کتېبخانە کتېبخانە
گېڵای

کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا


ھۊرچنۍ گېڵای





ورڎ گېڵای      کیبۆردە


گېڵای
ورڎ گېڵای
کتېبخانە
نامۍ کورڎیۍ پەی زاڕۊڵا
کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
سەرچەمۍ
ۋەڵینە
گلېرۆکریێ بەکاربەری
چالاکیۍ
چنین گېڵۇ؟
ۋەڵاکریێ کوردیپێدیای
ڤیدیۆ
پۊلبەڼی، پېڕبەڼی
بابەتۍ ڕېکۆتییە!
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ تازۍ
کېیاستەی ۋېنەی!
ڕاپەرسای
چنین دېیەی تۊ
پێۋەڼی
کوردیپێدیا چ جۊرە زانیاریېۋش پەنەۋازۍ ھەنۍ
ستانداردۍ
مەرجو بەکاربەرڎەی
چنینیی بابەتۍ
ئامرازۍ
چە بارەو ئېمە
ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
بابەتۍ چە بارەو ئېمە!
لینکو کوردیپێدیا دلۍ لینکا پەلیانەکەو وېتەنە بنیەرە
زېیاڎکەرڎەی / لابەرڎەی ئیمەیلی
ئامارو سەردانیکەرا
ئامارو بابەتۍ
فاڕەڕو فۆنتەکا
فاڕای ڕېکۆتو ڕۊژمارەکا
ۋشکنای ڕانۋیسی
زۋان و بنەزۋانو لاپەڕەکا
کیبۆردە
لینکۍ پەنەۋازۍ
زېیاڎکریاو کوردیپێدیای پەی گوگڵ کڕۆمی
کۇکیۍ/کۇکیز
زۋانۍ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
ھەژمارو من
چۇوەر-لۋای
بۇ بە ھامکارو شمە!
کڕېڵەۋاچۊ وېت ۋیرشېیېنە!
گېڵای تۊمارکەرڎەی بابەتۍ ئامرازۍ زۋانۍ ھەژمارو من
ورڎ گېڵای
کتېبخانە
نامۍ کورڎیۍ پەی زاڕۊڵا
کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
سەرچەمۍ
ۋەڵینە
گلېرۆکریێ بەکاربەری
چالاکیۍ
چنین گېڵۇ؟
ۋەڵاکریێ کوردیپێدیای
ڤیدیۆ
پۊلبەڼی، پېڕبەڼی
بابەتۍ ڕېکۆتییە!
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ تازۍ
کېیاستەی ۋېنەی!
ڕاپەرسای
چنین دېیەی تۊ
پێۋەڼی
کوردیپێدیا چ جۊرە زانیاریېۋش پەنەۋازۍ ھەنۍ
ستانداردۍ
مەرجو بەکاربەرڎەی
چنینیی بابەتۍ
چە بارەو ئېمە
ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
بابەتۍ چە بارەو ئېمە!
لینکو کوردیپێدیا دلۍ لینکا پەلیانەکەو وېتەنە بنیەرە
زېیاڎکەرڎەی / لابەرڎەی ئیمەیلی
ئامارو سەردانیکەرا
ئامارو بابەتۍ
فاڕەڕو فۆنتەکا
فاڕای ڕېکۆتو ڕۊژمارەکا
ۋشکنای ڕانۋیسی
زۋان و بنەزۋانو لاپەڕەکا
کیبۆردە
لینکۍ پەنەۋازۍ
زېیاڎکریاو کوردیپێدیای پەی گوگڵ کڕۆمی
کۇکیۍ/کۇکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
چۇوەر-لۋای
بۇ بە ھامکارو شمە!
کڕېڵەۋاچۊ وېت ۋیرشېیېنە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 چە بارەو ئېمە
 بابەتۍ ڕېکۆتییە!
 مەرجو بەکاربەرڎەی
 ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
 چنین دېیەی تۊ
 گلېرۆکریێ بەکاربەری
 کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
 چالاکیۍ - کوردیپێدیا
 یارڎی
تۊماری تازە
ژیواینامە
مستەفا زەڵمی
13-07-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
ئیسماعیل سابووری
05-07-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
عەباسی کەمەندی
22-06-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ عوسمان نەقشبەندی
26-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
20-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
سەید ئەکابیری خامۆشی
17-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
سەفوەت
13-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ مستەفا تەختەیی
06-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
خان ئەڵماسی لوڕستانی
03-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
محەمەدی مەلا کەریم
02-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئامارۍ
بابەتۍ 527,730
ۋېنۍ 106,838
کتېبۍ PDF 19,817
فایلی پەیوەڼیدار 99,877
ڤیدیۆ 1,455
زۋان
کوردیی ناوەڕاست 
301,914
Kurmancî - Kurdîy Serû 
88,810
هەورامی 
65,787
عربي 
29,018
کرمانجی - کوردیی سەروو 
16,660
فارسی 
8,739
English 
7,186
Türkçe 
3,577
Deutsch 
1,468
Pусский 
1,123
Française 
321
Nederlands 
130
Zazakî 
85
Svenska 
56
Հայերեն 
44
Español 
39
Italiano 
39
لەکی 
37
Azərbaycanca 
20
日本人 
18
עברית 
14
Norsk 
14
Ελληνική 
13
中国的 
11
کۊگاو پەرۋەڼا (فاییلا)
MP3 
311
PDF 
30,035
MP4 
2,359
IMG 
195,150
گېڵای شۊنۊ دلېنارە
ژیواینامە
ئیسماعیل سابووری
کوڵەباس
پەی مەسعود عەباسی
کوڵەباس
چی هیچ کام ئی خەیرێشا نەکەر...
کوڵەباس
با جە ڕاوکەرڎەی وازبارمۍ
کوڵەباس
ئێرۆس یانې چێش؟
طاهر دوسكي : الأمير ( خاني لَپْ زيرين ) وملحمة ( قلعة دمدم ) الأسطورية
ۋېنە تارېخییەکۍ دارایی نەتەۋەکەیمانۍ! تکا کەرمۍ، بە لۆگۆ و نۋیستە و ڕەنگکەرڎەی، بەھاکاشا دلېنەمەبەرڎۍ!
پېڕە: کوڵەباس | زۋانو بابەتۍ: عربي
ھامبەشیکەرڎەی
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
ھۊرسەنگنای تۊماری
نایاب
فرە خاسە
خاسە
خرابە نېیەنە
خرابە
ۋزەش دلۍ ڕیزبەڼیی گلېرۆکریێکاو وېم
پەیلۋاو وېت چە بارەو ئی بابەتۍ بنۋیسە!
ۋەڵینەو دەستکاریی بابەتۍ
Metadata
RSS
چە گوگڵ پەی ۋېنە پەیۋەستا بە بابەتۍ دەسنیشانکریێ گېڵە
چە گوگڵ پەی بابەتۍ دەسنیشانکریێ گېڵە!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

الأمير ( خاني لَپْ زيرين ) وملحمة ( قلعة دمدم ) الأسطورية

الأمير ( خاني لَپْ زيرين ) وملحمة ( قلعة دمدم ) الأسطورية
$طاهر دوسكي : الأمير ( خاني لَپْ زيرين ) وملحمة ( قلعة دمدم ) الأسطورية$

تُعتبرمعارك ( قلعة دمدم ) من الملاحم المهمة في التاريخ الكوردي , ففي أواخر عام 1608وبداية عام 1609 الميلادي , وحسب العديد من المصادر التاريخية ، بدأت اولى معارك الجيش الايراني بقيادة الشاه عباس الصفوي , ضد سلطَة الأمير الكوردي ( خاني لَپْ زيرين ) أي ( الخان ذو الكف الذهبية ) ,, وتَذكُر الروايات بأن سبب تسمية ( لَپْ زيرين ) أتت من أن الشاه عباس الصفوي في أحدى الأيام تنكر بزي تاجر ومر على خيمة الامير قرب أورمية وأراد الشاه أن يشعل غليونه ولم يجد شئ ليحمل به الجمر من النار ليضعه على غليونه , فقام الأمير بحمل الجمر على كف يده ووضعه على غليون الشاه اكراماً لضيفه , وأحترقت نتيجةً لذلك كف الأمير فكافأه الشاه بكيس من الذهب وضعه في كفه المُحترق ,,
وتشير رواية أخرى هي الأقرب ألى التأكيد , بأنه ذات يوم هاجمت زمرة من قطاع الطرق خيول الشاه عباس الصفوي , فدافع الأمير( خاني لپ زيرين ) عنها وقاتل ضد أفراد الزمرة قتال الأبطال وتمكن من قتل معظمهم وفَرالباقون وأنقذ الخيول منهم , وفي أثناء المعركة قُطِعت كف الأمير , فأمر الشاه بصب كف من الذهب له تثميناً لبطولته ,،
واشتهر الامير بشجاعته وكرمه اللامحدود , وكان أميراً لعشيرة برادوست الكوردية وكان له طموح الأستقلال بقومه عن سلطة الشاه عباس الصفوي ، فبنى قلعته الشهيرة ( دمدم ) الواقعة في منطقة برادوست …
وبرادوست منطقة تقع بين إيران والعراق وتركيا في مركز كوردستان , و ورد اسمُها في كتاب (الشرفنامه ) الذي يؤرخ للأمارات الكوردية التي كانت موجودة في نهاية القرن الخامس عشر والسادس عشر للميلاد , وكانت امارة برادوست شرق اورمية احدى هذه الإمارات المذكورة بهذا الكتاب ,,,
ويُذكرأن البرادستيون ينحدرون من نسل ( الامير بدر ) من الكورد الحَسنويه الذين حكموا لقرون كرماشان وهمدان واردلان من بلاد الجبل , وجنوب أذربيجان , ويبدو أن نفوذ امراء برادوست كان يمتد على منطقة واسعة تبدأ من سلماس مرورا بسهل أورميه حيث تقع قلعة دمدم التأريخية وانتهاءً بمدينة ( اشنويه ). ثم امتدت سلطة الامارة بعد مأثرة دمدم إلى مناطق كانت ضمن سيطرة امارة السوران حول سيدكان وممر( كيله‌ شين ) التاريخي …
وتَحدثَ العديد من المؤرخين والمستشرقين عن وقائع معارك قلعة دمدم التي دارت بين الكورد البرادوستيون وجيش الشاه عباس الصفوي ، وأثنوا جميعاً على البطولة النادرة التي أبداها المقاومون الكورد بقيادة (الأمير خاني لَپْ زيرين ) في الدفاع عن قلعتهم ، على الرغم من تعرضهم لحصارٍ قاسٍ استمرعدة أشهر,,
ويقول المؤرخ محمد امين زكي في كتابه (خلاصة تاريخ الكورد وكوردستان ) ,
” ان روعة هذه البطولة والتضحية العظيمة جَعلت العلامة المستشرق المسيو (و. مان) على ان يذكرها بشئ كثير من الاجلال و الاعجاب وان يصفها بالروعة والجلال”
فقد قام الشاه عباس الصفوي بحملة شرسة ضد امراء برادوست المتحصنين في قلعتهم الحصينة دمدم وخاض الكورد ملحمة تأريخية ما زالت قصصها تروى في أرجاء كوردستان ألى يومنا هذا , وانتهت هذه الملحمة بمقتل ( الامير خانى لپ زيرين ) وسقوط قلعة دمدم ,,,
وأن الامراء البرادوست الذين جاؤوا بعد الامير خان حافظوا على قلاعهم في ( ديزج – ومركور- وتركور- وصوما )
وحسب ماذكره ( عبدالوهاب طالباني ) في مقالٍ له ” كان ل (الاميرخاني لپ زيرين ) في بداية الأمر حظوة لدى الشاه الايراني في وقتها ، وهو الذي أنعم عليه بلقب (خان) مع اسناد منصب حكومة (تركور) و(مركور) و(اورمي) و(اشنو) ورئاسة عشيرة (برادوست) اليه , وبدأ الأمير( لَپْ زيرين ) حينها ببناء ( قلعة دمدم ) ، التي كانت وحسب الروايات والاقوال الشائعة في تلك الجهات ، عامرة في عهد الساسانيين “
وبدأت الخلافات بين الشاه الأيراني و( الأمير لپ زيرين ) , بسبب بعض الأختلافات المذهبية والقومية , حيث قرر الشاه اسكان بعض الأتراك الهاربين من البلاد العثمانية من المواليين له والذين كانوا من اتباعه بين عشيرة برادوست الكوردية , في سهل اورمية الخصب ومناطق برادوست وموكريان المجاورة ,وبقت سيطرة هؤلاء على المنطقة , وقاموا باستقطاع مناطق شاسعة من اراضي برادوست وموكريان لصالح اعيان وامراء الترك …
الا أن الأمير تصدى لهم وللجيش ( القزل باشي ) الذي أرسله الشاه لحماية هؤلاء الأتراك , وتمكن من هزيمتهم , فأرسل الشاه جيشاً آخر بقيادة الوزير الأعظم “معتمد الدولة ” الذي هو الآخر لم يستطع فعل شئ سوى ضرب الحصار على القلعة , حيث لم تكن لأسلحة جيش الشاه وبضمنها المدافع أي تأثير على القلعة ,,
فقرر الشاه قيادة الهجوم على القلعة بنفسه وحاصر القلعة لعدة اشهر ولكن حظه لم يكن افضل من حظوظ قواده واستمر حصار القلعة طويلا ,
ويعتبرقيام الشاه بأسكان الترك الهاربين من العثمانيين في مناطق برادوست أحد الأسباب في بدء الخلافات أضافة الى أسباب أخرى,,
حيث كان هناك من يقوم بالدس على الأميرعند الشاه , خصوصاً عندما بدأ الأمير ببناء القلعة , ومن بين هؤلاء الذين كانوا يقومون بالدس لدى الشاه على (الأمير خاني لپ زيرين ) كان الزعيم (خان) زعيم منطقة ( مه ركه ) وهي منطقة قريبة من قلعة دمدم وكان زعيمها يخشى سلطة الامير الكوردي ( لپ زيرين ) القوية وصيت شجاعته المنتشر ومناعة قلعته ,,
ويُذكرأن تزوج الامير الكوردي من فتاة حسناء في خانية ( مه ركه ) تُدعى ( كولبهار ) وأثارهذا غضب الزعيم ( خان ) لانه أراد تلك الفتاة الجميلة لنفسه وليس لغريمه , فأخذ الخان يحيك الدسائس والمكائد ضد الامير ويؤلب الشاه ضده ,, وقال الخان للشاه ان ( الاميرخاني لپ زيرين ) قد شيد قلعة عظيمة ومنيعة وأعلن الاستقلال , ولا يعترف بسلطة الشاه فجن جنون الشاه وأمر بهدم القلعة , وطلب من ( لپ زيرين ) القيام بذلك , الا أن الأمير لم يصغ لأوامر الشاه , حيث كان مجتمع القلعة المتماسك والملتف حول الامير ينعم بالحرية والرخاء بفضل حكمة الامير واجراءاته المدروسة ومهارته في ادارة شؤون أمارته الصغيرة ,, وكانت الحياة في القلعة منظمة والروح المعنوية لسكانها عالية ,,
فأمر الشاه بأرسال جيش” جرارا” لهدم القلعة على رؤوس سكانها ,,,
وكان للقلعة نقطة ضعف هي ” ندرة المياه ” ، فقد كان للمدافعين عن القلعة صهريج واحد للماء وخزان يكبس فيه الثلج , مع نبع واحد يتصل بالقلعة عن طريق جدول تم فتحه ويمر هذا الجدول من اسفل الارض , وهذا الطريق لايعرفه غالبية سكان القلعة ألا القلة القليلة منهم , ومن ضمن الذين كانوا يعرفون بأمر الطريق والنبع شخص يدعى ( محمود الموكرياني ) وكان يعمل سائسا” لخيول الامير حتى ينعم من خلال ذلك برؤية الحسناء كولبهارمن بعيد , فقد كان هذا السائس مغرما” بها , ويطيل التفكير فيها دون جدوى , وطرأت في ذهنه فكرة شيطانية وهي أفشاء سر النبع والجدول الذي يزود القلعة بالمياه الى الشاه , مُمَنِياً النفس بأن يجازيه الشاه فيهبه الحسناء كولبهار, وتمكن ( محمود الموكرياني ) بطريقة خادعة من اللجوء الى الشاه و افشاء سر الجدول , وجاء الشاه وجلس قرب النبع منتشياً ونهل من مائه بكأس من الذهب وشربه ,,
ثم نادى على محمود وسأله : – ما الذي دفعك الى الخيانة ؟
فأجابه : – أريد ان أخدم شاهي , وأطمع بأن يساعدني في تحقيق حلمي بالزواج من الحسناء كولبهار.
فرمقه الشاه بنظرة ازدراء وأمر بقتله سحلاً وذلك بربطه بذيل حصان جامح ,, كما أمر بذبح قطيع من الماشية واراقة دمائها في الجدول لتأخذ طريقها الى القلعة و اضطرب سكان القلعة حين شاهدوا الدم يجري في الجدول عوضا عن الماء ولكن الامير الكردي طمأنهم بأن الاحواض والجِرار مليئة بالماء وان موسم الامطار قريب حيث ستمتلأ الاحواض بالمياه من جديد لحين وصول النجدات اليهم من أشقائهم الكورد في الامارات الكوردية الاخرى , ولكن طال أمد الحصار ولم تصل النجدات وأخذ الماء يشح في القلعة ,,
ويقول المؤرخ محمد امين زكي في كتابه ( خلاصة تاريخ الكورد وكوردستان ) ..
“تمكن الجيش الايراني الذي كان عدده أكثر من المدافعين بثلاثة وعشرين مرة ، من الاستيلاء على الطريق المؤدي الى النبع الخارجي المذكور ، بعد حروب واهوال دامت اربعة اشهر” تكبد فيها الايرانيون الكثير من الخسائر في جنودهم ومعداتهم , وعندما فقد المدافعون السيطرة على النبع اكتفوا بشرب مياه الامطار والثلوج المخزونة في المكابس ، و”مسميتين في الدفاع عن القلعة من الداخل ، فقاسوا نتيجة ذلك أهوالا كثيرة ومشقات عظيمة، ولكن حدث ان امطرت السماء فملات صهريج المياه ما يكفي لمدة ستة اشهر ، ولما رأى القائد الايراني ذلك ، اضطر لاصدار الامر بالزحف على القلعة والاستيلاء عليها”,,
ويصف المؤرخ محمد أمين زكي هذه المعارك التي دارت , ويقول :
” تقدم الجيش الايراني الى الامام ووصلوا الى اسوارالقلعة وابراجها فدارت معارك دموية بين المهاجمين والمدافعين بضعة شهور ، تكبد فيها الجيش الايراني خسائر فادحة وتضحيات عظيمة ، ولكنه تمكن اخيرا من الاستيلاء على احد الابراج ، وكان فيه (قرا بيك ) ورجاله فأبادهم عن اخرهم ، هذا الانتصار الجزئي سهل الامر للمهاجمين ، كما اقلق بال المدافعين ، ومن المصادفات الغريبة ، ان الوزير الايراني ( القائد العام ) ، مات عقب هذه الحادثة مباشرة ، فعين الشاه بدله (محمد بك ) البكدلي سردارا ، فجاء هذا القائد وتسلم العمل فواصل القتال والحصار ردحا من الزمن ، الى ان تمكن من فتح ثلمة في حصن اخر من حصون القلعة واسوارها ، فأزدادت الحرب شدة ، واستمات المُحاصرون في الدفاع عن الحصون ، والمهاجمون في الهجوم واقتحام المهالك الى ان قتل معظم المدافعون ، فاستولى ( القزل باش ) على هذا الحصن ايضا ، وبعد مدة سقط حصن اخر في يد ( بير بوداق حاكم اذربيجان ) ، وهكذا ضعف الدفاع رويدا رويدا , وادى الحال بالمحصورين الى ان يتلاحقوا وينحصروا في بقعة لا تُمَكِنَهم من الحراك الا بكل صعوبة “
وفي هذا الوقت كان ( القزل باش ) قد استولوا على معظم الحصون ….ومنها حصن (نارين) الذي كان فيه قصر (الأمير خان) ، حيث اجتمع به بقية المدافعين المحصورين ، فازاء هذه الحالة اضطر (امير خان) للعدول عن الاستمرار في المعارك الى النهاية للحفاظ على ماتبقى من أرواح المدافعين عن القلعة ، وأرسل الى قائد ( القزل باش ) يعلمه بأستعداده لتسليم نفسه ، ولكن ورود معلومات الى المدافعين عن ( قلعة دمدم ) بأن جيش الشاه سوف يقوم بعد تسليم الأمير لنفسه بالغدر بهم وقتلهم عن آخرهم ، ، فاضطروا ازاء ذلك الى ان يمتشقوا السيوف ويستمروا بالدفاع عن القلعة وعن انفسهم , فدارت معارك رهيبة حامية بينهم وبين قواد جيش الشاه وجنودهم جنبا الى جنب ووجها لوجه وقتل منهم الكثير ,,,
وهنا ألقى الامير خطاباً حماسياً وهو يخاطب رجال القلعة , قال فيه :
– ان الموت في ساحة المعركة هو خيرٌ لهم من أن يحتل العدو القلعة ويجدهم يحتضرون عطشاً فعليهم ان يدافعوا عن شرفهم وكرامتهم قبل ان ينتهكها جيش الشاه …
فهب شباب القلعة وتسلحوا بشتى انواع الاسلحة , وبعد ان تفقد الأمير تحصينات القلعة و جاهزية جنوده ذهب ليودع زوجته ,,
وتقول بعض الروايات بأنه جرى حوارُ وِداعٍ مؤثر بين الأمير و زوجته الحسناء كولبهار التي كانت قد انجبت له ولدين , فقال ( الأمير خاني لپ زيرين ) لها :
— لقد وُلِدَتْ جميلتي الحسناء لتعيش حرة فوق الجبال الشُم , ووَلَدَت ولدين كل منهما كالليث ، فأعملي من اجل تربيتهما بجد لتجدي فيهما سعادتك ،, وحين تكون القضية قضية شرف فأننى أعرف ماذا ستفعلين لتحافظي عليه ,, ولا تنسي هذا اليوم …
ونزلت دمعتان من مآقي الحسناء كولبهار وبرقتا كالبرق وانسابتا على خديها كاللؤلؤتين , وقالت :
–اذهب يا ليثى وأنت مُفعَمٌ بالحب ولن يُغلَبَ رجلُ الحب و التضحية ولتكن كولبهار فداء لك ,, وأعلم بأني سوف أُرَبى أولادك وأرضِعَهُم قِيَم الرجولة و الشجاعة ,, أستودعك الله , وأُقسِمُ بسيفك أن أكونَ مخلصةً لذكراك وأن أتغنى بجدارتك وأفتخر بشُهرتِك وأضحي بحياتي من أجلك …
ثم أمر الأمير بإخراج النساء و الأطفال و الشيوخ من القلعة عن طريق نفق سرى يؤدى إلى الجبال القريبة …
وبعدها فُتِحت بوابات قلعة دمدم وتدفقت سيول الرجال هادرة ألى خارجها لملاقات المهاجمين من جيش الشاه , وكان الغروب قد لون قمم الجبال لتوها بالصفرة الذهبية , و بوغت جيش الشاه بهذا السيل من الرجال ونشبت معركة دموية ضارية استبسل خلالها المقاتلون الكورد , ولكن ميزان القوى لم يكن متكافئا فقد حشد الشاه جيشا جرارا يبلغ تعداده اضعافا مضاعفة وكان أكثر من المدافعين عن القلعة , ولكن كان المقاتلون الكورد يحاربون بكل بسالة بقيادة أميرهم ( خاني لپ زيرين ) وبعد أن قُتِلَ معظمهم ومن ضمنهم الأمير , لجأ من بقي منهم على قيد الحياة إلى الجبال ولم يتمكن جيش الشاه من أسر أي مقاتل منهم , ودخل الجيش المهاجم إلى القلعة ولم يجدوا أحداً فيها …
وغدت شجاعة الأبطال المدافعين عن ( قلعة دمدم ) وبسالة أميرهم ( ألخان َلپْ زيرين ) أسطورة تتناقلها الأجيال الكوردية المتعاقبة جيلاً بعد جيل ,,, وأعتبروها صفحة مشرقة و مُشرِفة من تأريخ الكورد ونضالهم وتضحياتهم من أجل الحياة الحرة , والكرامة الإنسانية …
وان حصون القلعة وآثارها الباقية الى اليوم تشهد على صفحة من الكفاح الكوردي في سبيل التحرر ،, وتضحيتهم بكل غال وثمين من أجل تحقيق أهدافهم ,، وقِتالهم حتى الموت في سبيل الدفاع عن أنفسهم …
ومن عِبَر ذلك التاريخ البطولي وُلِدَت ملاحم الثورات الكوردية المتعاقبة الى غاية تاريخنا الحديث ، وما تحقق الان في أقليم كوردستان العراق يستند في جزء منه على تلك العِبَر والتضحيات الجسام التي قدمها الشعب الكوردي في سبيل نيل حريته …
ومهما اختلفت الروايات الا أنها حافظت على ما هو جوهري في مضمون ملحمة ( قلعة دمدم ) والتى تعكس مدى اصرار الكورد وعلى مر العصور للذود عن حريتهم ودفاعهم عن حقهم في تقريرالمصيرمهما كلفهم ذلك من تضحيات …
———-
المصادر :
المؤرخ الكوردي محمد امين زكي في كتابه (خلاصة تاريخ الكورد وكوردستان ) ..
جودت هوشيار ( ملحمة قلعة دمدم : حكاية الأمير ذو الكف الذهب والحسناء كولبهار)
عبدالوهاب طالباني ( ذكرى بدء معارك قلعة دمدم الاسطورية 1608)
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
مادة منشورة بتاريخ 2013-02-05
[1]
ئی بابەتۍ بە زۋانی (عربي) نۋیسیێنە، پەی ئەۋەکەرڎەی بابەتەکۍ بە زۋانېۋ کە نۋیسێنە، سەرو ئایکۆنو ی کلیک کەرە!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
ئی بابەتۍ 259 جارۍ ۋینیێنە
ھاشتاگ
سەرچەمۍ
[1] پەڕیانە | عربي | https://kurd-online.com/ - 12-01-2024
بابەتۍ پەیۋەڼدریێ: 7
پېڕە: کوڵەباس
زۋانو بابەتۍ: عربي
ڕېکۆتو ۋەڵاکەرڎەی: 01-02-2017 (7 ساڵە)
جۊرو بەڵگەنامەی: زۋانی یەکەم
جۊرو ۋەڵاکەرڎەی: دیجیتاڵ
زۋان - بنەزۋان: عەرەبی
وڵات - هەرېم: کورڎەسان
کتېب - کوڵەباس: وتارە و دیمانە
کتېب - کوڵەباس: ۋەڵینە، تارېخ
تایبەتمەڼییۍ تەکنیکیۍ
چنینیی بابەتۍ: 99%
99%
ئی بابەتۍ جە لایەنو: ( ئاراس حسۆ )یۆ جە: 12-01-2024 تۊمارەکریێنە
ئی بابەتۍ چە لایەنو: ( زریان سەرچناری ) چە: 17-01-2024 پۊرەلۋای کریێنە و ئازاڎە کریێنە
لینکو بابەتۍ
ئی بابەتۍ بەپاو ستانداردۍو کوردیپێدیای ھەڵای ناتەمامە ھەنە و پەنەۋازییش بە پۊرەلۋای بابەتیی و زۋانەۋانیی فرەتەری ھەن!
ئی بابەتۍ 259 جارۍ ۋینیێنە
کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا
کوڵەباس
با جە ڕاوکەرڎەی وازبارمۍ
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی
کتېبخانە
ڕۊژماری هۆرامی (8)
ژیواینامە
مستەفا زەڵمی
ژیواینامە
عەباسی کەمەندی
کوڵەباس
ئێرۆس یانې چێش؟
کوڵەباس
بژارو زوانی (1)
کتېبخانە
مەولە
کوڵەباس
چی هیچ کام ئی خەیرێشا نەکەرڎېنە تاکو خوڎا دورێشا نەوزۊوە
ژیواینامە
شێخ عوسمان نەقشبەندی
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
ژیواینامە
ئیسماعیل سابووری
کتېبخانە
گیٛجاوەو ژیوای
کتېبخانە
یاڎو پەنجا ساڵەو سەرکۆتەو ژڵېوەو ئاپۆیینە
کوڵەباس
هەڵای تەقە نەکۆتەن باخا

تازەکی
ژیواینامە
ئیسماعیل سابووری
05-07-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئیسماعیل سابووری
کوڵەباس
پەی مەسعود عەباسی
25-07-2024
ئەسعەد ڕەشید
پەی مەسعود عەباسی
کوڵەباس
چی هیچ کام ئی خەیرێشا نەکەرڎېنە تاکو خوڎا دورێشا نەوزۊوە
25-07-2024
ئەسعەد ڕەشید
چی هیچ کام ئی خەیرێشا نەکەرڎېنە تاکو خوڎا دورێشا نەوزۊوە
کوڵەباس
با جە ڕاوکەرڎەی وازبارمۍ
26-07-2024
ئەسعەد ڕەشید
با جە ڕاوکەرڎەی وازبارمۍ
کوڵەباس
ئێرۆس یانې چێش؟
26-07-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئێرۆس یانې چێش؟
تۊماری تازە
ژیواینامە
مستەفا زەڵمی
13-07-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
ئیسماعیل سابووری
05-07-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
عەباسی کەمەندی
22-06-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ عوسمان نەقشبەندی
26-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
20-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
سەید ئەکابیری خامۆشی
17-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
سەفوەت
13-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ مستەفا تەختەیی
06-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
خان ئەڵماسی لوڕستانی
03-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
محەمەدی مەلا کەریم
02-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئامارۍ
بابەتۍ 527,730
ۋېنۍ 106,838
کتېبۍ PDF 19,817
فایلی پەیوەڼیدار 99,877
ڤیدیۆ 1,455
زۋان
کوردیی ناوەڕاست 
301,914
Kurmancî - Kurdîy Serû 
88,810
هەورامی 
65,787
عربي 
29,018
کرمانجی - کوردیی سەروو 
16,660
فارسی 
8,739
English 
7,186
Türkçe 
3,577
Deutsch 
1,468
Pусский 
1,123
Française 
321
Nederlands 
130
Zazakî 
85
Svenska 
56
Հայերեն 
44
Español 
39
Italiano 
39
لەکی 
37
Azərbaycanca 
20
日本人 
18
עברית 
14
Norsk 
14
Ελληνική 
13
中国的 
11
کۊگاو پەرۋەڼا (فاییلا)
MP3 
311
PDF 
30,035
MP4 
2,359
IMG 
195,150
گېڵای شۊنۊ دلېنارە
کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا
کوڵەباس
با جە ڕاوکەرڎەی وازبارمۍ
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی
کتېبخانە
ڕۊژماری هۆرامی (8)
ژیواینامە
مستەفا زەڵمی
ژیواینامە
عەباسی کەمەندی
کوڵەباس
ئێرۆس یانې چێش؟
کوڵەباس
بژارو زوانی (1)
کتېبخانە
مەولە
کوڵەباس
چی هیچ کام ئی خەیرێشا نەکەرڎېنە تاکو خوڎا دورێشا نەوزۊوە
ژیواینامە
شێخ عوسمان نەقشبەندی
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
ژیواینامە
ئیسماعیل سابووری
کتېبخانە
گیٛجاوەو ژیوای
کتېبخانە
یاڎو پەنجا ساڵەو سەرکۆتەو ژڵېوەو ئاپۆیینە
کوڵەباس
هەڵای تەقە نەکۆتەن باخا
بۊخچۍ
ۋاچۍ و دەسەۋاچۍ - وڵات - هەرېم - وەرکۆتو کورڎەسانی ۋاچۍ و دەسەۋاچۍ - وڵات - هەرېم - پانیشتو کورڎەسانی ۋاچۍ و دەسەۋاچۍ - زۋان - بنەزۋان - ھۆرامی (کرمانجیی گۊرانی) ھۊنیێ - جۊرو ھۊربەسۍ - کلاسیک ھۊنیێ - کېشو ھۊربەسۍ - بڕگەیی/ پەنجەیی ھۊنیێ - کېشو ھۊربەسۍ - عەروزی ھۊنیێ - پۆلێنو ھۊربەسۍ - دڵداری ھۊنیێ - پۆلێنو ھۊربەسۍ - عیرفانی

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| پێۋەڼی | CSS3 | HTML5

| کاتو وەشکەرڎەی لاپەڕەی: 1.719 چرکە(چرکۍ)!