$Agahiyên şehîd:$
Nav paşnav: Dilsoz Hebîb
Nasnav: Axîn Amûdê
Cihê jidayikbûnê: Amûdê
Dayik-Bav: Newroz-Kamûran
Dem û cihê şehadetê: 12-09- 2022 / Herêmên Parastinê gel
$Kurtejiyana şehîd:$
Cografya Kurdistanê ya qedîm ku di serî de serdema Neolîtîkê mohra xwe li dîroka mirovahiyê xist û ji gelek şoreşan re bû dergûş, di heman demê de şahidî ji afirandina dostaniyên mezin, ziman, çandên destpêkê re kir. Xelkê me ku bi hezaran sal in cografya Kurdistanê ji xwe re kiriye war, reh berda nava kûrahiya dîrokê, li dijî zilmê bû navenda berxwedanê, bi çiyayên xwe yên rê nade mêtingeriyê bû yek û hebûna xwe parast. Gelê Kurd ku yek ji gelên herî qedîm ên dîrokê ye, li nava sînorên çêkirî yên hêzên navneteweyî û dewletên herêmî yên mêtinger hate ragirtin û kirin qurbanê berjewendiyên emperyalîst. Bi parçekirina ji çar parçeyan li her parçeyî kirin hedefa êrîşên îmha, înkar û asîmîlasyonê, bi vî rengî xwestin gelê Kurd ê mezlûm ji nava dîrokê bibe. Xelkê me yê li Rojavayê Kurdistanê ku salên dûr û dirêj bû hedefa êrîşên li derveyî mirovahiyê yên rejîma Baasê, li gel êrîşan hemûyan jî bi berxwedanê hebûn, ziman û çanda xwe parast, bi partiya me PKK'ê ku bi pêşengiya Rêber Apo destpê kir, ji nû ve vejiya û bi rengekî heybet jinûve derket ser dika dîrokê. Yek ji navendên me yên berxwedanê ku bi kelecan telvî meşa azadiyê ya Rêber Apo bû, bajarê me Amûdê bû. Hevrêya me Axîn li Amûdê ji dayik bû, li nava malbateke me ya hêja mezin bû ku bi xurtî xwedî li nirxên Kurdistanî derdiket, hestên xwe yên welatparêziyê li pêş bû. Bi kevneşopiya berxwedanê ya xurt mezin bû.
Piştî ku Şoreşa Azadiyê ya Rojava bi pêşengiya jinê destpê kir, jinên ku bûn xwedî hişmendiya azadiyê berê xwe dan çeperan û ji sîstema koletiyê ya hezaran salî tol hilanîn. Yek ji jinên bi bandora ruhê berxwedanê yê pêvajoya şoreşê tevlî nava refên azadiyê bû hevrêya me Axîn bû. Hevrêya me Axîn ku li zanîngehê li beşa sosyolojiyê xwend, di vê demê de felsefeya Rêber Apo ji nêz ve nas kir. Ji paradîgmaya kûr a Rêber Apo, ji analîzên wî yên sosyolojîk, ji feraseta wî ya dîrokê, ji felsefeya asoyekî nû yê jiyana azad a bi Sosyolojiya Azadiyê gelekî bi bandor bû. Hevrêya me baweriya xwe bi wê yekê anî ku divê teqez bersivê bide êşên gelê me dikişîne, lewma tevlî nava karên ciwanan ên şoreşger welatparêz bû û gava destpêkê ber bi têkoşînê ve avêt. Li nava refên Şoreşa Azadiyê ya Rojava cihê xwe girt, di nava têkoşînê de xwe bi pêş ve bir, hêza xwe ya cewherî keşif kir. Jin a ku tune dihate hesibandin û îradeya xwe hatibû parçekirin, veguherî pêşenga şoreşa azadiyê, di têkbirina çeteyên DAÎŞ'ê de bi rola pêşengiyê rabû, bû xwedî hişmendiya azadiyê û vê heqîqeta Jin a Kurd a Azad gelekî bandor li hevrêya me Axîn kir, xiste nava kelecaneke mezin. Hevrêya me Axîn pêvajoya şoreşê weke rêya rizgariya ji sîstema zayendîperest û xwegihandina jiyana azad dît û sala 2015'an dest bi rêwîtiya jin a azad kir. Di vê demê de mamostetiya Kurdî kir, zimanê dayikê hînî nifşê nû yê ciwanan kir, bi Şoreşa Azadiyê ya Rojava re xwe ji nû ve afirand, timî dixwest xwe bigihîne çiyayên qedîm ên Kurdistanê ku weke navenda têkoşînê didît. Di sala 2017'an de ev armanca xwe pêk anî û tevlî nava refên Gerîlayên Azadiyê yên Kurdistanê bû.
Hevrêya me Axîn ku bi kesayeta xwe ya jidil û dilpak di demeke kin de ji aliyê her kesî ve hate hezkirin, li her cihê ku diçû bîranînek kûr dihêşt. Hevrêya me Axîn ku van taybetmendiyan di xebatên xwe yên çapemeniyê de jî nîşan da, bi têkiliyên hevrêtiyê ku ava kiriye ji her kesî re bûye hevrêyek mînak. Ji ber ku her tim dixwend, lêkolîn dikir û lêhûrbûnên wê hebû zû pêş ket û gihêşt asta pêşengiyê. Şehadeta mamê wê Xurşîd (Ehmed Hebîb) di sala 1992'an de hişt ku hevrêyê me Axîn bi xeta şehîdan a PKK'ê re têkiliyên xurt deyne û tevlîbûneke bê hempa di xeta şehîdan de pêk bîne. Hevrêya me bi perwerdehiya ku li akademiyên Apollo dîtiye kariye hîn bêhtir di felsefeya Rêber Apo, xeta azadiya jinê û taktîkên leşkerî de xwe pêş bixe, gelek erkên krîtîk ên ku dabûn ser milê xwe bi serkeftî bi cih anî. Hevrêya me Axîn ku li Zapê bi pratîka xwe ya gerîla ya serkeftî derket pêş, di berxwedana dîrokî ya li dijî artêşa Tirk a dagirker de cihê xwe di çeperên herî pêş de girt. Hevrêya me Axîn ku bi kûrahiya xwe ya îdeolojîk, tevlîbûna xwe ya fedaî di jiyanê de û şêwaza milîtanî ya şer tê naskirin, piştre jî bi tevlîbûna kevneşopiya çapemeniya azad xebatên xwe dewam kir. Hevrêya me Axîn bi qeydkirina jiyana gerîla hewl dida her bêhna jiyanê zindî bigire. Di milek wê de çek û di milê din de kamera li her aliyekî çiyayên Kurdistanê geriya û têkoşîna dîrokî ji gelê me re ragihand. Hevrêya me ku gelek xebatên çapemeniyê bi serkeftî pêk aniye, li her devera ku çûye bi hevrêyên xwe re têkiliyên xurt danîne û di her qadên jiyanê de kesayetiya xwe ya jidil û hevrêtiya xwe nîşan daye. Di dawiyê de hevrêya me Axîn ku di Navenda Çapemeniya YJA Starê de xeta çapemeniya azad bi milîtanî temsîl dikir, bûye yek ji wan hevrêyên me yên jin ku cewhera çapemeniyê ava kir. Hevrê Axîn ku berxwedana dîrokî ya Gerîlaya Azadiya Kurdistanê ya li dijî êrîşên dagirkeriyê yên dewleta Tirk a dagirker ji nêz ve dişopand û bi nûçe û bernameyên xwe berxwedan bi xurtî nîşan da, li gel şert û mercên herî dijwar jî xebatên xwe bi serketî berdewam kir.
Hevrêya me Axîn ku timî asta tempoya tevlîbûnê bilind kiriye û bi hevrêyên xwe re bi ruhekî komînal-kollektîf nêzî erka xwe bûye, xwedî li mîrateya kevneşopiya çapemeniya azad derketiye û giyanê serfiraziyê yê serdemê weke milîtaneke pêşeng a YJA Starê di pratîka xwe de nîşan daye. Mîrateya têkoşînê ya hevrêya me Axîn ku di demeke kurt de li nava refên Têkoşîna Azadiyê ya Kurdistanê veguherî milîtaneke jêhatî ku bi felsefeya Rêber Apo bi pêş ket û bi meşa di xeta fedaiyan de tevlîbûneke bêsînor kir, weke hevrêyên wê yên li dû wê mane em ê teqez vê têkoşînê bi serkeftinê re tacîdar bikin.[1]