Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Pirtûkxane
Têketina felsefeyê
12-06-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Cemal Nebez
12-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 43
11-06-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şermîn Cemîloxlu
11-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefeya presokratîk
07-06-2024
Sara Kamela
Partî û rêxistin
Xoybûn
04-06-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Şukrî Muhemmed Sekban
04-06-2024
Burhan Sönmez
Wêne û şirove
Pêşewa Qazî Mihemed, tevî çend serkirdeyên Komara Mahabadê, 1946
02-06-2024
Aras Hiso
Wêne û şirove
Sê şehîd ji kesayetiyên navdar ên Komara Mehabadê Qadî Mihemed, Seyf Qadî û Sadrî Qadî
02-06-2024
Aras Hiso
Cih
Qumlix
02-06-2024
Aras Hiso
Jimare
Babet 518,422
Wêne 105,226
Pirtûk PDF 19,478
Faylên peywendîdar 97,493
Video 1,394
Kurtelêkolîn
DESTPÊKA ROMANA KURDÎ
Kurtelêkolîn
JI MEKANÊ SIRGÛNÎYÊ BER BI ...
Kurtelêkolîn
Yekemîn rasthatina min a bi...
Jiyaname
Şermîn Cemîloxlu
Jiyaname
Cemal Nebez
الدور التاريخي ل (وادي چرمگا ) عبر العصور 1
Kurdîpêdiya wergirtina agahdariyê hêsantir dike, Ji ber vê yekê mîlyonek agahdarî li ser telefonên we yên destan tomar kir!
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger1
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

وادي چَرمَگا

وادي چَرمَگا
#بدري نوئيل يوسف#

وادي چَرمَگا:
وادي(چَرمَگا) يفصله عن وادي (تانجرو) خط المرتفعات لتقسيم المياه، المار بعدد من القرى، يبدأ من قرية (كاني مەنم) واقعة على سفح الغربي لجبل (باخيان) التابع إلى (پيرەمگرون). حتى قرية (دارەتوو) الواقعة على السفح الشرقي لجبل (تاسلوجة).
مصادر نهر چرمگا الذي يسقي وادي چرمگا، یقع في خط تقسيم المياه في جبل (پيرەمگرون) وفي سلسلة جبال (تاسلوجة)، ويجري نحو الشمال الغربي بعكس نهر تانجرو يصب نهر چرمگا في شمال الوادي في نهر تابين، واما تابين فيأتي من الشرق من وادي ميركپان الذي يفصل جبل پيرەمگرون عن سلسلة دابان من ناحية الشرق و وادي ميركپان مشهور بأشجاره الباسقة ومخازنه الجليدية، ينحدر نهر تابين نحو الغرب بعد أن يتصل به نهر چرمگا ويستمر نهر تابين بالقرب من زرزي حيث يجري بين جبلين، ويستمر حتى يصب بنهر الزاب الاسفل.
ويعتقد الأستاذ توفيق وهبي أن اسم تابين مغولي لقد ورد في كتاب (تورك شجرة سى) وأن (ئوچ تابين) هو اسم نهر كان يسقي مع تسعة أنهار أخرى الأراضي الواقعة بين ثلاث سلاسل جبلية في بلاد المغول، فيظهر أن المغول أثناء احتلالهم السليمانية سمو هذا النهر ب تابين وإنهم كانوا أصلا من منطقة (ئوچ تابين).
$وادي جَرمَگا قبل التاريخ$:
لم يجري لحد الان استطلاع أثري في منطقة الواقعة بين وادي تانجرو ووادي الزاب الأسفل، حيث يعتقد أن في تلك المنطقة عدد غير قليل من الكهوف، التي سكنها الانسان منذ أقدم الأزمنة، وعلى المستحاثات بشرية (عما طمر في الأرض) ومتحجرات حيوانية ونباتية، عاصرت الانسان في الأدوار الحجرية وعلى كثير من الآلات الصوان من تلكم الأدوار، وقد وجدوا في كهف (زرزي) اثار انسان عاش في أواخر الدور الحجري المتوسط ما قبل (10000- 15000) سنة.
وادي چَرمَگا بدون وادي تابين تبلغ مساحته 579 كيلومتر مربع، وهو اصغر من تانجرو، وانه وان كان ذا مياه كافية الا انه ليس بغزارة منخفض شهرزور، ربما الزراعة بدأت فتكونت القرية فالمدنية في هذا الوادي، في نفس الوقت الذي بدأ فيه التطور الحضاري نفسه في وادي شهرزور، ولهذا يؤمل أن يعثر فيه على اثار الزراعيين الأوائل.
$حضارة وادي چَرمَگا في الدور التاريخي$
من أقدم الاثار التي وجدت في المنطقة: المقبرتين الملكيتين، الكائنتين في كهفين صناعيين أولهما في وادي (تابين) على سفح جبل (سرسرد) ويسمى (قزقاپان)، وثانيهما على السفح الغربي لجبل (أردلان) في الشمال الغربي، لوادي چرمگا ويسمى (كوروكچ)، ويقال: انه توجد كهوف مماثلة في أماكن أخرى من المنطقة، وما هو كائن بجوار المكان المسمى الان (جولندي).
نشر بحث عام 1934 حول كهفي (قزقاپان) و(كوروكچ) من قبل (المستر ادموندس) يقول: أن هذان الكهفان من نوع النواويس أي الكهوف الصناعية التي نحتت، لتكون قبورا للملوك (الماديين) و(الهخامنيشين). لقد حفر كهف (قزقاپان)، على ارتفاع خمسة وعشرين قدما عن سطح الأرض، وتحت القسم الامامي منه على شكل رواق، وفي ظهره باب ارتفاعه أربعة اقدام تقريبا، وعرضها ثلاثة اقدام ونصف القدم، أن هذه الباب هي مدخل المقبرة التي تضم ثلاثة قبور منقورة، وعلى جانبي الباب عمودان ثلثا سمكهما بارز عن الجدار، وفوق باب المقبرة صورة موقد نار ارتفاعه ثمانية اقدام، ويقف على طرفيه حارسان للنار.
هذين الحارسين الموجودين في المقبرة يشبهان إلى حد كبير الحارسين، الواقفين على باب الاله (الهلدي) في مدينة (مصصير) الهلدية التي فتحها وخربها الملك سرجون الاشوري عام 714 ق.م.
وهناك ادلة على أن المقبرة تعود إلى ما قبل (الهخامنيشين) (549 331) قبل الميلاد، وأنها من صنع الكيانين الذين حكموا إيران قبلهم، ومن الجائز أن تكون المقبرة عائدة إلى الملك المادي، أو الكيالي (خشه ثريته) (675 653) الذي فتح شهرزور.
ونلاحظ أن فوق موقد النار صورة إله يحيط به هلال، ويخيل للرائي انه ممسك بيده كوز شراب، قد يكون شراب الخلود، أي شراب الاله المسمى في الافيستا (هەومه) وهو إله القمر.
$قلعة جولوندي وخرائبها$
على بعد كيلو متران من انعطاف وادي (سورقاوشان)، نحو الشمال الغربي وفي احدى الالتواءات لهذا الوادي، تقع خرائب يسميها الاهليون (قلعة جولوندي)، من أقدم الاثار الموجودة فيه، هذه الخرائب مبنية على صخرة جبلية ذروتها عن النهر وتكاد تكون مدورة، وتتصل من جهتها الشرقية، بممر ارضي مقعر يربطها بالقطعة الجبلية المتاخمة ليمين النهر، ويعلو هذا الممر أو الجسر عن النهر خمسين مترا وطوله ثلاثمائة متر. تسمى الخربة باسم ملك، يقال: انه بناها وكان يقيم فيها ولا يعرف من هذا الملك جولوندي، ولا بأي دور كان.
أما القصص التي يتناقلها الاكراد بينهم عن الملك جولوندي، وعاصمته القلعة قصص خرافية وبطل كل قصة منها الامام على بن ابي طالب(رض).
إن أعظم هذه الأبنية واوسعها رقعة البناء المشيد على الصخرة، فوق اعلى المصاطب الخمس وهو على ما يرجح سراي الحاكم، أو القصر الملكي في هذه الموقع الاثري الواسع، ويمكن للمشاهد أن يميز في هذا القسم أربع وحدات بنائية، مشيدة من طراز واحد، اما الأبنية الموجودة في المصطبات الأربع، فهي دور سكنى اعتيادية وغير منتظمة وصغيرة وأكثرها تطل على النهر.
أما صخرتا علي (به ردەعلي)، فهما صخرتان على جانبي البرزخ أو الممر المؤدي للقلعة، وتقدر المسافة بين الصخرتين بنحو ثلاثة امتار وارتفاع كل واحدة خمسة امتار.
يقال إن هذه المنطقة أو المعبد في القلعة، قد استعمل كمعبد لبعض الأديان منها المثرائية، وعبادة الشيطان ومن بعدها المسيحية، ويمكن استنساخ ذلك من السجلات الكنیسية، وان الاكراد يفسرون سبب بناء القصر الكبير وسمي (ماتيخ) وتركز الاساطين بينه وبين قلعة جولوندي، بقصة خرافية فقد روى هذه القصة الأستاذ علي شوقي ونقلها الأستاذ توفيق وهبي.
القصة: أن (ماتيخ) هي ام الملك جولوندي وهو ابنها الوحيد ،وكان شابا وسيم الطلعة قوي البنية، يتمتع بعقل وروية، وكان متعلقا بحب امه، وقد وقف نفسه على خدمتها، ولهذا قرر ألا يتزوج ما دامت امه على قيد الحياة، لأنه كان يعتقد أن العروس التي سيتزوجها ستكره امه، وسيكون زواجه سبب انزعاجها، ولكن الملكة (ماتيخ) كانت تفكر بولي عهد لمملكة جولوندي و زرزي، فطلبت ابنها ذات يوم وقالت له: ابني اني قررت أن ارمي بنفسي من هذه القلعة العالية لأجل أن تبقى انت بدون أم فتتزوج، ولا يبقى عندك خوف من زوجتك أن تؤذي أمك.
على هذا الطلب بعث جولوندي من يخطب له زوجه من بنات الملوك، وأخيرا تزوج من ابنة بلاد المشرق، وبنى لامه قصرا حيث تعيش فيه عيشا هادئا، وتحيا حياة سعيدة بعيدة عن عروسه، وسمى هذا القصر باسمها (ماتيخ) وعين لها جواري وغلمانا.
وبنى اساطين صخرية تمتد من غرفته الشخصية في قلعة جولوندي، إلى غرفة أمه في قصر ماتيخ، وامر بصنع غليون مده فوق هذه الاساطين، رأسه في غرفته، ورأس ذيله الاخر في غرفة امه، وكان جولوندي يملأ هذا الغليون يوميا بالتبغ الفاخر، ويورثه بالنار وكانت امه تدخن في غرفتها.
بعد مدة شعرت زوجته العروس الجديدة، لهذا فانفعلت وقررت أن تنهي عمل زوجها، فأحضرت سم السمك وخلطته بالتبغ، وفي اليوم التالي عندما باشرت الام بالتدخين، اغمى عليها من تأثير السم فماتت.
وعندما علم جولوندي بهذه الفعلة أشعل نارا كبيرة، ورمى زوجته والشخص الذي احضر لها السم، واحرقهما وبهذا ثأر لامه، اما هو فقد ترك المملكة، وهام على وجهه في الجبال وحيدا إلى أن قضى نحبه.
$قصة شعبية عن جولوندي$
يقال إن جيشا قويا أرسل في زمان أمير المؤمنين على بن ابي طالب(رض)، لفتح قلعة جولوندي، وبعد حصار سنة كاملة، عجز الجيش عن فتحها، بل بالعكس كان اهل القلعة يوميا يكبدونهم خسائر في الأرواح، الامر الذي اضطر قائد الجيش أن يكتب إلى أمير المؤمنين ويرسله بصحبة رسول، ويقول فيه: أنه ليس في استطاعة البشر فتح القلعة، وأصبح جيش المسلمين بحالة مزرية، ولا يمكن الفتح الا بمعجزة من السماء، ونحن بانتظار المعجزة منكم، أو امركم بإعادة الجيش إلى المدينة.
ولما وصل الرسول عند الصباح، كان الامام (رض) خارجا من المسجد عائدا إلى بيته، تسلم الكتاب وانزعج مما جاء فيه وغضب لذلك، امر أن يجلب له مقلاع وضع فيه حجرين ورماهما نحو قلعة جولوني.
وبينما كان الحجران في طريقهما إلى القلعة لطف الله تعالى باهلها فهداهم إلى الإسلام، واتصلوا بجيش المسلمين ودعوهم إلى دخول القلعة في ضيافتهم.
فصدر الامر من العناية الإلهية إلى الأمين جبرائيل، أن يسارع إلى انقاذ المسلمين من سقوط الحجرين عليهم وهلاكهم، وما أن هبط جبرائيل إلى الأرض، حتى سمع دوي الحجرين الهائل، وهما على وشك السقوط في القلعة، فاضطر إلى وضع جناحيه تحت الصخرتين الساقطتين، لمنعهما من إصابة القلعة ومن فيها، وصدهما عن ذلك، فنزلا في مكان قريب من مدخل القلعة، وبقيتا منتصبتين فسميا (برده علي) (حجر علي) وقد أصيب جبرائيل ببعض الخدوش في جناحيه.
بعد هذا البحث المبسط عن وادي جرمگا، أقدم تحية إلى أهالي الوادي وسكان القرى الواقعة على طرفي الوادي، لما يحوي الوادي من اثار لحد الان لم تكتشف بالإضافة إلى تراث وفلكلور ثقافي وحضاري. وتحية لأستاذنا العزيز شيخ جلال چرمگا.
المصدر: الاثار الكاملة / توفيق وهبي بك. [1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 300 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | عربي | algardenia.com
Gotarên Girêdayî: 2
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 29-04-2018 (6 Sal)
Bajêr: Silêmanî
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Dîrok
Welat- Herêm: Başûrê Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Hejar Kamela ) li: 08-02-2023 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Aras Hiso ) ve li ser 11-02-2023 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Burhan Sönmez ) ve li ser 11-02-2023 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 300 car hatiye dîtin
Pelên pêvekirî - Versiyon
Cûre Versiyon Navê afirîner
Dosya wêneyê 1.0.170 KB 08-02-2023 Hejar KamelaH.K.
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Jiyaname
AYNUR ARAS
Kurtelêkolîn
Hevberkirina şaş a du kesayetiyên Kurd di pirtûka Jinên Navdar ên Kurd de
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 43
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Kurtelêkolîn
Encamnameya Hefteya Wêjeyî ya sala 2024 an li bajarî Dêrikê
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Wêne û şirove
Serokên çend eşîrên kurdan, 1898
Jiyaname
Ferhad Merdê
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 42
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Pirtûkxane
Felsefeya presokratîk
Jiyaname
KUBRA XUDO
Cihên arkeolojîk
Temteman
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Kurtelêkolîn
Wergêra mirovê Kurd an wergêra dirûşma Kurdî
Pirtûkxane
Têketina felsefeyê
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Pirtûkxane
LI TIRKIYEYÊ LÊGERÎNEKE HEQÎQETÊ YA AŞTIYANE Û RARÛBÛNA BI NIJADPERESTIYÊ RE
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
RONÎ WAR
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Kurtelêkolîn
Yekemîn rasthatina min a bi Bedîuzzeman û şopînerên wî re
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Kurtelêkolîn
JI MEKANÊ SIRGÛNÎYÊ BER BI CIHÊ NASNAMEYÊ VE: TEMSÎLÊN WÊJEYÎ YÊN BAJARÊ AMEDÊ DI WÊJEYA KURDÎ YA NÛJEN DE
Jiyaname
Şermîn Cemîloxlu

Rast
Kurtelêkolîn
DESTPÊKA ROMANA KURDÎ
30-05-2024
Sara Kamela
DESTPÊKA ROMANA KURDÎ
Kurtelêkolîn
JI MEKANÊ SIRGÛNÎYÊ BER BI CIHÊ NASNAMEYÊ VE: TEMSÎLÊN WÊJEYÎ YÊN BAJARÊ AMEDÊ DI WÊJEYA KURDÎ YA NÛJEN DE
30-05-2024
Sara Kamela
JI MEKANÊ SIRGÛNÎYÊ BER BI CIHÊ NASNAMEYÊ VE: TEMSÎLÊN WÊJEYÎ YÊN BAJARÊ AMEDÊ DI WÊJEYA KURDÎ YA NÛJEN DE
Kurtelêkolîn
Yekemîn rasthatina min a bi Bedîuzzeman û şopînerên wî re
01-06-2024
Sara Kamela
Yekemîn rasthatina min a bi Bedîuzzeman û şopînerên wî re
Jiyaname
Şermîn Cemîloxlu
11-06-2024
Burhan Sönmez
Şermîn Cemîloxlu
Jiyaname
Cemal Nebez
12-06-2024
Burhan Sönmez
Cemal Nebez
Babetên nû
Pirtûkxane
Têketina felsefeyê
12-06-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Cemal Nebez
12-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 43
11-06-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şermîn Cemîloxlu
11-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefeya presokratîk
07-06-2024
Sara Kamela
Partî û rêxistin
Xoybûn
04-06-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Şukrî Muhemmed Sekban
04-06-2024
Burhan Sönmez
Wêne û şirove
Pêşewa Qazî Mihemed, tevî çend serkirdeyên Komara Mahabadê, 1946
02-06-2024
Aras Hiso
Wêne û şirove
Sê şehîd ji kesayetiyên navdar ên Komara Mehabadê Qadî Mihemed, Seyf Qadî û Sadrî Qadî
02-06-2024
Aras Hiso
Cih
Qumlix
02-06-2024
Aras Hiso
Jimare
Babet 518,422
Wêne 105,226
Pirtûk PDF 19,478
Faylên peywendîdar 97,493
Video 1,394
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Jiyaname
AYNUR ARAS
Kurtelêkolîn
Hevberkirina şaş a du kesayetiyên Kurd di pirtûka Jinên Navdar ên Kurd de
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 43
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Kurtelêkolîn
Encamnameya Hefteya Wêjeyî ya sala 2024 an li bajarî Dêrikê
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Wêne û şirove
Serokên çend eşîrên kurdan, 1898
Jiyaname
Ferhad Merdê
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 42
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Pirtûkxane
Felsefeya presokratîk
Jiyaname
KUBRA XUDO
Cihên arkeolojîk
Temteman
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Kurtelêkolîn
Wergêra mirovê Kurd an wergêra dirûşma Kurdî
Pirtûkxane
Têketina felsefeyê
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Pirtûkxane
LI TIRKIYEYÊ LÊGERÎNEKE HEQÎQETÊ YA AŞTIYANE Û RARÛBÛNA BI NIJADPERESTIYÊ RE
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
RONÎ WAR
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Kurtelêkolîn
Yekemîn rasthatina min a bi Bedîuzzeman û şopînerên wî re
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Kurtelêkolîn
JI MEKANÊ SIRGÛNÎYÊ BER BI CIHÊ NASNAMEYÊ VE: TEMSÎLÊN WÊJEYÎ YÊN BAJARÊ AMEDÊ DI WÊJEYA KURDÎ YA NÛJEN DE
Jiyaname
Şermîn Cemîloxlu
Dosya
Peyv & Hevok - Ziman - Şêwezar - Kurdî Kurmancî Bakûr - T. Latîn Peyv & Hevok - Welat- Herêm - Bakûrê Kurdistan Peyv & Hevok - Welat- Herêm - Rojawa Kurdistan Navên Kurdî - Zayend - Mê Navên Kurdî - Ziman - Şêwezar - Kurdî Kurmancî Bakûr - T. Latîn Pend û gotin - Welat- Herêm - Bakûrê Kurdistan Pend û gotin - Welat- Herêm - Rojawa Kurdistan Cihên arkeolojîk - Cih - Qesr Cihên arkeolojîk - Dehsal - 90ekan (90-99) Cihên arkeolojîk - xemgîn - Sedsala 13-an (1200- 1299)

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.516 çirke!