Βιβλιοθήκη Βιβλιοθήκη
Αναζήτηση

Kurdipedia είναι η μεγαλύτερη πολύγλωσση πηγές για την κουρδική πληροφορίες!


Search Options





Σύνθετη Αναζήτηση      Πληκτρολόγιο


Αναζήτηση
Σύνθετη Αναζήτηση
Βιβλιοθήκη
Kουρδικά ονόματα
Χρονολόγιο των γεγονότων
πηγές
Ιστορία
Συλλογές του χρήστη
Δραστηριότητες
Αναζήτηση Βοήθεια;
Δημοσίευση
Video
Ταξινομήσεις
Τυχαία item!
Αποστολή
Στείλτε το άρθρο
Αποστολή φωτογραφίας
Survey
Η γνώμη σας
Επικοινωνία
Τι είδους πληροφορίες που χρειαζόμαστε!
Πρότυπα
Όροι Χρήσης
Στοιχείο ποιότητας
Εργαλεία
Σχετικά με
Kurdipedia Archivists
Άρθρα για εμάς!
Προσθέστε Kurdipedia στην ιστοσελίδα σας
Προσθήκη / Διαγραφή Email
Στατιστικά Επισκέπτες
Στατιστικά στοιχεία
Γραμματοσειρές Μετατροπέας
Ημερολόγια Μετατροπέας
Γλώσσες και διαλέκτους των σελίδων
Πληκτρολόγιο
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
Γλώσσες
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Ο λογαριασμός μου
Είσοδος
Η ιδιότητα του μέλους!
Ξεχάσατε τον κωδικό σας!
Αναζήτηση Αποστολή Εργαλεία Γλώσσες Ο λογαριασμός μου
Σύνθετη Αναζήτηση
Βιβλιοθήκη
Kουρδικά ονόματα
Χρονολόγιο των γεγονότων
πηγές
Ιστορία
Συλλογές του χρήστη
Δραστηριότητες
Αναζήτηση Βοήθεια;
Δημοσίευση
Video
Ταξινομήσεις
Τυχαία item!
Στείλτε το άρθρο
Αποστολή φωτογραφίας
Survey
Η γνώμη σας
Επικοινωνία
Τι είδους πληροφορίες που χρειαζόμαστε!
Πρότυπα
Όροι Χρήσης
Στοιχείο ποιότητας
Σχετικά με
Kurdipedia Archivists
Άρθρα για εμάς!
Προσθέστε Kurdipedia στην ιστοσελίδα σας
Προσθήκη / Διαγραφή Email
Στατιστικά Επισκέπτες
Στατιστικά στοιχεία
Γραμματοσειρές Μετατροπέας
Ημερολόγια Μετατροπέας
Γλώσσες και διαλέκτους των σελίδων
Πληκτρολόγιο
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Είσοδος
Η ιδιότητα του μέλους!
Ξεχάσατε τον κωδικό σας!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Σχετικά με
 Τυχαία item!
 Όροι Χρήσης
 Kurdipedia Archivists
 Η γνώμη σας
 Συλλογές του χρήστη
 Χρονολόγιο των γεγονότων
 Δραστηριότητες - Kurdipedia
 Βοήθεια
Νέα θέση
Βιβλιοθήκη
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημοκρατική αυτονομία και απελευθέρωση των γυναικών στο συριακό Κουρδιστάν
02-02-2018
هاوڕێ باخەوان
Στατιστικά
Άρθρα 522,992
Εικόνες 105,774
Βιβλία 19,704
Σχετικά αρχεία 98,643
Video 1,420
Μέρη & Οργανισμοί
Δημοκρατικό Κόμμα του Ιρανι...
Μάρτυρες
Φιντάν Ντογάν
Χάρτες
Mε πράσινο οι περιοχές που ...
Βιβλιοθήκη
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημ...
Βιβλιοθήκη
Αζάντ με λένε
أهي ناقصة أن تكون أحزابنا عديدة وكردية؟ - الجزء الثاني
Ομάδα: Άρθρα | Άρθρα Γλώσσα: عربي
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
στοιχείο κατάταξη
Άριστη
Πολύ καλό
Μέσος όρος
Κακή
Κακό
Προσθήκη στις συλλογές μου
Γράψτε το σχόλιό σας για αυτό το προϊόν!
Είδη ιστορία
Metadata
RSS
Αναζήτηση στο Google για τις εικόνες που σχετίζονται με το επιλεγμένο στοιχείο!
Αναζήτηση στο Google για το επιλεγμένο στοιχείο!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

محمود عباس

محمود عباس
أهي ناقصة أن تكون أحزابنا عديدة وكردية؟ - الجزء الثاني
#محمود عباس#
الحوار المتمدن-العدد: 6334 - #28-08-2019# - 11:08
المحور: القضية الكردية

استمرت الحملة المعادية للشراكة الوطنية على مدى عقود طويلة:
أولا، لان حملتها كانوا كرداً، فتأييدها كان يعني الاعتراف بالوجود الكردي، قضية وشعبا وجغرافية.
ثانيا، لأن الوطنية على حقيقتها، وكما يقدمها الكرد، ترفض التعريب والأسلمة دستوريا، ولم يكن المكون العربي يعرف أو يعترف بوطن دون هاتين الدمغتين.
ظلت الأنظمة العربية في سوريا على موقفها الرافض مقابل إصرار الحراك الكردي على أن تكون سوريا وطن للجميع، إلى أن خرجت قضيتنا إلى الساحة العالمية، وطرحنا لإنقاذ سوريا، لا مركزيتها السياسية، وأثبتنا أن فيدراليتها هي أفضل الأنظمة لمستقبل شعوبها، وبناءها بصدق ونزاهة.
وعلى أثر هذه النقلة الكردية النوعية في الأبعاد السياسية، والتي تلتها الانتصارات الكردستانية العسكرية على أقذر منظمة إرهابية في العالم، بدأت الأطراف العروبية، المعارضة والسلطة كل من جهتها، بالتعامل مع الحراك الكردي في سوريا ولكن بأساليب جديدة ماكرة، منها كما ذكرنا سابقاً:
1- المزاودة علينا بالوطنية المرفوضة حتى قبل سنوات، ومن جهة أخرى تصعيد حملة اتهامنا بالتوجه نحو الانفصال.
2- إلى جانب غيرها من الاتهامات الجانبية الكيدية: كتهجير العرب من المنطقة الكردية، أو كما يدعون وتحت صفحات من التاريخ المحرف أنها مناطقهم، وديمغرافيتهم هي الغالبة، متناسين قرن من التهجير والتعريب والاستيطان القسري، والكل يعلم أنه هناك أكثر من خمسين مستعمرة عربية، بناها البعث في السبعينيات من القرن الماضي، وهي الأن تتجاوز المئة والخمسين، بسبب ظروف الحرب، وهي محمية من قبل الإدارة الكردية، إلى جانب قرابة المليون مهجر من الداخل السوري والرقة ودير الزور وريفيهما، يعيشون في المدن والمنطقة الكردية، ولم تظهر أية حالة اعتداء أو تهجير بحق أي فرد منهم، بل يعاملون معاملة أبناء المنطقة إن لم يكن أكثر، أما ما يتهمون به فهي حالات تلت مرحلة الصراع مع منظمة داعش وهي كانت خلايا نائمة لها، وهناك الكثير منها لا تزال تعبث بأمن المنطقة حتى هذه اللحظة.
3- الاعتداء على المكون العربي في المناطق التي حررت من داعش، وهنا يتم خلط للأوراق، وتلاعب بالمعلومات، رغم محاولات تأكيدها بالأسماء والأماكن، مع تغييب الأسباب والخلفيات. فالجرائم التي حدثت بيد القوات الكردية، كانت في بعض المناطق الكردية، وبحق الكرد، وليس بالمكون العربي أو أي مكون أخر في المنطقة، وهي مدانة، وسيحاكمون عليها يوما ما. مع ذلك ما تم في المناطق التي كانت بيد داعش، وحيث المكون العربي، لا يمكن أن نقارن ما جرى أثناء المعارك مع داعش، الذين كانوا يتمترسون خلف المدنيين وبعضهم كانوا ضحايا الصراع الدموي، بجزء بسيط مما فعله الجانبين العربيين.
بلا شك، أي اعتداء على مدني جريمة لا تغتفر، ولكن وللأسف، نقولها وبألم، في ظروف الحرب تنعدم المحاكم والمسؤوليات، وخير مثال، ما تم ويجري حتى الأن، بين المعارضة والسلطة، والتي راحت ضحيتها قرابة نصف مليون سوري، جلهم من المدنيين، وهم الأن يتحاورون على السلطة، ومسؤولية الجرائم المدنية تأتي في الدرجة الثانية أن لم تكن الثالثة والرابعة.
فرغم أن الجريمة مدانة على سوياتها إن كانت لشخص في غابة أو لشعب أمن، لكن أن يضعهما البعض من المثقفين العرب في خانة واحدة، بل وفي مثالنا المشار إليه، يتم التركيز على أشخاص ويتناسون موت شعب كامل، فهي ليست بأكثر من سذاجة وتلاعب بمفاهيم الناس. مثلها مثل أتهام قوات قسد أو ال ي ب ك بقتل طفل بحضن والده وعن سابق قصد، مع ذكر الاسم، ولا أظن أن عاقل سيصدق هذه التهمة، على أن الكرد يقتلون الأطفال! فعلى مدى أكثر من مئة عام من الصراع الكردي مع السلطات العروبية، في العراق على سبيل المثال، رفضت القيادة الكردية أن تقوم البيشمركة، بعمل يخل بالقوانين الدولية أو يتم فيه الاعتداء على مدني، حتى بعد جرائم الأنفال وحلبجة، رفضت القيام بالمثل، ليس فقط مع المدنيين العرب الذين احتلوا مناطقهم في كركوك وبهدينان، بل حتى مع الأسرى العسكريين، وعلى هذا شهد الجنود الأسرى في أكثر من مناسبة. فالتهمة مرفوضة، علما أن قيادة الإدارة الذاتية أو قيادة قسد، بإمكانها أن ترد على هذه الاتهامات، وأنا هنا فقط وددت وباختصار توضيح البنية الثقافية التي ينطلق منها الكردي في صراعه مع محتليه.
رغم هذا، فالإخوة المتربصين من العرب (لا نشمل، سنأتي على هذه الإشكالية لا حقاً) يركزون على الكرد، ليس من البعد الإنساني بقدر ما هو حقد قومي.
نكرر هنا، فالأخطاء التي قامت بها هذه القوات، للكرد وحدهم الحق بمطالبتهم، والتحقيق معهم، وليست بأكثر من خباثة إلى جهالة لمؤيدي داعش أو المعارضة التكفيرية العروبية مطالبة قوات قسد أو ال ي ب ك بالتحقيق في إشكاليات ربما حدثت بسبب ظروف الحرب الكارثية، تحت غطاء الوطنية والعيش المشترك، وفيما إذا كانت قد حدثت، فهي لم تكن أكثر من تصفية لبقايا داعش، وهؤلاء الأخوة من المثقفين العرب يتناسون، وفي خضم هذه الاتهامات، ما جرى في كوباني وغيرها من المدن والقصبات الكردية، وما يجري اليوم في عفرين، وهما خير شاهدتين على ما قامت وتقوم به هذه الفصائل العربية التكفيرية المدعية بالوطنية، مثل نسيانهم لما حل بالشعوب السورية ومدنهم المدمرة، عند حضور القضية الكردية، فلو كان لديهم قليل من النخوة الوطنية كما يدعون لوقفوا مع الكرد في بناء الوطن، وساندوا الأمان الذي أحاطوهم به، مقدمين لأجلها أكثر من 11 ألف شهيد.
اتهاماتهم هذه، وقبلها تحريفهم للثورة السورية المؤدية إلى نقل الصراع ما بين السلطة والشعب على النظام، إلى صراع طائفي مذهبي، بين السلطة والمعارضة التكفيرية، ومحاولاتهم اليوم وبسند تركي- قطري وبمساعدة شريحة من المثقفين المتلاعبين بعقولهم أو مرتزقة، نقلها إلى صراع عربي -كردي، نبهت الحركات الإنسانية العالمية والدول الكبرى، على أن المعارضات العروبية التكفيرية ليست بأفضل من السلطات التي تحاربها، ولا حملة الشعارات الوطنية من المعارضة العربية بأفضل من سلطات القوميين العروبيين...
يتبع...
د. محمود عباس
الولايات المتحدة الأمريكية
mamokurda@mail.com
[1]
Αυτό το στοιχείο έχει γραφτεί σε (عربي) γλώσσα, κάντε κλικ στο εικονίδιο για να ανοίξετε το στοιχείο στην αρχική γλώσσα!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Αυτό το στοιχείο έχει προβληθεί φορές 40
HashTag
πηγές
Συνδέεται στοιχεία: 6
Ομάδα: Άρθρα
Άρθρα Γλώσσα: عربي
Publication date: 28-08-2019 (5 Έτος)
Publication Type: Born-digital
Βιβλίο: No specified T4 269
Βιβλίο: No specified T4 268
Βιβλίο: No specified T4 263
Γλώσσα - Διάλεκτος: Αραβικά
Τύπος Εγγράφου: Alkukielellä
Χώρα - Επαρχία: Kurdistan
Technical Metadata
Στοιχείο ποιότητας: 99%
99%
Προστέθηκε από ( ئاراس حسۆ ) στο 10-05-2024
Αυτό το άρθρο έχει ελεγχθεί και κυκλοφορήσει από ( زریان سەرچناری ) στο 15-05-2024
Αυτό το στοιχείο ενημερώθηκε πρόσφατα από ( ئاراس حسۆ ) για: 14-05-2024
URL
Το στοιχείο αυτό, σύμφωνα με Kurdipedia του (Πρότυπα) δεν έχει ολοκληρωθεί ακόμα!
Αυτό το στοιχείο έχει προβληθεί φορές 40
Kurdipedia είναι η μεγαλύτερη πολύγλωσση πηγές για την κουρδική πληροφορίες!
βιογραφία
Τζεμίλ Τουράν
Βιβλιοθήκη
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημοκρατική αυτονομία και απελευθέρωση των γυναικών στο συριακό Κουρδιστάν

Actual
Μέρη & Οργανισμοί
Δημοκρατικό Κόμμα του Ιρανικού Κουρδιστάν
02-03-2015
هاوڕێ باخەوان
Δημοκρατικό Κόμμα του Ιρανικού Κουρδιστάν
Μάρτυρες
Φιντάν Ντογάν
02-03-2015
هاوڕێ باخەوان
Φιντάν Ντογάν
Χάρτες
Mε πράσινο οι περιοχές που ελέγχουν οι Κούρδοι, με κίτρινο οι περιοχές που διεξάγονται μάχες και επιχειρήσεις
02-03-2015
هاوڕێ باخەوان
Mε πράσινο οι περιοχές που ελέγχουν οι Κούρδοι, με κίτρινο οι περιοχές που διεξάγονται μάχες και επιχειρήσεις
Βιβλιοθήκη
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημοκρατική αυτονομία και απελευθέρωση των γυναικών στο συριακό Κουρδιστάν
02-02-2018
هاوڕێ باخەوان
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημοκρατική αυτονομία και απελευθέρωση των γυναικών στο συριακό Κουρδιστάν
Βιβλιοθήκη
Αζάντ με λένε
13-08-2018
زریان سەرچناری
Αζάντ με λένε
Νέα θέση
Βιβλιοθήκη
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημοκρατική αυτονομία και απελευθέρωση των γυναικών στο συριακό Κουρδιστάν
02-02-2018
هاوڕێ باخەوان
Στατιστικά
Άρθρα 522,992
Εικόνες 105,774
Βιβλία 19,704
Σχετικά αρχεία 98,643
Video 1,420
Kurdipedia είναι η μεγαλύτερη πολύγλωσση πηγές για την κουρδική πληροφορίες!
βιογραφία
Τζεμίλ Τουράν
Βιβλιοθήκη
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημοκρατική αυτονομία και απελευθέρωση των γυναικών στο συριακό Κουρδιστάν
Folders
Βιβλιοθήκη - Βιβλίο - Βιβλιοθήκη - Γλώσσα - Διάλεκτος - Βιβλιοθήκη - Τύπος Εγγράφου - Alkukielellä Βιβλιοθήκη - Χώρα - Επαρχία - Έξω Βιβλιοθήκη - PDF - Μάρτυρες - Έθνους - Κούρδος Μάρτυρες - Κόμμα - Εργατικό Κόμμα του Κουρδιστάν PKK Μάρτυρες - Οι άνθρωποι τύπου - Μάρτυρες - Φύλο - Γυναίκα Μάρτυρες - -

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| Επικοινωνία | CSS3 | HTML5

| Σελίδα χρόνος γενεάς: 0.437 δευτερόλεπτο (s)!