Kitap Adı: TARİHSEL VE SOSYOLOJİK GELİŞİMİ İLE ZAZAKA
Yazar: 1.MESUT ÖZCAN, 2. HÜSEYİN ÇAĞLAYAN
Basım Yeri: Ankara
Yayınevi: Kalan
Yayın Tarihi: 2019
Yazılı kayıt imkânı olmayınca, grubun kimlik koruyucu bilgisi için insan belleğinden başka bir yer yoktur der Jan Assmann. Bu öylesine korucuyu bir bellektir ki yüzyıllar boyuncavar olan tüm sözlü kültürü geleceğe taşımakla kalmayıp, aynı zamanda korur ve muhafaza da eder. Yazının olmadığı, sözün hükmünün geçtiği bu dönemlerde söz; sadece iletilen bir mesaj olmakla kalmayıp, hayatın tüm benliğini kendisinde saklayan bir yapı olarak karşımıza çıkar.
[1]
ئەۋەوەنەی و ئەرەگېرتەی کتېبەکەی: TARİHSEL VE SOSYOLOJİK GELİŞİMİ İLE ZAZAKA
ژمارەو ئەرەگېرتەکا:
266 جارۍ
چە نۋیسەرا، ھۊرگېڵنا و دەزگاکا ۋەڵاکەرڎەی داۋاکەرمۍ، ئەر پنەشا وەش نېیا، ئی کتېبە چە کوردیپێدیانە گېریۊرە، ئەرک نەبۊ، ئېمە ئاگاڎارۍ کەرا!
ئی بابەتۍ بە زۋانی (Türkçe) نۋیسیێنە، پەی ئەۋەکەرڎەی بابەتەکۍ بە زۋانېۋ کە نۋیسێنە، سەرو ئایکۆنو
![](https://www.kurdipedia.org/images/flags/tr.png)
ی کلیک کەرە!
Bu makale (Türkçe) dilinde yazılmıştır, makaleleri orijinal dilinde açmak için
![](https://www.kurdipedia.org/images/flags/tr.png)
sembolüne tıklayın!
ئی بابەتۍ 1,280 جارۍ ۋینیێنە
پەیلۋاو وېت چە بارەو ئی بابەتۍ بنۋیسە!