#زردشت# اولین کسی بود کە ندای یکتا پرستی داد و مردم را بە حفظ محیط زیست و یکجا نشینی تشویق کرد.
زردشت کلمەای پهلوی قدیم است معنای ستارەی درخشان وزیبا میدهد، این کلمە بە چندین گویش و تلفظ متفاوت ادا میشود، مثل (زردشت، زرتشت، زرادشت، زراتشت، زراتشوا،...)، و همەی اینها یک معنا میبخشند و ان: تابان شدن ستارەای درخشان و زیبا در اسمان است برای تمام مردم و مخصوصا برای پیروان و باورداران این ایین. این اسم در قدیم تنها برای خردشت استفادە نشدە بلکە قبل از ان هم برای کسان دیگری انتخاب شدە (مثل سیتاما پسر پورشاسب)، اما بعد از ظهور زردشت و ابلاغ این زردشتی این نام برای کسان زیاتری از طرف خانوادەهایشان انتخاب شد و این نشانەای بر محبوبیت و موفقیت زردشت برای هدایت انسانها میباشد.
میتوان گفت اسم زردشت مثل شهرت یا اسم دوم برای سیتاما انتخاب شد، زیراکە پیروان زردشتی سیتاما را شخصی بلند مرتبە و مبارک همچو ستارەای زیبا و درخشان کە خداوند او را برای انها فرستادە باشد تا جامعە و مردمانش را جهل و چندین خداوندی و بتپرستی بە سوی یگانە پرستی سوق دهد و هدایت کند، میشناختند.
زردشت پسر پورشاسب، کە اسم اصلی اش (سیتاما پسر پورشاسب) است و نام مادرش (دوغدا) بود، در سال 660 زایینی بەدنیا امدە است. بیشتر تاریخ نگارها بر این نظریە کە زردشت در شهر #ارومیە# در شرق کوردستان بە دنیا امدە متفق القول هستند، اما تاریخ نگاران کورد نظریەای متفاوتی دارند کە با اسناد مهم تاریخی و فرهنگی میتوان ان را حائز اهمیت دانست، و ان این است کە زردشت در منطقەی #هەورامان# کوردستان بە دنیا امدە است.
زادگاه زردشت
#جلیل عباسی#، پژوهشگر تاریخ و محقق مخصوص زردشت شناسی کە بسیاری از تکست ها و کتابهای قدیمی زردشتی را (کە بە زبان زردشتی نوشتە شدەاند) بە زبای کوردی ترجمە کردە است، در کتاب (اوستا نسک اول)، سە دلیل بر اینکە زردشت در هورامان بە دنیا امدە باشد میاورد و میگوید:
1.شباهت اسمی کوە (گوسالە) کە تاریخ نگاران بر این باورند کە زردشت در این کوە و در ارومیە بە دنیا امدە بە کوە (کوسالان) در هەورامان و همچنین (ایرانویچ) هم همان اورامون و ارومیە هم همان اورامان است کە بخاطر تغیرات در تلفظ و گویش این کلمات باعث شدە تاریخ تحریف شود.
2.تعداد بسیار زیادی مکان و محلهای باستانی زردشتی در هورامن هست کە دلیل قابل قبول و محکمی بر این است کە این دین در این منطقە متولد و بە مناطق دیگر راه یافتە است، زیرا این مکانهای باستانی از قدمت کهنتری نسبت بە مکانهای باستانی زردشتی در جاهای دیگر دارند.
3. اگر بە نحوەی پوشیدن لباس کوردی و مخصوصا بە سە گرەی شال (کمربند) مردان کورد دقت کنید این ژمان رمز و نشانەی ایین زردشتی است کە بە کردار، گفتار و پندار نیک اشارە دارد، و بستن همە روزەی این شال بە معنای تازە کردن و تداوی این پیمان با طبیعت و خدای خود است.
امادە کردن: #سارا سردار#
[1]
Kurdîpêdiya ne berpirsê naverokê vê tomarê ye, xwediyê/a tomarê berpirs e. Me bi mebesta arşîvkirinê tomar kiriye.
Ev babet bi zimana (فارسی) hatiye nvîsandin, klîk li aykona
bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
این مقاله بە زبان (فارسی) نوشته شده است، برای باز کردن آیتم به زبان اصلی! بر روی آیکون
کلیک کنید.
Ev babet 618 car hatiye dîtin
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!