کتاووخانه کتاووخانه
مِنِی کردن(گێردین)

 کوردی پدیا کەڵنگتەرین بنچەک چەن زوون دار أڕا زانستەنیەل کؤردیە!


Search Options





مِنِی کردن(گێردین) ترەختی کریا      تەختە کلید


مِنِی کردن(گێردین)
مِنِی کردن(گێردین) ترەختی کریا
کتاووخانه
نامنامەی کردی
کرونولوژیا از وقایع
بنچەکەل(سەرکەنی=سرچشمە)
وەرینە(پێشینە)
کووکریائەل(گردآکریائەل)کاربەری
کارەل(فعالیتەل)
چؤی مِنِی کەم ؟
انتشار(بەشآکرن)
Video
ڕزگ بەنی(دەسە بەنی)
بەخش بەختەکی!
کِل کِردِن
 مەقاڵە کِل کە
عەسگێ کِل کە(ڕئ کە)
Survey
قسەل(گەپەل) هۆمە
تماس
چه نوع اطلاعاتی را که ما نیاز داریم!
إستانداردەل
 إگرەک بینەل استفاده
 کیفیت بەخش
 أبزار
دەربارە
Kurdipedia Archivists
 درەباره ایمە چە مووشن !
اضافه کوردیپیدیا به وب سایت شما
اضافه کردن / حذف ایمیل
آمار مهمان
 آمار بەخش
 فونت چاوواشآکەر(مبدل)
 تەقویم چاوواشآکەر(مبدل)
زبان و گویش از صفحات
تەختە کلید
پیوەندەل خوو(خاس)
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
زبان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
 سامانە مإ
ورود به سیستم
هامیاری أگەرد هۆمە
رمز عبور خود را فراموش کرده اید!
مِنِی کردن(گێردین) کِل کِردِن  أبزار زبان  سامانە مإ
مِنِی کردن(گێردین) ترەختی کریا
کتاووخانه
نامنامەی کردی
کرونولوژیا از وقایع
بنچەکەل(سەرکەنی=سرچشمە)
وەرینە(پێشینە)
کووکریائەل(گردآکریائەل)کاربەری
کارەل(فعالیتەل)
چؤی مِنِی کەم ؟
انتشار(بەشآکرن)
Video
ڕزگ بەنی(دەسە بەنی)
بەخش بەختەکی!
 مەقاڵە کِل کە
عەسگێ کِل کە(ڕئ کە)
Survey
قسەل(گەپەل) هۆمە
تماس
چه نوع اطلاعاتی را که ما نیاز داریم!
إستانداردەل
 إگرەک بینەل استفاده
 کیفیت بەخش
دەربارە
Kurdipedia Archivists
 درەباره ایمە چە مووشن !
اضافه کوردیپیدیا به وب سایت شما
اضافه کردن / حذف ایمیل
آمار مهمان
 آمار بەخش
 فونت چاوواشآکەر(مبدل)
 تەقویم چاوواشآکەر(مبدل)
زبان و گویش از صفحات
تەختە کلید
پیوەندەل خوو(خاس)
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
ورود به سیستم
هامیاری أگەرد هۆمە
رمز عبور خود را فراموش کرده اید!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 دەربارە
 بەخش بەختەکی!
  إگرەک بینەل استفاده
 Kurdipedia Archivists
 قسەل(گەپەل) هۆمە
 کووکریائەل(گردآکریائەل)کاربەری
 کرونولوژیا از وقایع
 کارەل(فعالیتەل) - کؤردی پدیا
 کمک
 بەخش نوو(جەدید)
 کتاووخانە
بۊش کامە وەرزی؟
30-09-2023
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
گوڵدەم سۊر
18-12-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
 کتاووخانە
سەرەوژێری
17-12-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
01-10-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 کتاووخانە
هۊرد کەم
20-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
مەهوەش سولێمانپوور
19-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
کەژال وەتەنپوور
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 کتاووخانە
واژا
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
مازیار نەزەربەیگی
17-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
ئەفشین غوڵامی
12-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
آمار
 شؤمارە مەقاڵەل 519,026
 شؤمارە عەسگەل  106,460
 کتاووەل 19,312
فایل های مرتبط 97,293
Video 1,395
 مەقاڵەل گؤجەر
وتوێژ تایبەت وەگەرد حسام لو...
 مەقاڵەل گؤجەر
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان ن...
 کتاووخانە
واژا
 مەقاڵەل گؤجەر
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن ...
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
الدكتور نوري مصطفى بهجت..من رواد الفن التشكيلي العراقي
ڕزگ(دەسە):  مەقاڵەل گؤجەر | زبان مقاله: عربي
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
ارزیابی مقالە
نایاب
عالی
متوسط
بد نیست
بد
اضاف کردن أ کووکریال
نظر خود را در مورد این مقاله بنویسید!
پێشینە(وەرینەل) بەخش
Metadata
RSS
به دنبال تصویر رکورد انتخاب شده در گوگل
به دنبال رکورد انتخاب شده در گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

من أعمال المبدع الراحل نوري مصطفى بهجت

من أعمال المبدع الراحل نوري مصطفى بهجت
معتز عناد غزوان

إن المتتبع للسيرة الكبيرة في تجاربها وغناء معارفها للدكتور #نوري مصطفى بهجت#، هذه المذكرات المهمة التي توثق تاريخ المعرفة والعلوم والثقافة في العراق الحديث، أنها تاريخ الطب في العراق وتاريخ الموسيقى والفن التشكيلي والرسم تحديداً. إذ يعد الدكتور نوري بهجت احد مؤسسي جماعة الرواد للفن التشكيلي العراقي منذ منتصف الخمسينيات من القرن الماضي.

وكانت آنذاك مجموعة واحدة من الفنانين التشكيليين تدعى جماعة أصدقاء الفن التي كان من بينها الفنانون عطا صبري ومحمد صالح زكي وحافظ الدروبي وغيرهم، كما تلي تأسيس جماعة الرواد للفن التشكيلي تأسيس جماعة بغداد للفن الحديث التي أسسها الفنان جواد سليم.

لقد كانت فترة الحرب العالمية الثانية (1939-1945) قد مهدت لظهور الأسلوب الانطباعي والأساليب ما بعد الانطباعية ولاسيما التنقيطية. بتأثيرات من الرسامين البولنديين. وقد كانت جمعية أصدقاء الفن ترعى ذلك الجانب الفني والأسلوبي والتقني ولأول وهلة كنا نجد في فترة ما بعد نمو تيارين من الوعي الإنساني سرعان ما وجدا محصلتهما في الصيغ الاجتماعية والاقتصادية والثقافية الأكثر تكاملاً. وهذا التياران هما اللذان لخصهما قتيبة الشيخ نوري في حديثه عن الدور الحقيقي لجماعتي الرواد وبغداد للفن الحديث كما يلي((جماعة الرواد ويمثلون الجانب المهم وهو الممارسة الحسية في العمل الفني من خلال النظر والحس اللوني والتأليف الموضوعي بينما جماعة جواد سليم وهي جماعة بغداد للفن الحديث، تلك الجماعة التي تشكلت عام 1951 فتمثل الجانب الفكري)). وهكذا فان ظهور جماعة الرواد في عام 1951 كجماعة فنية تتجاوز مرحلتها الطفولية الأولى في الأربعينيات إلى مرحلة شبابها جاء معبراً عن موقف جديد اقترن بالدعوة إلى الرسم بأساليب مطلع القرن العشرين ومنتصفه في أوروبا.

بيد أن الدكتور خالد القصاب يشير في مذكراته إلى أن المعرض الأول لجماعة الرواد افتتح يوم الجمعة 22-01-1950 إذ رفعت لافته كبيرة فوق بيت والد الدكتور خالد القصاب كتب عليها (المعرض السنوي الأول لجماعة الرواد) وبخط يوسف عبد القادر، توافد على المعرض يوم الافتتاح العديد من النقاد وأعضاء الهيئة وبقي المعرض لثلاثة أيام، ضم المعرض مائة وخمسين لوحة، العدد الأكبر منها لفائق حسن وجواد سليم وخالد القصاب ومحمود صبري، كما عرض فيه زيد صالح وهو في لندن آنذاك رسومه المائية التي وثقت اللقاءات والسفرات التي كان جماعة الرواد يقومون بها. كما اشترك في المعرض كل من إسماعيل ناصر ويوسف عبد القادر وقتيبة الشيخ نوري. وقد شارك الدكتور نوري مصطفى بهجت في معرض جماعة الرواد السنوي الثاني الذي افتتح في 02-02-1952.

ولعل أن المتتبع لأعمال الفنان الرائد الدكتور نوري مصطفى بهجت الأولى يستطيع أن يلمس وجود البيئة ولاسيما البيئة الطبيعية العراقية التي رسمها الدكتور نوري بهجت بأسلوب انطباعي جميل يتسم بمحاكاة الطبيعة وألوانها الجميلة والمتنوعة ليشكل بها المشهد الجمالي بروح معاصرة عاصرت أيامه وقتئذ. انه الفنان المتطلع والمتنقل من مكان إلى آخر ليرسم الاهوار ويرسم الجبال ويرسم البوادي ويرسم الطبيعة المحلية والعالمية ولاسيما المناطق غير العراقية التي زارها وأدهشته مناظرها. إذ يعده الناقد والفنان التشكيلي عادل كامل انه الملون الثاني بعد فائق حسن، لقدرته العالية وتقنياته الواضحة في بناء أو تشكيل اللوحة بموسيقاه الجميلة التي ترسم سلالمها الألوان بكل جمالية وانسياب سواء أكانت تلك اللوحات مائية أم زيتية.

رسم الدكتور نوري مصطفى بهجت البيئة الجبلية وأبدع في بناء اللوحة وجمال تكوينها وألوانه ولاسيما خلال تلك السفرات التي كان يقوم بها مع زملائه زيد صالح وفائق حسن ويوسف عبد القادر وخالد القصاب. وقد تحدث الدكتور خالد القصاب عن تلك الذكريات التي جمعته مع صديقه الدكتور نوري مصطفى بهجت أثناء تجوالهم للرسم في شمال العراق. وقد رسم الدكتور نوري بهجت لوحات عديدة تصور تلك البيئة المتميزة ومن تلك اللوحات (من الشمال 1939)، (في خريف دهوك 1989)، (يوم ممطر في سولاف 1989)، تميزت تلك اللوحات بمحاكاة البيئة بجمال تكوينها الطبيعي، إذ يوحي الجو اللوني والإيقاعات الحارة الدافئة والباردة ومعالجة الجبل من خلال الألوان الباردة بقوة الطبيعة، مما ساعد على تحقيق البعد الثالث بشكل جيد وأبعاده أي الجبل إلى العمق، وربما تذكرنا هذه المعالجات قليلاً بمدرسة (باربيزون)الفرنسية وحب الفرنسيين لطبيعة وطنهم وخاصة روائعهم الفنية وتحقيق مدرسة كاملة برسم المناظر الطبيعية التي عرفت على مستوى أوروبا والعالم. وأكد الفنان الدكتور نوري مصطفى بهجت على الروح الديناميكية للوحة ضمن ما أكده في معالجات التكوين وكيفية رسم الشجرة التي تحتل حيزاً مهماً في معظم لوحاته. ويمكن الحكم على لوحاته في إطار الواقعية في الرسم.

يقول الناقد والفنان التشكيلي عادل كامل في معرض حديثه عن تجربة الدكتور نوري مصطفى بهجت ((إن الطبيب من أكثر البشر معرفة بالقوانين التي تحكم الناس، منذ الميلاد حتى الموت، حيث الإنسان يواجه العلل والنكبات… أي الإنسان الضعيف غالباً تجاه قوى غامضة ومجهولة تدفعه إلى صراع دائم ومرير من اجل أسابيع أو أيام أو حتى ساعات. إن هذه الحقيقة تنعكس في لوحات الطبيب نوري مصطفى بهجت من زاوية تجديد حيوية الرؤية وعدم الانغلاق أو الكف عن تأمل الحياة، وهي رؤية موضوعية لكنها تتضمن عمقاً ذاتياً يرتبط بحساسية الفنان واختياره للرسم تعبيراً عن جماليات الحياة)). لقد كانت الرسالة الجمالية التي حملها نوري مصطفى بهجت لأكثر من ثمانية عقود من الإبداع والتجديد في الرسم العراقي المعاصر خير دليل على قوة الأداء والتفكير عند الطبيب كإنساني ومهني والفنان كحس ورقة وتعبير، إنها الازدواجية الإبداعية التي تمتع بها نوري مصطفى بهجت في منجزه الفني طيلة العقود الماضية ليبحث عن الجمال والتعبير والإنسانية.

لم يخرج أسلوب نوري مصطفى بهجت الإبداعي في الرسم عن تلك الانطباعية المتميزة في معظم أعماله الفنية بتقنيات الفرشاة المتحولة تارة من الفرشاة المتألقة مع الألوان المائية إلى تلك الأخرى المتألقة مع الألوان الزيتية. ويختلف أسلوب الفنان الطبيب نوري مصطفى بهجت على سبيل المثال عن أسلوب الفنان الطبيب علاء بشير الذي تميزت معظم لوحاته بسريالية الفكر والتجريد في بعض الأحيان ليكون مجدداً في هذا الميدان. إن تعامل الطبيب الفنان مع الألوان والأشكال هو مختلف في مديات الرؤيا وترجمة الأحاسيس والمشاعر ولغة اللون والتعبير عنه.

شارك الفنان الدكتور نوري مصطفى بهجت في تأسيس جمعية الفنانين التشكيليين في منتصف الخمسينيات من القرن الماضي بعد أن دعا إلى تأسيسها عدد من الفنانين وكان من بينهم الدكتور خالد الجادر والدكتور خالد القصاب، وقد بدأت الحوارات والاجتماعات لتشكيل وكتابة النظام الداخلي للجمعية تكون على شكل اجتماعات دورية في داري الدكتور الجادر والقصاب.

تمخضت تلك الاجتماع عن وضع النظام الداخلي للجمعية وقد أشار الدكتور نوري مصطفى بهجت إلى تلك التفاصيل في مذكراته القيمة في هذا الميدان، وكان قد حضر الاجتماع الأول كل من الدكتور محمد مكية وعالية القرغولي ونزيهة سليم وقحطان المدفعي وأكرم شكري وخالد القصاب ونوري مصطفى بهجت وإسماعيل الشيخلي وكاظم حيدر وفرج عبو جواد سليم وزيد صالح ورفعة الجادرجي ومحمود صبري وخالد الجادر. لتتأسس أو جمعية للفن التشكيلي في العراق ويكون لهؤلاء الفنانون دورهم التاريخي في وضع حجر الأساس للفن التشكيلي العراقي. وانتخب الدكتور محمد مكية أول رئيس للجمعية. وقد قامت جمعية الفنانين التشكيليين العراقيين بالعديد من النشاطات والمعارض والندوات المهمة في الشأن الفني والجمالي التي بلغت أوج تطورها في إقامة المعرض التشكيلي عام 1957 والذي افتتحه الملك فيصل الثاني وبحضور الوصي على العرش الأمير عبد الإله وقد كان للمعرض مكانته الإعلامية وقتئذ.

الدكتور محمد مكية وجواد سليم وعدد من الفنانين مع الملك فيصل الأول والوصي عبد الإله عند افتتاح أول معرض لجمعية التشكيليين العراقيين عام 1957.

وقد صمم شعار الجمعية آنذاك الفنان جواد سليم بعد الاتفاق عليه مع أعضاء الجمعية والذي كان يعبر عن رمز تراثي عراقي كبير هو الأمير كوديا.

جسد الفنان نوري مصطفى بهجت روح الطبيعة في معظم لوحاته الانطباعية التي صور بها البيئة وطبيعتها من حيث الأشجار وألوان الأزهار وتدرجات ألوان السماء، انه يحاكي الطبيعة ليصنع منها تناصاً يقترب من الواقع أكثر من الوهم انه الإحساس بامتلاك الطبيعة بكل جمال مكوناتها التي يشعر بها نوري مصطفى بهجت ليهرب بها بعيدا من الضجيج والزحام، فقد لجأ منذ بدايات عمله مع زملائه فائق حسن ويوسف عبد القادر وزيد صالح وخالد القصاب إلى الجبال والسهول والبوادي ليوثق بكل محبة بيئة وطنه ومرجعياته الثقافية والمعرفية.

تنسجم طبيعة الأشكال المرسومة مع تطبيقات قواعد المنظور، من خلال الضوء الذي يغمرها والذي يساعد على تحقيقها، إذ تختفي بعض الأشكال وتندمج فيما حولها مما يجردها من صفاتها الواقعية، فتبدو مجرد مساحات لونية لا تحددها حدود صارمة بل منسابة متكاملة مع مفرداتها وعناصرها الفنية. إن محاكاة نوري مصطفى بهجت للطبيعة لم يكن توثيقياً بقدر ما يكون جمالياً من حيث إبراز مقومات الانسجام اللوني مابين ألوان الطبيعة لإبراز قيمة اللون كعنصر جمالي وبنائي مهم في التشكيل البصري بوصفه خطاباً مؤثراً للمتلقي.

لم يكن النتاج الفني الهائل لنوري مصطفى بهجت متميزاً في محاكاة الطبيعة المتحركة من حيث ألوانها وطبيعة تأطير المكان الذي كان يحدده ليستنسخه بمهارة ويطبع عليه سماته المحلية ويميزه من مكان إلى آخر مع حركية متلازمة للزمان المتقلب مع مكانه داخل اللوحة أو الخطاب البصري المطروح فيها. فتارة يجعل من العمل الفني متحركاً وتارة يجعل منه ثابتاً من خلال الحركات التي تقوم بها مفرداته البنائية داخل اللوحة.

*عن جريدة المدى[1]
اێ مەقاڵە أ زوون (عربي) نۆیسیائە، أڕا واز کردن بەخش أ زوون بنچێنە(اصلی)!أڕؤی آیکون کلیک کەن
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
اێ بەخشە 410 گل سئرکریائە(دێینە)
HashTag
بنچەکەل(سەرکەنی=سرچشمە)
[1] | عربي | www.alnaked-aliraqi.net
آیتم های مرتبط: 7
ڕزگ(دەسە):  مەقاڵەل گؤجەر
زبان مقاله: عربي
Publication Type: Born-digital
اقلیم: عراق
لهجە: عربی
نوع سند: زبان اصلی
کتاب: هنری
Technical Metadata
 کیفیت بەخش : 97%
97%
اێ ڕکؤردە إژ لآ 05-03-2023 أڕا( هەژار کامەلا )
اێ بەخشە گل دؤمائن(آخرین گل) إژ لآ( ئاراس حسۆ ): أڕا09-03-2023 نووآ بی(بروز بی)
نیشانی مەقاڵە
اێ بەخشە إڕؤی(طبق) إستانداردەل كوردی پدیا هەنی(هالی) ناتەمامە ؤ بازنگری متن إگرەکەسێ(نیازە)
اێ بەخشە 410 گل سئرکریائە(دێینە)
Attached files - Version
نوع Version نام ویرایشگر
 پەروەندە عەسگ 1.0.129 KB 05-03-2023 هەژار کامەلاهـ.ک.
 کوردی پدیا کەڵنگتەرین بنچەک چەن زوون دار أڕا زانستەنیەل کؤردیە!
 مەقاڵەل گؤجەر
یانزە مەلۊچگ مازیار حەیدەری
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
ئەفشین غوڵامی
 مەقاڵەل گؤجەر
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان نیک‌پەی
 کتاووخانە
سەرەوژێری
 کتاووخانە
بۊش کامە وەرزی؟
 کتاووخانە
هۊرد کەم
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
مازیار نەزەربەیگی
 مەقاڵەل گؤجەر
چرچ بوودە پاساکەر ڕەخنەگری! ئایا ڕەخنەێ هەشار یا لە پشت کەل و کورچ، تۊەنێد یارمیەتی کوومەڵگای ئیمە بەێدن؟ /مازیار نەزەربەیگی
 کتاووخانە
واژا
 مەقاڵەل گؤجەر
داستانێگ لە مامووستا مەنووچێر کەێخسرەوپووڕ
 مەقاڵەل گؤجەر
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن زوانی وژمان
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
کەژال وەتەنپوور
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
 کتاووخانە
گوڵدەم سۊر

Actual
 مەقاڵەل گؤجەر
وتوێژ تایبەت وەگەرد حسام لوڕنژاد گوورانی چڕ کرماشانی
13-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
وتوێژ تایبەت وەگەرد حسام لوڕنژاد گوورانی چڕ کرماشانی
 مەقاڵەل گؤجەر
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان نیک‌پەی
15-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان نیک‌پەی
 کتاووخانە
واژا
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
واژا
 مەقاڵەل گؤجەر
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن زوانی وژمان
19-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن زوانی وژمان
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
01-10-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
موحسن قەیسەری
 بەخش نوو(جەدید)
 کتاووخانە
بۊش کامە وەرزی؟
30-09-2023
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
گوڵدەم سۊر
18-12-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
 کتاووخانە
سەرەوژێری
17-12-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
01-10-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 کتاووخانە
هۊرد کەم
20-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
مەهوەش سولێمانپوور
19-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
کەژال وەتەنپوور
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 کتاووخانە
واژا
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
مازیار نەزەربەیگی
17-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
ئەفشین غوڵامی
12-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
آمار
 شؤمارە مەقاڵەل 519,026
 شؤمارە عەسگەل  106,460
 کتاووەل 19,312
فایل های مرتبط 97,293
Video 1,395
 کوردی پدیا کەڵنگتەرین بنچەک چەن زوون دار أڕا زانستەنیەل کؤردیە!
 مەقاڵەل گؤجەر
یانزە مەلۊچگ مازیار حەیدەری
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
ئەفشین غوڵامی
 مەقاڵەل گؤجەر
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان نیک‌پەی
 کتاووخانە
سەرەوژێری
 کتاووخانە
بۊش کامە وەرزی؟
 کتاووخانە
هۊرد کەم
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
مازیار نەزەربەیگی
 مەقاڵەل گؤجەر
چرچ بوودە پاساکەر ڕەخنەگری! ئایا ڕەخنەێ هەشار یا لە پشت کەل و کورچ، تۊەنێد یارمیەتی کوومەڵگای ئیمە بەێدن؟ /مازیار نەزەربەیگی
 کتاووخانە
واژا
 مەقاڵەل گؤجەر
داستانێگ لە مامووستا مەنووچێر کەێخسرەوپووڕ
 مەقاڵەل گؤجەر
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن زوانی وژمان
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
کەژال وەتەنپوور
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
 کتاووخانە
گوڵدەم سۊر

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| تماس | CSS3 | HTML5

| زمان دؤرسکردن وەڵگە(پەڕە): 0.297 ثانیه(اێس)