کتېبخانە کتېبخانە
گېڵای

کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا


ھۊرچنۍ گېڵای





ورڎ گېڵای      کیبۆردە


گېڵای
ورڎ گېڵای
کتېبخانە
نامۍ کورڎیۍ پەی زاڕۊڵا
کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
سەرچەمۍ
ۋەڵینە
گلېرۆکریێ بەکاربەری
چالاکیۍ
چنین گېڵۇ؟
ۋەڵاکریێ کوردیپێدیای
ڤیدیۆ
پۊلبەڼی، پېڕبەڼی
بابەتۍ ڕېکۆتییە!
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ تازۍ
کېیاستەی ۋېنەی!
ڕاپەرسای
چنین دېیەی تۊ
پێۋەڼی
کوردیپێدیا چ جۊرە زانیاریېۋش پەنەۋازۍ ھەنۍ
ستانداردۍ
مەرجو بەکاربەرڎەی
چنینیی بابەتۍ
ئامرازۍ
چە بارەو ئېمە
ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
بابەتۍ چە بارەو ئېمە!
لینکو کوردیپێدیا دلۍ لینکا پەلیانەکەو وېتەنە بنیەرە
زېیاڎکەرڎەی / لابەرڎەی ئیمەیلی
ئامارو سەردانیکەرا
ئامارو بابەتۍ
فاڕەڕو فۆنتەکا
فاڕای ڕېکۆتو ڕۊژمارەکا
ۋشکنای ڕانۋیسی
زۋان و بنەزۋانو لاپەڕەکا
کیبۆردە
لینکۍ پەنەۋازۍ
زېیاڎکریاو کوردیپێدیای پەی گوگڵ کڕۆمی
کۇکیۍ/کۇکیز
زۋانۍ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
ھەژمارو من
چۇوەر-لۋای
بۇ بە ھامکارو شمە!
کڕېڵەۋاچۊ وېت ۋیرشېیېنە!
گېڵای تۊمارکەرڎەی بابەتۍ ئامرازۍ زۋانۍ ھەژمارو من
ورڎ گېڵای
کتېبخانە
نامۍ کورڎیۍ پەی زاڕۊڵا
کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
سەرچەمۍ
ۋەڵینە
گلېرۆکریێ بەکاربەری
چالاکیۍ
چنین گېڵۇ؟
ۋەڵاکریێ کوردیپێدیای
ڤیدیۆ
پۊلبەڼی، پېڕبەڼی
بابەتۍ ڕېکۆتییە!
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ تازۍ
کېیاستەی ۋېنەی!
ڕاپەرسای
چنین دېیەی تۊ
پێۋەڼی
کوردیپێدیا چ جۊرە زانیاریېۋش پەنەۋازۍ ھەنۍ
ستانداردۍ
مەرجو بەکاربەرڎەی
چنینیی بابەتۍ
چە بارەو ئېمە
ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
بابەتۍ چە بارەو ئېمە!
لینکو کوردیپێدیا دلۍ لینکا پەلیانەکەو وېتەنە بنیەرە
زېیاڎکەرڎەی / لابەرڎەی ئیمەیلی
ئامارو سەردانیکەرا
ئامارو بابەتۍ
فاڕەڕو فۆنتەکا
فاڕای ڕېکۆتو ڕۊژمارەکا
ۋشکنای ڕانۋیسی
زۋان و بنەزۋانو لاپەڕەکا
کیبۆردە
لینکۍ پەنەۋازۍ
زېیاڎکریاو کوردیپێدیای پەی گوگڵ کڕۆمی
کۇکیۍ/کۇکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
چۇوەر-لۋای
بۇ بە ھامکارو شمە!
کڕېڵەۋاچۊ وېت ۋیرشېیېنە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 چە بارەو ئېمە
 بابەتۍ ڕېکۆتییە!
 مەرجو بەکاربەرڎەی
 ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
 چنین دېیەی تۊ
 گلېرۆکریێ بەکاربەری
 کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
 چالاکیۍ - کوردیپێدیا
 یارڎی
تۊماری تازە
ژیواینامە
عەباسی کەمەندی
22-06-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ عوسمان نەقشبەندی
26-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
20-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
سەید ئەکابیری خامۆشی
17-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
سەفوەت
13-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ مستەفا تەختەیی
06-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
خان ئەڵماسی لوڕستانی
03-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
محەمەدی مەلا کەریم
02-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
ئەحمەدی خانی
26-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
12-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئامارۍ
بابەتۍ 518,953
ۋېنۍ 104,842
کتېبۍ PDF 19,330
فایلی پەیوەڼیدار 97,561
ڤیدیۆ 1,401
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
کوڵەباس
هۊرگېڵنی کورڎی-هۆرامی پەی ک...
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
کوڵەباس
ئاسکێوە دلیٛو تەویلەو هەران...
العلاقة الوجودية وظيفياً بين الكومونات والمجالس
زانیارییەکا چە ھەر دۋە باری بابەتی و زۋانەۋانییۆ پۊختۍ و دەسەبەڼی کەرمۍ و بە شېۋازېۋە سەردەمییانۍ ۋەردەسشا ۋزمېۋە!
پېڕە: کوڵەباس | زۋانو بابەتۍ: عربي
ھامبەشیکەرڎەی
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
ھۊرسەنگنای تۊماری
نایاب
فرە خاسە
خاسە
خرابە نېیەنە
خرابە
ۋزەش دلۍ ڕیزبەڼیی گلېرۆکریێکاو وېم
پەیلۋاو وېت چە بارەو ئی بابەتۍ بنۋیسە!
ۋەڵینەو دەستکاریی بابەتۍ
Metadata
RSS
چە گوگڵ پەی ۋېنە پەیۋەستا بە بابەتۍ دەسنیشانکریێ گېڵە
چە گوگڵ پەی بابەتۍ دەسنیشانکریێ گېڵە!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

العلاقة الوجودية وظيفياً بين الكومونات والمجالس

العلاقة الوجودية وظيفياً بين الكومونات والمجالس
العلاقة الوجودية وظيفياً بين الكومونات والمجالس
محمد سعيد شيخموس
في المقالة السابقة تحدثنا عن دور )الكومونات( في نظام الإدارة الذاتية الديمقراطية، و ماهية هذه ) الكومونات ( ، وعرَّفناها على أنها أي )الكومون( يُعتَبَر أصغر خلية مجتمعية تُمثل حيّاً أو قريةً صغيرةً تَسنُّ لنفسها قوانين إدارية خاصة و نظاماً للحماية وتسعى لتأمين المستلزمات الأساسية للحياة من غذاء وماء وحياة اجتماعية صحية، دون أن تكونَ وسيلة تأمين هذه الاحتياجات الأساسية الجَشَع و الاحتكار و التسلط، بل الروح التعاونية التشاركية الهادفة لتأمين مستلزمات البقاء والعيش الكريم، و قد سادَ هذا النظام في عدة مراحل تاريخية سواء كان بهذه التسمية أو غيرها، في قديم التاريخ لم تكن هناك حروب للسيطرة وتجميع الأموال، وإنما كانت هناك آلية للدفاعِ عن الذاتِ و حماية المجتمع، كل شيءٍ كان ضمن إطار الدفاع ولم يظهر في تلك الحقبة من التاريخ سعيٌّ و حروبٌ من أجلِ تجميع المال حيثُ يقول القائد آبو : ) عندما خُلِقَ نظام المعيشة لم يكن الإنسان يبحث فيه عن مصالحه، بل كان يريد أن يعيشَ فقط، ومن هنا ظهر مفهوم علم الاقتصاد، أي أنه علمُ تلبية حاجات المجتمع ( استطاعت البشرية أن تحمي نفسها من خوض الحروب و المعارك في مرحلةِ « الكلان « لأنها كانت تسعى لتأمين حاجاتها فقط، وذلك عن طريق العمل الجماعي والاجتماعي، فمن مرحلة « الكلان « و حتى ) كومونة( باريس وصولاً لمشروع ) الأمة الديمقراطية ( للقائد المفكر « عبدالله أوُجلان « والذي يعتمد ) الكومون ( كقاعدة ارتكاز بناء هذا المشروع الذي سيحقق الديمقراطية بأفضلِ أشكالِها، يبقى نظام ) الكومونات ( هو أفضل الأنظمة الإدارية لمجتمعٍ طبيعي، ولكن السؤال هو:
-هل بإمكان ) الكومون ( أن يحقق النجاح و العيشَ الصحيِّ منفرداً؟
-هل يمكن الاكتفاء بتشكيل ) الكومون ( فقط لتحقيق الديمقراطية بحقوقها وواجباتها ؟
-ماهي الخطوات التالية لتشكيل ) الكومون ( ليكون فعالاً وذا نتيجة ؟
-هل العلاقة بين ) الكومونات ( والمجالس علاقة وجودية ؟
-ماهي ضرورة وجود مرحلة انتقالية قصيرة للانتقال من تشكيل ) الكومون ( إلى المجالس الفرعية، و المجلس العام ؟
-ما أهمية ودور هذا الانتقال لتشكيل مجلس ديمقراطي ؟
-ماهي شروط وصول ) الكومونات ( إلى النجاح لتكون مفتاح الحل لجميع المشكلات داخل المجتمع ؟
-هل بإمكان ) الكومون ( أن يُحقق النجاحَ و العيشَ الصحي منفرداً ؟
في تعريفنا ) للكومون ( قلنا بأنه أصغر خلية مجتمعية، تعبر عن خصوصيتها، و تستطيع إدارة نفسها، ولكن خصوصية الإدارة هذه غير كافية لتحقيق النجاح والوصول إلى الهدف المنشود من ) الكومون (، بمعنى آخر هل يمكن أن يبقى )الكومون ( منعزلاً عن الوسط المحيط، أي ) الكومونات ( المحيطة؟ بالتأكيد لا.
في هذه الحالة ما هو نوع العلاقة بين ) الكومونات ( وكيف تكون هذه العلاقة ؟ لفهم هذه العلاقة يمكن تشبيه ) الكومونات ( بخلايا الجسم البشري فكل خليةٍ تتمتع بصفاتٍ تميّزها عن غيرها من حيث الحجم و الوظيفة، وفيها نظامُ إدارةٍ ذاتية يشْرِفُ على العمليات الاستقلابيةِ داخلَ الخليةِ، ولديها نظام حمايةٍ ذاتية ضد المخاطر الخارجية. هذه الخلية على الرغم من وجود نظام إدارة و حماية لديها لكنها غير قادرة على أداء وظائف مهمة إلا إذا اجتمعت هذه الخلايا لتشكل عضواً من أعضاء الجسم والذي يقابلُ في نظام ) الكومونات ( تشكيل مجالس الخطوط والأحياء، ولكن أعضاء الجسم التي تُشَكل في النهايةِ الجسم البشري تحتاجُ إلى مُنَظّم رابط بين الأعضاء لأداء وظائفها دونَ أن يكون أداء هذه الوظائف سبباً لإشكالات ومضاعفات سيئة في الجسم، و لضمان سلامة أداء هذه الأعضاء لوظائفها كان لا بد من وجود مُنَسّق ورابط بين عمل الأعضاء، هذا الرابط الذي يُنَظّم عمل الأعضاء هو الدماغ الذي يُوَجه التعليمات عبر الأعصاب إلى الأعضاء و يُنَسق عمل وظائف هذه الأعضاء و يؤمن التوافق والانسجام بين الأعضاء، وتتلقى في النهاية الخلية المَعْلُومَةَ وتُؤدي وظيفتها .
الدماغ في الجسم البشري يُقابله المجلس العام الذي عن طريق ممثلي المجالس يقوم بتقديم الخدمات وإعطاء التوجيهات إلى )الكومونات( والتي بدورها توصِلهُا إلى كل أعضاء ) الكومون (، و لكي يكون هذا التشابه واقعياً يمكِنُ القول بأنَ حياة الخلية مرتبطة بمنظومة إدارية ألا وهي الدماغ ، وشرط سَلامَة نَجاح الدماغ في أداء وظائفهِ مرتبط بسلامة و صحة كل خلايا الجسم، و أي خَلَلٍ في عملِ أيِّ خليةٍ كانت يؤثر سلباً على الصحة العامة للجسم وسلامته .
هذه العلاقة بينَ الخلايا و الجسم يُقابلها العلاقة بين ) الكومونات ( والمجالس الفرعية التي تمثل الأعضاء، و المجلس العام الذي يُمَثلُ منظومة الدماغ المنسق والموجه لعمل الأعضاء. في هذه الحالة أيُّ خَللَ في أحد ) الكومونات ( ينعكسُ أثرهُ سلباً على نجاح المجلس العام في الوصول إلى أهدافهِ .
هل يُمكنُ تحقيق الديمقراطية بحقوقها و واجباتها بالاكتفاء بتشكيل ) الكومونات ( فقط ؟
الديمقراطية بمفهومها التقليدي تُعَرَّف بأَنها « حكم الشعب نفسه بنفسه « و هو مصدر السلطات في الدولة ، فهو يختار الحكومة وشكلها و النظام السائد في الدولة ، ولكن حتى لا يبقى هذا التعريف مصطلحاً فضفاضاً يجب أن تكون آلية تطبيق هذا التعريف واضحة و هي مرتَبِطة بآلية اختيار الحكومة أي الإدارة التي تُمَثّلُ إرادة المجتمع .
أما الديمقراطية بمفهوم « الإدارة الذاتية الديمقراطية « ضمن مشروع « الأمة الديمقراطية « للقائد المفكر « عبدالله أُوجلان « هي امتلاك الفرد ضمن المجتمع إرادة حرة في التعبير عن الرأي و المشاركة في صنع القرارات السياسية و الاقتصادية و الثقافية وغيرها ، و في الوقت نفسه هذه الديمقراطية لا تتحقق على أرض الواقع إلا إذا أدركَ الفرد واجباته و التزمَ طوعاً القيامَ بها ضمن ) الكومون ( ، و لكي تكون ) الكومونات ( مشاركة و ذات تمثيل في صنع القرارات العامة و الخاصة بالمجالس أو )الكانتون ( يجب أن تكون هناك آلية أو وسيلة لإيصال هذا التمثيل إلى مركز القرار . هذه الوسيلة و التمثيل يتم عبر المجالس الفرعية للخطوط و التي تُمَثّل ) الكومونات ( وتتشكلُ عبرَ انتخاباتٍ حرةٍ و ديمقراطيةٍ و تُمَثَّل هذه المجالس الفرعية في المجلس العام للمنطقة بانتخابات داخل المجالس الفرعية لانتخاب ممثلي تلك المجالس في المجلس العام و بالآلية نفسها يتم انتخاب ممثلي المجلس العام في مجلس )الكانتون (.
ماهي الخطوات التالية لتشكيل )الكومون ( ليكون فعالاً و ذا نتيجة ؟ و ماذا نسمي هذه المرحلة ؟
أثناء تشكيل ) الكومون ( يتم انتخاب بعض اللجان الأساسية مثل « لجنة الصلح « و » الحماية « و «الاقتصاد « و « اللجنة الخدمية ، « هذه اللجان التي يمكن تفعيلها من لحظة تشكيل ) الكومون ( هي ذات تأثير مباشر في المجموعة التي تشكل ) الكومون ( ، وكلما كانت هذه اللجان نشيطة و قادرة على القيامِ بواجباتها فإنها تخلقُ الثقة بأهميةِ ) الكومون ( ، و تُهيئ الأرضية لتشكيل المجالس الفرعية فالمجلس العام ، وهذه المرحلة الانتقالية ضرورية للتواصل والتعاون والتعارف بين أعضاء ) الكومون ( الواحد ، ) فالكومونات ( التي تشكل فيما بعد المجلس الفرعي حتى يتم انتخاب ممثلي ) الكومونات ( المناسبين و القادرين على القيام بواجباتهم في المجالس الفرعية ، وهنا تكمن أهمية المرحلة الانتقالية من ) الكومون ( للمجالس الفرعية و هي ضرورية للاختيار الديمقراطي السليم أثناء انتخابات المجالس.
الشروط الواجب توفرها في ) الكومون ( ليمتلك قوة الحل لمشكلات المجتمع:
عندما نقول بأن الهدف من وجود نظام ) الكومونات ( و المجالس هو العودة إلى الحياة الطبيعية للمجتمعات ، فالطبيعة تُعلمنا أن التوازن هو شرط استمرارية الوجود الطبيعي لكل الكائنات ، حيث نجد الآلاف من الأزهار بألوانها الزاهية ، و كل لونٍ يُعبر عن جمالهِ ، فتزدهرُ الحديقة ، و تصبح أكثر غنى من أن تكونَ بلونٍ واحد ، و هذا ينطبقُ على المجتمعات التي تحوي العديد من اللغات و الثقافات و الإثنيات ، و مثلما أن سر جمال الحدائق هو ظهور ألوانها ، فإنَّ شرط امتلاك ) الكومون ( قوة الحل لمشكلات المجتمع هو أن تتمتع كلُّ لغةٍ أو أثنيةٍ بإرادةٍ حرة في التعبيرِ عن نفسها و خصوصيتها ، هذا النوع من التوازن يجب أن يكون موجودا بين الرجلِ و المرأة ، العلم و العمل ، الفرد و المجتمع ، حتى بين الخير والشر ليكونَ للخير معنى يدفع الفرد للتضحية وصولاً لهذا الخير ، وللشر أعداء يسعون لشلِّ حركته و الحدِّ من انتشارهِ و إبطال تأثيره ، و مثلما أن الأزهار تكونُ أكثرَ جمالاً و نمواً إذا امتلكت تربتها ذخيرة غذائية كافية لنموها فإن ) الكومون ( الذي يمتلكُ رصيداً اقتصادياً سيكون أكثر تعبيراً و استقلاليةً ، و سيكونُ فاعلاً أكثر ضمن المجالس .[1]
ئی بابەتۍ بە زۋانی (عربي) نۋیسیێنە، پەی ئەۋەکەرڎەی بابەتەکۍ بە زۋانېۋ کە نۋیسێنە، سەرو ئایکۆنو ی کلیک کەرە!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
ئی بابەتۍ 327 جارۍ ۋینیێنە
ھاشتاگ
سەرچەمۍ
[1] پەڕیانە | عربي | https://dengekurdistan.net/ - 10-06-2023
بابەتۍ پەیۋەڼدریێ: 2
پېڕە: کوڵەباس
زۋانو بابەتۍ: عربي
ڕېکۆتو ۋەڵاکەرڎەی: 28-10-2018 (6 ساڵە)
جۊرو بەڵگەنامەی: زۋانی یەکەم
جۊرو ۋەڵاکەرڎەی: دیجیتاڵ
زۋان - بنەزۋان: عەرەبی
کتېب - کوڵەباس: کۊمەڵایەتی
کتېب - کوڵەباس: وتارە و دیمانە
تایبەتمەڼییۍ تەکنیکیۍ
چنینیی بابەتۍ: 94%
94%
ئی بابەتۍ جە لایەنو: ( ئاراس حسۆ )یۆ جە: 10-06-2023 تۊمارەکریێنە
ئی بابەتۍ چە لایەنو: ( زریان سەرچناری ) چە: 11-06-2023 پۊرەلۋای کریێنە و ئازاڎە کریێنە
لینکو بابەتۍ
ئی بابەتۍ بەپاو ستانداردۍو کوردیپێدیای ھەڵای ناتەمامە ھەنە و پەنەۋازییش بە پۊرەلۋای بابەتیی و زۋانەۋانیی فرەتەری ھەن!
ئی بابەتۍ 327 جارۍ ۋینیێنە
کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی
کوڵەباس
ئایا چیٛوێوە هەن بەنامیٛ فەلسەفەی ئیسلامیۆ؟! (7)
ژیواینامە
شێخ عوسمان نەقشبەندی
کتېبخانە
گیٛجاوەو ژیوای
کوڵەباس
ئاسکێوە دلیٛو تەویلەو هەرانە (3)
کتېبخانە
ڕۊژماری هۆرامی (8)
کتېبخانە
مەولە
کوڵەباس
ئاسکێوە دلیٛو تەویلەو هەرانە (2)
کوڵەباس
هەر جە ئەوەڵۆ گرکەس جیا بېیەن و هۆرامانیچ قوتبو زەمانەی (2)
کوڵەباس
ئاسکێوە دلیٛو تەویلەو هەرانە (1)
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
ژیواینامە
سەفوەت
ژیواینامە
سەید ئەکابیری خامۆشی
ژیواینامە
عەباسی کەمەندی
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
کتېبخانە
یاڎو پەنجا ساڵەو سەرکۆتەو ژڵېوەو ئاپۆیینە

تازەکی
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
03-12-2022
ئاکۆ مارانی
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
کوڵەباس
هۊرگېڵنی کورڎی-هۆرامی پەی کورڎی-سۆرانی
14-12-2023
ئەسعەد ڕەشید
هۊرگېڵنی کورڎی-هۆرامی پەی کورڎی-سۆرانی
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی
15-01-2024
ئەسعەد ڕەشید
خورشید خانمەی داواشی
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
20-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
محەمەد عارف جزیری
کوڵەباس
ئاسکێوە دلیٛو تەویلەو هەرانە (1)
18-06-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئاسکێوە دلیٛو تەویلەو هەرانە (1)
تۊماری تازە
ژیواینامە
عەباسی کەمەندی
22-06-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ عوسمان نەقشبەندی
26-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
20-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
سەید ئەکابیری خامۆشی
17-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
سەفوەت
13-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ مستەفا تەختەیی
06-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
خان ئەڵماسی لوڕستانی
03-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
محەمەدی مەلا کەریم
02-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
ئەحمەدی خانی
26-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
12-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئامارۍ
بابەتۍ 518,953
ۋېنۍ 104,842
کتېبۍ PDF 19,330
فایلی پەیوەڼیدار 97,561
ڤیدیۆ 1,401
کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی
کوڵەباس
ئایا چیٛوێوە هەن بەنامیٛ فەلسەفەی ئیسلامیۆ؟! (7)
ژیواینامە
شێخ عوسمان نەقشبەندی
کتېبخانە
گیٛجاوەو ژیوای
کوڵەباس
ئاسکێوە دلیٛو تەویلەو هەرانە (3)
کتېبخانە
ڕۊژماری هۆرامی (8)
کتېبخانە
مەولە
کوڵەباس
ئاسکێوە دلیٛو تەویلەو هەرانە (2)
کوڵەباس
هەر جە ئەوەڵۆ گرکەس جیا بېیەن و هۆرامانیچ قوتبو زەمانەی (2)
کوڵەباس
ئاسکێوە دلیٛو تەویلەو هەرانە (1)
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
ژیواینامە
سەفوەت
ژیواینامە
سەید ئەکابیری خامۆشی
ژیواینامە
عەباسی کەمەندی
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
کتېبخانە
یاڎو پەنجا ساڵەو سەرکۆتەو ژڵېوەو ئاپۆیینە
بۊخچۍ
ۋاچۍ و دەسەۋاچۍ - وڵات - هەرېم - وەرکۆتو کورڎەسانی کوڵەباس - وڵات - هەرېم - وەرکۆتو کورڎەسانی ۋاچۍ و دەسەۋاچۍ - وڵات - هەرېم - پانیشتو کورڎەسانی کوڵەباس - وڵات - هەرېم - پانیشتو کورڎەسانی کوڵەباس - جۊرو بەڵگەنامەی - زۋانی یەکەم کوڵەباس - شار و شارەکڵۍ - پاۋە (هۆرامان) کوڵەباس - شار و شارەکڵۍ - بېیارۍ (هۆرامان) کوڵەباس - کتېب - کوڵەباس - پەرسۊ کورڎی کوڵەباس - کتېب - کوڵەباس - تارېخ و شۊنەماو پېکئاما ئایینییەکا چە کورڎەسان ۋاچۍ و دەسەۋاچۍ - زۋان - بنەزۋان - ھۆرامی (کرمانجیی گۊرانی)

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| پێۋەڼی | CSS3 | HTML5

| کاتو وەشکەرڎەی لاپەڕەی: 1.031 چرکە(چرکۍ)!