Search Options





    


Navên Kurdkî
Çıme
Video
Weynayen berşav
Survey
Derax
Afîneyen Kurdipedia
E-Mail Serkı / estertış
Spell Check
Kurdipedia extension for Google Chrome
Kurabiye
Zıwan
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Zıwan
Navên Kurdkî
Çıme
Video
Weynayen berşav
Survey
Derax
Afîneyen Kurdipedia
E-Mail Serkı / estertış
Spell Check
Kurdipedia extension for Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Derax
 
 
 Afîneyen Kurdipedia
 
 
 
  - Kurdipedia
 Destdayi
Kıtebxane
HAZAR DENGIZ Ê ZERRÊ MI DE
14-04-2024
سارا ک
Kıtebxane
Gome
14-04-2024
سارا ک
Kıtebxane
EZ BÉKES O
24-02-2024
سارا ک
Jiyaname
Burhan Beyazyıldırım
24-02-2024
سارا ک
Kıtebxane
Hêvîya Seseron ROCOBIYN
24-02-2024
سارا ک
Kıtebxane
FERHENGÊ QEWL Û VATEYÊ VERÎNON DEYİMLER VE ATASÖZLERİ SÖZLÜĞÜ
21-02-2024
سارا ک
Kıtebxane
RAYERÊ VACEYÎŞÊ YÊ MIYONÊ ROCĨ RÊBERA AXAFTINÊ YA ROJANE GÜNLÜK KONUŞMA KLAVUZU
21-02-2024
سارا ک
Kıtebxane
GRAMER Û RAŞTNUŞTIŞÊ KURDÎ
21-02-2024
سارا ک
Kıtebxane
Rastnuştişê Kirmanckî (Zazakî) Grûba Xebate ya Vateyî
10-12-2023
سارا ک
Kıtebxane
ZIFQERA BERİ
06-12-2023
سارا ک
 522,615
 105,735
 19,696
 98,586
Video 1,419
Kıtebxane
RODI SONO PARKE
Kıtebxane
BIZA KOLE ASNAWI KENA
Kıtebxane
Adır U Asme
Jiyaname
Faruk İremet
Kıtebxane
Dalpeya Cemedyeyên
الوحدة الروحية للمرأة
Kom: Kilm şınasiye | : عربي
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Bol rind
Miyan
Xırab niya
Xırab
Metadata
RSS
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

الوحدة الروحية للمرأة

الوحدة الروحية للمرأة
=KTML_Bold=الوحدة الروحية للمرأة=KTML_End=
=KTML_Underline=ديروك قهرمان=KTML_End=

بمناسبة قدوم الثامن من آذار نبارك ونهنئ القائد عبد الله اوجلان في #عيد المرأة# ، وذلك نتيجة الجهود العظيمة التي بذلها من اجل حرية المرأة، كذلك فإننا نبارك الثامن من آذار على جميع الشهيدات اللواتي ضحين بأرواحهن فداءا لحرية الوطن والمرأة، كما إننا نبارك جميع الأمهات المناضلات، والمقاتلات اللواتي يناضلن الآن في ساحات الوغى من اجل حرية الوطن. لهذا جدير بنا في هذا اليوم التوقف على معاني نضال يوم الثامن من آذار من اجل جميع النساء، كذلك يتطلب منا التوقف على الهجمات التي تتعرض لها المرأة باستمرار، لأننا إذا لم نلقي الضوء على حقيقة الهجمات التي تتعرض لها المرأة باستمرار، وفي المقابل إذا لم نلقي الضوء على النضال الذي تمارسه المرأة ضد تلك الهجمات فإننا لن نستطيع استيعاب معاني نضال الثامن من آذار.
منذ بدء الكون والعلاقة فيما بين المرأة والرجل مبنية على أساس المساواة والتكامل، ولكن ما يعاش في يومنا الحاضر في نمط العلاقة فيما بين الرجل والمرأة، يعد خروجا عن الطبيعة الحقيقية لنمط العلاقة فيما بين الرجل والمرأة. فالمرأة التي كانت مصدر الإبداع والانتاجات أصبحت شيئا فشيئا تفقد مكانتها السابقة وذلك نتيجة تسلط الرجل عليها. لهذا السبب فان تاريخ يوم الثامن من آذار ينبع من حقيقة نضال المرأة ضد هذه الذهنية الذكورية التسلطية، حيث قامت النساء العاملات في نيويورك بالاحتجاج على الممارسات الجائرة التي كانت تطبق عليهن، فبالإضافة إلى مزاولتهن العمل في البيت كن يعملن لساعات طويلة في المصانع والمعامل مقابل اجر محدود، في الوقت الذي كان يعمل فيه الرجل لساعات قليلة مقابل اجر كبير.
لكن للأسف قوبل نضال المرأة العاملة في نيويورك بالإبادة الجماعية من قبل الذهنية الفاشية الذكورية، وقد خال للذهنية الفاشية الذكورية بأنها بذلك ستقمع حركة المرأة المنظمة، وسوف تنهي نضال المرأة، ولكن ما حصل كان العكس تماما فبعد حرق 129 امرأة بشكل وحشي انهالت النساء أفواجا أفواج إلى الساحات والميادين احتجاجا على الإبادة الجماعية التي تعرضت لها المرأة ودعوة لتصعيد النضال ضد الممارسات الجائرة التي تطبق على المرأة.
انطلاقا من ذلك تتوسع رقعة تنظيم المرأة العاملة، حيث تظهر بعد ذلك العديد من الحركات النسائية العاملة من اجل المطالبة بحقوق المرأة العاملة، كذلك تخرج إلى الوسط الحركات الفامينية المنادية بحقوق المرأة وتبني مطالب النساء اللواتي تعرضن للاحتراق نتيجة مطالبتهن لحقوقهن المشروعة. وهكذا يمكننا القول بان تاريخ الثامن من آذار هو تاريخ الانتفاضة والنضال ومثلما بين القائد عبد الله أوجلان فان الثامن من آذار هو يوم النضال ويتطلب منا تحويل كل يوم إلى يوم الثامن من آذار لتصعيد نضال المرأة ضد كافة الممارسات التعسفية التي تتعرض لها على يد الأنظمة الدولتية الذكورية.
وهنا يجدر بنا الإشارة إلى المشكلات التي تتعرض لها المرأة في الشرق الأوسط والعالم، لأننا إذا توقفنا على المشكلات التي تواجهها المرأة في كل يوم فإننا نلاحظ بأنها مشكلات واحدة بغض النظر عن هوية المرأة القومية وبغض النظر عن البقعة الجغرافية التي تعيش عليها، لان كافة المشكلات تنبع من ذهنية واحدة ألا وهي الذهنية الذكورية الدولتية التسلطية والتي تسعى إلى فرض العبودية على المرأة دائما.
وبهذا الصدد يقول قائد الشعب الكردي:المرأة امة مستعمرة، لان المرأة تتعرض يوميا لممارسات الذهنية الذكورية الفاشية، والأحداث المفجعة التي تحدث يوميا من قتل واغتصاب المرأة تضع هذه الحقيقة أمام الأعين بشكل واضح جدا. فعلى ذكر المثال حادثة القتل الوحشية التي تعرضت لها الفتاة الشابة اوزغجان اصلان في تركيا من قبل الرجل المغتصب الوحشي، تثبت مدى الوحشية التي ترتكب ضد المرأة نتيجة الذهنية الذكورية الفاشية التي تستمد قوتها من النظام الدولتي الذكوري. ولهذا السبب عندما انتفضت النساء في الساحات والميادين استنكارا للاغتصاب والقتل الذي تعرضت له الفتاة الشابة اوزغجان اصلان، ظهر رئيس الدولة التركية رجب طيب اردوغان على وسائل الإعلام لكي ينقد احتجاجات النساء، وبذلك فقد اثبت رئيس الدولة مرة أخرى بان ذهنية الدولة الذكورية هي ذهنية الرجل المغتصب نفسها ولافرق فيما بينهما.
ولهذا أمام كافة هذه الممارسات الجائرة والتعسفية التي تطبق على المرأة، فإنها لاتبقى صامتة وإنما على العكس فإننا نرى بوضوح كبير كيف تناضل المرأة وتقاوم ضد هذه الذهنية الذكورية الدولتية، فعلى مر التاريخ والمرأة تناضل وتقاوم وقد وصل نضال المرأة في يومنا الحاضر إلى مستويات قوية جدا لايمكن لأي إنسان التغاضي عنها، لأنها تفرض نفسها بقوة في كافة الساحات والميادين.
أمام كافة هذه الحقائق تظهر أهمية الحاجة إلى الحماية الذاتية بالنسبة للمرأة بشكل قوي جدا وأكثر من أي وقت مضى، ليس من اجل المرأة الكردية فقط وإنما من اجل جميع النساء بغض النظر عن هويتهن القومية ومعتقداتهن الدينية والمذهبية، وهنا بوسعنا ذكر تنظيم المرأة الكردية كمثال بارز على مبدأ الحماية الذاتية الذي تسيير بموجبه، فعلى ذكر المثال عندما حصلت الثورة في روجافا، استطاعت المرأة الكردية تنظيم نفسها بقوة كبيرة في كافة الساحات والميادين، وجعلت من شعار الحماية الذاتية مبدءا لها، وإذا كانت الجماعات الإرهابية امثال داعش تخاف من المرأة المنظمة، فهذا لأنها تعرضت للهزيمة على يد وحدات حماية المرأة(YPJ)، لان الذهنية الذكورية الدولتية التي تهدف إلى تطبيق العبودية على المرأة والمتمثلة بداعش ألحقت بالهزيمة النكراء بعدما حاربتها وحدات حماية المرأة. فالمرأة في روجافا أثبتت بان قوة المرأة المنظمة تنتصر دائما حتى لو حاربتها أقوى الأنظمة ووقفت في وجهها أقوى الأسلحة لان قوة المرأة المنظمة تستطيع قهر كافة العقبات التي تقف في وجه طريقها، كذلك فان المرأة تضحي بنفسها من اجل حريتها وحرية وطنها، وما استشهاد المئات من المناضلات في روجافا إلا دليلا قويا على قوة المرأة وإيمانها بحريتها وحرية وطنها وما العملية البطولية التي قامت بها الرفيقة ارين ميركان إلا دليلا على قوة المرأة المنظمة التي تستطيع تحقيق النصر نتيجة إيمانها بالحرية وفلسفة المرأة الحرة و الحماية الذاتية.
وبما لايقبل الشك فيه بأننا عندما نتحدث عن الحماية الذاتية فاننا لانقصد بذلك الحماية الذاتية من الناحية العسكرية فقط، وإنما نقصد الحماية الذاتية التي تتجلى في كافة المجالات الحياتية أي من الناحية الفكرية والإيديولوجية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية وغيرها من النواحي الأخرى التي تظهر مدى حاجة المرأة إلى الحماية الذاتية، لان الذهنية الذكورية تخاف من المرأة المنظمة وهكذا يتطلب منا تصعيد حدة النضال ووتيرة النشاطات التي تهدف إلى حرية المرأة وتسليحها بالحماية الذاتية من كافة الجهات وذلك لن تستطيع أية قوة الوقوف في وجه المرأة أو فرض الممارسات التعسفية عليها.
وبذلك نستطيع القول بان نضال المرأة الكردية في حركة حرية المرأة الكردستانية قد وصل إلى مستويات قوية جدا، وبوسعنا القول بان التجارب التي مرت بها حركة حرية المرأة الكردستانية عبر سنين نضالها الطويلة تشكل ميراثا قويا من اجل جميع النساء والحركات التحررية للمرأة في كافة أصقاع العالم أيضا، وإذا كانت المرأة في أفغانستان تنتفض مساندة لمقاومة وحدات حماية المراة وترفع صور وحدات حماية المرأة وصورة الشهيدة ارين ميركان فهذا يدل بقوة على مدى التماسك الروحي الواحد للمرأة ويثبت بقوة بان نضال المرأة في أية بقعة جغرافية هو نضال للمرأة في العالم اجمع.
وفي النهاية نستطيع القول بان نضال يوم الثامن من آذار لايقتصر على يوم واحد، وإنما العكس صحيح لان نضال المرأة يجب أن يتصاعد بقوة كبير يوما وراء يوم، ونناشد جميع النساء على تصعيد وتيرة النضال وزيادة القوة التنظيمية، والعمل على المشاركة في النضالات المشتركة، وبما أن مسيرة المرأة العالمية سوف تحدث في هذه السنة أيضا، فإننا نحيي كافة المشاركات في هذه المسيرة العالمية، لان وحدة المرأة مهمة جدا من كافة النواحي وخاصة النواحي الروحية لان نضال المرأة هو واحد في كافة أنحاء العالم. وكلنا ثقة بان المرأة سوف تستقبل يوم الثامن من آذار بروح معنوية عالية مسلحة بالقوة التنظيمية والنضالية.[1]
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
HashTag
Çıme
[1] Mallper | عربي | https://pkk-online.com/ - 06-12-2023
: 12
Publication date: 00-00-2021 (3 Ser)
Cureya belgeyê: Zon yewın
Kategorîya Naverokê: Edebî
Kategorîya Naverokê: No specified T4 263
Kategorîya Naverokê: Ceni
Publication Type: Born-digital
Xoserı : Kurdistan
Ziwan: Erebî
Technical Metadata
: 96%
96%
Kıtebxane
Gome
Kıtebxane
FERHENGÊ QEWL Û VATEYÊ VERÎNON DEYİMLER VE ATASÖZLERİ SÖZLÜĞÜ
Kilm şınasiye
Zazakî World
Jiyaname
Burhan Beyazyıldırım
Kilm şınasiye
ZAZAKÎ DE EDATÎ
Kıtebxane
HAZAR DENGIZ Ê ZERRÊ MI DE
Jiyaname
Faruk İremet
Kıtebxane
Hêvîya Seseron ROCOBIYN
Kilm şınasiye
Bi wergerandina zêdetirî 1000 peyv û 300 hevokên bingehîn ji Zazakî bo Horamî
Kıtebxane
EZ BÉKES O
Kilm şınasiye
ZAZAKÎ DE RAWEYA FERMANÎ
Kilm şınasiye
BÎBLÎYOGRAFYAYA KITABÊ HÎKAYEYANÊ KURDKÎ (KURMANCKÎ-KIRMANCKÎ (ZAZAKÎ) 2000-2020

Actual
Kıtebxane
RODI SONO PARKE
25-06-2023
سارا ک
RODI SONO PARKE
Kıtebxane
BIZA KOLE ASNAWI KENA
26-06-2023
سارا ک
BIZA KOLE ASNAWI KENA
Kıtebxane
Adır U Asme
29-06-2023
سارا ک
Adır U Asme
Jiyaname
Faruk İremet
01-07-2023
سارا ک
Faruk İremet
Kıtebxane
Dalpeya Cemedyeyên
04-07-2023
سارا ک
Dalpeya Cemedyeyên
Kıtebxane
HAZAR DENGIZ Ê ZERRÊ MI DE
14-04-2024
سارا ک
Kıtebxane
Gome
14-04-2024
سارا ک
Kıtebxane
EZ BÉKES O
24-02-2024
سارا ک
Jiyaname
Burhan Beyazyıldırım
24-02-2024
سارا ک
Kıtebxane
Hêvîya Seseron ROCOBIYN
24-02-2024
سارا ک
Kıtebxane
FERHENGÊ QEWL Û VATEYÊ VERÎNON DEYİMLER VE ATASÖZLERİ SÖZLÜĞÜ
21-02-2024
سارا ک
Kıtebxane
RAYERÊ VACEYÎŞÊ YÊ MIYONÊ ROCĨ RÊBERA AXAFTINÊ YA ROJANE GÜNLÜK KONUŞMA KLAVUZU
21-02-2024
سارا ک
Kıtebxane
GRAMER Û RAŞTNUŞTIŞÊ KURDÎ
21-02-2024
سارا ک
Kıtebxane
Rastnuştişê Kirmanckî (Zazakî) Grûba Xebate ya Vateyî
10-12-2023
سارا ک
Kıtebxane
ZIFQERA BERİ
06-12-2023
سارا ک
 522,615
 105,735
 19,696
 98,586
Video 1,419
Kıtebxane
Gome
Kıtebxane
FERHENGÊ QEWL Û VATEYÊ VERÎNON DEYİMLER VE ATASÖZLERİ SÖZLÜĞÜ
Kilm şınasiye
Zazakî World
Jiyaname
Burhan Beyazyıldırım
Kilm şınasiye
ZAZAKÎ DE EDATÎ
Kıtebxane
HAZAR DENGIZ Ê ZERRÊ MI DE
Jiyaname
Faruk İremet
Kıtebxane
Hêvîya Seseron ROCOBIYN
Kilm şınasiye
Bi wergerandina zêdetirî 1000 peyv û 300 hevokên bingehîn ji Zazakî bo Horamî
Kıtebxane
EZ BÉKES O
Kilm şınasiye
ZAZAKÎ DE RAWEYA FERMANÎ
Kilm şınasiye
BÎBLÎYOGRAFYAYA KITABÊ HÎKAYEYANÊ KURDKÎ (KURMANCKÎ-KIRMANCKÎ (ZAZAKÎ) 2000-2020
Folders
Kilm şınasiye - Bajar - Amed Kilm şınasiye - Cureya belgeyê - Zon yewın Kilm şınasiye - Publication Type - Born-digital Kilm şınasiye - Kategorîya Naverokê - Bîografî Kilm şınasiye - Kategorîya Naverokê - Çand Kilm şınasiye - Kategorîya Naverokê - Estanık Kilm şınasiye - Kategorîya Naverokê - Cıgeyrayış Kilm şınasiye - Kategorîya Naverokê - Edebî Kilm şınasiye - Xoserı - Bakûrê Kurdistan Kilm şınasiye - Xoserı - Tirkiya

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| | CSS3 | HTML5

|