Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 42
28-05-2024
Sara Kamela
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Ferhad Merdê
25-05-2024
Burhan Sönmez
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 518,902
Wêne 106,237
Pirtûk PDF 19,341
Faylên peywendîdar 97,356
Video 1,397
Kurtelêkolîn
Çêkirina tevnan di Kelepûra...
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd...
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Cih
Qamişlo
من رحم ثورة روج آفا ولدت ثورة المرأة (3)
Her bûyereke li seranserî welêt, ji rojhilat heta rojava û ji bakur heta başûr... Wê bibe çavkanî ji bo Kurdîpêdiya!
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

من رحم ثورة روج آفا ولدت ثورة المرأة

من رحم ثورة روج آفا ولدت ثورة المرأة
من رحم ثورة روج آفا ولدت ثورة المرأة (3)
برجم جودي

اختار سكان شمال وشرق سوريا من مختلف المكونات والأجناس والأديان واللغات والثقافات نموذج الأمة الديمقراطية بديلاً من نظام الدولة القومية السورية مع ثورة 19 تموز/يوليو وأنشأوا نظام الإدارة الذاتية الديمقراطية وفقاً لذلك.
عشر سنوات من ثورة روج آفا: بناء نظام الإدارة الذاتية الديمقراطية
كوباني الأمة كمفهوم، هي شكل من أشكال مجتمع العشائر والقبائل والأقوام التي تدير نفسها كأشخاص وأفراد وأقوام على أساس المساواة في اللغة والثقافة.
والأمة هي مجموعة من الناس لديهم وعي مشترك على الرغم من الاختلافات في العرق والدين واللون واللغة والثقافة والخصال وحتى أصلهم القومي. والديمقراطية أيضاً كمفهوم تعبر في مضمونها عن طريقة تقرير الشعب لمصيره وإدارته لنفسه. فالأمم التي تدير نفسها خارج إطار إدارات الدولة والسلطة والحداثة الرأسمالية تدخل في إطار الديمقراطية.
عندما يجتمع هذان المفهومان، تظهر الأمة الديمقراطية وهي أمة نموذجية ترفض السلطة والقومية والتمييز على أساس الجنس. حيث لا تظهر الإدارة نفسها كقديس، وتقوم بخدمة المجتمع. وبدلاً من وعي الدولة القومية التي تنتهج مبدأ لغة واحدة وثقافة واحدة ودين واحد وعلم واحد... إلخ، تنتهج نظام تعدد اللغات وتعدد الثقافات وتعدد الأجناس. لذلك فإن الأمة الديمقراطية كنموذج يعتبر حلاً يصحح العلاقات الاجتماعية المشوهة منذ آلاف السنين، ويعيد المجتمع إلى طبيعته ويصبح بديلاً لنظام الدولة القومية.
تم تطوير هذا النموذج لأول مرة من قبل القائد عبد الله أوجلان. وفي إحدى بياناته عن الحضارة الديمقراطية تحدث عن هذا النموذج بالتفصيل وقال من أجل التخلص من مشاكل وأزمة الرأسمالية، فإن الأمة الديمقراطية هي الطريقة السياسية والأخلاقية الصحيحة التي تتقدم بها النماذج المحلية والعالمية معاً.
يعتمد نموذج الأمة الديمقراطية على 9 مبادئ أساسية. والمبدئ الثاني في هذا النموذج هو الحياة السياسية والإدارة الذاتية الديمقراطية.
يُعرف مفهوم الإدارة الذاتية الديمقراطية والحياة السياسية على أنهما المفاهيم الأساسية لنظام الأمة الديمقراطية. فإذا لم يتم إنشاء نظام إدارة، فلا يمكن للمرء حينها التحدث عن نموذج الأمة الديمقراطية. ولكي يدخل هذا النموذج حيز التنفيذ ويتم تطبيقه، يجب إنشاء إدارة سياسية منفصلة يمكنها تحقيق الهدف من هذا النموذج. فالإدارة كمفهوم هي ظاهرة ثقافية ودائمة في المجتمع. حيث تعبر الإدارة عن النظام في الكون، وحالة التحرر من الفوضى. لهذا السبب يمكن للمرء أن يطلق على عقل المجتمع إدارة. وعندما تجتمع مفاهيم الاستقلال والإدارة، ستظهر طريقة الإدارة الذاتية. أي بمعنى مجتمع يدير نفسه بنفسه ويعتمد على قواعد ومبادئ نموذج الأمة الديمقراطية.
مفهوم السياسة أيضاً يعني إدارة المجتمع وتطويره بحرية. فالسياسة هي مجال حرية المجتمع، وخلق وتطوير مفهوم إرادة المجتمع. والسياسة الديمقراطية لها هوية، وبالتالي فإن رفع وتقوية مستوى السياسة في المجتمع يضع الأساس لبناء الديمقراطية. لذلك ولكي تعيش أمة ومجتمع بحرية، فإن الشرط الأول هو إقحام الناس في الوضع السياسي. ومن أجل تطبيق نظام الأمة الديمقراطية بشكل صحيح، يجب أن يتم وضع الظاهرة السياسية موضع التنفيذ. فالسياسة هي قوة تنظيمية فريدة من نوعها. وكلما كانت السياسة أقوى، ضعفت أنظمة الدولة القومية.
من خلال تفسير هذه المصطلحات، يصل المرء إلى نتيجة مفادها أن مبدأ الإدارة الذاتية والحياة السياسية هما جسد الأمة الديمقراطية. ويمكن تطبيق هذا النموذج من خلال إنشاء إدارة ذاتية وديمقراطية تشمل الحياة السياسية والحرية والبيئة.
الإدارة الذاتية لشمال وشرق سوريا بدأت مع 19 تموز
في 15 آذار/مارس عام 2011 شارك الشعب السوري في احتجاجات ربيع الشعوب، ومع هذه الانتفاضة التي تحولت إلى صراع، اندلعت حرب أهلية وعالمية في سوريا منذ عام 2012 واستمرت حتى الآن. وفي خضم هذه الانتفاضة في روج آفا حيث تدرب الشعب على أيديولوجية القائد عبد الله أوجلان، تمت الاستعدادات لبدء ثورة مستقلة. ووصلت هذه الاستعدادات التي تمت بتنظيم قوي إلى ذروتها في 19 تموز/يوليو عام 2012 عندما تم الإعلان عن ثورة روج آفا وأعلنت مناطقها الثلاث عفرين والجزيرة وكوباني استقلالها وإدارتها الذاتية.
وبعد هزيمة النظام السوري ودحره من مناطقه، كان لابد من إقامة نظام بديل في ذلك الوقت. ولهذا السبب اختار سكان روج آفا نموذج الأمة الديمقراطية الذي يعتمد على المساواة والديمقراطية والحرية، وبدأوا في بناء نظامهم وفقاً لذلك. فمنذ عام 2012 إلى عام 2014 كانت روج آفا تدار من قبل اللجان والمجالس الشعبية. وخلال هذين العامين حدثت العديد من التطورات السياسية والاجتماعية في روج آفا وسوريا، لذلك كان لابد من توسيع وترسيخ أساليب الإدارة التي تم تشكيلها.
تم تطبيق نموذج الأمة الديمقراطية بعد تأسيس الإدارة الذاتية
في 21 كانون الثاني/يناير عام 2014 تم الإعلان عن أول إدارة ذاتية ديمقراطية في منطقة الجزيرة. بعدها في 27 كانون الثاني/يناير تم الإعلان عن الإدارة الذاتية في كوباني وفي 29 كانون الثاني/يناير في منطقة عفرين. وفي نظام الإدارة الذاتية تم تغيير المفاهيم والأساليب التي تطبقها أنظمة الدولة القومية. لذلك، بدلاً من استخدام مفهوم الرئاسة الفردية يتم استخدام مفهوم الرئاسة المشتركة. من ناحية أخرى، تشارك جميع المكونات في المنطقة بلونهم وطابعهم الخاص وهويتهم في جميع المجالس والهيئات والمكاتب بشكل متساوي وديمقراطي. أيضاً يقوم نظام الإدارة الذاتية في روج آفا الذي مصدره نموذج الأمة الديمقراطية الذي قدمه القائد عبد الله أوجلان، بحماية الحياة السياسية والديمقراطية دون أي تمييز بين الجنسين والأطياف والمكونات والقوميات الموجودة. ويهدف عقدها الاجتماعي إلى تضمين الحرية والعدالة والمساواة والتوازن البيئي وحرية المرأة وحماية حقوقها وحقوق أطفالها.
تقوم بالتنظيم في جميع مجالات الحياة
نظمت الإدارة الذاتية نفسها على شكل مجالس وهيئات ومكاتب في جميع مجالات الحياة. ومن فروعها المجلس التشريعي وهو أعلى مجلس لإقرار وتشريع الاتفاقات والقرارات. المجلس التنفيذي وهو مجلس إدارة وتنفيذ القرارات والقوانين. يتكون هذا المجلس من 16 هيئة. وهي هيئة البلديات والبيئة، هيئة العلاقات الخارجية، هيئة الدفاع، هيئة الشؤون الداخلية، هيئة شؤون الشهداء، هيئة المرأة، هيئة الثقافة والفنون، هيئة السياحة وحماية التراث، هيئة التربية والتعلم، هيئة الاقتصاد، هيئة المالية، هيئة الشؤون الاجتماعية، هيئة الصحة، هيئة الطاقة، هيئة الشباب والرياضة، وهيئة العدل. وإلى جانب هذه الهيئات، هناك العشرات من المكاتب.
بمناسبة الذكرى العاشرة لثورة 19 تموز/يوليو، تحدثت في حوار مع وكالتنا الرئيسة المشتركة للمجلس التشريعي لإقليم الفرات في شمال وشرق سوريا فوزية عبدي عن أهمية الإدارة الذاتية وتطورها وخططها.
قبل دخول نظام الإدارة الذاتية حيز التنفيذ، كيف كانت الحياة في روج آفا وشمال شرق سوريا؟
الإدارة الذاتية لم تخرج من فراغ، بل أن شعوب المنطقة أرادت ذلك. لم تكن حياة ونظام سوريا وفق رغبات شعبها، ولم يكن بمقدورهم ممارسة السياسة فيها، ولم تكن هناك ديمقراطية ومساواة، ولم تكن هناك حقوق للكرد في دستور سوريا. بالنسبة للمرأة أيضاً، لم يكن لدينا حق دستوري حسب رغباتنا، لم يكن يحق لنا التعليم والتحدث باللغة الأم، وكان النظام السوري يعتبر مناطق روج آفا مناطق متخلفة. لم تكن هناك خدمات وفرص عمل، وكانت المدارس تدرس المناهج باللغة العربية ولا توجد جامعات. كان على سكان هذه المنطقة الذهاب إلى المدن الكبرى في سوريا وإلى الخارج لكسب قوتهم. لم يكن بمقدور الكرد التعبير عن آرائهم السياسية بسهولة، وإذا ما تم العثور على كتب باللغة الكردية في حوزة شخص، أو إذا كان ينتسب إلى حزب ما، أو كان وطنياً محباً لقوميته، كان يتم سجنه وتعذيبه. كما تم تغيير أسماء المدن والقرى، والآن أصبح لكل قرية ومدينة من مدننا أسمان أحدهما كردي والآخر عربي. لم يكن شعبنا يستطيع التعبير عن هويته وثقافته ووجوده. عندما تجتمع هذه الضغوط والنقاط التي ذكرناها معاً، يتعرض هذا الشعب للصهر والإبادة.
يقوم النظام على مفاهيم الحياة السياسية والإدارة الذاتية والديمقراطية. بالضبط ما هي أهمية هذه المفاهيم التي اخترتموها؟
مع بداية ربيع الشعوب الذي انطلق من تونس ووصل إلى وسط سوريا، بدأ الصراع في سوريا وبدأ الناس في الاحتجاج. وبهذه الطريقة انسحب النظام السوري من مناطقنا. في هذا الفراغ كان يجب أن ندير أنفسنا كشعب ولا نسمح للمعارضة السورية بترسيخ نفسها في مناطقنا. فقد نظمت المعارضة السورية نفسها فجأة ولم يكن لديها استعداد للثورة وخلق بديل للنظام السوري. لهذا السبب، كان التنظيم والإدارة الذاتية ضروريين في جميع مجالات الحياة، لذلك تم إنشاء لجان وهيئات الإدارة الذاتية المختلفة تحت مظلة حركة المجتمع الديمقراطي (TEV-DEM). واستمر هذا النظام حتى عام 2014.
وعندما يتم إنشاء إدارة، يجب اختيار المبادئ، والأنظمة والخطوات التي سيتم بناء تلك الإدارة على أساسها. لذلك، في ذلك الوقت تم صياغة العقد الاجتماعي وحددنا فيها مبادئنا وأساليبنا. لطالما كان شعبنا شغوفاً بالديمقراطية والحرية والمساواة والحياة السياسية. كما أن لشعبنا أحزاب كثيرة، لذلك كان لديهم دائماً تطلعات وطنية. لذا تم صياغة العقد الاجتماعي في روج آفا على هذه النقاط، حيث تم فيه تحديد الحقوق والواجبات ونوع الإدارة والأساليب والقواعد.
بعد عام 2014 لم تكن هذه الطريقة كافية لإدارة مناطقنا، ففي روج آفا عدا الكرد كان يعيش العرب والسريان والآشور والأرمن، كما كانت هناك أحزاب ذات وجهات نظر مختلفة. لذلك، كان لا بد من إنشاء إدارة قائمة على الديمقراطية والحرية والمساواة لشعوب المنطقة. لذا كان نظام الإدارة الذاتية العلاج والرغبة في ذلك الوقت وتلك المرحلة.
إلى أي مستوى وصلت مراحل البناء والتصحيح التي مرت بها الإدارة الذاتية منذ البداية وحتى الآن؟
أصبحت اللجان والمجالس التي أنشأتها TEV-DEM أرضية لتشكيل الإدارة الذاتية. لذلك، في عام 2014 كان كل شيء جاهزاً لإعلان الإدارة الذاتية. وفي 21 كانون الثاني عام 2014 تم الإعلان عن أول مجلس تشريعي وبعد أسبوع تم إنشاء المجلس التنفيذي وتم تفويض من فاز في الانتخابات.
كان أبناء شعبنا سعداء للغاية لأنها كانت المرة الأولى التي يكون لدينا فيها إدارة رسمية وناجحة، كانت تلك الأيام مهمة وتاريخية للغاية وما زلنا نتذكرها كما لو كنا عشناها بالأمس. بالإضافة إلى ذلك، قامت إدارتنا ببناء نظام دفاع خاص بها، والذي يتضمن وحدات حماية المرأة ووحدات حماية الشعب وقوات الأمن الداخلي ... إلخ. وحدثت التطورات يوماً بعد يوم وكان كل من مقاطعاتنا تدير نفسها وفقاً لاستقلاليتها.
ومع تطور نظام الحياة والتوسع في المساحة الجغرافية تحت مظلة الإدارة الذاتية، لم يعد نظام المقاطعة أيضاً كافياً للإدارة. ففي ذلك الوقت، قامت قوات سوريا الديمقراطية بتحرير المناطق الواقعة تحت سيطرة مرتزقة داعش من منبج إلى دير الزور بناءً على طلب الأهالي. وتم إنشاء أنظمة إدارة مدنية ديمقراطية في منبج والطبقة والرقة ودير الزور. بشكل عام، كانت هناك 7 إدارات في شمال وشرق سوريا تم إنشاؤها في أوقات مختلفة وكانت أنظمتنا قريبة من بعضها البعض. بعد هذه الخطوة قررنا التنسيق بين الإدارات السبع القائمة، لهذا السبب تقرر في المؤتمر الثالث لمجلس سوريا الديمقراطي إنشاء الإدارة الذاتية لشمال وشرق سوريا بحيث يكون هناك تنسيق بين الجميع. بعد هذه الخطوة، قامت كل منطقة بإدارة نظامها الخاص وفقاً لاستقلاليتها وخصائصها. وعام بعد عام، تم إجراء التصحيحات والبناء والتطوير في نظام الإدارة الذاتية.
منذ عام 2012 لم تتوقف الهجمات التي تشن بطرق وأساليب مختلفة ضد ثورة روج آفا والإدارة الذاتية، ما هو تأثير هذا الوضع، وما نوع العقبات ونقاط الضعف التي أحدثها؟
مع بداية ثورة 19 تموز وتأسيس الإدارة الذاتية، بدأت التهديدات والهجمات على مناطقنا. وصرحت الدولة التركية بوضوح عن ندمها للسماح بتشكيل إقليم كردستان، وقالت بأنها لن تسمح بحدوث نفس الشيء مرة أخرى في روج آفا. ولهذا السبب هاجمتنا كل المرتزقة التابعة للدولة التركية بطرق مختلفة حتى تزحزح استقرارنا ولا تسمح لنا بترسيخ نظامنا. أي أن إحدى أهداف الدولة التركية هو منع حدوث الاستقرار والأمن والسلام في مناطقنا، مما يؤثر على الجوانب الاقتصادية والسياسية والعسكرية والدبلوماسية وجميع جوانب الحياة. لأن المنطقة التي تتعرض دائماً للتهديدات والهجمات لن تبني بالتأكيد الحياة والنظام اللذين يريدهما الناس. عندما ترى الدولة التركية أن هناك نمو وتطور في نظامنا، فإنها تشن هجوماً جديداً وتخلق ضعفاً.
من ناحية أخرى، تريد الدولة التركية إحياء الإمبراطورية العثمانية على حساب أبناء هذه المنطقة. ومن حظ هذه المنطقة أننا في نهاية القرن الحادي والعشرين، وفي نهاية كل قرن يتم عمل تصميم جديد، وتصنع الانقسامات، وتفوز العديد من القوى وتفشل الكثير من القوى الأخرى. تمر إدارتنا الذاتية أيضاً بهذه المراحل. فالآن كل قوة تريد أن ترسخ نفسها وتجلس على الطاولة. الدولة التركية أيضاً لا تسمح بأن تخلق إرادة لدى الشعب في هذه المنطقة وأن نجلس نحن أيضاً على الطاولة، واحتلال عفرين وسري كانيه وكري سبي أمثلة على هذه الخطة. فحزب العدالة والتنمية AKP الذي سيخوض الانتخابات عما قريب لا يستطيع أن يحقق النجاحات بين أبناء شعبه، لذا فهو يريد أن يقوي نفسه ويحقق الانتصارات بتدمير الإدارة الذاتية ومشروع الأمة الديمقراطية.
اليوم وبعد مرور 10 سنوات على ثورة 19 تموز، ما هي أهدافكم وخططكم لبناء مستقبل قائم على قواعد ومبادئ الأمة الديمقراطية؟
مرت 10 سنوات من ثورة روج آفا، لذلك يجب علينا الآن إجراء تطورات مختلفة مثل السنوات العشر الماضية. هدفنا الأولي هو إضفاء الطابع الرسمي وإضفاء الشرعية على الإدارة الذاتية والاعتراف بنظامها في العالم. يجب أن يقبل العالم بالإدارة الذاتية. نحن كإدارة وأحزاب سياسية سنعمل معاً لوقف التهديدات والهجمات على مناطقنا. يجب وقف الحرب والصراع حتى يتحقق الاستقرار في المنطقة وحتى نتمكن من اتخاذ خطوات جديدة. بالإضافة إلى ذلك، يجب حماية سماء شمال وشرق سوريا، وسنقوم بإدراج ذلك في جدول عملنا الأساسي. من ناحية أخرى، هناك جيوش محايدة للأمم المتحدة منتشرة في العديد من الدول. سنطالب هذه الجيوش بالتدخل بيننا وبين الدولة التركية حتى نتمكن من اتخاذ خطوات أكبر كالإدارة الذاتية التي أنشأناها من لا شيء، خاصة أننا أمام إعلان عقد اجتماعي جديد.
هذه الطريقة التي بدأت في روج آفا، يجري تنفيذها اليوم على مستوى شمال وشرق سوريا بعد 10 سنوات من الثورة. بالإضافة إلى 3 إدارات ذاتية، هناك أيضاً 4 إدارات مدنية. خلال هذه السنوات الطويلة، أكدت هذه الإدارة أن طريق التحرير ممكن من خلال نظام الأمة الديمقراطية.
[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 46 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | عربي | https://jinhaagency.com/- 08-02-2024
Gotarên Girêdayî: 8
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 19-07-2023 (1 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Gotar & Hevpeyvîn
Kategorîya Naverokê: Jinan
Kategorîya Naverokê: Doza Kurd
Welat- Herêm: Rojawa Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Aras Hiso ) li: 08-02-2024 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 09-02-2024 hate nirxandin û weşandin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 46 car hatiye dîtin
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Jiyaname
Kerim Avşar
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Kurtelêkolîn
Kurmancî_Horamî
Pirtûkxane
Lenînîsm
Jiyaname
KUBRA XUDO
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Jiyaname
AYNUR ARAS
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 42
Kurtelêkolîn
JI MEKANÊ SIRGÛNÎYÊ BER BI CIHÊ NASNAMEYÊ VE: TEMSÎLÊN WÊJEYÎ YÊN BAJARÊ AMEDÊ DI WÊJEYA KURDÎ YA NÛJEN DE
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Cihên arkeolojîk
Temteman
Kurtelêkolîn
DESTPÊKA ROMANA KURDÎ
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
RONÎ WAR
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Jiyaname
Ferhad Merdê
Jiyaname
Viyan hesen

Rast
Kurtelêkolîn
Çêkirina tevnan di Kelepûra Kobaniyê de
05-05-2024
Aras Hiso
Çêkirina tevnan di Kelepûra Kobaniyê de
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
05-05-2024
Aras Hiso
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
19-05-2024
Sara Kamela
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
MEDRESEYA QUBAHAN
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Qamişlo
Babetên nû
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 42
28-05-2024
Sara Kamela
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Ferhad Merdê
25-05-2024
Burhan Sönmez
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 518,902
Wêne 106,237
Pirtûk PDF 19,341
Faylên peywendîdar 97,356
Video 1,397
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Jiyaname
Kerim Avşar
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Kurtelêkolîn
Kurmancî_Horamî
Pirtûkxane
Lenînîsm
Jiyaname
KUBRA XUDO
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Jiyaname
AYNUR ARAS
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 42
Kurtelêkolîn
JI MEKANÊ SIRGÛNÎYÊ BER BI CIHÊ NASNAMEYÊ VE: TEMSÎLÊN WÊJEYÎ YÊN BAJARÊ AMEDÊ DI WÊJEYA KURDÎ YA NÛJEN DE
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Cihên arkeolojîk
Temteman
Kurtelêkolîn
DESTPÊKA ROMANA KURDÎ
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
RONÎ WAR
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Jiyaname
Ferhad Merdê
Jiyaname
Viyan hesen

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.5 çirke!