کتېبخانە کتېبخانە
گېڵای

کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا


ھۊرچنۍ گېڵای





ورڎ گېڵای      کیبۆردە


گېڵای
ورڎ گېڵای
کتېبخانە
نامۍ کورڎیۍ پەی زاڕۊڵا
کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
سەرچەمۍ
ۋەڵینە
گلېرۆکریێ بەکاربەری
چالاکیۍ
چنین گېڵۇ؟
ۋەڵاکریێ کوردیپێدیای
ڤیدیۆ
پۊلبەڼی، پېڕبەڼی
بابەتۍ ڕېکۆتییە!
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ تازۍ
کېیاستەی ۋېنەی!
ڕاپەرسای
چنین دېیەی تۊ
پێۋەڼی
کوردیپێدیا چ جۊرە زانیاریېۋش پەنەۋازۍ ھەنۍ
ستانداردۍ
مەرجو بەکاربەرڎەی
چنینیی بابەتۍ
ئامرازۍ
چە بارەو ئېمە
ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
بابەتۍ چە بارەو ئېمە!
لینکو کوردیپێدیا دلۍ لینکا پەلیانەکەو وېتەنە بنیەرە
زېیاڎکەرڎەی / لابەرڎەی ئیمەیلی
ئامارو سەردانیکەرا
ئامارو بابەتۍ
فاڕەڕو فۆنتەکا
فاڕای ڕېکۆتو ڕۊژمارەکا
ۋشکنای ڕانۋیسی
زۋان و بنەزۋانو لاپەڕەکا
کیبۆردە
لینکۍ پەنەۋازۍ
زېیاڎکریاو کوردیپێدیای پەی گوگڵ کڕۆمی
کۇکیۍ/کۇکیز
زۋانۍ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
ھەژمارو من
چۇوەر-لۋای
بۇ بە ھامکارو شمە!
کڕېڵەۋاچۊ وېت ۋیرشېیېنە!
گېڵای تۊمارکەرڎەی بابەتۍ ئامرازۍ زۋانۍ ھەژمارو من
ورڎ گېڵای
کتېبخانە
نامۍ کورڎیۍ پەی زاڕۊڵا
کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
سەرچەمۍ
ۋەڵینە
گلېرۆکریێ بەکاربەری
چالاکیۍ
چنین گېڵۇ؟
ۋەڵاکریێ کوردیپێدیای
ڤیدیۆ
پۊلبەڼی، پېڕبەڼی
بابەتۍ ڕېکۆتییە!
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ تازۍ
کېیاستەی ۋېنەی!
ڕاپەرسای
چنین دېیەی تۊ
پێۋەڼی
کوردیپێدیا چ جۊرە زانیاریېۋش پەنەۋازۍ ھەنۍ
ستانداردۍ
مەرجو بەکاربەرڎەی
چنینیی بابەتۍ
چە بارەو ئېمە
ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
بابەتۍ چە بارەو ئېمە!
لینکو کوردیپێدیا دلۍ لینکا پەلیانەکەو وېتەنە بنیەرە
زېیاڎکەرڎەی / لابەرڎەی ئیمەیلی
ئامارو سەردانیکەرا
ئامارو بابەتۍ
فاڕەڕو فۆنتەکا
فاڕای ڕېکۆتو ڕۊژمارەکا
ۋشکنای ڕانۋیسی
زۋان و بنەزۋانو لاپەڕەکا
کیبۆردە
لینکۍ پەنەۋازۍ
زېیاڎکریاو کوردیپێدیای پەی گوگڵ کڕۆمی
کۇکیۍ/کۇکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
چۇوەر-لۋای
بۇ بە ھامکارو شمە!
کڕېڵەۋاچۊ وېت ۋیرشېیېنە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 چە بارەو ئېمە
 بابەتۍ ڕېکۆتییە!
 مەرجو بەکاربەرڎەی
 ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
 چنین دېیەی تۊ
 گلېرۆکریێ بەکاربەری
 کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
 چالاکیۍ - کوردیپێدیا
 یارڎی
تۊماری تازە
ژیواینامە
میرزا ئەحمەدی داواشی
22-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
نامی کەلهوڕی
20-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ ئەبولحەسەنی مەردۆخی
19-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
مامۆستا عوسمان هەورامی
17-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
عەلی گوڵپی
16-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
وەستا عەبدولعەزیز تەوێڵەیی
15-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ ئەحمەدی عەللامە
13-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
مامۆستا بابا حاجی
10-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
مەلا موحەمەدی زەنگەنە
09-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
ئەحمەدی نەزیری
07-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئامارۍ
بابەتۍ
  537,663
ۋېنۍ
  109,619
کتېبۍ PDF
  20,243
فایلی پەیوەڼیدار
  103,866
ڤیدیۆ
  1,535
زۋان
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
306,332
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
89,874
هەورامی - Kurdish Hawrami 
65,992
عربي - Arabic 
30,550
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
17,997
فارسی - Farsi 
9,686
English - English 
7,553
Türkçe - Turkish 
3,667
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Deutsch - German 
1,671
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
130
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
پېڕە
هەورامی
ۋاچۍ و دەسەۋاچۍ 
61,596
کوڵەباس 
1,890
ھۊنیێ 
1,389
پەندۍ و ئیدیۆمۍ 
784
ژیواینامە 
171
کتېبخانە 
94
بەڵگەنامۍ 
55
یاگۍ 
6
ۋەڵاکریێ (گۊڤارۍ و ڕۊجنامۍ و ...) 
2
شەھیدۍ 
2
نامۍ کورڎیۍ 
1
پارتیۍ و ڕېکۋزیێ 
1
ئامارۍ و ڕاپەرسیۍ 
1
کۊگاو پەرۋەڼا (فاییلا)
MP3 
324
PDF 
31,296
MP4 
2,528
IMG 
200,896
∑   سەرجەم 
235,044
گېڵای شۊنۊ دلېنارە
ژیواینامە
مەڵڵا مسەفای فاوجی
ژیواینامە
ناسر موحەمەد کەریم
ژیواینامە
شېخ عەبدولکەریمو خانەگای
ژیواینامە
مەلا عەبدوڵڵای دشەیی
کوڵەباس
پېوەڼی مەحوی و مەولەوی
الصراع الطائفي المذهبي ..هل سيغزو الساحة الكوردية أيضاً .؟!!
کوردیپێدیا، داڎگا نېیەن، پەی پەیچۊری و بەرکۆتەی ڕاسییەکا، داتاکا ئاماڎە کەرۊ.
پېڕە: کوڵەباس | زۋانو بابەتۍ: عربي - Arabic
ھامبەشیکەرڎەی
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
ھۊرسەنگنای تۊماری
نایاب
فرە خاسە
خاسە
خرابە نېیەنە
خرابە
ۋزەش دلۍ ڕیزبەڼیی گلېرۆکریێکاو وېم
پەیلۋاو وېت چە بارەو ئی بابەتۍ بنۋیسە!
ۋەڵینەو دەستکاریی بابەتۍ
Metadata
RSS
چە گوگڵ پەی ۋېنە پەیۋەستا بە بابەتۍ دەسنیشانکریێ گېڵە
چە گوگڵ پەی بابەتۍ دەسنیشانکریێ گېڵە!
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish0
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin)0
English - English0
فارسی - Farsi0
Türkçe - Turkish0
עברית - Hebrew0
Deutsch - German0
Español - Spanish0
Français - French0
Italiano - Italian0
Nederlands - Dutch0
Svenska - Swedish0
Ελληνική - Greek0
Azərbaycanca - Azerbaijani0
Catalana - Catalana0
Čeština - Czech0
Esperanto - Esperanto0
Fins - Finnish0
Hrvatski - Croatian0
Lietuvių - Lithuanian0
Norsk - Norwegian0
Ozbek - Uzbek0
Polski - Polish0
Português - Portuguese0
Pусский - Russian0
Srpski - Serbian0
балгарская - Bulgarian0
қазақ - Kazakh0
Тоҷикӣ - Tajik0
Հայերեն - Armenian0
हिन्दी - Hindi0
ქართველი - Georgian0
中国的 - Chinese0
日本人 - Japanese0

بير رستم

بير رستم
=KTML_Bold=الصراع الطائفي المذهبي ..هل سيغزو الساحة الكوردية أيضاً .؟!!=KTML_End=
#بير رستم#

منذ بداية الأحداث في المنطقة العربية وعلى الأخص في سوريا دق ناقوس الخطر من استفحال الحالة المذهبية الطائفية والتي لها جذورها التاريخية في ثقافة المنطقة حيث الصراع عائد إلى يوم اجتماع السقيفة وإبعاد “آل البيت” عن الخلافة وذلك من خلال
حركة ذكية من عمر بن الخطاب بإشعال الفتنة بين جماعة الأنصار وإذكاء نار الشقاق والقبلية بين كل من أوس والخزرج؛ المكونان الأساسيان لجماعة الأنصار في المدينة وبالتالي التفرغ لجماعة (آل البيت) والمتمثلة حينذاك بشخصية علي بن أبي طالب علماً ودرجة قرابة “للرسول” ومعروف قصة هجوم عمر على بيت علي وفاطمة بنت “الرسول” حيث كان اجتماع “آل البيت” ومن بينهم العباس عم الرسول والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وغيرهم من أهل البيت وهو يهددهم بالقول التالي “لتخرجنّ إلى البيعة أو لأحرقنّها على من فيها!” وهو يهدد بحرق البيت وبمن فيها إن لم يبايعوا أبا بكر ..
وقد كانت بعدها قصص وحكايات ومؤامرات وفظائع أخلاقية تندى لها جبين الإنسانية كقتل الخليفة الثالث عثمان بن عفان وموقعة الجمل بين جيشي عائشة “زوجة الرسول” من جهة وعلي بن أبي طالب “بن عم الرسول” من الجهة الأخرى.. وإلى أن كانت معركة صفين بين كل من جيوش علي ومعاوية بن أبي سفيان وقصة “قميص عثمان” وكان التشيع بكل قصصها الحالية والصراع المذهبي الطائفي الذي نجد تبعاته إلى تاريخنا الحديث.
إذاً للمشكلة جذورها التاريخية وقد بدأت مع موت “الرسول” وقضية الخلافة ومن يستلم قيادة المسلمين من بعده؛ حيث الأنصار طالبوا بها كونهم هم الذين احتضنوا الاسلام يوم ضعفها كمهاجرين لديهم وقد قويت شوكة الاسلام بهم وبالتالي فيحق لهم أن يقودوها من بعد رحيل مؤسسها الأول ونبيها (محمد بن عبد الله) وكان يقودهم في ذلك الصحابي سعد بن عبادة وعندما رمى عمر بن الخطاب الفتنة بين جماعة الأنصار والتي هي _كما قلنا_ مكونة من قبيلتي الأوس والخزرج ولها ثارات قبلية قبل الاسلام، انهار حلف القبيلتين وتم استبعاد منافسة سعد بن عبادة لأبي بكر الصديق مما جعل الأول يمتنع عن مبايعته إلى يوم مماته.. وهكذا فإننا نجد بأن الصراع على السلطة والنفوذ بدء مع موت “الرسول” وبدء الكل يبحث عن الغنيمة وكانت الطوائف والأحزاب والتشييع والمذاهب الاسلامية المتعددة والمتصارعة إلى حد القتل وما أكثر الجرائم والمؤامرات التي ارتكبت في الاسلام وباسمه وتحت مسميات شتى، فما هو المذهب وما هي الطائفة.
إن المذهب أو ((تعريف المذﮪب الفقﮪي: أ_ المذهب في اللغة هو الطرق و المسلك. ب_ وفي الإصطلاح الفقهي: أطلق في بداية ظهور المدارس الفقهية الكبرى على ما ذهب إليه إمام من الأئمة من الأحكام الإجتهادية ليطلق عما بعد على ما قاله الإمام هو و أصحابه على طريقته ونسب إليه مذهبا لكونه يجري على قواعده وأصله الذي بنى عليه مذهب وليس المراد ما ذهب إليه وحده دون غيره من أهل مذهبه.
تعريف الفقه: أ_ الفقه في الأصل اللغوي معناه فهم غض المتكلم من كلامه. ب_ وفي الإصطلاح: هو العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسبة من أدلتها التفصيلية ، قال الإمام أبو حامد الغزالي (الفقه عبارة عن علم و الفهم في أصل الوضع ، يقال فلان يفقه الخير و الشر أي علمه وهمه ولكن صار بعرف العلماء عبارة عن العلم بالأحكام الشرعية الثابتة لأفعال المكلفين خاصة)).(المنتدى البوابة _ محمود حامد الزناتي).
وأما الطائفة فهي ((مفهوم مشتق من (طاف، يطوف، طواف، فهو طائف) فالبناء اللفظي يحمل معنى تحرك الجزء من الكل دون أن ينفصل عنه بل يتحرك في إطاره وربما لصالحه.والطائفية هو انتماء لطائفة معينة دينية أو اجتماعية ولكن ليست عرقية فمن الممكن ان يجتمع عدد من القوميات في طائفة واحدة بخلاف اوطانهم أو لغاتهم.. ثم مزج مفهوم “طائفية” ذات المكون العددي مع مفاهيم أخرى ذات مضمون فكري أو فلسفي أو عرقي أو مذهبي فتحول إلى ما يشبه “المصدر الصناعي” كما يضيف العلواني ليفند معنى الفاعلية الخاصة بالأقلية العددية والمنفصلة عن فاعلية الأمة، وبذلك أصبح مفهوم الطائفية يستخدم بديلا لمفاهيم “الملة والعرق والدين” التي كانت سائدة قبل ذلك، واختلطت هذه المفاهيم جميعا في بيئة متزامنة فكريا وسياسيا فأنتجت مفهوم “الطائفية” باعتباره تعبيرا عن حالة أزمة وتعيشها مجتمعات عربية مثل العراق ولبنان حيث أصبحت الطائفية مذهبا وإيديولوجيات وهوية حلت محل الهويات الأخرى والانتماءات الأعلى بل وبدأت تتعالى عليها وقد تبدي الاستعداد لتقاطع معها وأخذ موقعها وهذا كان يحدد وحدة العراق اليوم)). (موسوعة ويكيبيديا).
واليوم نجد بأن سوريا تعيش الحالة؛ الانقسام الطائفي والمذهبي وبأبشع صورها وجرائمها وويلاتها _وبالتأكيد إن النظام السياسي الأمني في البلد يتحمل الحزء الأكبر من المسؤولية_ ولكننا نعتقد بأننا نحن الذين نعمل بحقلي الثقافة والسياسة نتحمل جزءاً من تلك المسؤولية ولما آلت إليه الأمور والحالة في البلد وذلك بسكوتنا عن المكبوت أو محاولة مداراته والتغاضي وإغماض العين عنه ودون البحث والنقاش حول النار المؤججة تحت الرماد وبالتالي طرحه وبحثه وتداوله بجدية وجرأة وموضوعية في محاولة لقراءة الواقع والوقوف على مخاطرها وخاصةً أن تاريخ المنطقة وواقعها عاشت _وما زالت تعيش_ تلك الصراعات المذهبية والانقسامات الطائفية ..
وهنا أتذكر إني في إحدى مداخلاتي في انعقاد جلسة المجلس الوطني لقوى اعلان دمشق الأولى والأخيرة قد طرحت هذا الموضوع أو لمحت لمسألة الطائفية في البلد فهب العديد من الإخوة في وجهي كوني ذكرت مصطلح الطائفية وبأنه لا يوجد في سوريا شيء اسمه طائفة أو الطائفية وأعتقد إننا في ذلك كنا نجاري ادعاءات السلطة والنظام السوري والذي كان وما زال يخاف من هذه الكلمة مع أن هو الذي إشتغل عليها ونفخ فيها إلى أن كانت الأزمة الأخيرة في المنطقة العربية وضمناً سوريا.
وهكذا ولكي لا نعيد التجربة العربية _في كل شيء_ ومنها مسألة المذهب والانقسام الطائفي، على الساحة الكوردية وأيضاً ولكي لا نمارس لعبة السياسي والمثقف العربي في سياسة الغميضة للنعامة وبالتالي التغاضي عما يدور في الكواليس الشعبية والعامة وعلى المستوى الخافت بالمكبوت والمضمر فها إننا نعلنها للملأ والعلن ونقول: بأن هناك بعض الأصوات الخافتة _اليوم_ في الوسط الشعبي الكوردي يقول بأن هناك من يوالي النظام السوري من الكورد بسبب الانتماء المذهبي الطائفي وهاكم مثال بسيط ورد كتعليق على إحدى بوستاتنا ويقول فيه صاحبه وذلك رداً على سياسة الإخوة في حزب الاتحاد الديمقراطي (PYD) وإجراءاتهم واستفرادهم بالقرار الوطني في إقليم كوردستان (سوريا) ما يلي:
“هاد مفهوم كردي لقضية يوم بين كل شي صراع ضد بعصهم بعص من اجل مصلحة حزبية يتحالفون مع اعداء من مصلحتهم شخصية يوم نرى في عفرين اعتقاﻻت بحق شبابنا كرد اسكات صوت حق هذه محاكم باطلة جملة وتفصيلا يخدم اعداء امة اناشد شرفاء كرد لوقف هذه مذهلة (أعتقد قصده المهزلة) ﻻنه يخدم نظام اسدي وهم جناح ثاني بعد حزب اللة لنظام سوري اي حركة علوية باسم كرد ويوم نرى نتائج“.. وقد تركنا تعليقه بدون تعديل وتصحيح _إلا كلمة “المهزلة“_ وذلك للأمانة وكذلك ليكون أكثر تعبيراً عن الوسط الشعبي وعن عامة الناس.
ولكن _وللأسف_ بدأ هذا الخطاب يتسرب إلى المستوى والحالة السياسية والثقافية أيضاً _وهنا الطامة والكارثة_ حيث بدأت بعض الأصوات من الوسط بالارتفاع وتدعي بأن الكورد أيضاً غير بعيدين عن الانقسام المذهبي والطائفي وما ممارسات قطبي الحركة الوطنية الكوردية (أربيل وقنديل) وانقسام الكورد بين كل من محوري السنة (تركيا والدول العربية الخليجية) والشيعة (سوريا، إيران وحزب الله) إلا نوع من ذاك الانقسام _أو بداياته على الأقل_ في الساحة الكوردية وأن حزب العمال الكوردستاني (PKK) ورغم أيديولوجيته الثورية والعلمانية وكذلك كل من جناحه السوري حزب الاتحاد الديمقراطي وحزب الوحدة الديمقراطي الكوردي (جناح شيخ آلي) ورغم علمانية الحزبين.. هما جزء من المحور الشيعي.
وبالتالي فإن القطب الآخر وهو مجموعة البارتي أو الأحزاب التي تعرف بالحزب الديمقراطي الكوردستاني هي تحسب على المحور السني.. فهل بعد هذا أبلغ من رسالة للتعبير عن بداية أزمة وانقسام جديد في الحالة الكوردية المزرية والمبعثرة أصلاً بين انتماءات وولاءات حزبية وقبلية وأيضاً مناطقية كما رأينا من خلال المؤتمر التوحيدي الأخير للحزب الديمقراطي الكوردستاني (سوريا) وبالتالي لا ينقص شعبنا إلا هذا الانقسام الأخير الجديد _ القديم؛ المذهبي والطائفي. ………
هي رسالة نوجهها للحزبين والقطبين (أربيل وقنديل)؛ بأن الحالة الكوردية هي حالة قومية ولم ينجز الكورد بعد منجزهم الحضاري القومي في كيانات سياسية دولتية فكفاكم عبثاً بنا وإدخالنا لأنفاق ومتاهات جديدة لم ولن تخدم لا الحالة الحزبية ولا القضية الكوردية وبالتالي والمطلوب هو التوافق على حالة جمعية توافقية كوردستانية وكشف كل الأوراق للجماهير والقواعد ممن يهرب من الاستحقاق القومي ويعطل المؤتمر الذي كان من المفترض أن يعقد في أربيل بخصوص الموضوع؛ حيث أن الشعوب هي الضمانة الوحيدة لشرعية أي نهج وطرف سياسي وليس تحالفاتكم وبرامجكم وأقلامكم المأجورة والتي تنفخ في الانقسام الكوردي بعضها عن دراية ودراسة وفي أغلبها عن جهل وحماقة تاريخية.[1]

کوردیپێدیا جە دلېنەو ئی بابەتۍ ۋەرپەرس نېیەن، خاۋەنو/خاۋەنۊ بابەتەکۍ ۋەرپەرسیارەن. کوردیپێدیا بە مەبەسو ئەرشیڤکەرڎەی ئی بابەتېشە تۊمارە کەرڎېنە.
ئی بابەتۍ بە زۋانی (عربي) نۋیسیێنە، پەی ئەۋەکەرڎەی بابەتەکۍ بە زۋانېۋ کە نۋیسێنە، سەرو ئایکۆنو ی کلیک کەرە!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
ئی بابەتۍ 325 جارۍ ۋینیێنە
پەیلۋاو وېت چە بارەو ئی بابەتۍ بنۋیسە!
ھاشتاگ
سەرچەمۍ
[1] پەڕیانە | عربي | https://pirkurdi.wordpress.com/ - 02-12-2023
بابەتۍ پەیۋەڼدریێ: 5
پېڕە: کوڵەباس
زۋانو بابەتۍ: عربي
ڕېکۆتو ۋەڵاکەرڎەی: 14-05-2014 (10 ساڵە)
جۊرو بەڵگەنامەی: زۋانی یەکەم
جۊرو ۋەڵاکەرڎەی: دیجیتاڵ
زۋان - بنەزۋان: عەرەبی
وڵات - هەرېم: کورڎەسان
کتېب - کوڵەباس: وتارە و دیمانە
کتېب - کوڵەباس: پەرسۊ کورڎی
تایبەتمەڼییۍ تەکنیکیۍ
چنینیی بابەتۍ: 99%
99%
ئی بابەتۍ جە لایەنو: ( ئاراس حسۆ )یۆ جە: 02-12-2023 تۊمارەکریێنە
ئی بابەتۍ چە لایەنو: ( زریان سەرچناری ) چە: 03-12-2023 پۊرەلۋای کریێنە و ئازاڎە کریێنە
ئی بابەتۍ پەی دمایین جاری جە لایەنو:( ئاراس حسۆ )یۆ جە:02-12-2023 خاستەرە کریێنە
لینکو بابەتۍ
ئی بابەتۍ بەپاو ستانداردۍو کوردیپێدیای ھەڵای ناتەمامە ھەنە و پەنەۋازییش بە پۊرەلۋای بابەتیی و زۋانەۋانیی فرەتەری ھەن!
ئی بابەتۍ 325 جارۍ ۋینیێنە
کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا
کوڵەباس
شېعرۍ هوامیۍ پەی دلۍ پروگرامی وانای کوردی
کوڵەباس
سەوقاتیێ ئېژایانە
کوڵەباس
یاڎەوەریەکېم (18)
ژیواینامە
مامۆستا عوسمان هەورامی
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی
کوڵەباس
گیاندارو (باز)ی
ژیواینامە
ئەحمەدی نەزیری
کوڵەباس
یاڎەوەریەکېم (17)
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
کتېبخانە
ڕۊژماری هۆرامی (8)
کتېبخانە
یاڎو پەنجا ساڵەو سەرکۆتەو ژڵېوەو ئاپۆیینە
کتېبخانە
مەولە
ژیواینامە
عەلی گوڵپی
ژیواینامە
مامۊسا مەڵڵا مەحمووڎی موفتی دشەیی
کتېبخانە
گیٛجاوەو ژیوای
ژیواینامە
میرزا ئەحمەدی داواشی

تازەکی
ژیواینامە
مەڵڵا مسەفای فاوجی
11-08-2024
ئەسعەد ڕەشید
مەڵڵا مسەفای فاوجی
ژیواینامە
ناسر موحەمەد کەریم
11-08-2024
ئەسعەد ڕەشید
ناسر موحەمەد کەریم
ژیواینامە
شېخ عەبدولکەریمو خانەگای
12-08-2024
ئەسعەد ڕەشید
شېخ عەبدولکەریمو خانەگای
ژیواینامە
مەلا عەبدوڵڵای دشەیی
15-08-2024
ئەسعەد ڕەشید
مەلا عەبدوڵڵای دشەیی
کوڵەباس
پېوەڼی مەحوی و مەولەوی
08-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
پېوەڼی مەحوی و مەولەوی
تۊماری تازە
ژیواینامە
میرزا ئەحمەدی داواشی
22-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
نامی کەلهوڕی
20-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ ئەبولحەسەنی مەردۆخی
19-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
مامۆستا عوسمان هەورامی
17-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
عەلی گوڵپی
16-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
وەستا عەبدولعەزیز تەوێڵەیی
15-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ ئەحمەدی عەللامە
13-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
مامۆستا بابا حاجی
10-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
مەلا موحەمەدی زەنگەنە
09-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
ئەحمەدی نەزیری
07-09-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئامارۍ
بابەتۍ
  537,663
ۋېنۍ
  109,619
کتېبۍ PDF
  20,243
فایلی پەیوەڼیدار
  103,866
ڤیدیۆ
  1,535
زۋان
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
306,332
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
89,874
هەورامی - Kurdish Hawrami 
65,992
عربي - Arabic 
30,550
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
17,997
فارسی - Farsi 
9,686
English - English 
7,553
Türkçe - Turkish 
3,667
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Deutsch - German 
1,671
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
130
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
پېڕە
هەورامی
ۋاچۍ و دەسەۋاچۍ 
61,596
کوڵەباس 
1,890
ھۊنیێ 
1,389
پەندۍ و ئیدیۆمۍ 
784
ژیواینامە 
171
کتېبخانە 
94
بەڵگەنامۍ 
55
یاگۍ 
6
ۋەڵاکریێ (گۊڤارۍ و ڕۊجنامۍ و ...) 
2
شەھیدۍ 
2
نامۍ کورڎیۍ 
1
پارتیۍ و ڕېکۋزیێ 
1
ئامارۍ و ڕاپەرسیۍ 
1
کۊگاو پەرۋەڼا (فاییلا)
MP3 
324
PDF 
31,296
MP4 
2,528
IMG 
200,896
∑   سەرجەم 
235,044
گېڵای شۊنۊ دلېنارە
کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا
کوڵەباس
شېعرۍ هوامیۍ پەی دلۍ پروگرامی وانای کوردی
کوڵەباس
سەوقاتیێ ئېژایانە
کوڵەباس
یاڎەوەریەکېم (18)
ژیواینامە
مامۆستا عوسمان هەورامی
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی
کوڵەباس
گیاندارو (باز)ی
ژیواینامە
ئەحمەدی نەزیری
کوڵەباس
یاڎەوەریەکېم (17)
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
کتېبخانە
ڕۊژماری هۆرامی (8)
کتېبخانە
یاڎو پەنجا ساڵەو سەرکۆتەو ژڵېوەو ئاپۆیینە
کتېبخانە
مەولە
ژیواینامە
عەلی گوڵپی
ژیواینامە
مامۊسا مەڵڵا مەحمووڎی موفتی دشەیی
کتېبخانە
گیٛجاوەو ژیوای
ژیواینامە
میرزا ئەحمەدی داواشی

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.83
| پێۋەڼی | CSS3 | HTML5

| کاتو وەشکەرڎەی لاپەڕەی: 4.141 چرکە(چرکۍ)!