Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Cih
Koço
20-09-2024
Aras Hiso
Pirtûkxane
Têketina felsefeyê 2
20-09-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Dîroka civake kurd a hemdem
15-09-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Morfolojiya kurdî ya hemdem
15-09-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Avdel Elî Ebdo
15-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jiyaname
Asîa Kemal Çeto
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Cih
Til Ezêz
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jiyaname
Asîa Kemal Dawûd
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jiyaname
Azad Dexîl Tealo Xidir
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Cih
Til Benat
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jimare
Babet
  537,328
Wêne
  109,568
Pirtûk PDF
  20,233
Faylên peywendîdar
  103,804
Video
  1,533
Ziman
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
306,426
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
89,810
هەورامی - Kurdish Hawrami 
65,992
عربي - Arabic 
30,503
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
17,997
فارسی - Farsi 
9,686
English - English 
7,553
Türkçe - Turkish 
3,667
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Deutsch - German 
1,664
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
130
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
Pol, Kom
Kurmancî
Peyv & Hevok 
40,987
Pend û gotin 
24,978
Kurtelêkolîn 
5,140
Şehîdan 
4,217
Enfalkirî 
3,382
Pirtûkxane 
2,750
Çand - Mamik 
2,631
Navên Kurdî 
2,603
Jiyaname 
1,263
Cih 
1,156
Belgename 
291
Wêne û şirove 
167
Weşanên 
115
Cihên arkeolojîk 
61
Partî û rêxistin 
28
Vîdiyo 
19
Helbest  
10
Nexşe 
3
Pêjgeha kurdî 
3
Karên hunerî 
2
Wekî din 
2
Ofîs 
1
Li Kurdistanê hatine berhemdan 
1
Hilanîna pelan
MP3 
324
PDF 
31,293
MP4 
2,528
IMG 
200,862
∑   Hemû bi hev re 
235,007
Lêgerîna naverokê
Jiyaname
Rojîn Hac Husên
Kurtelêkolîn
Piştî 19 rojan ji lêgerînê ...
Pirtûkxane
Li kurdistanê tekoşîna azad...
Pirtûkxane
Morfolojiya kurdî ya hemdem
Cih
Koço
دراسات في التاريخ الكردي القديم (الحلقة 7)قراءة واقعية في الشخصية الكُردية
Em xemgîn in ku Kurdîpêdiya li bakur û rojhilatê welêt ji aliyê dagirkerên tirk û farisan ve hat qedexekirin.
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي - Arabic
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî0
English0
کرمانجی0
هەورامی0
لوڕی0
لەکی0
Zazakî0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Français0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Catalana0
Cebuano0
Čeština0
Esperanto0
Fins0
Hrvatski0
Kiswahili سَوَاحِلي0
Lietuvių0
Norsk0
Ozbek0
Polski0
Português0
Pусский0
Srpski0
балгарская0
қазақ0
Тоҷикӣ0
Հայերեն0
ترکمانی0
हिन्दी0
ქართველი0
中国的0
日本人0

دراسات في التاريخ الكردي القديم

دراسات في التاريخ الكردي القديم
$دراسات في التاريخ الكردي القديم (الحلقة 7)قراءة واقعية في الشخصية الكُردية$
د. أحمد الخليل

في فترة قبل الإسلام كانت كلمة (كردي) تعني بالفارسية القديمة (بطل، شجاع، باسل)، حتى إن من الشخصيات الإيرانية القديمة من كان من الرجال والنساء يحمل اسم (كردي) و(كردية)، وقد ذكر أبو حَنيفة الدِّينَوَري (ت 282 ﮪ) ذلك في كتابه (الأخبار الطِّوال)، ففي معرض الصراع الذي قاده الملك الفارسي الساساني هُرْمُزْ بن كسرى أنو شَرْوان ضد الترك، نجده يستعين بقدرات بَهْرام شُوبِين (جُوبِين) واليه على أذربيجان وأرمينيا، وذكر أنه كان لبَهرام جُوبِين أخ اسمه كُرْدي، كان من ثقات كسرى أَبْرَويز بن هُرْمُزْد، وكانت له أخت اسمها (كُرْدِيّة)، وكانت كردية هذه أمّ الملك الفارسي جُوان شَير .
أحكام حيادية:
في العهود الإسلامية، وكذلك في العصر الحديث، لم نعدم باحثين امتازوا بدقة الملاحظة، ونفاذ البصيرة، وحسن التمييز بين الغَثّ والسمين، والتزام الموضوعية في الأحكام، والتمسك بالإنصاف في إصدار الآراء، ونسوق فيما يأتي ما قاله بعض هؤلاء في الكرد:
1 – ذكر جلال الدين السُّيوطي (ت 911 ﮪ)- في معرض حديثه عن خصال الشعوب- أن الله “جعل الغَيْرةَ عشرةِ أجزاء، فتسعةٌ منها في الكرد، وواحدٌ في سائر الناس” .
2 – قال الباحث الأرمني أبوفيان: “نستطيع أن نُطلق على الكرد لقبَ فرسان الشرق بكل ما في الكلمة من مدلول، فيما لو عاشوا حياة أكثر تحضّرًا، ذلك أن الصفات والخصائص المشتركة لﮪذا الشعب تتلخّص في استعدادهم الدائم للقتال، واستقامتِهم وأدبِهم وإخلاصِهم المطلَق لأمرائهم، والتزامِهم الدقيق بكلامهم، وحُسنِ ضيافتهم، والثأرِ للدم المَهدور، والعَداوةِ القَبَلية التي تَنْشَب حتّى بين أقرب الأقرباء، والصبرِ على السلْب وقطْع الطريق، واحترامِهم غير المحدود للنساء” .
3 – علّق الباحث الروسي باسيلي نيكيتين على قول أبوفيان هذا بقوله: “إن السلبَ وقطْعَ الطريق لا يُعَدّان في مفهوم الكرد من الجرائم، بل من علائم الرجولة، … ومع ذلك فهناك إجماعٌ شِبه كامل في الشرق على أن الكرد لا يُعاملون أسراهم تلك المعاملة القاسية التي يَلقاها الأسرى لدى التتار والتركمان والبدو العرب” .
4 – كتب باسيلي نيكيتين تحت عنوان (انطباعات عدد من المستشرقين عن الكرد: سون، بيندر، لوك، ويگرام، مينورسكي) ما يلي: “يمتاز الكردي باستقامته التي لا تتزعزع، وبحِفاظه على العهد الذي يقطعه، وعطفِه النبيل على أقاربه، وسلوكِه الإنساني بصورة- وبخاصة أكراد الجنوب والوسط- تجاهَ المرأة، أكثر من المسلمين الآخرين، وإحساسِه الشاعري، وحبِّه للأدب والشعر، ومسارعتِه إلى التضحية من أجل عشيرته، واعتزازِه العميق ببلاده وقوميته” .
5 – أضاف باسيلي نيكيتين قائلاً: “يّتصف الكردي أيضًا بطبعه الحادّ، وفَوَرانِه المفاجئ، ملتهِبًا بالحماس، وتلك صفةٌ ناتجة عن حياته المضطربة المَلأى بالمفاجآت، ولكنه في الوقت نفسه يتمتّع بروح المَرَح والدُّعابة إلى أقصى الحدود” .
6 – قالت مسز ستوارث إرسْكين: ” والكرد شعب شجاع، يحبّ الحرية ويَتوق إليها، ولهم تقاليدهم ولهم لغتهم، ولهم من الحق في الحرية مثلُ ما لغيرهم، ولكن كان ينقصهم الاتفاق فيما بينهم … والإنكليز الذين خدموا مع الكرد، وعملوا على تدريبهم في الحرب العامّة، كانوا يُجمعون على الإشادة ببطولتهم وجرأتهم وقوّتهم” .
7 – عاش الباحث الروسي مِينُورِسْكي (ت 1966 م) بين الكرد في العَقد الأول من القرن العشرين، واطّلع على عاداتهم ووصفهم عن قرب ومعرفة، فاستشهد ببعض الأحداث التي تدل على اتصافهم بالشجاعة والبسالة وعدم الخمول، وتناول بالبحث أثر الطبيعة الكردستانية في حيوية الفكر الكردي، إضافة إلى ما يتصف به الكرد من حب للمزاح وحدّة في المزاج إلى درجة التهور .
8 – قال باسيلي نيكيتين: “ويُجمع الباحثون على الإقرار بأن الكردي يتمتّع بذكاء حادّ، وفَهم سريع، حتى في الميادين التي لمّا تصبح بعدُ مألوفةً بالنسبة إليه؛ كالميكانيك الذي أثبت أنه عامِل مثاليٌّ فيه، ولا سيّما في مشاريع استخراج النفط” .
9 – جاء في تقرير لجنة التحقيق الدولية التابعة لعُصبة الأمم حول رسم الحدود بين تركيا والعراق سنة (1924 م): “الكرد قوم محاربون أشدّاء، لا يُخفِضون جَناح الذُّل لأحد، متفرّقو الكلمة، لا وحدةَ تجمعهم، ومع ذلك استطاعوا أن يتعايشوا بوئام وحُسن جوار مع الأقوام الأخرى التي تقطن بلادهم” .
10 – قال الباحث اللبناني جُرْجي زَيْدان يصف الكرد: “فيهم الشجاعةُ والنَّجْدةُ والحَمِيّة، فرسانُهم ورَجّالتُهم، وهم متعصّبون لبعضهم على كل حال كما تفعله العرب في بعض الأحوال، وينقادون للديانات والأمانات، وربما كان فيهم غدرٌ في بعض الأوقات، ولا يكون سببُه إلا التعصب والحَمِيّة” .
11 – قال الباحث المصري الدكتور فَهْمي الشِّنّاوي في كتابه (الأكراد يتامى المسلمين): “طوال تاريخهم لم يتلوّثوا بالتهاون ولا التحالف ولا التفاوض مع العدوّ، ولا اتُّهموا بإخفاء تمسّكهم بالإسلام، ولا رضوا لأنفسهم مغانمَ الحكم والقصور والسفارات، ولم يعرفوا المساكنةَ والمداهنة. إنهم يسمّون بلدهم بلاد الشجعان، هكذا يُطلق عليهم المؤلفون الغربيون، ولو أنصفنا لقلنا: كردستان بلاد الشهداء، فهم على مدى التاريخ شهداء الإسلام” .
12 – قال الباحث السو ري مُنذِر المُوصِلّي في كتابه (عرب وأكراد): “لو قلنا بأن الأكراد والجبال لا يفترقان يصحّ القول أيضًا بأن الأكراد والسلاح لا يفترقان … يحبّ الكرديّ سلاحَه، ويحرص عليه، ويهتمّ به ويهيم به، فالسلاح قطعة من نفسه، وجزءٌ من هِندامه وشجاعته” .
ونحسب أن هذا الحرص على ذكر الجوانب المضيئة في الشخصية الكردية هو تعبير عن المفاجأة، وردّ فعل على ما أُلصق بالشخصية الكردية من سلبيات عبر التاريخ؛ لأنه كان من جملة فصول المؤامرة الكبرى والمعقَّدة على الكرد هو رسمُ صورة قاتمة لهم، وتصويرُهم على أنهم شعب من المتوحّشين وقطّاع الطرق وقساة القلوب.
وما أوردناه– وثمة كثير لم نورده– حول الإشادة بخصال الكرد إنما يدخل في السلوك التاريخي للشعب الكردي، ولا يعني البتّة أن الكرد هم (شعب الله المختار)، وأن سائر الشعوب ينبغي أن تتعلّم منهم رفيع الخصال وفضائل الأخلاق. وليس من الموضوعية أن نرسم صورة مثالية وغير واقعية للشخصية الكردية، فالكرد، مثل سائر الأقوام والشعوب، فيهم الصالح والطالح، والمحسن والمسيء، والنبيل والوضيع، والحكيم والطائش، ولا ننس أن خضوع المجتمع الكردي لمؤثّرات ثقافية واقتصادية ولتيارات أيديولوجية مختلفة، ساهم في زحزحة بعض القيم الكردية الأصيلة وتغييبها، وأحدث شرخًا في السلوك الفردي لبعض الكرد، وخاصّة أولئك الذين اضطرّوا إلى العيش في المَهاجر.
مآخذ على الشخصية الكردية:
الحقيقة أن القيم النبيلة والخصال الأصيلة التي لاحظها الباحثون في المجتمع الكردي ما تزال حيّة- مع اختلاف في المستويات- عند كثيرين من الكرد، لكن ظروف القهر التي فُرضت على الشعب الكردي خلال قرون طويلة أفسدت بعضهم، واخترقت منظومتهم الخُلقية. وأكثر ما يؤخذ على الكرد- وخاصّة العلماء والمفكرين والأدباء والساسة- طوال تاريخهم المليء بالكوارث والفواجع، صفات أربع عجيبة، هي:
1 – نكران الذات: يتفانى الكردي في خدمة الآخرين، إلى درجة أنه يَذْهل عن نفسه ومصيره وعن شعبه ومستقبله، ولاريب في أن نكران الذات سلوك إنساني رائع، لكن ما يبعث المرارة في النفس، والحزن في القلب، والدهشة في العقل، أن بعض مشاهير الكرد- دعك من عامّتهم- لم يتردّدوا في التضحية بمصالح شعبهم في سبيل تحقيق مصالح المتسلّطين على رقاب الشعب الكردي.
بل إن بعض الكرد لم يتورّعوا عن قمع أبناء قومهم إرضاءً للإمبراطوريات التي حكمت كردستان، وحسبنا مثالاً على ذلك سليمان نَظِيف، فهو معدود من الشعراء الترك المُجيدين ومن الكتّاب البارزين بالتركية، إنه ولد سنة (1868 م) من أب وأم كرديين في ديار بكر، لكنه تخلّى عن لغته الأم وعن اسمه الكردي (وَنْدگار)، واتخذ اسم سليمان نظيف، وأصبح عضوًا متحمّسًا في جمعية الاتحاد والترقّي الطورانية، وعُيّن واليًا على الموصل سنة (1913 م)، ثم واليًا على بغداد، وفي الموصل جرّد حملة عسكرية على منطقة (بارْزان)، وألقى القبض على الشيخ عبد السلام بارزاني، وأسرع بإعدامه؛ دونما انتظار لوصول قرار الموافقة على تنفيذ الحكم من العاصمة إستانبول.
ومثال آخر هو ضِياء كُوك أَلْب، فاسمه محمد زِيا (ضِيا)، وُلد في ديار بكر سنة (1876 م)، وينتمي إلى كرد زازا، لكنه تترّك، وهجر اسمه السابق، وتسمّى باسم (كُوك أَلْب) وهو اسم تركي، واحتقر المجتمع الكردي الريفي، فانتُخب عضوًا في لجنة الاتحاد والترقّي العليا، وقد بسط نظريته حول الپان- طورانية في كتابه (مبادئ التركية) عام (1920 م)، وقال: “لا أتردّد في القول بأني تركي، حتى لو اكتشفتُ أن جدّي من أصل كردي أو عربي، لإدراكي من دراساتي الاجتماعية أن أساس القومية الوحيد هو التربية والنشأة ” . وما أكثر الشواهد في هذا المجال قديمًا وحديثًا!
2 – النزعة الفردية والقَبَلية: ينزع الكردي بشدة إلى الفردية والقَبَلية، وهو كثير الانشغال بالصراعات الداخلية، ويرفض الانضواء تحت لواء غيره من الكرد، وكم من ثورة كردية قديمًا وحديثًا انتهت إلى الفشل بسبب الانسياق مع النزعتين الفردية والقبلية!
ويكفي دليلاً على الضرر الذي ألحقته الفردية والقبلية بالكرد أنه في الوقت الذي كان يسعى فيه شريف باشا (ضابط ودبلوماسي كردي كبير من سليمانية)، بُعيد الحرب العالمية الأولى، لإقناع الدوائر السياسية الإنكليزية والفرنسية بالموافقة على إنشاء كردستان مستقلة، كان كثير من زعماء الكرد-بتوجيه من الساسة الترك- يرسلون البرقيات إلى تلك الدوائر، يستنكرون فيها جهود شريف باشا، ويعلنون تمسّكهم بالبقاء مع “إخواننا في الدِّين”؛ أي الأتراك الذين كان يقودهم أتاتورك وأصحابه الپان-طورانيين.
3 – سلامة الطَّوِية: الكردي سليم الطويّة في التعامل مع الآخرين، وحَسن الظن بهم إلى درجة الغَفلة والسَّذاجة أحيانًا، وبالطبع إنه أمر رائع أن يكون المرء سليمَ الطَّوِيّة، حسنَ الظن بالآخرين، لكن إذا زاد الشيء عن حدّه انقلب إلى ضده، وقد قال عمر بن الخطّاب ذات مرة: “لستُ بالخِبّ، ولكنّ الخِبّ لا يخدعني”، والخبّ هو الخدّاع.
ولو اقتصرت خصلة سلامة الطّويّة على عامّة الكرد لكان الضرر يسيرًا، ولكن المشكلة أن كثيرًا من قادة الكرد وساستهم لم يستطيعوا التخلّص من تبِعات سلامة الطَّوِيّة، ودفعوا حياتهم ومستقبل شعبهم نتيجة لذلك، ونحسب أن هذه الصفة هي التي أنتجت المقولة الشهيرة الدارجة في معظم بلدان الشرق الأوسط “هل تَسْتَكْرِدُني؟!”. وقد سمعتُ هذه العبارة من أصدقاء عرب في سوريا وفلسطين ومصر؛ وهي تعني: هل تعدّني ساذجًا بسيط التفكير سليم الطويّة أحمق مثل الكردي؟!
وعندما يتمكّن الكردي من التمييز بدقة بين سلامة الطَّوِيّة والسَّذاجة والحَماقة يغدو من الصعب اللعب به، وتسخيرِه لخدمة أغراض الآخرين على حساب مصيره هو ومصير أمته، ونعتقد أنّ نجاحَ صلاح الدين الأيوبي في تأسيس دولة كبرى خارج كردستان، وانتصارَه في صراعاته الإقليمية وحروبه ضد الفرنج، كان نتيجة قدرته على التفريق بين سلامة الطّويّة والسذاجة والحماقة.
4 – الصراحة الفائقة: تلك خصلة أخرى ابتُلي بها الكرد، فالكردي حادّ المزاج، سريع إلى المواجهة المباشرة لمن يستهين به أو يَمْكُر به، لكن دون دراسة هادئة للنتائج، وهو لا يجيد المناورات والمراوغات السياسية في مواجهة خصومه، كما يفعل كثير من قادة الشعوب وساستهم في هذا العالم، أضف إلى هذا ردودُ أفعاله الارتجالية، وإقدامُه على المغامرة بكل شيء عند الغضب، وعدمُ قدرته على إخفاء ما يُضمرونه، وتمسُّكه بالنُّبل في مواقف لا يفيد فيها إلا المداراة والمناورة، ولا سيّما في مواجهة أشخاص اتخذوا المكيافيلية فلسفة والبراغماتية منهجًا.
الهوامش:
– أبو حنيفة الدينوري: الأخبار الطِّوال، ص 104، 111.
– السيوطي: حسن المحاضرة، ص 337.
– باسيلي نيكيتين: الكرد، ص 139.
– المرجع السابق، ص 139- 140.
– المرجع السابق، ص 136.
– المرجع السابق، ص 137.
– مسز ستيوارث ارسكين: فيصل ملك العراق، ص 161 – 162.
– مينورسكي: الأكراد، ص 67 – 70.
– باسيلي نيكيتين: الكرد، ص 26.
– جرجيس فتح الله: يقظة الكرد، ص 572.
– جرجي زيدان: علم الفراسة الحديث، ص 147.
– فَهمي الشِّناوي: الأكراد يتامى المسلمين، ص 72 – 73.
– منذر الموصلي: عرب وأكراد، ص 397 – 398.
– جرجيس فتح الله: يقظة الكرد، ص 56 – 57، 288 – 289. زاريوانت: طورانيا الموحدة المستقلة، ص 44 – 46.
توضيح:
هذه الدراسة مقتبسة من كتابنا “تاريخ الكرد في الحضارة الإسلامية”.
[1]

Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 353 car hatiye dîtin
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | عربي | https://kurd-online.com/ - 12-01-2024
Gotarên Girêdayî: 13
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 02-01-2024 (0 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Gotar & Hevpeyvîn
Kategorîya Naverokê: Dîrok
Welat- Herêm: Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Aras Hiso ) li: 12-01-2024 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 20-01-2024 hate nirxandin û weşandin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 353 car hatiye dîtin
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
Narin Gûran
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Pirtûkxane
Têketina felsefeyê 2
Kurtelêkolîn
Meşa azadiyê û duriyanên 19’ê Tîrmehê
Jiyaname
Sîsa Mecîd
Pirtûkxane
Dîroka civake kurd a hemdem
Jiyaname
Erdal Kaya
Kurtelêkolîn
Armanca dewleta Tirk doza Efrînê tesfiye bike
Jiyaname
Nesim SÖNMEZ
Jiyaname
Şermîn Cemîloxlu
Cihên arkeolojîk
Temteman
Wêne û şirove
Di sala 1800`î de tabloya ku Kurdekî ji eşîra Caf'ê temsîl dike
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Pirtûkxane
Morfolojiya kurdî ya hemdem
Pirtûkxane
Dîwana Şêx Muşerrefê Xinûkî
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Pirtûkxane
Li kurdistanê tekoşîna azadiya jinê û Mesadet Bedirxan
Wêne û şirove
Kinyazê Îbrahîm, Çerkezê Reş, Hecîyê Cindî 1985
Jiyaname
HURŞÎT BARAN MENDEŞ
Wêne û şirove
Kêliya ku rêberê şehîd “Simko Axa Şikak” berî 96 salan giheşte bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
Mecîdê Silêman
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Jiyaname
Resul Geyik
Wêne û şirove
Xwendekarên dibistanên kurdî li rojhilatê Kurdistanê, di sala 1965an de
Jiyaname
Rojîn Hac Husên
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Kurtelêkolîn
Şoreş û Parastina Cewherî
Wêne û şirove
Kurdekî Batûmê bi cilûbergên neteweyî (sedsala 19an)
Kurtelêkolîn
Tewfîqê Kurd Razayî Ye
Kurtelêkolîn
Aloziya Sûriyeyê derbasî sala xwe ya 14’an bû-1

Rast
Jiyaname
Rojîn Hac Husên
09-09-2024
Sara Kamela
Rojîn Hac Husên
Kurtelêkolîn
Piştî 19 rojan ji lêgerînê termê Narîna 8 salî hat dîtin
09-09-2024
Sara Kamela
Piştî 19 rojan ji lêgerînê termê Narîna 8 salî hat dîtin
Pirtûkxane
Li kurdistanê tekoşîna azadiya jinê û Mesadet Bedirxan
13-09-2024
Sara Kamela
Li kurdistanê tekoşîna azadiya jinê û Mesadet Bedirxan
Pirtûkxane
Morfolojiya kurdî ya hemdem
15-09-2024
Sara Kamela
Morfolojiya kurdî ya hemdem
Cih
Koço
20-09-2024
Aras Hiso
Koço
Babetên nû
Cih
Koço
20-09-2024
Aras Hiso
Pirtûkxane
Têketina felsefeyê 2
20-09-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Dîroka civake kurd a hemdem
15-09-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Morfolojiya kurdî ya hemdem
15-09-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Avdel Elî Ebdo
15-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jiyaname
Asîa Kemal Çeto
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Cih
Til Ezêz
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jiyaname
Asîa Kemal Dawûd
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jiyaname
Azad Dexîl Tealo Xidir
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Cih
Til Benat
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jimare
Babet
  537,328
Wêne
  109,568
Pirtûk PDF
  20,233
Faylên peywendîdar
  103,804
Video
  1,533
Ziman
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
306,426
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
89,810
هەورامی - Kurdish Hawrami 
65,992
عربي - Arabic 
30,503
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
17,997
فارسی - Farsi 
9,686
English - English 
7,553
Türkçe - Turkish 
3,667
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Deutsch - German 
1,664
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
130
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
Pol, Kom
Kurmancî
Peyv & Hevok 
40,987
Pend û gotin 
24,978
Kurtelêkolîn 
5,140
Şehîdan 
4,217
Enfalkirî 
3,382
Pirtûkxane 
2,750
Çand - Mamik 
2,631
Navên Kurdî 
2,603
Jiyaname 
1,263
Cih 
1,156
Belgename 
291
Wêne û şirove 
167
Weşanên 
115
Cihên arkeolojîk 
61
Partî û rêxistin 
28
Vîdiyo 
19
Helbest  
10
Nexşe 
3
Pêjgeha kurdî 
3
Karên hunerî 
2
Wekî din 
2
Ofîs 
1
Li Kurdistanê hatine berhemdan 
1
Hilanîna pelan
MP3 
324
PDF 
31,293
MP4 
2,528
IMG 
200,862
∑   Hemû bi hev re 
235,007
Lêgerîna naverokê
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
Narin Gûran
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Pirtûkxane
Têketina felsefeyê 2
Kurtelêkolîn
Meşa azadiyê û duriyanên 19’ê Tîrmehê
Jiyaname
Sîsa Mecîd
Pirtûkxane
Dîroka civake kurd a hemdem
Jiyaname
Erdal Kaya
Kurtelêkolîn
Armanca dewleta Tirk doza Efrînê tesfiye bike
Jiyaname
Nesim SÖNMEZ
Jiyaname
Şermîn Cemîloxlu
Cihên arkeolojîk
Temteman
Wêne û şirove
Di sala 1800`î de tabloya ku Kurdekî ji eşîra Caf'ê temsîl dike
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Pirtûkxane
Morfolojiya kurdî ya hemdem
Pirtûkxane
Dîwana Şêx Muşerrefê Xinûkî
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Pirtûkxane
Li kurdistanê tekoşîna azadiya jinê û Mesadet Bedirxan
Wêne û şirove
Kinyazê Îbrahîm, Çerkezê Reş, Hecîyê Cindî 1985
Jiyaname
HURŞÎT BARAN MENDEŞ
Wêne û şirove
Kêliya ku rêberê şehîd “Simko Axa Şikak” berî 96 salan giheşte bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
Mecîdê Silêman
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Jiyaname
Resul Geyik
Wêne û şirove
Xwendekarên dibistanên kurdî li rojhilatê Kurdistanê, di sala 1965an de
Jiyaname
Rojîn Hac Husên
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Kurtelêkolîn
Şoreş û Parastina Cewherî
Wêne û şirove
Kurdekî Batûmê bi cilûbergên neteweyî (sedsala 19an)
Kurtelêkolîn
Tewfîqê Kurd Razayî Ye
Kurtelêkolîn
Aloziya Sûriyeyê derbasî sala xwe ya 14’an bû-1

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.83
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 1.609 çirke!