کتاووخانه کتاووخانه
مِنِی کردن(گێردین)

 کوردی پدیا کەڵنگتەرین بنچەک چەن زوون دار أڕا زانستەنیەل کؤردیە!


Search Options





مِنِی کردن(گێردین) ترەختی کریا      تەختە کلید


مِنِی کردن(گێردین)
مِنِی کردن(گێردین) ترەختی کریا
کتاووخانه
نامنامەی کردی
کرونولوژیا از وقایع
بنچەکەل(سەرکەنی=سرچشمە)
وەرینە(پێشینە)
کووکریائەل(گردآکریائەل)کاربەری
کارەل(فعالیتەل)
چؤی مِنِی کەم ؟
انتشار(بەشآکرن)
Video
ڕزگ بەنی(دەسە بەنی)
بەخش بەختەکی!
کِل کِردِن
 مەقاڵە کِل کە
عەسگێ کِل کە(ڕئ کە)
Survey
قسەل(گەپەل) هۆمە
تماس
چه نوع اطلاعاتی را که ما نیاز داریم!
إستانداردەل
 إگرەک بینەل استفاده
 کیفیت بەخش
 أبزار
دەربارە
Kurdipedia Archivists
 درەباره ایمە چە مووشن !
اضافه کوردیپیدیا به وب سایت شما
اضافه کردن / حذف ایمیل
آمار مهمان
 آمار بەخش
 فونت چاوواشآکەر(مبدل)
 تەقویم چاوواشآکەر(مبدل)
زبان و گویش از صفحات
تەختە کلید
پیوەندەل خوو(خاس)
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
زبان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
 سامانە مإ
ورود به سیستم
هامیاری أگەرد هۆمە
رمز عبور خود را فراموش کرده اید!
مِنِی کردن(گێردین) کِل کِردِن  أبزار زبان  سامانە مإ
مِنِی کردن(گێردین) ترەختی کریا
کتاووخانه
نامنامەی کردی
کرونولوژیا از وقایع
بنچەکەل(سەرکەنی=سرچشمە)
وەرینە(پێشینە)
کووکریائەل(گردآکریائەل)کاربەری
کارەل(فعالیتەل)
چؤی مِنِی کەم ؟
انتشار(بەشآکرن)
Video
ڕزگ بەنی(دەسە بەنی)
بەخش بەختەکی!
 مەقاڵە کِل کە
عەسگێ کِل کە(ڕئ کە)
Survey
قسەل(گەپەل) هۆمە
تماس
چه نوع اطلاعاتی را که ما نیاز داریم!
إستانداردەل
 إگرەک بینەل استفاده
 کیفیت بەخش
دەربارە
Kurdipedia Archivists
 درەباره ایمە چە مووشن !
اضافه کوردیپیدیا به وب سایت شما
اضافه کردن / حذف ایمیل
آمار مهمان
 آمار بەخش
 فونت چاوواشآکەر(مبدل)
 تەقویم چاوواشآکەر(مبدل)
زبان و گویش از صفحات
تەختە کلید
پیوەندەل خوو(خاس)
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
ورود به سیستم
هامیاری أگەرد هۆمە
رمز عبور خود را فراموش کرده اید!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 دەربارە
 بەخش بەختەکی!
  إگرەک بینەل استفاده
 Kurdipedia Archivists
 قسەل(گەپەل) هۆمە
 کووکریائەل(گردآکریائەل)کاربەری
 کرونولوژیا از وقایع
 کارەل(فعالیتەل) - کؤردی پدیا
 کمک
 بەخش نوو(جەدید)
 کتاووخانە
وشەێل، ئەژ هەفت دەلیا گوارننەم
07-06-2024
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
پاش واران
07-06-2024
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
بۊش کامە وەرزی؟
30-09-2023
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
گوڵدەم سۊر
18-12-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
 کتاووخانە
سەرەوژێری
17-12-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
01-10-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 کتاووخانە
هۊرد کەم
20-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
مەهوەش سولێمانپوور
19-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
کەژال وەتەنپوور
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 کتاووخانە
واژا
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
آمار
 شؤمارە مەقاڵەل 521,687
 شؤمارە عەسگەل  105,536
 کتاووەل 19,653
فایل های مرتبط 98,441
Video 1,419
 مەقاڵەل گؤجەر
وتوێژ تایبەت وەگەرد حسام لو...
 مەقاڵەل گؤجەر
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان ن...
 کتاووخانە
واژا
 مەقاڵەل گؤجەر
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن ...
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
الأحزابُ الكُرديّة: جرعةٌ زائِدة من المَلل
ڕزگ(دەسە):  مەقاڵەل گؤجەر | زبان مقاله: عربي
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
ارزیابی مقالە
نایاب
عالی
متوسط
بد نیست
بد
اضاف کردن أ کووکریال
نظر خود را در مورد این مقاله بنویسید!
پێشینە(وەرینەل) بەخش
Metadata
RSS
به دنبال تصویر رکورد انتخاب شده در گوگل
به دنبال رکورد انتخاب شده در گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

داريوس الدرويش

داريوس الدرويش
داريوس الدرويش

يتطوّر العالم من حولنا، فيما تبقى الأحزاب الكُردية تراوح في مكانها، فلا هي تغيّرت وطوّرت آليات عملها، ولا أفسحت المجال لغيرها من أجل تقديم البديل، والنتيجة هي ابتعاد المجتمع عن السياسة، وبالذات فئة الشباب التي وصل فيها عدم الاهتمام بالشأن السياسي، ذاك الحد الذي يجعل من استحضار ذكرياتٍ قرأناها عن ثورة 1968 في فرنسا، وأخرى عشناها إبّان ثورة 2011 في سوريا، وتطبيقها على الواقع الحالي، ضرباً من الخيال.
لا شكّ أنه لا يمكن دراسة أسباب هذه الظاهرة، إلا بأخذ الكثير من العوامل بعين الاعتبار، منها تلك الناشئة بسبب البيئة السياسية المحيطة، وأخرى بسبب أنماط وآليات العمل الحزبي الكردي في سوريا.
إلا أن العامل الذي أطلق هذه الظاهرة، هو “اختفاء الثورة” السورية ومبررات المشاركة فيها، إضافةً إلى غياب البديل الحزبي المناسب الذي يستطيع تقديم برنامج سياسي مواكب للتطورات، ضمن ظروفٍ سياسية يستطيع العمل فيها، وفق آلياتٍ جديدة تختلف عما اعتادت عليها الأحزاب الكردية التقليدية، سواء في الحكم أم في المعارضة.
“اختفاء الثورة” السورية بعد أقلّ من عامٍ على انطلاقها، دفع الكثير من الشباب الكُرد المشاركين والمنظّمين للمظاهرات السلمية إلى التوقّف عن نشاطهم السياسي، وما استمرار الكثير منهم في هذا النشاط حتى منتصف عام 2012، إلا نتيجة للزخم الذي ولّدته الثورة السورية في أيامها الأولى.
وكان لمجيء الإسلام السياسي والعسكري محل الثورة السلمية من جهة، وتحرّر المناطق الكُردية من سيطرة النظام من جهةٍ أخرى، دور رئيس في نزع المبررات للاستمرار بتلك المظاهرات، والتي ترجمت إلى تحوّل في طريقة تنظيم الشباب لأنفسهم، ليس نحو التنظيمات السياسية التي لم تستطع استقطاب أيّ عدد يذكر منهم؛ بل نحو منظمات المجتمع المدني التي لا يمكن اعتبارها أكثر من “تحضيرٍ للسياسة” بدل السياسة نفسها.
مع نهاية عام 2012، وبعد اختفاء الثورة السورية، واجه الكُرد عدة مخاطر هدّدت حريتهم، وشكّلت مواجهة هذه المخاطر بالنسبة لفئةٍ كبيرة من الشباب، فرصةً للمشاركة في ثورةٍ أخرى تمكّنوا بالمحصلة من تشكيل الرد المناسب عليها عسكرياً.
إلا أن مشاركة هذه الفئة في الحياة السياسية الداخلية (على اعتبار أن الفعل الكُردي العسكري كان موجهاً للخارج)، بقيت دون تأثير يذكر، وذلك نتيجة لجمود البرامج الحزبية وعدم تقديمها أيّ حافز جديد يشجّع الشباب على الانخراط في صفوفها.
فرغم سيطرة “الكلام الكبير” على برامج جميع الأحزاب الكُردية في سوريا، إلا أن حديثها المتكرر عن تحقيق الفيدرالية والإدارة الذاتية؛ لم يعد مقنعاً لشبابٍ يعيشون فعلاً في منطقة تتمتّع بنوعٍ من الحكم الذاتي، وكذلك لم يعد مقنعاً حديثها المتكرر عن مواجهة الممارسات والمشاريع العنصرية للأنظمة السورية، في حين أن الكُرد باتوا يحكمون أنفسهم منذ نحو عقد من الزمن.
لذا، فإن كان ثمّة مكان لهذه القضايا في البرامج السياسية للأحزاب الكردية، فهي قضايا تُحلّ عن طريق عمليةٍ بطيئة وطويلة من المفاوضات مع السوريين من جهة، لتثبيت الحكم الذاتي قانوناً، ومع مكونات المنطقة من جهة أخرى، لضمان مشاركتهم في الحكم وعدم تعرّضهم لممارساتٍ ومشاريع عنصرية مماثلة، وبكلماتٍ أخرى: هي عملية “مملّة” لا جاذبية لها.
وعدا عن أن هذه القضايا التي تُصرُّ الأحزاب الكُردية على الاستمرار في طرحها وتبنّيها، لم تعد من الأمور الملحّة التي يمكنها تحفيز الشباب على الانخراط في العمل السياسي، فإن برامجها تفتقر كذلك إلى الكثير من القضايا الأكثر إلحاحاً في الوضع الراهن، كالديمقراطية وشكل نظام الحكم في شمال شرقي سوريا ومحاربة الفساد والبطالة والقوانين الناظمة للحقوق والحريات العامة، كقانون الأحزاب وقانون الإعلام وقانون العمل… إلخ.
تلك القضايا، ما كانت لتبرز أهميتها لو لم يكن الشعب الكُردي قد نال حريته عملياً، ولكنه بانتظار أن “تسمح” له الأحزاب الكُردية بممارستها، فما معنى الدعوة للديمقراطية في سوريا، في حين أن الحزب الحاكم ومعارضته في المنطقة الكُردية، لا يتحدثان سوى عن تقاسم السلطة؟ وما معنى الحديث عن إلغاء الممارسات العنصرية للحكومات السورية المتعاقبة ضد الشعب الكردي، في حين يستمر التمييز في الوظائف ضمن الحكومة المحلية على أساس الانتماء الحزبي؟.
في حالٍّ كهذه، كان من الممكن توقّع نشوء أحزاب جديدة تستطيع إعادة تسييس المجتمع بشكلٍ عام، وفئة الشباب بشكلٍ خاص، وعندها؛ ما كان لنمط الأحزاب الحالية القدرة على الاستمرار في فرض سيطرتها على الساحة السياسية، وذلك لولا توفر عاملين مُضرّين بالبيئة السياسية بشكلٍ عام: غياب الانتخابات من جهة، وكثرة الأحزاب من جهة أخرى.
فغياب الانتخابات، يجعل من أيِّ مطالب للتغيير مجرد كلمات ليس لها أيّ تأثير فعلي، ما لم يكن التغيير المنشود يتحقّق عن طريق العنف، ورغم ما يشكّله العنف من حافز لمشاركة الشباب، بدليل أن أعضاء المنظمات العنفية بمعظمهم من الشباب، إلا أنه ليس حافزاً عاماً، إذ أن معظم الشباب ليسوا أعضاءً في المنظمات العنفية، لذا يعتقد الكثيرون أنه من الأفضل لهم الالتفات إلى شؤونهم الخاصة، بدل الحديث الذي لا يمكنه إنتاج شيء.
إضافةً إلى ذلك، فإن المانع الأكبر أمام المجتمع والشباب للانخراط في الأحزاب وممارسة العمل السياسي، هو كثرة الأحزاب الكُردية إلى الحدّ الذي جعل منها مثار السخرية والتهكّم في الأوساط الشعبية.
إذ تكبح هذه الكثرة، كل من يريد تحريك المياه السياسية الراكدة وتدفعهم للتفكير عشرات المرات قبل الإقدام على تشكيل حزبٍ جديد في مجتمعٍ لم يعد يرى في الأحزاب، إلا أدوات ل “البروظة” الاجتماعية، ومجرد تشكيلات مجهرية تستخدمها الأحزاب الكبرى، سواء كانت من تلك التي تدور في فلك ال#حزب الديمقراطي الكردستاني# أو حزب الاتحاد الديمقراطي، وذلك لإضفاء شرعية غريبة على خطها السياسي، تعتمد على عدد الأحزاب التابعة لها.
“يعاني” الكُرد في سوريا من غياب الانتخابات وكثرة أحزابهم السياسية، كما أنهم ليسوا في وارد تدمير حكمهم الذاتي الذي نالوه بالكثير من الدماء والتضحيات من أجل تحقيق مطالب حياتية محلية، لذا يلجأ الكثير من الشباب إلى أدوات التعبير السياسي الفردية، مستغلين انتشار منصات التواصل الاجتماعي وتعدد وسائل الإعلام المحلية.
ورغم تأثير هذه الأدوات في قضايا تفصيلية معينة، إلا أنه لم يسبق لها في أيّ مكانٍ في العالم أن حلّت محل الأحزاب السياسية وأدوات التعبير السياسي الجماعية، لذلك لا يمكن اعتبارها أكثر من متنفَّس مؤقّت، إلى حين تغلّب المجتمع على المعيقات التي تواجهها فكرة التنظيم الحزبي.[1]
اێ مەقاڵە أ زوون (عربي) نۆیسیائە، أڕا واز کردن بەخش أ زوون بنچێنە(اصلی)!أڕؤی آیکون کلیک کەن
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
اێ بەخشە 685 گل سئرکریائە(دێینە)
HashTag
بنچەکەل(سەرکەنی=سرچشمە)
[1] | عربي | http://shar-magazine.com/
آیتم های مرتبط: 8
ڕزگ(دەسە):  مەقاڵەل گؤجەر
زبان مقاله: عربي
Publication date: 29-04-2021 (3 سال)
Publication Type: Born-digital
لهجە: عربی
نوع سند: زبان اصلی
کتاب: مشکل کرد
Technical Metadata
 کیفیت بەخش : 99%
99%
اێ ڕکؤردە إژ لآ 08-01-2023 أڕا( هەژار کامەلا )
اێ بەخشە گل دؤمائن(آخرین گل) إژ لآ( زریان سەرچناری ): أڕا18-01-2023 نووآ بی(بروز بی)
نیشانی مەقاڵە
اێ بەخشە إڕؤی(طبق) إستانداردەل كوردی پدیا هەنی(هالی) ناتەمامە ؤ بازنگری متن إگرەکەسێ(نیازە)
اێ بەخشە 685 گل سئرکریائە(دێینە)
 کوردی پدیا کەڵنگتەرین بنچەک چەن زوون دار أڕا زانستەنیەل کؤردیە!
 کتاووخانە
پاش واران
 کتاووخانە
سەرەوژێری
 مەقاڵەل گؤجەر
داستانێگ لە مامووستا مەنووچێر کەێخسرەوپووڕ
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
ئەفشین غوڵامی
 مەقاڵەل گؤجەر
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن زوانی وژمان
 مەقاڵەل گؤجەر
چرچ بوودە پاساکەر ڕەخنەگری! ئایا ڕەخنەێ هەشار یا لە پشت کەل و کورچ، تۊەنێد یارمیەتی کوومەڵگای ئیمە بەێدن؟ /مازیار نەزەربەیگی
 مەقاڵەل گؤجەر
یانزە مەلۊچگ مازیار حەیدەری
 کتاووخانە
گوڵدەم سۊر
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
کەژال وەتەنپوور
 کتاووخانە
وشەێل، ئەژ هەفت دەلیا گوارننەم
 کتاووخانە
بۊش کامە وەرزی؟
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
مازیار نەزەربەیگی
 مەقاڵەل گؤجەر
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان نیک‌پەی
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری

Actual
 مەقاڵەل گؤجەر
وتوێژ تایبەت وەگەرد حسام لوڕنژاد گوورانی چڕ کرماشانی
13-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
وتوێژ تایبەت وەگەرد حسام لوڕنژاد گوورانی چڕ کرماشانی
 مەقاڵەل گؤجەر
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان نیک‌پەی
15-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان نیک‌پەی
 کتاووخانە
واژا
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
واژا
 مەقاڵەل گؤجەر
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن زوانی وژمان
19-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن زوانی وژمان
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
01-10-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
موحسن قەیسەری
 بەخش نوو(جەدید)
 کتاووخانە
وشەێل، ئەژ هەفت دەلیا گوارننەم
07-06-2024
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
پاش واران
07-06-2024
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
بۊش کامە وەرزی؟
30-09-2023
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
گوڵدەم سۊر
18-12-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
 کتاووخانە
سەرەوژێری
17-12-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
01-10-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 کتاووخانە
هۊرد کەم
20-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
مەهوەش سولێمانپوور
19-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
کەژال وەتەنپوور
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 کتاووخانە
واژا
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
آمار
 شؤمارە مەقاڵەل 521,687
 شؤمارە عەسگەل  105,536
 کتاووەل 19,653
فایل های مرتبط 98,441
Video 1,419
 کوردی پدیا کەڵنگتەرین بنچەک چەن زوون دار أڕا زانستەنیەل کؤردیە!
 کتاووخانە
پاش واران
 کتاووخانە
سەرەوژێری
 مەقاڵەل گؤجەر
داستانێگ لە مامووستا مەنووچێر کەێخسرەوپووڕ
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
ئەفشین غوڵامی
 مەقاڵەل گؤجەر
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن زوانی وژمان
 مەقاڵەل گؤجەر
چرچ بوودە پاساکەر ڕەخنەگری! ئایا ڕەخنەێ هەشار یا لە پشت کەل و کورچ، تۊەنێد یارمیەتی کوومەڵگای ئیمە بەێدن؟ /مازیار نەزەربەیگی
 مەقاڵەل گؤجەر
یانزە مەلۊچگ مازیار حەیدەری
 کتاووخانە
گوڵدەم سۊر
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
کەژال وەتەنپوور
 کتاووخانە
وشەێل، ئەژ هەفت دەلیا گوارننەم
 کتاووخانە
بۊش کامە وەرزی؟
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
مازیار نەزەربەیگی
 مەقاڵەل گؤجەر
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان نیک‌پەی
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
Folders
 مەقاڵەل گؤجەر - کتاب - ادبی  مەقاڵەل گؤجەر - نوع سند - زبان اصلی  مەقاڵەل گؤجەر - Publication Type -  مەقاڵەل گؤجەر - لهجە - ک. لری  مەقاڵەل گؤجەر - شهرها - کرمانشاه  مەقاڵەل گؤجەر - اقلیم - شرق کردستان  مەقاڵەل گؤجەر - لهجە - ک. جنوبی  مەقاڵەل گؤجەر - لهجە - چند زبانه  مەقاڵەل گؤجەر - کتاب - زبانی - -

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| تماس | CSS3 | HTML5

| زمان دؤرسکردن وەڵگە(پەڕە): 0.328 ثانیه(اێس)