | https://kurd-online.com/ - 12-01-2024
կապված նյութեր: 8
խումբ: Հոդվածներ
Հոդվածներ լեզու: عربي
Publication date: 01-02-2017 (7 Տարի)
Բովանդակության դասակարգում: Գրականություն/ Գրական քննադատություն
Բովանդակության դասակարգում: Հոդվածներ և հարցազրույցներ
Բովանդակության դասակարգում: Պատմություն
Երկիր - Նահանգ: Քրդստան
Լեզու - Բարբառ: Արաբերեն
Հրապարակման տեսակը: ծնված-թվային
Փաստաթուղթ Տեսակը: Բնօրինակ լեզու
Technical Metadata
Նյութի Որակի: 99%
99%
Ավելացրել է ( ئاراس حسۆ ) վրա 12-01-2024
Այս հոդվածը վերանայվել է եւ թողարկվել է ( زریان سەرچناری ) կողմից 17-01-2024
URL
Այս տարրը ըստ Kurdipedia ի (Ստանդարտների) չի վերջնական դեռ!
Այս տարրը արդեն դիտվել 198 անգամ
Kurdipedia խոշորագույն բազմալեզու աղբյուրները քրդական աշխատությունը!
Կենսագրություն
Օրդիխանե Ջալիլ
Հոդվածներ
Ադրբեջանի քրդերի ինքնության ձուլման խնդիրը 2017 թ. Իրաքի Քուրդիստանի անկախության հանրաքվեի լույսի ներքո
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
Հոդվածներ
Սասունցի (արաբ) Սինեմի ու (Շեկո տան քրդերի) պատմությունները
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
Հոդվածներ
ՔՐԴԱԿԱՆ ՀԱՐՑԻ ԾԱԳՈՒՄԸ. 19-ՐԴ ԴԱՐԻ ԱՊՍՏԱՄԲՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻՑ ՄԻՆՉԵՎ ՍԵՎՐ-ԼՈԶԱՆ
Հոդվածներ
Քրդերը Հայաստանում
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները

Վավերական
Հոդվածներ
Քրդերի ու եզդիների մասին
28-09-2014
هاوڕێ باخەوان
Քրդերի ու եզդիների մասին
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
02-03-2015
هاوڕێ باخەوان
Արամ Տիգրան
Հոդվածներ
Language and negotiations of identities among young Kurds in Finland
09-11-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Language and negotiations of identities among young Kurds in Finland
Կենսագրություն
Ամինե Ավդալ
07-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Ամինե Ավդալ
Կենսագրություն
Հաջիե Ջնդի Ջաուարի
07-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Հաջիե Ջնդի Ջաուարի
նոր նյութեր
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
14-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Միքայելե Ռաշիդ
29-01-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
ՄԱՔՍԻՄ ՀՈՒՍԵՅՆԻ ԽԱՄՈՅԱՆ
22-08-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Ամարիկե Սարդար
26-06-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Շաքրո Մհոյան
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Կարլենե Չաչանի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Հովսեփ Օրբելի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Վիճակագրություն
Հոդվածներ 519,107
Նկարներ 106,571
Գրքեր 19,301
Կից փաստաթղթեր 97,360
Տեսանյութ 1,394
Kurdipedia խոշորագույն բազմալեզու աղբյուրները քրդական աշխատությունը!
Կենսագրություն
Օրդիխանե Ջալիլ
Հոդվածներ
Ադրբեջանի քրդերի ինքնության ձուլման խնդիրը 2017 թ. Իրաքի Քուրդիստանի անկախության հանրաքվեի լույսի ներքո
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
Հոդվածներ
Սասունցի (արաբ) Սինեմի ու (Շեկո տան քրդերի) պատմությունները
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
Հոդվածներ
ՔՐԴԱԿԱՆ ՀԱՐՑԻ ԾԱԳՈՒՄԸ. 19-ՐԴ ԴԱՐԻ ԱՊՍՏԱՄԲՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻՑ ՄԻՆՉԵՎ ՍԵՎՐ-ԼՈԶԱՆ
Հոդվածներ
Քրդերը Հայաստանում
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Հետադարձ կապ | CSS3 | HTML5

| Էջ սերունդ ժամանակ: 0.531 երկրորդ (ներ).