پەرتوکخانە پەرتوکخانە
لێ گەڕیان

کوردیپیدیا بەرفرەهترین ژێدەرێ زانیاریێن کوردییە!


گەریانا دەست نیشانکری





لێ گەڕیانا هویر      کیبورد


لێ گەڕیان
لێ گەڕیانا هویر
پەرتوکخانە
ناونامە بو زاروکێن کورد
کرونولوژیا ڕویدانا
ژێدەر
پاش
کومکری
چالاکی
چەوا لێ بگەڕهم؟
بەلاڤوکێن کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
دارشتنا پولا
بابەت ب هەلکەفتێ
ڤڕێکرن
ڤڕێکرنا بابەتی
ڤرێکرنا وێنەی
ڕاپرسی
بوچوونێن هەوە
پەیوەندی
کوردیپیدیا پێدڤی ب چ زانیاریانە!
ستاندارد
رێسایێن بکار ئینانێ
کوالیتیا ڤی بابەتی
ئامراز
دەربارێ مە
ئەرشیڤ ڤانێن کوردیپێدیا
دەربارەی مە چ گوتیە؟
کوردیپیدیایێ بکە د مالپەرێ خودا
تومارکرن / ڤەمراندنا ئیمێلی
ئامارێن مێهڤانا
ئامارا بابەتا
وەرگێرێ فونتا
گهوڕینا دیرۆکان
کۆنترلکرنا ڕاست نڤیسینێ
زمان و شێوەزارێ لاپەرا
کیبورد
لینکێت پێدڤی
ئێکستێنشنا کوردیپێدیا بو گوگڵ کروم
کوکیز
زمان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
هژمارا من
چوونا ژوور
دێ بمە هەڤکارێ هەوە
پەیڤا نهێنە تە ژبیر کریە!
لێ گەڕیان ڤڕێکرن ئامراز زمان هژمارا من
لێ گەڕیانا هویر
پەرتوکخانە
ناونامە بو زاروکێن کورد
کرونولوژیا ڕویدانا
ژێدەر
پاش
کومکری
چالاکی
چەوا لێ بگەڕهم؟
بەلاڤوکێن کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
دارشتنا پولا
بابەت ب هەلکەفتێ
ڤڕێکرنا بابەتی
ڤرێکرنا وێنەی
ڕاپرسی
بوچوونێن هەوە
پەیوەندی
کوردیپیدیا پێدڤی ب چ زانیاریانە!
ستاندارد
رێسایێن بکار ئینانێ
کوالیتیا ڤی بابەتی
دەربارێ مە
ئەرشیڤ ڤانێن کوردیپێدیا
دەربارەی مە چ گوتیە؟
کوردیپیدیایێ بکە د مالپەرێ خودا
تومارکرن / ڤەمراندنا ئیمێلی
ئامارێن مێهڤانا
ئامارا بابەتا
وەرگێرێ فونتا
گهوڕینا دیرۆکان
کۆنترلکرنا ڕاست نڤیسینێ
زمان و شێوەزارێ لاپەرا
کیبورد
لینکێت پێدڤی
ئێکستێنشنا کوردیپێدیا بو گوگڵ کروم
کوکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
چوونا ژوور
دێ بمە هەڤکارێ هەوە
پەیڤا نهێنە تە ژبیر کریە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 دەربارێ مە
 بابەت ب هەلکەفتێ
 رێسایێن بکار ئینانێ
 ئەرشیڤ ڤانێن کوردیپێدیا
 بوچوونێن هەوە
 کومکری
 کرونولوژیا ڕویدانا
 چالاکی - کوردیپێدیا
 هاریکاری
بابەتێ نوی
پەڕتووکخانە
کۆمێک وشەی کوردی کە عەرەب دەکاریان دەکات
22-06-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەڕتووکخانە
رەوشا خواندنێ ل کەمپا میردینێ 1988-1992
09-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەڕتووکخانە
ژانێن خەریبییێ
01-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
کەسایەتی
دانا جەلال
30-04-2024
کاروان م. ئاکرەیی
پەڕتووکخانە
رەوشنبیرییا کوردی د ناڤبەرا شیانێن تاکی و رێکخستنا جڤاکێ دا
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەڕتووکخانە
پیڤەرێن رێکخستنەڤەیا جاڤاکا هەرێما کوردستانێ
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەڕتووکخانە
گەهنۆم ڤارێبوون ژ بهایان
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەڕتووکخانە
بێهۆدەییا جانی
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەڕتووکخانە
گۆگەمێلا، چەپا کەنیزەکێن پایتۆنان
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
کەسایەتی
عەبدوڵڵا سمایل ئەحمەد
25-04-2024
کاروان م. ئاکرەیی
ئامار
بابەت 522,500
وێنە 105,730
پەرتوک PDF 19,696
فایلێن پەیوەندیدار 98,585
ڤیدیۆ 1,419
جهـ
تل قەسەب
کەسایەتی
سەبریا هەکاری
کەسایەتی
ئەڤریم ئالاتاش
کەسایەتی
خالد بەگێ جبری
جهـ
ڕەمبوسی
في عفرين… الكُرديّ إرهابيّ وانفصاليّ حتى تثبت براءته من… كُرديّته!
هەر کون و ڕیدانەکا وڵاتی، ل ڕوژهەڵات هەیا ڕوژئاڤا، ل باکوور هەیا باشوور... دبیتە چاڤکانیا کوردیپێدیا!
پول: کورتەباس | زمانێ بابەتی: عربي
هەڤپشکی کرن
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
هەلسەنگاندنا بابەتی
نایاب
گەلەك باشە
ناڤنجی
خراب نینە
خراب
بو ناڤ لیستا کومکریا
ڕایا خو دەربارەی ڤی بابەی بنڤێسە!
گهوڕنکاریێن بابەتی!
Metadata
RSS
گووگلا وێنا بو بابەتێ هەلبژارتی!
گوگل دەربارەی بابەتێ هەلبژارتی!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

أحمد قطمة- إعلامي من عفرين

أحمد قطمة- إعلامي من عفرين
في #عفرين#… الكُرديّ إرهابيّ وانفصاليّ حتى تثبت براءته من… كُرديّته!
أحمد قطمة- إعلامي من عفرين

مجلة الحوار- العدد /72/ – 2018
كثيراً ما كنا نلتقي مع الأصدقاء في عفرين، لنسأل بعضنا، هل هذا حلم، هل يدوم الحال، هل يبقى هذا العلم الأصفر أي علم «الإدارة الذاتية»، التي وعلى نواقصها وعلاتها لم تكن ممكنة في أقصى التصورات الإيجابية لبعضنا كمشروع سياسي قابل للتطبيق العملي.. فكيف لمنطقة مُحاصرة، مُحاطة بمتربصين من كل حدب وصوب أن يحلم شعبها بحكم ذاتهم بذاتهم، وهي مُجاورة من تركيا شمالاً وغرباً، والمعارضة المتطرفة شرقاً وجنوب غرباً، فيما يشغل النظام السوري المنطقة الجنوبية الشرقية منها، ورغم أن حدة العداء كانت تتباين بين تلك الأطراف فيما بينها، إلا أن الثابت، ألا أحد منها يريد أن يرى الكردي سيداً يرفع رأسه فوق أرضه، ويحكمها دون أن ينازعه في ملكه مغتصب متغطرس.
أدرك العفرينيون والكرد عموماً أن انتصار أي طرف من أطراف الصراع السوري سيعني دخولهم في صراع البقاء السياسي معه، لكن ربما لم يتخيل أحد أن يتطور الامر إلى صراع البقاء الوجودي و التاريخي للكرد في المنطقة التي تتألف من 366 قرية، وتبلغ نسبة سكانها الكُرد ما يعادل ال 95 بالمائة، فيما كان النظام قد استجلب بموجب سياساته العنصرية البغيضة بحق الشعب الكردي أيام سطوته الأمنية، بعض العشائر العربية من حوض الفرات، ستينات القرن الماضي في سبيل توطينهم بين الكُرد ضمن المنطقة الأصفى كردياً، وما هي إلا جزءاً من سياسات الحزام العربي التي وإن كانت قد طبقت بشكل أقل فجور في عفرين، إلا أن النظام نفسه يسعى للتوجه نحو تطبيقها بشكل أرسخ قبل سنوات قليلة من اندلاع الحرب الأهلية في العام 2011، فقبلها ببضع سنوات فقط، أصدر النظام السوري مرسومه الحامل للرقم 49 الذي منع من خلاله المواطنين الكرد في عفرين من بيع أملاكهم لبعضهم إلا بعد الاستحصال على مجموعة موافقات أمينة، وفُهمت نوايا النظام في منع الكرد من بيع أراضيهم إلى بعضهم ومحاولة إجبارهم على بيعها للغرباء من باقي المناطق، لزرعهم في المنطقة، وهو ذات الأمر الذي يتوافق عليه النظام التركي وجماعة الإخوان المسلمين السورية، التي حاولت غير مرة شراء الأراضي في عفرين، ويمكن أن يذكر هنا مجلس التعاون الاستراتيجي الذي شكل بين النظامين التركي و السوري في أعوام التنسيق المشترك ضد المكون الكردي قبل العام 2011.
ولكن ما لم يدركه كثيرون، كيف أن أطرافاً كردية محسوبة على الحركة الوطنية الكردية في سوريا، لم ترغب في رؤية كل تلك الحقائق، وباتت تتعامل مع الإدارة الذاتية وكأنها دولة قائمة وينبغي أن يكون لها معارضة تقف في وجهها وتعترض على سياساتها، ورغم أنها أي «الإدارة الذاتية» في عفرين، قد كانت على قدر كبير من الاستفراد بالقرارات و إدارة المنطقة، بيد أن ذلك لم يكن ليبرر لكثيرين معادتها، وإنما كان يستوجب عليهم أن يتكاتفوا معها في سبيل تثبيتها، و التي تعني فيما تعنيه تثبيت حقوق الشعب الكردي، فيما تبقى قضايا الديمقراطية و حقوق الإنسان قضايا ثانوية يمكن العمل على تحسينها لاحقاً عقب تثبيت الإدارة الذاتية دستورياً في سوريا جديدة لامركزية، أما مزاحمتها قبل نجاحها في إثبات ذاتها، فلم يكن يفهم منها إلا أنها خدمة مجانية أو مدفوعة الثمن للأعداء المتربصين من كل حدب وصوب.
غداة إعلانها في التاسع و العشرين من يناير العام 2014، «الإدارة الذاتية في مقاطعة عفرين» حمل المسمى الجديد الكثير من الضبابية مع جهل الغالبية الساحقة من الأهالي في عفرين لما يجري، (فهم أي جماعة حزب الاتحاد الديمقراطي و حركة المجتمع الديمقراطي و أخيراً الإدارة الذاتية في تصور الكثيرين من الكرد السوريين كانوا موالين للنظام السوري، أو بالأحرى يعملون لحسابه، وفق الاعتقاد السائد حينها، وبالتالي فإن أي خطوة تعلن هي في العقلية الجمعية للكرد صادرة حكماً بموافقة النظام السوري وعلمه، وبالتالي روج كثيرون إلى ضرورة تجنب العمل معهم لأنهم لا يمتلكون مشروع سياسي واضح، وهدفهم الأساس خدمة النظام السوري و إدارة المناطق الكردية أمنياً لحين انتهاء النظام من تصفية معارضيه في المناطق الداخلية)، هذا كان التصور العام المهيمن على غالبية أبناء الشعب الكردي فيما يتعلق بمشروع الإدارة الذاتية والجهات التي تقوم عليه، فحتى (وحدات حماية الشعب لم تكن سوى جزءاً من قوات رديفة للنظام السوري وتعمل بشكل طمني لخدمته)، وهي إحدى التصورات التي سعت جهات حزبية كردية ووسائل إعلامية معارضة للنظام تثبيتها في تفكير الشعب الكردي والسوري.
وبالعودة إلى مجريات السنوات الثمانية، ساهم حدثان اساسيان في قلب التصورات السابقة وتبديل وجه الإدارة الذاتية ووحدات حماية الشعب من مجرد أدوات تخدم النظام السوري، إلى قوى كردية سورية تسعى حقاً للاستحواذ على حقوق شعبها، دون أن يكون لديها مشكلة في التعاون مع أي طرف سوري في سبيل تحقيق ذلك (سوآءاً أكان من الموالين للنظام السوري او المعارضين له)، وهو ما تميزت به عن جماعات كردية أخرى اختارت الالتحاق بصفوف المعارضة ووضع كلها بيضها في سلته.. وهذان الحدثان كانا هجومي تنظيم داعش الإرهابي على (شنكال وكوباني).
ففي شنكال، هاجمت قوى التطرف الشعب الكردي بمكونه الايزيدي، ولربما لم يكن مفاجئاً انسحاب قوات كردية تابعة لإقليم كردستان العراق امام هول هجوم الجماعات المتطرفة، خاصة أن الجيش العراقي كان قد انسحب قبلهم، لكن المفاجئ كان في هبوب وحدات حماية الشعب لإنقاذ شنكال بما أمكنها حينها، عبر الإبقاء على طريق مع الجبل و المحاصرين عليه، رغم أن الوحدات ذاتها كانت تعاني من هجمات التنظيم المتطرف في مناطق من الحسكة، كما أن القوة العسكرية التي كانت يتمتع بها، اعتبرت ضئيلة مقارنة مع قوات أخرى انسحبت أمام التنظيم المتطرف في العراق وسوريا، إضافة إلى عدم وجود أي دعم دولي في إطار مكافحة الإرهاب كما جرى لاحقاً.. ليوجه تدخل الوحدات في إنفاذ الشنكاليين الصفعة الأولى إلى وجوه من أراد أن يري الكرد السوريين بأن هؤلاء (أي الوحدات الكردية) متعاملة لصالح النظام!، فما هو صالح الأخير في التوجه إلى شنكال… وهو ما أخرج «وحدات حماية الشعب» من إطار كونها قوة محلية لا يؤمن الكثيرون بها، إلى كونها قوة قومية هبت وأنفذت ربما عشرات الآلاف في شنكال.
لم تمض أشهر، حتى شن التنظيم المتطرف هجومه على مدينة كوباني، ليبرز أكثر وأكثر معاداة التنظيم المتطرف للكرد، وهو ما بات يوحي بالجهة التي تدعمه على الأقل في هجومه على المناطق الكردية السورية وهي هنا بكل تأكيد «تركيا»، العدو اللدود للكرد، والتي لا مشكلة لديها مع تلك التنظيمات فهي قادرة في الوقت المناسب لها على ضبط إيقاعها وضمها إلى كنفها كما حصل في العام 2016، عندما جرت مسرحية تسليم مناطق شمال حلب من جرابلس إلى الباب إلى مليشيات مدعومة من قبل الجيش التركي.
وبعد بسنوات، أضحى المشروع الكردي السوري أكثر وضوحاً، وباتت جهات سياسية أكثر تلتزم بها سواء من ضمن الإدارة الذاتية أو ما خارجها، يريدونها دولة لا مركزية، تدير فيها المكونات شؤونها، دون أن يكون للنظام المركزي في دمشق سطوة وامتياز حساب عدد الشهقات والزفرات التي يأخذها كل مواطن! … وبعد مرور أربعة سنوات من إعلانها، وتحديداً في خلال يناير العام 2018، كانت الأمور في عفرين تشابه كيان الدولة الكاملة، داخلياً هناك مؤسسات تدير كل شيء، الأمن والاقتصاد، الجمارك والتعليم و الرياضة، إدارة شؤون المواطنين، مشاريع تجارية ضخمة استثمرت فيها عشرات السنوات من الخبرة والكد والمال الذي جمعه الكرد في حلب، مؤسسات الإدارة الذاتية، الكومينات، كل الأمور تسير نحو الأفضل رغم المنغصات، كل شيء كان على ما يرام، باستثناء العلة الأساسية لدى الكرد وهي التحزب، فهي وإن كانت تضمحل ضمن مؤسسات الإدارة الذاتية مع انتساب الكثير من المواطنين إليها، كونها كانت توفر فرص عمل وبأجور مالية هي مضاعفة عما كان النظام السوري ذاته يتمكن من دفعها، إلا أن التحزب كان ظاهراً من خلال هيمنة صور وشعارات وخطابات تكرر ذاتها في كل مناسبة، ما ساهم في ترسيخ صورة استغلها الاحتلال التركي من خلال ترويج هيمنة حزب العمال الكردستاني أو جماعات موالية له على عفرين، و بالتالي تبرير غزو المنطقة كون الحزب موجود على لوائح سوداء في أمريكا وأوروبا، ورغم أن وجود الحزب ذاته على تلك اللوائح هو موضع خلاف بين المشرعين في تلك البلدان، وهو ما قد يعني إمكانية رفعها عن تلك اللوائح مستقبلاً، لكن عدم تقدير الإدارة الذاتية و الأطراف السياسية المشاركة فيه لخطورة المجازفة بمصير المنطقة، لقاء الارتباط مع حزب كردستاني قد يتفق معه عفريني ويختلف معه آخر، ساهم من كل بد في إسقاط تجربة الإدارة الذاتية نفسها، وإن كان العدو لا يلام في عدائه لخصمه، فإن المصيبة تكون عندما يساهم الشريك من حيث يدري أو لا يدري في دفع المنطقة إلى السقوط في هاوية وشرك الاحتلال!
لم يكن غالبية العفرينيين مدركين لحقيقة العدوان القادم، ولربما آمن كثيرون منهم أو أملوا أن لا تنهار تلك المؤسسات، وأن ما لاقاه الكرد خلال السنوات الثمان ووقوفهم في وجه إرهاب العالم، سيدفع مناصري قضايا الإنسان إلى دعمهم في مواجهة الغزو فيما لو تم، فالحل كان متوفراً في العقل الباطن للغالبية، في فرض حظر جوي على الشمال السوري، بما يسمح للقوات التي تحارب الإرهاب من الكرد والعرب وشركائهم في قسد بمواجهة الإرهاب التركي من جرابلس إلى عفرين!، لتساهم تلك التصورات في دفع العفرينيين مدنيين وعسكريين إلى رفض الغزو و التأكيد على مواجهته رغم فاتورته الكبيرة، التي استمرت مع استمرار القصف الجوي التركي، إلى أن خلقت ضعضعة في صفوف القوات الحامية لعفرين وساهمت في ترجيح الكفة العسكرية لصالح الغزاة من الإسلاميين و الأتراك، في مشهد لم يحدث سابقاً في المنطقة الكردية التي عاشت ثمان سنوات من الأمن، عندما كانت الحرب تقرع طبولها من بعيد وتطحن رحاها باقي المناطق السورية الواحدة تلوى الأخرى.
ورغم أن البعض قد يأخذ على حزب الاتحاد الديمقراطي تفرد بقرارات السلم و الحرب، وربما رهانه على مصير المنطقة الأصفى كردياً وإدخالها في معمعة السياسات العنصرية التركية، من خلال تقديم حجة احتلال الأخيرة لها، بيد أنه في كل الحالات لا يمكن إنكار أن القضية التي جاءت تركيا غازية ليست ديمقراطية للكرد أو عموم السوريين، بل هي قضية واحدة ليس لها ثان، وتتمثل في الرعب التركي من «الكردي السيد»، ذلك المارد الذي تخشى أن ينقل عدواه إلى قرابة 20 مليون كردي في كردستان الشمالية أو ما يمكن تسميتها بكردستان الملحقة بتركيا وفق اتفاقية القرن الماضي، وبالتالي فإن ما عقب احتلال عفرين من عمليات انتقام وعقاب جماعي شملت جرائم حرب وأخرى ضد الإنسانية كالتغيير الديموغرافي و التهجير العرقي، لم يكن مفاجئاً لمن أدرك حقيقة الغزو، لكن المصيبة تكمن فيمن تأمل خيراً من عدوه، وتصور أن القضية ستحل بوجوده راعياً للأمن التركي على المنطقة الكردية، وكأن الشيخ سعيد و السيد رضا كانا آبوجيين، وكان «عصمت اينونو» و»حسن خيري» ما يزالان حيين في مجلس النواب التركي ويقولان إن الكرد يريدون أن يكونوا جزءاً من تركيا!
وبالمحصلة… في عفرين، راهن الجميع على الجميع، راهنت الإدارة الذاتية على حلفائها الغربيين في تزويدها بالسلاح النوعي المضاد للطيران، فُخذلت… راهنت أطراف كردية على تعقل الاتحاد الديمقراطي وفصله لقضية عفرين عن قضايا أكبر من تحملها، عبر تسليمها الشأن السياسي لأطراف بعيدة عن حزب العمال الكردستاني، فُخذلت… راهنت أطراف كردية ترى في نفسها الند للاتحاد الديمقراطي والإدارة الذاتية، من خلال التأمل في السيطرة على إدارة المدينة على الأقل إدارياً عقب (تحرير) الأتراك لها من خصمهما الكُردي، فُخذلت ولم ينلها سوى سواد الوجه وإدارة أعمال ترحيل القمامة في بلديات المنطقة، بينما سلمت المدينة كعذراء مستباحة لوحوش لم تسلم من أنيابهم البشر أو الشجر أو حتى الحجر، فكل كردي (إرهابي وانفصالي) في عقلية الإخوان المسلمين وسلطانهم العثماني التركي، حتى تثبت براءته من كرديته![1]
ئەڤ بابەت ب زمانا (عربي) هاتیە نڤیساندن، کلیک ل ئایکۆنا بکە ژ بو ڤەکرنا ڤی بابەتی ب ڤی زمانا کو پی هاتیە نڤیساندن!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
ئەڤ بابەتە 501 جار هاتیە دیتن
هاشتاگ
ژێدەر
[1] ماڵپەڕ | عربي | موقع https://yek-dem.net/- 10-03-2023
بابەتێن پەیوەستکری: 2
زمانێ بابەتی: عربي
روژا تمام کرنێ: 04-02-2019 (5 سال)
باژێر و باژارۆک: ئەفرین
جوڕێ دۆکومێنتێ: زمانی یەکەم
جوڕێ وەشانێ: دیجیتاڵ
زمان - شێوەزار: عەرەبی
وەڵات - هەرێم: رۆژئاوای کوردستان
کاتەگۆریا ناڤەڕۆکێ: دوزا کورد
کاتەگۆریا ناڤەڕۆکێ: وتار و دیمانە
تایبەتمەندی یێن تەکنیکی
کوالیتیا ڤی بابەتی: 99%
99%
ئەڤ بابەتە ژ لایێ: ( ئاراس حسۆ ) ل: 10-03-2023 هاتیە تومارکرن
ئەڤ بابەتە ژ ئالێ: ( زریان سەرچناری ) ل : 11-03-2023 پێداچوون ژبوو هاتییە کرن و ڕەها بوویە
ئەڤ بابەتە بو دویماهیک جار ژ لایێ: ( ئاراس حسۆ )ڤە: 10-03-2023 هاتیە ڕاست ڤەکرن
ناڤ و نیشانێن بابەتی
ئەڤ بابەتە ب ستانداردی کوردیپێدیا هێشتا نە دروستە و پێدڤی ب داڕشتنەکا بابەتی و زمانی هەیە!
ئەڤ بابەتە 501 جار هاتیە دیتن
فایلێن پەیوەست کری - ڤێرشن
جور ڤێرشن ناڤێ تومارکەری
فایلا وێنەیی 1.0.17 KB 10-03-2023 ئاراس حسۆئـ.ح.
کوردیپیدیا بەرفرەهترین ژێدەرێ زانیاریێن کوردییە!
وێنە و پێناس
مستەفا بارزانی ل دەمێ پێشکێشکرنا گۆتارەکێ ل کۆیە، ساڵا 1963
کەسایەتی
سەبریا هەکاری
شوینوار و جهێن کەڤنار
کەلها کوردا
پەڕتووکخانە
رەوشنبیرییا کوردی د ناڤبەرا شیانێن تاکی و رێکخستنا جڤاکێ دا
وێنە و پێناس
کۆمەڵەکا دانعەمرێن ئێزدی ل لالش، ساڵا 1976
کورتەباس
ئەدەب بۆ بچیکا
کورتەباس
مێهڤانداریا دوو هونەرمەندا
پەڕتووکخانە
ژانێن خەریبییێ
کەسایەتی
فادیا فێسەڵ ڕەڤۆ حسێن
پەڕتووکخانە
رەوشا خواندنێ ل کەمپا میردینێ 1988-1992
کەسایەتی
فایزا دربۆ حسێن
کورتەباس
بشتەڤانیا چینا ریچبەر و ژار د شیعرا کوردی دا
پەڕتووکخانە
کۆمێک وشەی کوردی کە عەرەب دەکاریان دەکات
کەسایەتی
خەیری ئادەم
وێنە و پێناس
زەلامێن کورد ل دەمێ یاریا تاولێ ل باژێڕۆکێ کۆیە، ساڵا 1963
کەسایەتی
عیسا هادی شکور فارس
کەسایەتی
سەرهات ناریمان خەمۆ
کەسایەتی
عەیشان هەسن دەروێش حەمۆ
شوینوار و جهێن کەڤنار
کەلها سارتکە
کەسایەتی
بلند محەمەد
کەسایەتی
عەیشان مجۆ بەرکات جۆمەر
کورتەباس
بوهارا کوردستانێ
شوینوار و جهێن کەڤنار
شکەفتا گوندێ گوندکی ل ئاکرێ
کورتەباس
بەراهیەک ژبو لێکۆلینەوەک ل فۆلکلۆرێ کوردی-ئەرکی فۆلکلۆر
شوینوار و جهێن کەڤنار
پرا دەلال
کەسایەتی
عەبدوڵا ساڵح ئاکرەیی
وێنە و پێناس
نەورۆزا ساڵا 1972
پەڕتووکخانە
پیڤەرێن رێکخستنەڤەیا جاڤاکا هەرێما کوردستانێ
وێنە و پێناس
لالش ل ساڵا 1976

روژەڤ
جهـ
تل قەسەب
01-02-2024
ڤەژەن کشتۆ
تل قەسەب
کەسایەتی
سەبریا هەکاری
21-02-2024
زریان سەرچناری
سەبریا هەکاری
کەسایەتی
ئەڤریم ئالاتاش
14-04-2024
کاروان م. ئاکرەیی
ئەڤریم ئالاتاش
کەسایەتی
خالد بەگێ جبری
14-04-2024
کاروان م. ئاکرەیی
خالد بەگێ جبری
جهـ
ڕەمبوسی
24-04-2024
ڤەژەن کشتۆ
ڕەمبوسی
بابەتێ نوی
پەڕتووکخانە
کۆمێک وشەی کوردی کە عەرەب دەکاریان دەکات
22-06-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەڕتووکخانە
رەوشا خواندنێ ل کەمپا میردینێ 1988-1992
09-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەڕتووکخانە
ژانێن خەریبییێ
01-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
کەسایەتی
دانا جەلال
30-04-2024
کاروان م. ئاکرەیی
پەڕتووکخانە
رەوشنبیرییا کوردی د ناڤبەرا شیانێن تاکی و رێکخستنا جڤاکێ دا
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەڕتووکخانە
پیڤەرێن رێکخستنەڤەیا جاڤاکا هەرێما کوردستانێ
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەڕتووکخانە
گەهنۆم ڤارێبوون ژ بهایان
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەڕتووکخانە
بێهۆدەییا جانی
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەڕتووکخانە
گۆگەمێلا، چەپا کەنیزەکێن پایتۆنان
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
کەسایەتی
عەبدوڵڵا سمایل ئەحمەد
25-04-2024
کاروان م. ئاکرەیی
ئامار
بابەت 522,500
وێنە 105,730
پەرتوک PDF 19,696
فایلێن پەیوەندیدار 98,585
ڤیدیۆ 1,419
کوردیپیدیا بەرفرەهترین ژێدەرێ زانیاریێن کوردییە!
وێنە و پێناس
مستەفا بارزانی ل دەمێ پێشکێشکرنا گۆتارەکێ ل کۆیە، ساڵا 1963
کەسایەتی
سەبریا هەکاری
شوینوار و جهێن کەڤنار
کەلها کوردا
پەڕتووکخانە
رەوشنبیرییا کوردی د ناڤبەرا شیانێن تاکی و رێکخستنا جڤاکێ دا
وێنە و پێناس
کۆمەڵەکا دانعەمرێن ئێزدی ل لالش، ساڵا 1976
کورتەباس
ئەدەب بۆ بچیکا
کورتەباس
مێهڤانداریا دوو هونەرمەندا
پەڕتووکخانە
ژانێن خەریبییێ
کەسایەتی
فادیا فێسەڵ ڕەڤۆ حسێن
پەڕتووکخانە
رەوشا خواندنێ ل کەمپا میردینێ 1988-1992
کەسایەتی
فایزا دربۆ حسێن
کورتەباس
بشتەڤانیا چینا ریچبەر و ژار د شیعرا کوردی دا
پەڕتووکخانە
کۆمێک وشەی کوردی کە عەرەب دەکاریان دەکات
کەسایەتی
خەیری ئادەم
وێنە و پێناس
زەلامێن کورد ل دەمێ یاریا تاولێ ل باژێڕۆکێ کۆیە، ساڵا 1963
کەسایەتی
عیسا هادی شکور فارس
کەسایەتی
سەرهات ناریمان خەمۆ
کەسایەتی
عەیشان هەسن دەروێش حەمۆ
شوینوار و جهێن کەڤنار
کەلها سارتکە
کەسایەتی
بلند محەمەد
کەسایەتی
عەیشان مجۆ بەرکات جۆمەر
کورتەباس
بوهارا کوردستانێ
شوینوار و جهێن کەڤنار
شکەفتا گوندێ گوندکی ل ئاکرێ
کورتەباس
بەراهیەک ژبو لێکۆلینەوەک ل فۆلکلۆرێ کوردی-ئەرکی فۆلکلۆر
شوینوار و جهێن کەڤنار
پرا دەلال
کەسایەتی
عەبدوڵا ساڵح ئاکرەیی
وێنە و پێناس
نەورۆزا ساڵا 1972
پەڕتووکخانە
پیڤەرێن رێکخستنەڤەیا جاڤاکا هەرێما کوردستانێ
وێنە و پێناس
لالش ل ساڵا 1976
فۆڵدەر
پەڕتووکخانە - وەڵات - هەرێم - باشوورێ کوردستانێ پەڕتووکخانە - کاتەگۆریا ناڤەڕۆکێ - ئەدەبی پەڕتووکخانە - زمان - شێوەزار - ک. باکوور پەڕتووکخانە - جوڕێ دۆکومێنتێ - زمانی یەکەم پەڕتووکخانە - جوڕێ وەشانێ - چاپکری پەڕتووکخانە - باژێر و باژارۆک - دهۆک پەڕتووکخانە - PDF - نەخێر ئەنفالکری - پارت / لایەن - پ. د. ک. ئەنفالکری - پلەیا پارتایەتیێ - ئەندام ئەنفالکری - جوڕێ کەسی - قوربانیێ ئەنفالێ

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| پەیوەندی | CSS3 | HTML5

| دروستکرنا لاپەری 0.266 چرکە!