Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 519,010
Wêne 106,690
Pirtûk PDF 19,302
Faylên peywendîdar 97,311
Video 1,392
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd...
Pirtûkxane
Lenînîsm
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
العُنف الحاصد لأرواح الكورد في سوريا
Hûnê bi rêya Kurdîpêdiya bizanin; kî!, li ku û çi heye!
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

شفان إبراهيم

شفان إبراهيم
شفان إبراهيم
العُنف الحاصد لأرواح الكورد في سوريا
لاشك أن الصورة الطاغية على المسرح الكوردي اليوم في سوريا، هي صورة العنف المُسبب للخوف. مشهدٌ يختلف جذرياً عن اندفاع وإقدام الشباب في مختلف البلدان العربية إبان ربيعهم العربي. كما تُعاكس كُلياً مُثبتات الشباب في الحدث السوري.
أصبحت النمطية اليوم تُثبط من العزيمة الكوردية حيال ردة الفعل العنيفة والقوية جداً. إن انتشار الخوف اليوم في الشارع الكوردي كنتيجة للأحداث الأخيرة, فاق حتى حجم الخوف المتولد من شمول المناطق الكوردية من أي هجوماً جوي أو صواريخ مُزيلة للرقعة الجغرافية, وما سيتلوها من تداعيات. ثمة اليوم تفجيراً لنسقً مُضمر يعيش الشعب الكوردي تحت وطأته، وبات الحريص على المستقبل الكوردي يتلقى ضرباته الموُجعة وجدانياً عاطفياً، وفكرياً قومياً. خاصة وأن ثمة جهة سياسية تعمل وتسيطر على مقادير الحكم في كوردستان سوريا مُتهمة دوماً بتسببها الدائم في الوقوف في وجه أي مشروع كوردي قومي.
إن تراكم السياسات المجحفة بحق الكورد، وعدم إزالة الإتحاد الديمقراطي لأثار الغبن والحيف الواقع على الكورد تاريخياً، ومع قناعة الغالبية أن مشاريع مثل /التربية والمناهج الجديدة، التجنيد الإلزامي, المشاريع السياسية المختلفة، السعي نحو أحادية العمل السياسي ومنع الأخر المختلف فكرياً وثقافياً وسياسياً من العمل بشكل حر، تسمية المنطقة بشمال سوريا...إلخ/ زادت من الأعباء المفروضة على الكورد، ما دفع بعامل العنف والعنف المُضاد ليحتل الصدارة في أي نقاش كوردي- كوردي حتى قبل أن يبدأ.
تملك الإدارة الذاتية القوة والقدرة التي منحها الاتحاد الديمقراطي، لها. لكن أدوات تطبيق القوة لديها تتجلى في العنف المتمايز عن السلطة الديمقراطية، وجوهر العنف تُسيّره مقولة الغاية والوسيلة متطابقتين. فالغاية في الوصول إلى السؤد السياسي تُرجم في السيطرة على الشارع الكوردي، صاحبه تضخم الغاية ذاتها للوصول إلى السيطرة على العاطفة والعقل وردة الفعل الإنساني، وهي غاية مُحاطة بخطر أن تتجاوزها الوسيلة –ذاتها- التي تُبررها، والتي لا يمكن الوصول إليها من دونها. بات اليوم من السهل التنبؤ بغاية الإتحاد الديمقراطي من السيطرة على الشارع الكوردي وفرض سلطته وقوته وهي النقطة الجوهرية من أي عمل تُقدم عليه. إضافة إلى رغبته في مشاركة المجلس الوطني في أي استحقاق سياسي دولي قادم إن كُتب لسياسة المجلس النجاح في عمله.
إن الأحداث والسجالات التي دارت في كوردستان سوريا منذ بدايات الحدث السوري وبمفاعيل داخلية، والتي انفجرت بشكل كبير خلال الأسابيع الماضية، إذا نُظر إليها على خلفية القرن العشرين، فإن الرتم الكوردي يتشابه ويتقاطع مع توقعات لينين الذي وصف القرن العشرين بقرن الحروب والثورات. وبعد الحالة التي وصل إليها الحدث السوري فإن الوضعية المجتمعية الكوردية بات يرثى لها أكثر بكثير من مآلات ومخرجات اغلب دول الربيع العربي. فتطور أدوات العنف المتبعة في المناطق الكوردية وصلت لدرجة لم يعد من الممكن معها القول بأن ثمة رغبة في تنظيم الحياة السياسية كوردياً، بل أن هذه الاندفاعات والمقدرات العنفية تفتقد لأي سبب مُقنع مع قدراتها وتطبيقاتها التدميرية، أو تُبرر استخدام أي طرف لأي اندفاع خارج عن المألوف.
المنطقة تتجه نحو التأسيس لمرحلة جديدة، فالمجلس الكوردي كان ينشد دوماً الحفاظ على أخر شعرة بينه وبين الاتحاد الديمقراطي. أضحى الطرفين السياسيين الرئيسيين في صورتين متناقضتين أكثر من أي وقت مضى، أحدهم في صورة من يسعى إلى ترتيب البيت الكوردي، في مقابل الطرف الأخر الذي يَظهرُ كالمُهدِم لأي رؤية توحيدية، بعد إغلاق المقار الحزبية وغيرها.
التصعيد ضد أحزاب المجلس وتشميع مكاتبه سيؤسس حتماً لمرحلة مخالفة عن سابقتها في كوردستان سوريا، وهي مرحلة ستحمل حلاً جذرياً للازمة بدلاً من ترميمها أو تأجيلها كما في المرات السابقة. حينها ستعاني المناطق الكوردية من عُسف سياسي جديد قوامه شراكة قاسية مبنية على عض الأصابع وليّ الأذرع وكسر العظام بشكل خفي ومباغت، إلى حين إجراء انتخابات تشريعية نيابية بمراقبة دولية. لكن الاتحاد الديمقراطي وبتصرفاته الأخيرة اثبت انه بارعٌ في خلق الأزمات وإضاعة الفرص، بكل بساطة كان يمكنه جرّ المجلس الكوردي إلى شراكة ويُلزمه بدفع الدماء والخسائر والتضحيات، لكن ثمة أمرين منعاه، الأول: مشروعه الأممي متعاكساً مع تبني المجلس الكوردي لمشروع قومي جغرافي, فالاتحاد الديمقراطي عمل ويعمل كل ما في وسعه لتطبيق مشروعه, والمجلس يعول على الدعم والتأييد الدولي أكثر من أي شيء أخر. الثاني: مدى ارتباط كل من المجلس الكوردي والاتحاد الديمقراطي بمحاور كوردية تتضارب مشاريعها هي الأخرى بين القومية والاستفتاء على الاستقلال، وما بين أخوة الشعوب والأمة الشرق أوسطية الديمقراطية.
التدخل الأمريكي لرأب الصدع سيحدث أجلاً أو عاجلاً وحينها سيجد الاتحاد الديمقراطي نفسه في موقع البائس والمجبر والمسير لا المخير لحمل وزر كل ما ارتكبه أعضائه ومناصريه ومؤازريه، وسيجد المجلس الكوردي نفسه كالمنتشي بعد عذاب طويل، لكنه هو الأخر سيُعاني من التطبيق الفعلي للشراكة لسببين، الأول: فقدان النُخب الثقافية والفكرية والأدبية والأكاديمية وهو ما يتقاطع مع حال الإدارة الذاتية والإتحاد الديمقراطي، الثاني: سيكون العنوان الأبرز الدائم لمناصري وممثلي الإتحاد الديمقراطي في الشراكة بين الطرفين متمثلاً في أن لا أحد قدم أيّ تضحيات في المنطقة باستثناء الإتحاد الديمقراطي، خاصة وان تهمة العمالة والخيانة مرتبطة بالمجلس منذ أكثر من سنتين وفق منظر الإتحاد الديمقراطي، وأنصاره غير مستعدين لقبول أي طرف غير متفق مع سياسته.
الدوامة الذي وضع الإتحاد الديمقراطي نفسه فيها بعد أحداث شنكال، قسم الرقعة السياسية في كوردستان سوريا إلى سؤالين فقط..
الأول: الأحداث والاشتباك حصل في منطقة جغرافية تتبع سياسياً وإدارياً إلى إقليم كوردستان العراق، والقوة العسكرية هناك قوة مشتركة بين بشمركة الإقليم وبشمركة روج افا وهذه الأخيرة مسجلة على ملاك وزارة بشمركة الإقليم، والاشتباك حصل بين قوات حماية شنكال وقوات عائدة إلى حزب العمال الكوردستاني من جهة، ومن جهة ثانية قوات البشمركة، العنف المولد جراء هذه الاشتباكات ضد الكورد في سوريا هل يؤكد ويشرح أن هذه المنطقة ليست سوى إرث نضالي تاريخي لنهج البارزاني في كوردستان سوريا.
الأمر الثاني: بمناسبة أو بدونها يؤكد الإتحاد الديمقراطي فك أي ارتباط تنظيمي وسياسي مع حزب العمال الكوردستاني، لكن ردة فعله على أحداث شنكال أثبت العكس تماماً، وهو الأمر الذي ستستغله تركيا آجلاً أم عاجلاً في أي لقاء تركي - أمريكي حول ضع الكورد في سوريا.
إلى اليوم فإن السمة البارزة للإدارة الذاتية هو سجلها السيء في مجال حقوق الإنسان وحرية التعبير والرأي. اكتملت السلبية والبؤس والعسف السياسي مؤخراً عبر إلغاء الأخر المختلف. بالمجمل لم يستطيع الاتحاد الديمقراطي ولا الإدارة الذاتية من إرساء أي أسس ديمقراطية أو أرضية لحالة سياسية جمعية، وهما يتحملان مسؤولية كبيرة في ما حل بالمنطقة ولم يقدموا شيء على الرغم من دعاوى الإصلاح, بل السمة العامة هي الوقوف دوماً عند حد النزعة الحزبوية الضيقة من جهة, ومن جهة أخرى التضييق والضغط باتجاه المحافظة على الواقع المُعاش.[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 1,233 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
Gotarên Girêdayî: 53
Belgename
Kurtelêkolîn
Partî û rêxistin
Pirtûkxane
Statîstîk û anket
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 25-03-2017 (7 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Gotar & Hevpeyvîn
Kategorîya Naverokê: Doza Kurd
Welat- Herêm: Sûrya
Welat- Herêm: Rojawa Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Aras Hiso ) li: 14-02-2023 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 14-02-2023 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Aras Hiso ) ve li ser 14-02-2023 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 1,233 car hatiye dîtin
Pelên pêvekirî - Versiyon
Cûre Versiyon Navê afirîner
Dosya wêneyê 1.0.121 KB 14-02-2023 Aras HisoA.H.
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Pirtûkxane
Lenînîsm
Jiyaname
AYNUR ARAS
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Jiyaname
KUBRA XUDO
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Jiyaname
RONÎ WAR
Jiyaname
Necat Baysal
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Jiyaname
Kerim Avşar
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Jiyaname
Viyan hesen
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Cihên arkeolojîk
Temteman

Rast
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Di ziman de xêv û morfolojî
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
05-05-2024
Aras Hiso
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Lenînîsm
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
19-05-2024
Sara Kamela
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
MEDRESEYA QUBAHAN
Babetên nû
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 519,010
Wêne 106,690
Pirtûk PDF 19,302
Faylên peywendîdar 97,311
Video 1,392
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Pirtûkxane
Lenînîsm
Jiyaname
AYNUR ARAS
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Jiyaname
KUBRA XUDO
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Jiyaname
RONÎ WAR
Jiyaname
Necat Baysal
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Jiyaname
Kerim Avşar
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Jiyaname
Viyan hesen
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Cihên arkeolojîk
Temteman

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.812 çirke!