Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 519,092
Wêne 106,718
Pirtûk PDF 19,304
Faylên peywendîdar 97,343
Video 1,392
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd...
Pirtûkxane
Lenînîsm
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
مروان سليمان: الصوت الكردي و آذان المغتصب
Em agahiyan bi kurtî berhev dikin, ji aliyê tematîk û bi awayekî zimanî rêz dikin û bi awayekî nûjen pêşkêş dikin!
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

مروان سليمان: الصوت الكردي و آذان المغتصب

مروان سليمان: الصوت الكردي و آذان المغتصب
=KTML_Bold=مروان سليمان: الصوت الكردي و آذان المغتصب=KTML_End=
كورداونلاين

الإيراني لم يختلف سلوك الجمهورية الإسلامية عن الشاه في إضطهاد الكرد من الخميني مروراً برفسنجاني و حتى أحمدي نجاد فكلهم يشبهون الكرد بإسرائيل ثانية يجب القضاء عليهم و على طموحاتهم
نتوجه الى القادة الكرد ونرفع لهم صدى صوتنا من القلب لكي يتم الخلاص من هذا التشرذم و الإنشقاق في الصف الكردي ويتحولوا عن خلافاتهم جانباً حتى يتم الوصول الى ما يبتغي منهم الشعب الكردي وما يريده، فحتى الأرض ما زالت تصرخ وتتوجع من هدر الدماء ومن الاستغلال الذي تتجرأ بها القوى و الأنظمة المغتصبة على الشعوب الضعيفة و المغلوبة على أمرها و المقصود هنا الشعب الكردي الذي وقع ضحية بين دول إسلامية أربع يريدون تحرير جميع الشعوب و يساعدونهم و يعترفون بحقوقهم ما عدا الشعب الذي يستعمرونه و لكن اذا غاب العدل عن شعب بأكمله مثل الشعب الكردي فكيف يحل السلام على الأرض و خاصة في منطقة الشرق الأوسط هذه المنطقة التي تئن من الظلم، ظلم الأنظمة من جهة و ظلم الشعوب لبعضها البعض من جهة ثانية و يبقى أجيال بأكملها تحت رحمة المستقبل المجهول لأنها تحب الحياة ولكن الأنظمة الديكتاتورية المتعاقبة بدون إستثناء حتى بعد المتغيرات الجديدة لم تفي بما وعدت به و تضمر غير ما تظهر للشعوب ولا تعطيهم الا فرص دق طبول الحرب لزرع البغض والموت. نحن في الظاهر مع اخوان لنا في الدين والانتماء وفي الانسانية و لكن في الباطن بين أعداء لا يعرفون الرحمة و الشفقة و لا الإنسانية،فأعمالهم تختلف عن أقوالهم و حتى أنهم لا يعملون بما يطلبه الله منهم و نحن ندعو لإعادة الرحمة الى القلوب وان تتغلب قوة الحق على حق القوة و نشر روح المصالحة والسلام على أساس المحبة والتضامن الانساني.
إن معظم الأنظمة العربية و الإسلامية و شعوبها لا تعترف بشعب أسمه الشعب الكردي و كلها تقف ضد طموحات هذا الشعب الذي عانى و ما زال يعاني من الأنظمة المتعاقبة على احتلال كردستان و تنفيذ المشاريع العنصرية و النازية كالتعريب و منع التكلم باللغة الكردية و إلغاء ثقافته بل و العمل على إبادته.....الخ ، حتى أنهم بدأوا بحرب أعلامية مفادها أن الكورد هم الذين يقومون بتكريد المنطقة. اي أنهم بدأوا و على العلن بممارسة نفس السياسة الصدامية و الأسدية الذي قام
بأستخدام الآخرين ضد الكورد و يريدون مرة أخرى طرد الكورد من المنطقة بتهمة التكريد. و هذا يعني وصول القادة الحاليين في عدائهم للكورد الى مستوى الأنظمة السابقة و هذا يعتبر سابقة جديدة في أنظمة تدعي الديمقراطية والتجديد.
لا يمكن لأي إنسان عاقل أن يغامر بأرواح ومصالح الناس إلا إذا وقع عليهم ظلم أقوى من طاقتهم و قدرتهم على تحملها بل المطلوب من الحكومات أن تقوم على حماية المصالح الوطنية قبل أي شيء وكذلك الإصغاء إلى صرخات المظلومين
سواء كانت من المواطنين أو من الشعوب و الإستماع و الإستجابة لصيحات الشعب ومطالبه التي تمس صميم الحق
الانساني في الحرية و العدالة دون تردد و خاصة أن الشرق الاوسط أصبح منطقة مرتبطة بالحروب والصراعات والدماء والدموع والفقر والفساد والجهل وانتهاك حقوق الانسان فهل تستطيع هذه الأنظمة الجديدة التي تدعي أنها جاءت من أجل هذه الشعوب لتحقيق أمانيهم و تغييرهذه الصورة المأخوذة عن الأنظمة القديمة في الشرق الأوسط إن كانوا صادقين أم أن المناصب قد عمت أفئدتهم و الأبصارهم.
وتتناغم طروحات السياسيين و المفكرين من القادة في المنطقة و حتى الذين يستعينون بالفكر الخرافي والعنصريي لتبرير عدوانهم في القتال ضد الشعب الكردي مع مواقف كبار القادة السياسيين و العسكريين العنصريين حيال الكرد، فكلهم بالنسبة للكرد سواسية لا فرق بينهم فحتى إذا تغيرت الأنظمة لكن العقلية تبقى نفسها العنصرية و الشوفينية و الطائفية و نفي الآخر
و حتى متابعة السلوك العدواني و الهمجي هو نفسه منذ مئات السنين ويكاد يكون من الصعب التمييز بين العقلية القديمة منذ مئات السنين و الجديدة التي نشهدها اليوم فالمتغير هو الزمن و لا شئ غيره و العقلية هي نفسها.
فالمالكي اليوم يسير على خطى صدام و لم يختلف رؤى حارث الضاري رئيس هيئة علماء المسلمين في العراق عنهما حين يقول إن أي عراقي يطالب بالفيدرالية أو حق تقرير المصير، يقع عليه القتل بموجب الشريعة الاسلامية و كذلك جلال الدين الصغير ذو الفكر الخرافي و صالح المطلق،و بشار سار على خطى أبيه و كذلك أكاد أجزم بأن سلوك الإئتلاف الوطني لن يختلف عن سلوك النظام تجاه الكرد و كذلك النظام الإيراني لم يختلف سلوك الجمهورية الإسلامية عن الشاه في إضطهاد الكرد من الخميني مروراً برفسنجاني و حتى أحمدي نجاد فكلهم يشبهون الكرد بإسرائيل ثانية يجب القضاء عليهم و على طموحاتهم و لا ننسى في هذا المجال الفكر الأتاتوركي العنصري الذي يقتاد به في تركيا حتى يومنا هذا،و حتى الحركات الإسلامية أدلت بدلوها ضد الكرد في تصريحات كثير مثل الشيخ أحمد ياسين زعيم حركة حماس و إسماعيل هنية و غيرهم لأنهم ذوو عقلية اقصائية و ثقافتهم لا تسمح بوجود ثقافات و حضارات إلى جانبهم و ذلك يرجع إلى قصر النظر و الغيرة و إلى أن هم أنفسهم عالة على المجتمعات و الأقوام الأخرى بسبب إفلاسهم في الحياة و الحضارة معاً قديماً و حديثا.ً
إن عدم ايجاد حلول شاملة و كاملة لمشاكل و قضايا الشعوب في المنطقة و التي كانت السبب في خلق حالة من الصراعات و النزاعات و الحروب وزرع بذور الفرقة و الإنقسام و الكراهية وأجواء عدم الثقة و قيام حركات مسلحة سوف تبقى الحروب قائمة و القتل مستمراً و إن خمدت قرقعة السلاح في وقت من الأوقات فسوف تبقى المدة قصيرة جداً في إنتظار جولة لاحقة من جولات الصراع مما يؤدي إلى خلق حالة من الإنغلاق الرهيب في وجه التعايش السلمي الحقيقي بين الشعوب كما يحدث الآن في العراق بسبب القضايا العالقة و تركها دون حلول جذرية و هي ما تستعمله الأنظمة المستبدة و الحركات التي تهيأ نفسها لإستلام الحكم كورقة للتوظيف السياسي وبقاء حالة اللاحرب و اللا سلم و اللإستقرار لبناء زعامات مزيفة على دماء وجثث الآخرين لضمان وجودهم على سدة الحكم لأطول فترة ممكنة و هذا ما تفكر به الأنظمة التي قامت على أنقاض الديكتاتوريات و يبقى الباب مفتوحاً على مصراعيه للصراع والتدخل الأقليمي و الدولي في جميع الأزمنة و الأوقات
[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 181 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
Gotarên Girêdayî: 3
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 08-12-2012 (12 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Ramiyarî
Kategorîya Naverokê: Gotar & Hevpeyvîn
Kategorîya Naverokê: Doza Kurd
Welat- Herêm: Sûrya
Welat- Herêm: Rojawa Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Aras Hiso ) li: 13-12-2023 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 17-12-2023 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Aras Hiso ) ve li ser 13-12-2023 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 181 car hatiye dîtin
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
Kerim Avşar
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Jiyaname
RONÎ WAR
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Pirtûkxane
Lenînîsm
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Jiyaname
Viyan hesen
Jiyaname
Necat Baysal
Cihên arkeolojîk
Temteman
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
AYNUR ARAS
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Jiyaname
KUBRA XUDO

Rast
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Di ziman de xêv û morfolojî
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
05-05-2024
Aras Hiso
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Lenînîsm
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
19-05-2024
Sara Kamela
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
MEDRESEYA QUBAHAN
Babetên nû
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 519,092
Wêne 106,718
Pirtûk PDF 19,304
Faylên peywendîdar 97,343
Video 1,392
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
Kerim Avşar
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Jiyaname
RONÎ WAR
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Pirtûkxane
Lenînîsm
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Jiyaname
Viyan hesen
Jiyaname
Necat Baysal
Cihên arkeolojîk
Temteman
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
AYNUR ARAS
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Jiyaname
KUBRA XUDO

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.375 çirke!