کتاووخانه کتاووخانه
مِنِی کردن(گێردین)

 کوردی پدیا کەڵنگتەرین بنچەک چەن زوون دار أڕا زانستەنیەل کؤردیە!


Search Options





مِنِی کردن(گێردین) ترەختی کریا      تەختە کلید


مِنِی کردن(گێردین)
مِنِی کردن(گێردین) ترەختی کریا
کتاووخانه
نامنامەی کردی
کرونولوژیا از وقایع
بنچەکەل(سەرکەنی=سرچشمە)
وەرینە(پێشینە)
کووکریائەل(گردآکریائەل)کاربەری
کارەل(فعالیتەل)
چؤی مِنِی کەم ؟
انتشار(بەشآکرن)
Video
ڕزگ بەنی(دەسە بەنی)
بەخش بەختەکی!
کِل کِردِن
 مەقاڵە کِل کە
عەسگێ کِل کە(ڕئ کە)
Survey
قسەل(گەپەل) هۆمە
تماس
چه نوع اطلاعاتی را که ما نیاز داریم!
إستانداردەل
 إگرەک بینەل استفاده
 کیفیت بەخش
 أبزار
دەربارە
Kurdipedia Archivists
 درەباره ایمە چە مووشن !
اضافه کوردیپیدیا به وب سایت شما
اضافه کردن / حذف ایمیل
آمار مهمان
 آمار بەخش
 فونت چاوواشآکەر(مبدل)
 تەقویم چاوواشآکەر(مبدل)
زبان و گویش از صفحات
تەختە کلید
پیوەندەل خوو(خاس)
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
زبان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
 سامانە مإ
ورود به سیستم
هامیاری أگەرد هۆمە
رمز عبور خود را فراموش کرده اید!
مِنِی کردن(گێردین) کِل کِردِن  أبزار زبان  سامانە مإ
مِنِی کردن(گێردین) ترەختی کریا
کتاووخانه
نامنامەی کردی
کرونولوژیا از وقایع
بنچەکەل(سەرکەنی=سرچشمە)
وەرینە(پێشینە)
کووکریائەل(گردآکریائەل)کاربەری
کارەل(فعالیتەل)
چؤی مِنِی کەم ؟
انتشار(بەشآکرن)
Video
ڕزگ بەنی(دەسە بەنی)
بەخش بەختەکی!
 مەقاڵە کِل کە
عەسگێ کِل کە(ڕئ کە)
Survey
قسەل(گەپەل) هۆمە
تماس
چه نوع اطلاعاتی را که ما نیاز داریم!
إستانداردەل
 إگرەک بینەل استفاده
 کیفیت بەخش
دەربارە
Kurdipedia Archivists
 درەباره ایمە چە مووشن !
اضافه کوردیپیدیا به وب سایت شما
اضافه کردن / حذف ایمیل
آمار مهمان
 آمار بەخش
 فونت چاوواشآکەر(مبدل)
 تەقویم چاوواشآکەر(مبدل)
زبان و گویش از صفحات
تەختە کلید
پیوەندەل خوو(خاس)
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
ورود به سیستم
هامیاری أگەرد هۆمە
رمز عبور خود را فراموش کرده اید!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 دەربارە
 بەخش بەختەکی!
  إگرەک بینەل استفاده
 Kurdipedia Archivists
 قسەل(گەپەل) هۆمە
 کووکریائەل(گردآکریائەل)کاربەری
 کرونولوژیا از وقایع
 کارەل(فعالیتەل) - کؤردی پدیا
 کمک
 بەخش نوو(جەدید)
 کتاووخانە
وشەێل، ئەژ هەفت دەلیا گوارننەم
07-06-2024
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
پاش واران
07-06-2024
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
بۊش کامە وەرزی؟
30-09-2023
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
گوڵدەم سۊر
18-12-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
 کتاووخانە
سەرەوژێری
17-12-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
01-10-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 کتاووخانە
هۊرد کەم
20-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
مەهوەش سولێمانپوور
19-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
کەژال وەتەنپوور
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 کتاووخانە
واژا
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
آمار
 شؤمارە مەقاڵەل 519,365
 شؤمارە عەسگەل  105,053
 کتاووەل 19,485
فایل های مرتبط 97,759
Video 1,412
 مەقاڵەل گؤجەر
وتوێژ تایبەت وەگەرد حسام لو...
 مەقاڵەل گؤجەر
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان ن...
 کتاووخانە
واژا
 مەقاڵەل گؤجەر
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن ...
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
خصالُ قائدٍ وإقدامُ فاتحٍ أسدُ الدّين شيركوه
ڕزگ(دەسە):  مەقاڵەل گؤجەر | زبان مقاله: عربي
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
ارزیابی مقالە
نایاب
عالی
متوسط
بد نیست
بد
اضاف کردن أ کووکریال
نظر خود را در مورد این مقاله بنویسید!
پێشینە(وەرینەل) بەخش
Metadata
RSS
به دنبال تصویر رکورد انتخاب شده در گوگل
به دنبال رکورد انتخاب شده در گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

أسدُ الدّين شيركوه

أسدُ الدّين شيركوه
عبد الرحمن محمد
يعود أصل الأيوبيّين إلى قبيلة كرديّة من “الرواديّة”، وهم فخذٌ من البطون “الهذبانيّة”, وهي قبيلة كبيرة من الكرد، ومن أشرافهم ولم يستعبدوا من قبل أحد تاريخيّاً, كانوا يستوطنون قرية جميع سكانها من الكُرد تعرف باسم ”أنقان” على الضفة اليسرى لنهر «جارني» في أذربيجان بالقرب من مدينة تفليس.عُرف الأيوبيّون بالحنكة والدهاء السياسيّ، وكان جد البطل صلاح الدين «شادي» رجلاً واسعَ العلم والمعرفة، عظيم الحكمة عارفاً بالأقوام وتاريخ الشعوب، وانتقل برفقة ولديه، أيوب وأسد الدين شيركوه إلى بغداد في عشرينيات القرن الثاني عشر, وفي جعبتهم أفكارُ كيان كامل في نظامه وشؤونه سلوكه السياسيّ, وذلك بناءً على دعوة «بهروز الروميّ» صديق شادي الذي فوّضه ليكون مسؤولاً عن قلعة تكريت على نهر دجلة.
فتوحات الشام… أول الغيث
كان صراع بين الخليفة العباسيّ المسترشد بالله, وعماد الدين الزنكيّ – أتابك موصل – قد ظهر عام 1131م، وخسر فيها جيش الزنكيّ ولجأ إلى تكريت ولقي التقدير والحفاوة، بعد مشاكل بين الخليفة والأيوبيّين انخرط أيوب وشيركوه في سلك جند عماد الدين الزنكيّ بعد مغادرتهم تكريت سنة1138م. وشاركاه في جميع حروبه وفي شؤون أتابكيته الأمر الذي دفع بالزنكيّ إلى إقطاعهم إقطاعات وافرة.ساهم آل أيوب في فتح بعلبك بعد حصار دام قرابة شهرين, ما جعل الزنكيّ يقوم بتعيين نجم الدين أيوب حاكماً عليها, أما شيركوه فقد التحق بخدمة نور الدين بعد وفاة والده عماد الدين أثناء حصاره لقلعة جعبر. وتوجّه نور الدين زنكي بعد وفاة والده باتجاه حلب وأخذها عملاً بنصيحة أسد الدين شيركوه، كما استرجع الرها مرّةً أخرى من الصليبيين.بعدها وجّه نور الدين أنظاره نحو الشام الخاضعة للنفوذ البوريّ، بينما ساهم شيركوه مع نور الدين في السيطرة على الحاضرة الشاميّة، وكان له الدور البارز في ذلك، وعُرف بعلو شأنه وشهامته وشجاعته وإقدامه في الحرب، وكانت الرحبة وحمص من مخصصاته عرفاناً بمعروفة وشجاعته. استطاع نجم الدين أيوب بدهائه خلال الحملة الصليبيّة الثانية في عام 1148م منع الفرنجة من التقدّم والاستيلاء على دمشق, وتسلّم مناطق اقطاعه هناك، وكان الفضل لشيركوه في ضمِّ دمشق إلى سيطرة نورالدين عام 1154م. بعد أن أصبحت دمشق في عهدة الدولة الزنكيّة، عيّن نور الدين نجم الدين أيوب والياً على دمشق، وشيركوه حاكماً على حمص ونائباً عنه في دمشق, وصلاح الدين يوسف بن أيوب على الديوان، ومن ثم رئيساً للشرطة في دمشق, ثم أوصى بعد ذلك أن تُسند ولاية دمشق لشيركوه خلال فترة مرضه.
شيركوه… ومعاركه في مصر
ساهم شيركوه أيضاً في قيادة القوات الزنكيّة للاستيلاء على مصر، وضمّها لبلاد الشام، بعد وضعه حداً للأطماع الصليبيّة الساعية حينها إلى السيطرة عليها. وكانت مصر في ظلّ الدولة الفاطميّة تعيش حالة من التخبّط وعدم الاستقرار، وفي عام 1160م تمّ اغتيال الوزير طلائع بن رزيك، قصد شاور الشام، حيث كان نور الدين طالباً العون والمساعدة من أجل استرداد الوزارة.قبل نور الدين مساعدته، وطلب من شيركوه حاكم حمص استرجاع شاور للحكم، في عام 1164م. سار شيركوه ومعه ابن أخيه صلاح الدين إلى مصر, استطاع في بادئ الأمر التغلّب على الجيش المصريّ في بلبيس، بالرغم من قلة عددهم وعتادهم.انتقل شيركوه بعدها إلى القاهرة، حيث تمكّن من قتل ضرغام وهزيمة جيشه، بعد أن تخلّى عنه أنصاره, وبموته استولى شاور على الوزارة وتصالح مع الخليفة العاضد, وعندما شعر شاور بالقوة امتنع عن دفع تكاليف الحملة، ونقض العهد مع شيركوه بعد أن لمّح بدفع ثلاثين ألف دينار فقط, طالباً منه العودة إلى الشام، الأمر الذي أغضب شيركوه فرفض العرض, وعندما التمس شاور إصرار شيركوه على المطالبة بكامل حقّه، وتنفيذ بنود الاتفاق بحذافيره، لجأ إلى الملك «أمالريك» الإفرنجيّ صاحب القدس للتدخّل ضدّ شيركوه وجيشه, فما كان من الإفرنجة إلا الاستجابة، وتمَّ على إثره حصار شيركوه في بلبيس, لمدّة ثلاثة أشهر وهناك من يقول ثمانية أشهر، وهو يعاديهم القتال ويراوحهم، حيث لم يظفروا منه بطائل، بالرغم من هشاشة سور بلبيس المبني من الطين، وغير المرتفع، وعدم وجود خندق أو فصيل يحميه, ولكنهم عادوا فمنحوه حرية الانسحاب إلى دمشق، بعد أن طالبوه بالصلح بمقابل أن يلحقوا بانياس, حيث كانت محمياتهم في الشمال، وتحديداً قلعة حارم, الواقعة بين أنطاكيا وحلب, وبانياس بالقرب من حمص تتعرض للضغوطات من قبل جيش نور الدين والتي وردت أنباء عن سقوطهما بيد نور الدين.
عاد شيركوه على رأس جيش مجهّز بالعتاد والعدّة, مرّة أخرى إلى مصر، عقب ثلاث سنوات بعد أن كان قد تعرّف على أوضاع مصر، وطبيعة أهلها، ورأى ضرورة السيطرة عليها وامتلاكها، خشية وقوعها بيد الفرنجة، كما هي حال القدس ومناطق أخرى من سواحل الشام.توجّه شيركوه بجيشه باتجاه الجنوب، إلا أنّ أمالريك ترك فرقة من الفرنجة في القاهرة، وانطلق لملاحقة شيركوه, حيث التقى الجيشان عند موضع يعرف ب «البابين» في آذار 1167م. وجعل ابن اخيه صلاح الدين في القلب, وكانت التكتيكات ناجحة و كافية للانتصار. وكان هذا من أعجب ما يؤرّخ بحسب ابن الأثير «إنّ ألفي فارس تهزم عساكر مصر وفرنج الساحل».
بعد البابين اتجه شيركوه إلى الإسكندرية، فدخلها باتفاق مع أهلها، وأبقى صلاح الدين فيها, إلا أنّ الفرنجة وشاور عادوا لمحاصرتها قرابة أربعة شهور، وفُكّ الحصار بعد نجدة أسد الدين لصلاح الدين، وكانت المعاهدة بين الفرنجة والمصريين وصلاح الدين وذلك بعودة صلاح الدين للشام وعودة الفرنجة عنه وعودة الأهالي بعد دفع خمسين ألف دينار لجيش المسلمين.
انقض الصليبيين الاتفاق وخرقوا بنوده فكانت حملة شيركوه مرة أخرى على مصر، وانطلق شيركوه برفقة ثمانية آلاف مقاتل مدجّجين بالسلاح والدواب والثياب, ومعه كذلك مجموعة من الأمراء، من بينهم صلاح الدين الذي أصرّ شيركوه على مرافقته له.وصل شيركوه إلى القاهرة ودخلها بعد خروج الفرنجة، واجتمع بالعاضد لدين الله, وخلع عليه, وعاد إلى مخيّمه. حاول شاور النيل من شيركوه عن طريق المكائد وفشل، وانتهى الأمر بالنهاية بالقبض على شاور من قبل «جرديك وبرغش»، مع العلم أنّ شيركوه كان قد نهى جماعته عن التعرّض لشاور وقتله، وأرسل عيسى الهكاري لتحذير شاور من القدوم إلى المعسكر الشاميّ, وكان خارج المعسكر عندما قتل شاور بأوامر من العاضد.بعدها خَلع العاضد على أسد الدين خِلعَ الوزارة، فلبسها وسار ودخل القصر وفُوّضت إليه الوزارة والتقدّم على الجيش، حيث لقب ب «الملك المنصور» أمير الجيوش، وذلك عبر منشور رسميّ.عندما انتظمت الأمور لأسد الدين بالديار المصريّة، وقضائه على الاضطرابات والفوضى, أقطع البلاد للعساكر التي رافقته في حملاته ولبعض قادته ومنهم صلاح الدين, وولّى الأعمال إلى من يثق بهم وعيّن كاتباً للقصر, وفوّض ابن أخيه زمام الأمر والنهي لكفايته ودرايته وحسن تأنيه وسياسته حتى بات مباشراً للأمور ومقرّراً لها.في ظلّ كلّ التطوّرات التي حصلت في الشرق، وفي مرحلة تعدّ من أهمّ مراحل تاريخ الحروب الصليبيّة، برزت شخصية شيركوه ودور الأيوبيّين، الذين ساهموا في صنع أحداث التاريخ الإسلاميّ على مدار أكثر من ثلاثة أرباع قرن.
عن دراسة في مركز الفرات للدراسات، بعنوان «اسد الدين شيركو…الخصال والمعارك. الكاتب: رستم عبدو.[1]
اێ مەقاڵە أ زوون (عربي) نۆیسیائە، أڕا واز کردن بەخش أ زوون بنچێنە(اصلی)!أڕؤی آیکون کلیک کەن
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
اێ بەخشە 697 گل سئرکریائە(دێینە)
HashTag
بنچەکەل(سەرکەنی=سرچشمە)
[1] | کوردیی ناوەڕاست | ronahi.net
آیتم های مرتبط: 1
 تاریخ ؤ پێش هەتێەل
ڕزگ(دەسە):  مەقاڵەل گؤجەر
زبان مقاله: عربي
Publication date: 03-07-2018 (6 سال)
لهجە: عربی
نوع سند: زبان اصلی
کتاب: فرهنگی
کتاب: تاریخ
Technical Metadata
 کیفیت بەخش : 98%
98%
اێ ڕکؤردە إژ لآ 24-05-2022 أڕا( هەژار کامەلا )
اێ بەخشە گل دؤمائن(آخرین گل) إژ لآ( زریان سەرچناری ): أڕا24-05-2022 نووآ بی(بروز بی)
نیشانی مەقاڵە
اێ بەخشە إڕؤی(طبق) إستانداردەل كوردی پدیا هەنی(هالی) ناتەمامە ؤ بازنگری متن إگرەکەسێ(نیازە)
اێ بەخشە 697 گل سئرکریائە(دێینە)
Attached files - Version
نوع Version نام ویرایشگر
 پەروەندە عەسگ 1.0.154 KB 24-05-2022 هەژار کامەلاهـ.ک.
 کوردی پدیا کەڵنگتەرین بنچەک چەن زوون دار أڕا زانستەنیەل کؤردیە!
 مەقاڵەل گؤجەر
داستانێگ لە مامووستا مەنووچێر کەێخسرەوپووڕ
 کتاووخانە
سەرەوژێری
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
کەژال وەتەنپوور
 مەقاڵەل گؤجەر
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن زوانی وژمان
 کتاووخانە
وشەێل، ئەژ هەفت دەلیا گوارننەم
 مەقاڵەل گؤجەر
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان نیک‌پەی
 کتاووخانە
گوڵدەم سۊر
 مەقاڵەل گؤجەر
چرچ بوودە پاساکەر ڕەخنەگری! ئایا ڕەخنەێ هەشار یا لە پشت کەل و کورچ، تۊەنێد یارمیەتی کوومەڵگای ئیمە بەێدن؟ /مازیار نەزەربەیگی
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
مازیار نەزەربەیگی
 کتاووخانە
بۊش کامە وەرزی؟
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
ئەفشین غوڵامی
 مەقاڵەل گؤجەر
یانزە مەلۊچگ مازیار حەیدەری
 کتاووخانە
پاش واران

Actual
 مەقاڵەل گؤجەر
وتوێژ تایبەت وەگەرد حسام لوڕنژاد گوورانی چڕ کرماشانی
13-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
وتوێژ تایبەت وەگەرد حسام لوڕنژاد گوورانی چڕ کرماشانی
 مەقاڵەل گؤجەر
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان نیک‌پەی
15-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان نیک‌پەی
 کتاووخانە
واژا
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
واژا
 مەقاڵەل گؤجەر
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن زوانی وژمان
19-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن زوانی وژمان
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
01-10-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
موحسن قەیسەری
 بەخش نوو(جەدید)
 کتاووخانە
وشەێل، ئەژ هەفت دەلیا گوارننەم
07-06-2024
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
پاش واران
07-06-2024
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
بۊش کامە وەرزی؟
30-09-2023
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
گوڵدەم سۊر
18-12-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
 کتاووخانە
سەرەوژێری
17-12-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
01-10-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 کتاووخانە
هۊرد کەم
20-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
مەهوەش سولێمانپوور
19-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
کەژال وەتەنپوور
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 کتاووخانە
واژا
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
آمار
 شؤمارە مەقاڵەل 519,365
 شؤمارە عەسگەل  105,053
 کتاووەل 19,485
فایل های مرتبط 97,759
Video 1,412
 کوردی پدیا کەڵنگتەرین بنچەک چەن زوون دار أڕا زانستەنیەل کؤردیە!
 مەقاڵەل گؤجەر
داستانێگ لە مامووستا مەنووچێر کەێخسرەوپووڕ
 کتاووخانە
سەرەوژێری
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
کەژال وەتەنپوور
 مەقاڵەل گؤجەر
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن زوانی وژمان
 کتاووخانە
وشەێل، ئەژ هەفت دەلیا گوارننەم
 مەقاڵەل گؤجەر
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان نیک‌پەی
 کتاووخانە
گوڵدەم سۊر
 مەقاڵەل گؤجەر
چرچ بوودە پاساکەر ڕەخنەگری! ئایا ڕەخنەێ هەشار یا لە پشت کەل و کورچ، تۊەنێد یارمیەتی کوومەڵگای ئیمە بەێدن؟ /مازیار نەزەربەیگی
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
مازیار نەزەربەیگی
 کتاووخانە
بۊش کامە وەرزی؟
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
ئەفشین غوڵامی
 مەقاڵەل گؤجەر
یانزە مەلۊچگ مازیار حەیدەری
 کتاووخانە
پاش واران
Folders
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە) - جنس شخص - مردان  کتاووخانە - اقلیم - شرق کردستان  مەقاڵەل گؤجەر - اقلیم - شرق کردستان  زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە) - نوع شخص - ادیب  کتاووخانە - نوع سند - زبان اصلی  مەقاڵەل گؤجەر - نوع سند - زبان اصلی  کتاووخانە - شهرها - کرمانشاه  مەقاڵەل گؤجەر - شهرها - کرمانشاه  مەقاڵەل گؤجەر - شهرها - ایلام  کتاووخانە - کتاب - شعر

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| تماس | CSS3 | HTML5

| زمان دؤرسکردن وەڵگە(پەڕە): 0.375 ثانیه(اێس)