کتېبخانە کتېبخانە
گېڵای

کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا


ھۊرچنۍ گېڵای





ورڎ گېڵای      کیبۆردە


گېڵای
ورڎ گېڵای
کتېبخانە
نامۍ کورڎیۍ پەی زاڕۊڵا
کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
سەرچەمۍ
ۋەڵینە
گلېرۆکریێ بەکاربەری
چالاکیۍ
چنین گېڵۇ؟
ۋەڵاکریێ کوردیپێدیای
ڤیدیۆ
پۊلبەڼی، پېڕبەڼی
بابەتۍ ڕېکۆتییە!
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ تازۍ
کېیاستەی ۋېنەی!
ڕاپەرسای
چنین دېیەی تۊ
پێۋەڼی
کوردیپێدیا چ جۊرە زانیاریېۋش پەنەۋازۍ ھەنۍ
ستانداردۍ
مەرجو بەکاربەرڎەی
چنینیی بابەتۍ
ئامرازۍ
چە بارەو ئېمە
ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
بابەتۍ چە بارەو ئېمە!
لینکو کوردیپێدیا دلۍ لینکا پەلیانەکەو وېتەنە بنیەرە
زېیاڎکەرڎەی / لابەرڎەی ئیمەیلی
ئامارو سەردانیکەرا
ئامارو بابەتۍ
فاڕەڕو فۆنتەکا
فاڕای ڕېکۆتو ڕۊژمارەکا
ۋشکنای ڕانۋیسی
زۋان و بنەزۋانو لاپەڕەکا
کیبۆردە
لینکۍ پەنەۋازۍ
زېیاڎکریاو کوردیپێدیای پەی گوگڵ کڕۆمی
کۇکیۍ/کۇکیز
زۋانۍ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
ھەژمارو من
چۇوەر-لۋای
بۇ بە ھامکارو شمە!
کڕېڵەۋاچۊ وېت ۋیرشېیېنە!
گېڵای تۊمارکەرڎەی بابەتۍ ئامرازۍ زۋانۍ ھەژمارو من
ورڎ گېڵای
کتېبخانە
نامۍ کورڎیۍ پەی زاڕۊڵا
کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
سەرچەمۍ
ۋەڵینە
گلېرۆکریێ بەکاربەری
چالاکیۍ
چنین گېڵۇ؟
ۋەڵاکریێ کوردیپێدیای
ڤیدیۆ
پۊلبەڼی، پېڕبەڼی
بابەتۍ ڕېکۆتییە!
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ تازۍ
کېیاستەی ۋېنەی!
ڕاپەرسای
چنین دېیەی تۊ
پێۋەڼی
کوردیپێدیا چ جۊرە زانیاریېۋش پەنەۋازۍ ھەنۍ
ستانداردۍ
مەرجو بەکاربەرڎەی
چنینیی بابەتۍ
چە بارەو ئېمە
ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
بابەتۍ چە بارەو ئېمە!
لینکو کوردیپێدیا دلۍ لینکا پەلیانەکەو وېتەنە بنیەرە
زېیاڎکەرڎەی / لابەرڎەی ئیمەیلی
ئامارو سەردانیکەرا
ئامارو بابەتۍ
فاڕەڕو فۆنتەکا
فاڕای ڕېکۆتو ڕۊژمارەکا
ۋشکنای ڕانۋیسی
زۋان و بنەزۋانو لاپەڕەکا
کیبۆردە
لینکۍ پەنەۋازۍ
زېیاڎکریاو کوردیپێدیای پەی گوگڵ کڕۆمی
کۇکیۍ/کۇکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
چۇوەر-لۋای
بۇ بە ھامکارو شمە!
کڕېڵەۋاچۊ وېت ۋیرشېیېنە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 چە بارەو ئېمە
 بابەتۍ ڕېکۆتییە!
 مەرجو بەکاربەرڎەی
 ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
 چنین دېیەی تۊ
 گلېرۆکریێ بەکاربەری
 کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
 چالاکیۍ - کوردیپێدیا
 یارڎی
تۊماری تازە
ژیواینامە
عەباسی کەمەندی
22-06-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ عوسمان نەقشبەندی
26-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
20-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
سەید ئەکابیری خامۆشی
17-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
سەفوەت
13-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ مستەفا تەختەیی
06-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
خان ئەڵماسی لوڕستانی
03-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
محەمەدی مەلا کەریم
02-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
ئەحمەدی خانی
26-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
12-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئامارۍ
بابەتۍ 519,748
ۋېنۍ 105,225
کتېبۍ PDF 19,553
فایلی پەیوەڼیدار 97,936
ڤیدیۆ 1,414
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
کوڵەباس
هۊرگېڵنی کورڎی-هۆرامی پەی ک...
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
کوڵەباس
ئاسکێوە دلیٛو تەویلەو هەران...
الكورد.. والإستراتيجية الأمريكية الجديدة
مەرامو ئېمە ئانەنە، پېسە ھەر نەتەۋېۋی تەری خاۋەنو داتابەسېۋی نەتەۋەیی وېما بیمۍ..
پېڕە: کوڵەباس | زۋانو بابەتۍ: عربي
ھامبەشیکەرڎەی
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
ھۊرسەنگنای تۊماری
نایاب
فرە خاسە
خاسە
خرابە نېیەنە
خرابە
ۋزەش دلۍ ڕیزبەڼیی گلېرۆکریێکاو وېم
پەیلۋاو وېت چە بارەو ئی بابەتۍ بنۋیسە!
ۋەڵینەو دەستکاریی بابەتۍ
Metadata
RSS
چە گوگڵ پەی ۋېنە پەیۋەستا بە بابەتۍ دەسنیشانکریێ گېڵە
چە گوگڵ پەی بابەتۍ دەسنیشانکریێ گېڵە!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

بير رستم

بير رستم
=KTML_Bold=الكورد.. والإستراتيجية الأمريكية الجديدة=KTML_End=
#بير رستم#
الحوار المتمدن-العدد: 4989 – 2015-11-18
المحور: القضية الكردية

“الغريق يتمسك بقشة” هي مقولة ومثال يتردد على ألسنة الضعفاء بكثرة وذلك في نوع من التبرير أو التأكيد على أن من حق الضعفاء والمغلوبين على أمرهم؛ أفراداً وشعوباً أن يمدوا أياديهم إلى أوهن القوى والأسباب والمشاريع وذلك بحثاً عن النجاة والخلاص كما الغريق الذي يجرفه السيل يحاول أن يتمسك بالقشة، فما بالك إن كانت تلك “القشة” جذع شجرة سنديانة.
هذه المقدمة هي المدخل لمن يزايد -من القوميين والراديكاليين العرب- على شعبنا الكوردي بالوطنيات وبأن الكورد يمدون أياديهم للغرب وتحديداً الأمريكان وقد أصبحوا -أي الكورد- جزء من المشروع الغربي الأمريكي وإعتبار ذلك خيانة للقضية الوطنية وبنوع من الإستغباء لشعبنا وكذلك للذاكرة التاريخية حيث ينسى هؤلاء الإخوة؛ إنه وبأقل من قرن من الآن هم أنفسهم -أي العرب- قد وقفوا مع المشروع الغربي؛ آنذاك كان المشروع البريطاني-الفرنسي وذلك بالضد من الخلافة العثمانية و”أخوة الدين” وكان تأسيس اثنا وعشرون بلداً عربياً من خلال الإستراتيجية الغربية.. فهل وقتها خان العرب الوحدة الإسلامية، أم أسسوا لمشروعهم القومي السياسي، ثم هل وجد الكورد لدى شعوب المنطقة حلول سياسية تنصفهم كإخوة ومواطنين وشركاء حقيقيين في هذه الدول الغاصبة لجغرافية كوردستان وقام الكورد وفي “نكرانٍ للجميل” بالركض إلى “الحضن الأمريكي”، أم أن الوضع المزري والبائس لشعبنا هو الذي دفع به نحو الإستراتيجية الأمريكية لعله يجد فيه خلاصه وإنعتاقه من الظلم والعبودية والإجحاف بحقه.. ثم لما يكون حلالاً لكم أنتم العرب التنسيق مع الإستراتيجيات الغربية وعلى الكورد يكون من المحرمات و”الخيانات الوطنية”، فها هي قياداتكم السياسية والعسكرية -معارضة ونظام- تبحث لها عن مكان في الإستراتيجية الأمريكية.
لكن لا عتب كبير على المثقف والسياسي العربي في هكذا قراءات ومواقف سياسية وذلك عندما نجد سياسياً كوردياً وقيادي في حزب؛ الحزب الديمقراطي الكوردستاني – سوريا وله تاريخه النضالي والقومي وهو يقدم نفس القراءة السياسية وربما أسوأ منها وللدخول في الموضوع، فإننا نورد لكم ما يقوله: السيد عبد الحكيم بشار؛ نائب رئيس الائتلاف الوطني السوري وذلك بخصوص الإستراتيجية التي تتبعها الولايات المتحدة الأمريكية في سوريا وذلك من خلال مقال له نشره يوم أمس الخميس على صفحته الشخصية وواصفاً تلك الإستراتيجية ب ” الخاطئة”، وأنها “تأتي لصالح نمو وتنامي الحاضنة الجماهيرية لداعش، والتي تشكل أهم عوامل قوتها”. ويوضح مكامن الخلل في تلك الإستراتيجية -وبحسب قراءته- بالمقولة التالية؛ أن “رفض الولايات المتحدة الأمريكية تقديم السلاح اللازم للجيش الحر لمحاربة داعش ونظام الأسد، وكذلك سعي الولايات المتحدة زج المكون الكردي من خلال بعض التنظيمات في المعركة ضد داعش؛ مما سيخلق حساسية مفرطة لدى المكون العربي، خاصة الشرائح الفقيرة والذي لابد أن يؤدي إلى تعاطف العديد من هذه الشرائح مع داعش كرد فعل على السياسة الأمريكية”.. لكن وفقط للتذكير نقول بأن أمريكا والغرب عموماً تبحث عن شركاء حقيقيين في المنطقة وهي في البداية قد دعمت المعارضة السورية والجيش الحر ولكن وعندما وجدت بأن أغلبية الدعم تذهب للجماعات السلفية والمتطرفة أوقفت دعمها وبدأت بالتنسيق مع الكورد كونهم أقل المجتمعات الشرقية راديكالية وأكثرها إنفتاحاً على الغرب وثقافتها وأكثر المكونات قبولاً للإستراتيجية الجديدة وهم بالأخير لن يخسروا أكثر، بل لا يملكون شيئاً ليخسروه بالأساس وبنفس الوقت يحتاجون لدعم خارجي لإنجاح مشروعهم القومي في المنطقة.
وهكذا يمكن أن تعتبر قراءة هذا السياسي الكوردي من أسوأ القراءات للواقع الإجتماعي والسياسي للمنطقة خاصةً وعندما نجده في المقارنة بين الحاضنة الإجتماعية في كل من العراق وسوريا يميزها عن بعضها؛ حيث يعتبر أن سنة العراق ونتيجة السياسة الطائفية للنظام قد وقفوا مع “داعش” وبالتالي تم توفير الحاضنة الإجتماعية لها.. ومع أن هذه الشروط تطبق على الواقع السوري أيضاً؛ حيث السنة ومنذ سنوات عديدة يشعرون بالغبن الطائفي، بل في المرحلة الأخيرة ومع بدايات الثورة السورية بدأت ملامح هذه السياسة تبرز بشكل فاضح وخاصةً بعد دخول كل من إيران وحزب الله اللبناني على الخط ووقوفهم إلى جانب النظام السوري عسكرياً ولوجستياً.. إلا أن السيد حكيم بشار يرفض توفر الحاضنة الإجتماعية ل”داعش” بين العرب السنة في سوريا مع أن أغلبية الفصائل العسكرية -إن لم نقل كلها- والتي تقاتل في سوريا باسم المعارضة هي ذات خلفية دينية سنية وسلفية أيضاً.
ولكن أسوأ ما في هذه القراءة هي النقطة المتعلقة بالكورد وهو يصف الدعم الأمريكي والكوردستاني من الإقليم -نفسه- والمقدم لدعم وتقوية قوات حماية الشعب وكذلك إلى البيشمه ركة القادمون إلى كوباني ب”سعي الولايات المتحدة زج المكون الكردي من خلال بعض التنظيمات في المعركة ضد داعش” وهو وبنفس الوقت يعاتب الأمريكان لما لا يتم “دعم الجيش الحر” أيضاً.. ويا ليت لو أكتفى بذلك بل يضيف هذا القيادي الكوردي؛ بأن ذلك “سيخلق حساسية مفرطة لدى المكون العربي، خاصة الشرائح الفقيرة والذي لابد أن يؤدي إلى تعاطف العديد من هذه الشرائح مع داعش كرد فعل على السياسة الأمريكية”.. ناسياً بذلك أن أغلبية مقاتلي “داعش” من تلك الحاضنة الإجتماعية وقبل أن تكون هناك أي إستراتيجية أمريكية بخصوص الكورد وهكذا يعني كل هذه الحاضنة الموجودة ل”داعش” في المنطقة العربية وتحديداً بين العرب السنة لا يجدها هذا “السياسي الحكيم” بل فقط ومن خلال الإستراتيجية الأمريكية الجديدة والداعمة للكورد فسوف “تخلق” تلك البيئة الإجتماعية.
وهنا يتبادر إلى ذهني قضية أخرى مشابهة تماماً وأود طرحها عليكم؛ حيث وبعام 1-;-9-;-9-;-1-;- وفرت أمريكا وقوى التحالف الدولي منطقة حماية لكورد العراق ولم يتم توفيرها للشيعة آنذاك في الجنوب، فهل أدت تلك السياسة إلى زيادة العداء وخلق مناخ للمنظمات الإرهابية، أم خلق أقليم كوردستان هي اليوم تقوم بحماية باقي الكورد.. ثم كيف هي “إستراتيجية خاطئة” وإقليم كوردستان العراق، بل حزبه أيضاً -أي الحزب الديمقراطي الكوردستاني (سوريا) نفسه- جزء من تلك الاستراتجية والمشروع الأمريكي ومن يومين قاموا بالتوقيع على إتفاقية الشراكة والدفاع المشترك عن كوباني وغربي كوردستان.. والنقطة الأخيرة والتي نود أن نذكر الجميع بها؛ إن الكورد يدافعون عن وجودهم وعرضهم وأرضهم وجغرافياتهم وبالتالي فهم في حالة دفاع عن النفس وأن حق الدفاع مشروع في كل القوانين والشرائع السماوية والأرضية، ثم هل نسينا شعار “الأرض التاريخية” وحق تقرير المصير للشعب الكوردي.. لكن يبدو أن المال الفاسد والإرتزاق السياسي له أثر أكبر من كل الشعارات والأيديولوجيات السياسية لدى تجار الثورة السورية.
[1]
ئی بابەتۍ بە زۋانی (عربي) نۋیسیێنە، پەی ئەۋەکەرڎەی بابەتەکۍ بە زۋانېۋ کە نۋیسێنە، سەرو ئایکۆنو ی کلیک کەرە!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
ئی بابەتۍ 230 جارۍ ۋینیێنە
ھاشتاگ
سەرچەمۍ
[1] پەڕیانە | عربي | https://pirkurdi.wordpress.com/ - 22-11-2023
بابەتۍ پەیۋەڼدریێ: 4
پېڕە: کوڵەباس
زۋانو بابەتۍ: عربي
ڕېکۆتو ۋەڵاکەرڎەی: 18-11-2015 (9 ساڵە)
جۊرو بەڵگەنامەی: زۋانی یەکەم
جۊرو ۋەڵاکەرڎەی: دیجیتاڵ
زۋان - بنەزۋان: عەرەبی
وڵات - هەرېم: کورڎەسان
کتېب - کوڵەباس: پەرسۊ کورڎی
کتېب - کوڵەباس: وتارە و دیمانە
تایبەتمەڼییۍ تەکنیکیۍ
چنینیی بابەتۍ: 99%
99%
ئی بابەتۍ جە لایەنو: ( ئاراس حسۆ )یۆ جە: 22-11-2023 تۊمارەکریێنە
ئی بابەتۍ چە لایەنو: ( زریان سەرچناری ) چە: 26-11-2023 پۊرەلۋای کریێنە و ئازاڎە کریێنە
لینکو بابەتۍ
ئی بابەتۍ بەپاو ستانداردۍو کوردیپێدیای ھەڵای ناتەمامە ھەنە و پەنەۋازییش بە پۊرەلۋای بابەتیی و زۋانەۋانیی فرەتەری ھەن!
ئی بابەتۍ 230 جارۍ ۋینیێنە
کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا
کتېبخانە
ڕۊژماری هۆرامی (8)
کوڵەباس
نەبۊ خاڵانەو قەڎییمیا (2)
کتېبخانە
یاڎو پەنجا ساڵەو سەرکۆتەو ژڵېوەو ئاپۆیینە
ژیواینامە
عەباسی کەمەندی
کوڵەباس
دژو گۊشەگیری، کۊشایی مېیاڼەتەوەیی پەنەوازا
کوڵەباس
ئاسکێوە دلیٛو تەویلەو هەرانە (3)
کتېبخانە
مەولە
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
کوڵەباس
ئەئسیروو ئەرېنی و نەرېنی کەسی ساحێبکاریزما سەرو شۆڕش یان حەرەکەو ئازادیوازی گەلیەوە
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی
ژیواینامە
شێخ عوسمان نەقشبەندی
کوڵەباس
ئاسکێوە دلیٛو تەویلەو هەرانە (2)
کتېبخانە
گیٛجاوەو ژیوای
ژیواینامە
سەید ئەکابیری خامۆشی
ژیواینامە
سەفوەت

تازەکی
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
03-12-2022
ئاکۆ مارانی
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
کوڵەباس
هۊرگېڵنی کورڎی-هۆرامی پەی کورڎی-سۆرانی
14-12-2023
ئەسعەد ڕەشید
هۊرگېڵنی کورڎی-هۆرامی پەی کورڎی-سۆرانی
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی
15-01-2024
ئەسعەد ڕەشید
خورشید خانمەی داواشی
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
20-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
محەمەد عارف جزیری
کوڵەباس
ئاسکێوە دلیٛو تەویلەو هەرانە (1)
18-06-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئاسکێوە دلیٛو تەویلەو هەرانە (1)
تۊماری تازە
ژیواینامە
عەباسی کەمەندی
22-06-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ عوسمان نەقشبەندی
26-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
20-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
سەید ئەکابیری خامۆشی
17-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
سەفوەت
13-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ مستەفا تەختەیی
06-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
خان ئەڵماسی لوڕستانی
03-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
محەمەدی مەلا کەریم
02-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
ئەحمەدی خانی
26-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
12-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئامارۍ
بابەتۍ 519,748
ۋېنۍ 105,225
کتېبۍ PDF 19,553
فایلی پەیوەڼیدار 97,936
ڤیدیۆ 1,414
کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا
کتېبخانە
ڕۊژماری هۆرامی (8)
کوڵەباس
نەبۊ خاڵانەو قەڎییمیا (2)
کتېبخانە
یاڎو پەنجا ساڵەو سەرکۆتەو ژڵېوەو ئاپۆیینە
ژیواینامە
عەباسی کەمەندی
کوڵەباس
دژو گۊشەگیری، کۊشایی مېیاڼەتەوەیی پەنەوازا
کوڵەباس
ئاسکێوە دلیٛو تەویلەو هەرانە (3)
کتېبخانە
مەولە
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
کوڵەباس
ئەئسیروو ئەرېنی و نەرېنی کەسی ساحێبکاریزما سەرو شۆڕش یان حەرەکەو ئازادیوازی گەلیەوە
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی
ژیواینامە
شێخ عوسمان نەقشبەندی
کوڵەباس
ئاسکێوە دلیٛو تەویلەو هەرانە (2)
کتېبخانە
گیٛجاوەو ژیوای
ژیواینامە
سەید ئەکابیری خامۆشی
ژیواینامە
سەفوەت
بۊخچۍ
ۋاچۍ و دەسەۋاچۍ - وڵات - هەرېم - وەرکۆتو کورڎەسانی ۋاچۍ و دەسەۋاچۍ - وڵات - هەرېم - پانیشتو کورڎەسانی ۋاچۍ و دەسەۋاچۍ - وڵات - هەرېم - وەرنیشتو کورڎەسانی ۋاچۍ و دەسەۋاچۍ - زۋان - بنەزۋان - ھۆرامی (کرمانجیی گۊرانی)

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| پێۋەڼی | CSS3 | HTML5

| کاتو وەشکەرڎەی لاپەڕەی: 0.266 چرکە(چرکۍ)!