=KTML_Bold=Rêza Hisen Beg Dasini 1534=KTML_End=
Husên Beg Dasini yek ji kesayetên herî girîng ê dîroka idzîdiyan tête hesibandin. Di sala 1534-an de, wî ji Mûsilê bi rêberiya Mîrgehên Behdînan bi Amediya re paytexta wê û Soran jî bi Hewlêrê re wekî paytexta wê hikum kir. Bi vî rengî, wî hukumdarî herêmên ku piraniya wan ji misilmanan jî bûn jî kir. Erdê nêzîkê wê li ser nexşeya ku me afirandiye tê balkêş kirin. Wekî ku rêberê olî yê #êzîd# îyan re digotin Mîr, wî hukumdarê hêj bêtir axa ku ji nexşeyê hatîye nîşandin.
Di dema heyîna jiyana êzîdiyan de, ji sedsala 12-an û 17-an, elîta êzîdî heft eşîrên mezin bi dezgehek îdarî ya serbixwe ava kirin. Her sal an her şeş meh, keval (pêşbazên serfiraz ên perwerdekirî) bi parastina leşkerî ji avahiya hêza navendî û navenda giyanî ya Lalish re têne şandin bo prensîbên êzîdî. Wan fêrî nifûsa ola êzîdiyan kir û bexşan standin. Ji van heft serweran her yek xwedan Sincaq taybetî û yekta bû, standarda bronzê ya alayên Sincaq-hesin ku wekî sembola îdarî ya navenda hêza li ser Lalish e. Ew di şiklê cûda de bûn. Nûnerên êzîdiyan di dema seredana xwe ya salane de, Sinkak guncan wek sembola desthilatê bi nav kirin da ku sembola desthilata Laliş bin. Sencaq kevalam di heman demê de maf û hêz daye dîwana mirovan. Tenê prensîba Seyhan (Weltreich) nayê bandor kirin, serweriyên din jî di sedsala bûyerê de ku ji hêla şer û persan ve hatine nîşankirin têk çûn.
1. Tavisa Enzel (Velatsheyk-Lalish)
2. Tavis Kangale (Big Şingal)
3. Tavis Hectare (carinan jê re Tavis Zuzana tête gotin, ew ji bona yazîdiyên ku li çiyayên herêmê dijîn, Cizîre piştgirî kir)
4. Tavisa Velate Xalt (deverên Başûr ên van, ango deverên li dora Sêrt, Batman, Diyarbekir, Mêrdîn, Urfa, hwd.)
5. Tawisa Khelebe (Kilis, Heleb, Efrîn, ev herêm di bin serweriya malbata mendêx Mend de bû)
6. Tawisa Tewrêzê (wateya bajarê Tabrizê ye, ku li modernranê nûjen e. Êzîdiyên li derûdora rojava li rojavayê Xoy dijiyan)
7. Tavisa Miskofa (berê ev navê Tavisa Serkhede bû, navê wê li Moskvayê hate guheztin piştî ku êzîdî koçberî Empiratoriya Rûsî bûn, ev navê 200 salan tê bikar anîn)
Di dema serweriya Hisan Beg Dasini de, idzîdiyan xwedan hêz û azadiyên pir giran ên siyasî û leşkerî bûn ku êzîdiyan di Osmanî de ti carî nedihat dayîn. Hisan Beg Dasini ji koma atêx Qatani tê û kurê Hesen beg bû, ku wekî Sultan jî tête nasîn. Hesen beg hêza xwe bi karûbarên siyasî û dîplomatîkî bi dest xist. Piştî şerê Haldiran ê di navbera Osmanî û Safewîde di 1520 de, wî hevalbend bi Osmaniyan re serfiraz kir û karîbû ku Mûsilê bîne bin hukumdariya xwe. Heya mirina wî di 1534-an de, wî hêza xwe ji bo safîkirina herêma desthilatdar û baştirkirina mercên jiyanê bikar anî. Ji 1534-an pê ve kurê wî Hisen Beg wî serfiraz kir. Bi navgîniya wî, Prensîba wî heyecanek aborî ya ku ji derveyî sînorên wê nas kir û bi alîkariya yazîdiyan li qada hêza xwe ya polîtîk alîkariya wî kir.
Di destpêkê de, êzîdiyên di bin serokatiya Hisen Beg Dasini de nekarîn hemû êrişan bi ser bixînin. Lêbelê, dema ku Mîrê yazîdî di 1534-an de bêçare bû - hin çavkaniyan gotin ku wî serdana ikeyxan kir, hinên din dîsa Kostandinopo-Kurdên Misilman ên di bin Sifaddîn de sûd ji vê fersendê girtin û êrişî Hewlêrê kirin. Hewl ketin milê wê. Hewldanên îstixbaratê bi ser neket ji ber ku nifûsa misilman beşdarî serokên nû bû. Bi sedan şervanên êzîdî di wê pêvajoyê de mirin.
Wekî ku vê çavkaniyê destnîşan dike, Siltanê Osmanî Hisen Beg piştî vê têkçûna di sala 1566 de Stenbol gazî kiriye û dû re jî ferman daye. Piştî kuştina wî, êzîdî hêza xwe ya siyasî wenda kir û bi pêleke nû ya zext û zordarî re rû bi rû bûn.
Çavkanî:
Ismail, Aliya Bayazid: Its traces are still not blurred: Hussein Beg al-Dassini and Ali Beg, son of Hasan beg, in: Yazidi Helden-Merksasen Azidian, Oldenburg, 2011, pp. 44-89.
Guest, John S.: Yazidis: a study in survival, London, 1987.
Brennan, Shane and Herzog, Mar: Turkey and the politics of national identity: social, economic and cultural transformations, London, 2014.
Acikyildiz, Birgul: Yazidis: a history of community, culture and religion, London, 2014.
Prof. Barb, Henry Alfred: Historical essay on thirty-three different Kurdish rulers mentioned in The Sheref chronicle, 1856.
Azad, Abu: the Land of Dassini-a symbol of resistance to oppression and persecution, in: Heroes of the Yazidis-Mêrxasên Özîdiyan, Oldenburg, 2011, pp. 13-20.
Hecî, Bedel Feqîr: Hevrikya Şemsanî, Adanî u Qatanyê li ser myryatîya Özidîyan, magazine dzdînas 1 - Kovara Navenda Lêkolînên Özdînasiyê, Dengue Uzidiyan, 2014.
Dr. Resho, Xelil Cindy (Dr. Khalil Jindi Rushaw): Mergea Koksal Singal Kilis, magazine Roy, 6th edition, 2003.
s-j-a.org
Image sources:
H. Layard, Niniveh and Babylon, Londra, 1853, p. 48.
[1]