Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Wêne û şirove
Şervanên Êzidî di sala 1909’an de ji Heleb, Erzirom û Kerkûkê
27-06-2024
Aras Hiso
Pirtûkxane
Çand û Civak
26-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Civaknasiy perwerdeyê
26-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Zanista Civakê
26-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Derûniya ciaknasiyê
26-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Dîroka mesopotamya
26-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Mîtolojiya sumer
26-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Hûnera Empatîyê
26-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Civaknasî, dîrok û felsefe
26-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
BIOLOJIYA GIŞTÎ
26-06-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 519,672
Wêne 105,126
Pirtûk PDF 19,519
Faylên peywendîdar 97,804
Video 1,415
Kurtelêkolîn
Kurmancî_Horamî
Jiyaname
Elî Paksirişt (Azad Makûyî)
Pirtûkxane
Mirî Ranazin
Pirtûkxane
MEMÊ BÊ ZÎN
Pirtûkxane
Li ser hebûna malatê
جدل حول الأطراف الكوردستانية - الجزء الرابع
Mebesta me ew e ku em wek her gelî bibin xwedî bingeheke niştimanî û netewî.
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

محمود عباس

محمود عباس
جدل حول الأطراف الكوردستانية - الجزء الرابع
#محمود عباس#
الحوار المتمدن-العدد: 6983 - #09-08-2021# - 10:57
المحور: القضية الكردية

التكرار كالناسخ والمنسوخ:
أسقاط بعض قيادات الأطراف المتصارعة، أحزابهم، في مستنقع المصالح، وضحالة الحوارات الحزبية، وليست السياسية-الفكرية، والمزاودة بالوطنيات، واستخدام التهم والتلفيق مع تغييب الحقائق، وتقزيم البعض، دفعتنا وشريحة واسعة من الحراك على تصعيد النقد البناء، و التي بدأت تأتي بثمارها المطلوبة، فأصبحت النخبة من الشعب يواجهونهم على سلبياتهم وأخطائهم، لكنهم بدل من الامتثال لرأي الشارع الكوردي، والتخفيف من الخلافات، استمروا في تغاضيهم لصوت الشعب، ومعاداة من يقدم لهم المشورة والنصائح، مع تهميش رأي الشارع، والأبشع أنهم سخروا بشكل متواصل؛ شرائحهم الموالية لسيادة الأحزاب على الوطن والشعب؛ ليس لخدمتهم بشكل مباشر أو لتوعية القاعدة الجماهيرية، بل لدفعهم إلى المواجهات الكارثية، تحت حجج أن المصالح الوطنية تتطلب الخلافات الحزبية المدمرة.
ومن المؤسف أنه لقسم من الحراك الثقافي دور فيما ذكرناه، من خلال تقديم الخدمات، وتطوير نوعية المصطلحات الجارحة للذات، والتعابير المؤذية، والتلاعب بالمفاهيم. والمؤدية، وبشكل مباشر، وعلى مدى السنوات الماضية، إلى أضعاف قوة الأمة على الساحة السياسية الدولية وبين القوى الإقليمية، وتصغير حجم القضية، وفتح الأبواب بشكل أوسع للقوى المحتلة لكوردستان، لتسخرنا كأدوات، وتستمر بالسيادة على كردستاننا.
وللتوضيح أكثر لا يزال الطرفين يعرضون ذاتهما كموالي للقوى المعادية لكوردستان وبأساليبهم هذه هم خير من ينفذون أجنداتهما، وتبعيتهم للقوى المتربصة بأمتنا، تحت منطق التحالفات الوطنية خير مثال، وكنا نتمنى أن تكون تحالفات وطنية على سوية التقدير والمساواة.
وللعلم، لم نكن بمعزل عن هذه الفوضى الخلاقة، لكننا وبعض الكتاب المنتبهين للكارثة، نقدنا الواقع الكارثي بروية، بعد سنوات من النقد الحاد غير المجدي، منذ بدايات تصاعد الخلافات، والبعض من الإخوة نقدوا بحكمة، والبعض بعصبية، وعليه فكان نصيبنا وبعض الكتاب الذين لم يتنازلوا عن البعد الوطني، خلال العقد الأخير، الكثير من التهجم السافر، خاصة في الحالات التي تعمقنا فيها استخدام النقد البناء، وتمكنا من تعرية الأخطاء بالأساليب المساعدة على أنها ستؤتي بثمارها، ليس بالطرق التي ستصب في مصلحتهم الحزبية، وستفاقم من خلافاتهم، بل بالتي توقعنا أنها ستزيل أو تقلص من حدة الخلافات وإنجاح الحوارات. علما أننا نكاد ان نكون على قناعة على أنهما في الواقع الفعلي لم يكن لأي من الطرفين نية صادقة في هذا الاتجاه منذ البدايات، لأن الخلافات هي ركيزة ديمومة سيادتهما.
نتحدث عن سنة محاولة تشكيل المجلس الوطني الكوردي وفيما بعد، قبل أن يظهر طغيان الإدارة الذاتية، ويتقلص المجلس ليصبح صوت شريحة من الناس، وعدد من الأحزاب، ويفرض الطرفين المتصارعين دون كلية الحراك على الشعب، من قبل قوى خارجية.
سيادتهما، كانت ولا تزال غاية أطراف خارجية، وطاب لهم العرض، وبيئتهم الحزبية تتلاءم ذلك، فتنشطوا تحت حجة خدمة الشعب وحراكه، منتهجين منطق العداوة، وتناسي الإيجابيات، فكان التخوين والتجريم وما تلتها من المآسي، ولم يكتفوا بهذا بل اغرقوا المجتمع في معاركهم الداخلية، وكل طرف على مدى قدراته، بلغت مرحلة القضاء على المجتمع قبل تقزيم البعض، دون استخدام الرتوش والمواربة، وأغرقوا كلية الحراك في أخطاء كارثية، وأشركوا القوى الكوردستانية في مستنقع خلافاتهما، وهو ما أدى إلى الهجرة والتهجير لأكثر من نصف الشعب، التي كانت لقادة الإدارة الذاتية وحزبها الحاكم اليد الطولى في البدء بهذه الكارثة الديمغرافية المروعة.
ففي مقالاتنا السابقة، وغيرها المماثلة لها، تحدثنا مراراً عن الأخطاء الناتجة عن جهالة أو مصالح قوى كوردستانية، وبعض المسؤولين في الإدارتين، المعنيين بغرب كوردستان، عن طريق ممثليهم، بعض قادة الأحزاب في هذا الجزء، الذين كانوا المسببين في تقسيم مجتمعنا إلى معسكرين متصارعين.
وفي معظم الحالات، جهة حزبية، ليسوا على سوية تناول القضايا المطروحة، ودراستها، أو أن المواد تطعن في مصالحهم، فكان التهجم، المبني على العنوان والكلمة الأولى من النص وبعض الجمل من متن المقال المادة المعتمدة، دون إجهاد الذات والتمعن في كليته، أو تحليل المعروض حتى ولو كنا على خلاف، وما أجمل أن نكون على خلاف مرن، مثل جماليات تقبل النقد، ومحاولات تصحيح الذات في حال الإقناع.
كثيرا ما تم الخلط بين المواضيع، ليعتموا على القضايا المضرة لمصالحهم الشخصية أو الحزبية، مرسخين ما يناسبهم، متملقين أمام أسيادهم المتأذين من تحجيم دور الحزب أمام البعد الوطني، ونحن على دراية تامة من هم وما هي غايتهم وإلى أي مدى يستفيدون من تجارة الارتزاق على حساب ألام الشعب.
وجهة أخرى لم تتطرق حتى إلى ما وراء العناوين، بل تفاخرت بأن طوطمهم سيبني شرق مثالي حضاري.
والممتع الثالث الذين يوصفون منظومتهم الحزبية بمنبع الوطنية والحامل الأوحد لقضايا الشعب، وفي كل الحالات لم نستفد من معاداتهم ولا من تهجمهم.
عندما يغيب الوعي:
الردود وعلى منهجيتهم، تكون عادة من نتاج عدم الوعي السياسي، وضعف التأويل للصراعات والإشكاليات السياسية، والإيمان بالنقل لا بالعقل، إلى جانب خباثة شريحة من مصلحتها ديمومة السيادة الحزبية على الوطنية (سنكرر هذه الصيغة الكلامية، لأنها من أهم ركائز المصائب الجارية) والتي تدخل بشكل مباشر في خدمة أجندات القوة المتربصة بأمتنا.
وهم على المنهجية الفكرية الضحلة تلك، ينقدون الأساليب العصرية، البديلة عن الكلاسيكية؛ المكررة لتاريخنا بأخطائه، كما وأن تناولهم لها ودراستها تظل سجين الصور النمطية المترسخة من ثقافة الأنظمة الشمولية، وعلى سدتها يطلقون أحكامهم على المادة من خلال مقدمات العرض، دون المتن، وبعض الجمل المتقطعة، وبالتالي يضيع الإلمام بكلية المقترحات والمفاهيم والانتقادات، فينزاح نقدهم إلى التواتر بين إشكاليات الدفاع عن الذات والتهجم السافر، خاسرين بها جماليات النقد، والحوارات والإقناع، فتطغى السلبيات؛ والانتقاد على النقد.
فيما لو راجعنا مسيرة النقد على الساحة الكوردية السياسية-الثقافية، لوجدنا طغيان منطق القفز من فوق نقد الموضوع إلى الشخصنة، وغياب النبالة الأدبية في التعامل. وتفضيل حمالة الحزب والمصالح القيادات على القضايا الوطنية والمسائل القومية، والخدع الحزبية على الإستراتيجية السياسية الواجب معالجتها بأبعاد عصرية، أي سياد الطوطم الحزبي.
ومن المؤسف أن المنهجية، التي تتبناها مسؤولين من مراجعهم، قزمت الإشكاليات المعانية منها شعبنا وضخمت مكانة الأحزاب على حساب الشعب، إلى أن أصبح ما يحل بالمهاجرين الهاربين من الظلم إلى عدم العدالة من الأمور الثانوية مقابل البحث عن السلطة.
وللعلم، عندما يأتي نقدنا في صيغة التعميم لحكومة الإقليم أو الإدارة الذاتية أو أطراف من الحراك الكوردستاني كقيادة قنديل، نابعة من جدلية معروفة؛ وهي اختصار العام على الخاص، وعرض الخاص على العام، لأن مضار التعميم لا يحمد عقباه، ونتائجها فاشلة.
يتبع...
الولايات المتحدة الأمريكية
mamokurda@gmail.com
[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 30 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | عربي | https://www.ahewar.org/- 07-05-2024
Gotarên Girêdayî: 7
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 09-08-2021 (3 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Doza Kurd
Kategorîya Naverokê: Ramiyarî
Kategorîya Naverokê: Gotar & Hevpeyvîn
Welat- Herêm: Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Aras Hiso ) li: 07-05-2024 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 16-05-2024 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Aras Hiso ) ve li ser 07-05-2024 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 30 car hatiye dîtin
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
Ferhad Merdê
Cihên arkeolojîk
Temteman
Wêne û şirove
KURDÊN GURCISTANÊ di salê de 1971
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Pirtûkxane
Zanista Civakê
Jiyaname
AYNUR ARAS
Pirtûkxane
Derûniya ciaknasiyê
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Pirtûkxane
Çand û Civak
Kurtelêkolîn
Mihemedê Seîd Axa Deqorî lehengê Sînema Amûdê
Jiyaname
Şermîn Cemîloxlu
Jiyaname
TAHARÊ BRO
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Kurtelêkolîn
Şewata Çalika Dinav bera 1960 û 1970
Kurtelêkolîn
Ferhengê Dimilî (Zazakî) û Kurmancî (A-a)
Wêne û şirove
Serokên çend eşîrên kurdan, 1898
Pirtûkxane
Dîroka mesopotamya
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Jiyaname
Elî Paksirişt (Azad Makûyî)
Kurtelêkolîn
Pirjimarî di Kurmancî de
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Kurtelêkolîn
Lawaziya zimanê wergera kurmancî
Pirtûkxane
Civaknasiy perwerdeyê
Jiyaname
EZÎZÊ ÎSKO
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
KUBRA XUDO
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ

Rast
Kurtelêkolîn
Kurmancî_Horamî
30-05-2024
Sara Kamela
Kurmancî_Horamî
Jiyaname
Elî Paksirişt (Azad Makûyî)
23-06-2024
Sara Kamela
Elî Paksirişt (Azad Makûyî)
Pirtûkxane
Mirî Ranazin
25-06-2024
Burhan Sönmez
Mirî Ranazin
Pirtûkxane
MEMÊ BÊ ZÎN
25-06-2024
Burhan Sönmez
MEMÊ BÊ ZÎN
Pirtûkxane
Li ser hebûna malatê
26-06-2024
Burhan Sönmez
Li ser hebûna malatê
Babetên nû
Wêne û şirove
Şervanên Êzidî di sala 1909’an de ji Heleb, Erzirom û Kerkûkê
27-06-2024
Aras Hiso
Pirtûkxane
Çand û Civak
26-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Civaknasiy perwerdeyê
26-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Zanista Civakê
26-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Derûniya ciaknasiyê
26-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Dîroka mesopotamya
26-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Mîtolojiya sumer
26-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Hûnera Empatîyê
26-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Civaknasî, dîrok û felsefe
26-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
BIOLOJIYA GIŞTÎ
26-06-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 519,672
Wêne 105,126
Pirtûk PDF 19,519
Faylên peywendîdar 97,804
Video 1,415
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
Ferhad Merdê
Cihên arkeolojîk
Temteman
Wêne û şirove
KURDÊN GURCISTANÊ di salê de 1971
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Pirtûkxane
Zanista Civakê
Jiyaname
AYNUR ARAS
Pirtûkxane
Derûniya ciaknasiyê
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Pirtûkxane
Çand û Civak
Kurtelêkolîn
Mihemedê Seîd Axa Deqorî lehengê Sînema Amûdê
Jiyaname
Şermîn Cemîloxlu
Jiyaname
TAHARÊ BRO
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Kurtelêkolîn
Şewata Çalika Dinav bera 1960 û 1970
Kurtelêkolîn
Ferhengê Dimilî (Zazakî) û Kurmancî (A-a)
Wêne û şirove
Serokên çend eşîrên kurdan, 1898
Pirtûkxane
Dîroka mesopotamya
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Jiyaname
Elî Paksirişt (Azad Makûyî)
Kurtelêkolîn
Pirjimarî di Kurmancî de
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Kurtelêkolîn
Lawaziya zimanê wergera kurmancî
Pirtûkxane
Civaknasiy perwerdeyê
Jiyaname
EZÎZÊ ÎSKO
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
KUBRA XUDO
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Dosya
Pend û gotin - Welat- Herêm - Bakûrê Kurdistan Peyv & Hevok - Welat- Herêm - Bakûrê Kurdistan Pend û gotin - Welat- Herêm - Rojawa Kurdistan Peyv & Hevok - Welat- Herêm - Rojawa Kurdistan Vîdiyo - Welat- Herêm - Yekîtiya Komarên Sovyet ên Sosyalîst Vîdiyo - Cureya belgeyê - Zimanî yekem Vîdiyo - Ziman - Şêwezar - Kurmanciya Bakur Peyv & Hevok - Ziman - Şêwezar - Kurdî Kurmancî Bakûr - T. Latîn Vîdiyo - xemgîn - Sedsala 20. (1900-1999) Vîdiyo - Dehsal - 70kan (70-79)

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.219 çirke!