Library Library
Search

Kurdipedia is the largest multilingual sources for Kurdish information!


Search Options





Advanced Search      Keyboard


Search
Advanced Search
Library
Kurdish names
Chronology of events
Sources
History
User Favorites
Activities
Search Help?
Publication
Video
Classifications
Random item!
Send
Send Article
Send Image
Survey
Your feedback
Contact
What kind of information do we need!
Standards
Terms of Use
Item Quality
Tools
About
Kurdipedia Archivists
Articles about us!
Add Kurdipedia to your website
Add / Delete Email
Visitors statistics
Item statistics
Fonts Converter
Calendars Converter
Spell Check
Languages and dialects of the pages
Keyboard
Handy links
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
Languages
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
My account
Sign In
Membership!
Forgot your password!
Search Send Tools Languages My account
Advanced Search
Library
Kurdish names
Chronology of events
Sources
History
User Favorites
Activities
Search Help?
Publication
Video
Classifications
Random item!
Send Article
Send Image
Survey
Your feedback
Contact
What kind of information do we need!
Standards
Terms of Use
Item Quality
About
Kurdipedia Archivists
Articles about us!
Add Kurdipedia to your website
Add / Delete Email
Visitors statistics
Item statistics
Fonts Converter
Calendars Converter
Spell Check
Languages and dialects of the pages
Keyboard
Handy links
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Sign In
Membership!
Forgot your password!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 About
 Random item!
 Terms of Use
 Kurdipedia Archivists
 Your feedback
 User Favorites
 Chronology of events
 Activities - Kurdipedia
 Help
New Item
Library
Constructing Kurdistan: Cross-Border Kurdish Relations and Ethnic IdentityEthnic Identit
11-09-2024
Hazhar Kamala
Library
“The Reality of Intra-Kurdish Rivalry Undermines the Notion of Pan- Kurdish Nationalism”
11-09-2024
Hazhar Kamala
Library
Corruption and integrity challenges In the public sector of Iraq
08-09-2024
Hazhar Kamala
Library
Kurds in China\'s Belt and Road Initiative
08-09-2024
Ziryan Serchinari
Library
Over-Stating the Unrecognised State? Reconsidering De Facto Independent Entities in the International System
07-09-2024
Hazhar Kamala
Library
Cultural Crossroads in the Middle East
07-09-2024
Hazhar Kamala
Library
Water Governance in Iraq
06-09-2024
Hazhar Kamala
Library
Concrete, cables and civil works UNDP’s stabilization programme in and around Mosul, 2017–2022
06-09-2024
Hazhar Kamala
Library
Our Strategic Allies are the AnTi-Systemic Forces of the world
05-09-2024
Hazhar Kamala
Library
How Corruption & Racism Aggravate the Consequences of the Earthquake
05-09-2024
Hazhar Kamala
Statistics
Articles
  535,711
Images
  109,265
Books
  20,189
Related files
  103,478
Video
  1,526
Language
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
306,064
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
89,671
هەورامی - Kurdish Hawrami 
65,954
عربي - Arabic 
30,100
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
17,781
فارسی - Farsi 
9,422
English - English 
7,523
Türkçe - Turkish 
3,667
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Deutsch - German 
1,635
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
347
Nederlands - Dutch 
130
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
70
Polski - Polish 
54
Español - Spanish 
53
Italiano - Italian 
51
Հայերեն - Armenian 
50
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
19
Norsk - Norwegian 
17
Ελληνική - Greek 
15
עברית - Hebrew 
15
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Тоҷикӣ - Tajik 
7
Esperanto - Esperanto 
5
Catalana - Catalana 
4
Čeština - Czech 
4
ქართველი - Georgian 
4
Srpski - Serbian 
3
Hrvatski - Croatian 
3
Kiswahili سَوَاحِلي -  
2
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
Cebuano - Cebuano 
1
балгарская - Bulgarian 
1
हिन्दी - Hindi 
1
Lietuvių - Lithuanian 
1
Group
English
Biography 
3,151
Library 
1,908
Articles 
1,907
Documents 
177
Image and Description 
77
Martyrs 
64
Publications 
49
Archaeological places 
44
Parties & Organizations 
36
Maps 
26
Genocide 
21
Clan - the tribe - the sect 
18
Artworks 
17
Places 
9
Statistics and Surveys 
5
Miscellaneous 
4
Video 
2
Poem 
2
Offices 
2
Womens Issues 
1
Environment of Kurdistan 
1
Dates & Events 
1
Quotes and Phrases 
1
Repository
MP3 
323
PDF 
31,240
MP4 
2,510
IMG 
200,225
∑   Total 
234,298
Content search
Library
Report on sexual violence a...
Biography
Lisa Calan
Library
The Dialect Of Awroman; (HA...
Library
After all, they were only c...
Library
38 Years of Armed Struggle ...
تاريخ وهوية مدينة الرقة- الحلقة الأولى
Kurdipedia has made information so easy! More than half a million records in your pocket due to your cell phones!
Group: Articles | Articles language: عربي - Arabic
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Ranking item
Excellent
Very good
Average
Poor
Bad
Add to my favorites
Write your comment about this item!
Items history
Metadata
RSS
Search in Google for images related to the selected item!
Search in Google for selected item!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî0
English0
کرمانجی0
هەورامی0
لوڕی0
لەکی0
Zazakî0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Français0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Catalana0
Cebuano0
Čeština0
Esperanto0
Fins0
Hrvatski0
Kiswahili سَوَاحِلي0
Lietuvių0
Norsk0
Ozbek0
Polski0
Português0
Pусский0
Srpski0
балгарская0
Тоҷикӣ0
Հայերեն0
ترکمانی0
हिन्दी0
ქართველი0
中国的0
日本人0

مدينة الرقة

مدينة الرقة
بيار روباري
في هذه الدراسة الموجزة التي سنخصصها لدراسة تاريخ وهوية مدينة “رقه” العريقة، التي تقع في إقليم غرب كردستان، وذلك لعدة أسباب منها: الجدل الدائر حول هويتها القومية، ثانيآ إدعاء المستوطنين والمحتلين العرب القاطنين فيها والتيار القومجي، أنها مدينة عربية، ثالثآ قولهم ليس من حق الشعب الكردي وقواته العسكرية (قوات الحماية الذاتية) الدخول إليها وحكمها، وسنتناول في هذه الدراسة النقاط والمحاور الرئيسية التالية:
1- مقدمة.
2- جغرافية مدين#ة الرقة#.
3- أثار مدينة الرقة.
4- تاريخ مدينة الرقة.
5- أصل تسمية الرقة ومعناها.
6- الوجود الكردي في الرقة والمنطقة المحيطة بها.
7- الحياة الإقتصادية في مدينة الرقة.
8- الخلاصة.
9- المصادر والمراجع.
أولآ، مقدمة:
خلال قرأتي للكثير من الكتب والبحوث والدراسات التاريخية، التي تعود للكتاب العرب المستعربة والسريان والفرس والأتراك أثناء بحثي عن المعلومات المتعلقة بالمدن التاريخية التي كتبت عنها دراسات تاريخية، إكتشفت العديد من الإمور التي تتنافى وتتناقض كليآ مع معايير البحث والأمانة العلمية والموضوعية، في تلك الكتب والبحوث والدراسات، حيث لاحظت كيف أن أصحاب هذه المؤلفات، سعوا وجاهدوا للتحايل على التاريخ ولوي ذراعه وتسويق الأكاذيب والأضاليل، بهدف واحد هو التعمية على الوجود الكردي وتضليل القارئ من خلال تحريف الوقائع التاريخية، وليقولوا في النهاية: منطقة الشرق الأوسط والتي تضم الكيانات اللقيطة الحالية التالية (تركيا، ايران، العراق، سوريا ولبنان، الكويت، ..) مناطق عربية، وفارسية، وسريانية وتركية. أي ألغوا الوجود الكردي نهائيآ من هذه المنطقة لا بل من الكون بأسره، مع العلم أن كل هذه الأراضي أراضي كردية، والشعب الكردي صاحب هذه البلاد منذ أكثر من (20.000) عشرين الف عام قبل الميلاد.
ولتوضيح الموضوع أو الصورة، سوف أورد بعض الأمثلة على ذلك وشرحها لأجل فهمٍ الأمر فهمآ صحيحآ، ويكون القارئ الكريم على بينة من حقيقة، ولا شيئ أخر.
المثال الأول:
تراهم يتحدثون عن فترة زمنية سبقت الميلاد بنحو 6000 أو 10.000 أو 15.000 أو 20.000 الف سنة، ويستخدمون مصطلح “شمال سوريا أو بلاد الشام”، والأخر يستخدم تسمية “بلاد فارس”، والثالث خلال كتابته يستخدم تسمية “تركيا” والرايع يسميها بلاد أشور والخامس العراق والسادس بلاد الرافدين، والسابع يسميها بلاد الفينقيين والأخر بلاد الكنعانيين، وبلاد الأموريين، …. إلخ
إذا أخذنا كتب التاريخ، الشواهد التاريخية، الأثار، النقوش، المنحوتات، الفخاريات، الجداريات، لأكتشفنا أنا قبل (6000) ستة الاف سنة فقط، لم يكن يعيش في هذه المنطقة كلها سوى الشعب “الخوري” وهو سلف الشعب الكردي الحالي. وكل هذه التسميات التي جئنا على ذكرها، مجرد تسميات مصطنعة وكاذبة وعارية عن الصحة وظهرت متأخرآ. لماذا؟
لأنه لا يوجد شعب في التاريخ إسمة “أشور”، فتسمية أشور في الأصل تسمية كردية وهي مقتبسة عن اللفظة الكردية “خور” وتعني إله الشمس، و الملك أشور سرق رمز الديانة الخورية اليزدانية (الرجل المجنح)، وإستخدمه عندما وضع مجسمه مكان الرمز الكردي، ولقب الإمبراطورية التي أسسها بإسمه، وهكذا ولدت الإمبراطورية الأشورية الدموية، وكانت تضم مزيجآ من الأقوام، ولكن العنصر الرئيسي في الإمبراطورية كانوا من الكرد، كونهم كانوا أصحاب الأرض. تمامآ كما فعل ابن سعود الذي أطلق إسم عائلته على النجديين والحجازيين وبقية القبائل العربية مثل المناذرة والغساسنة. فإذا كان هناك شعب سعودي في التاريخ، عندها يمكن تصديق وجود شعب إسمه (أشور).
أما الأموريين هم عبارة عن قبيلة عربية قدمت من الجزيرة للمنطقة وسكنت غرب الكرد السومريين في البادية، أي جنوب بلاد الخوريين، فأطلق عليهم السومريين تسمية الأموريين، وهي تعني بلغتهم الخورية (الغربيين). وهم ليسوا بشعب ويكذب من يدعي غير ذلك. والفينيق هي أيضآ تسمية يونانية أطلقت على الكنعانيين بسبب بيعهم للمحار الأحمر في اليونان، وكلمة الفينيق باليونانية تعني اللون البرتقالي. وبالنسبة
للأرامية أو السريانية هي فقط لغات لا أكثر وهم في الأصل لغة واحدة، التسمية السريانية حديثة.
والكنعانيين قدموا للمنطقة من عدة أمكان هما: اليمن والصومال وجيبوتي، هذا ما أكده في كتاباته أبو التاريخ المؤرخ اليوناني السيد “هيرودت”، وبالتالي هم ليسوا من المنطقة ومجرد محتلين مثلهم مثل شعوب البحر الذين إحتلوا الدولة الحثية – الكردية، والمحتلين العرب المسلمين والفرس والرومان، البيزنطيين والعثمانيين والأتراك وغيرهم.
أما بالنسبة إلى مسمى (العرب)، للأسف الكثيرين من الكرد وحتى من يسمون أنفسهم عربآ، لا يعلمون أن مصطلح “العرب” حديث العهد، ولا يعني بأي شكلٍ من الأشكال قومآ معينآ أو عرقآ بذاته. وأصل هذا المصطلح يعود للفظة الأرامية (أرابيا)، وتعني سكان الصحراء. الأصح أو الأدق كان يجب إطلاق تسمية الصحراويين عليهم بدل العرب، وهم مجموعات بشرية مختلفة، فمثلآ الذين يسكنون جنوب الصحراء أي اليمن مختلفين عن الذين كانوا يسكنون شمال وغرب الصحراء، وهذا أمر طبيعي. ولو كانوا إمة أو قوم لكان لديهم لغة مشتركة، والجميع يعلم نحن الكرد من وضعنا “نحو” اللغة العربية الحالية، أي القواعد والذي وضعها هو العالم اللغوي الكردي “سيباويه”. وحتى أول مجمع للغة العربية أسسها العالم الكردي “محمد كرد علي” في دمشق. وحتى قرأنهم ودينهم أخذوه هم واليهود عن الديانتين الكرديتين اليزدانية والزاردشتية. ومستشار محمد السيد “سلمان” كان كاهنآ زاردشتين كرديآ وليس فارسيآ، كما يدعي الكذابين والمدلسين العرب. ومن العيب والعار أن يتطاول هؤلاء الوحوش البشرية على الشعب الكردي وتاريخه وثقافته.
المثال الثاني:
يكتبون في كتبهم عن الخوريين بإستحياء ونادر للغاية، ويسمونهم (الحوريين السوريين) أو السوريين القدماء!، ونفس الشيئ بخصوص الميتانيين والحثيين، ولا يأتون على ذكر إسم الشعب الكردي إطلاقآ، بكلام أخر ينكرون وجود الشعب الكردي نهائيآ، وبكل وقاحة وصلافة ينسبون إلى أنفسهم كل من: الخوريين، السومريين، الإيلاميين، الكاشيين، الهكسوس، الميتانيين والحثيين، هذا ما يفعله العرب المستعربة، ومن يسمون أنفسهم أشوريين وسريان.
لكن الحقائق التاريخية تقول شيئآ أخر، تؤكد بصريح العبارة وبشكل لا لبس فيه، أن هذه الأقوام لا علاقة لها بالعرب لا من قريب ولا من بعيد، ولا حتى الأكديين. كل هذه الأقوام شعوب زاگروسية وهم أسلاف الشعب الكردي الحالي: عرقآ، لغة، ثقافة، أرضآ، تاريخآ، ديانة وأعيادآ، ونمط الحياة والبناء وحتى في ممارستهم طقوسهم الدينية ودفن الموتى.
المثال الثالث:
هو تغير أسماء المدن والمناطق وحتى الأنهر والجبال أي تعريبها، تفريسها أو تتريكها وهكذا، ومن ثم الإدعاء أن تلك المدن والمناطق عربية، فارسية، تركية، أشورية، وهكذا إلى نهاية هذه السلسلة من الأكاذيب والخزعبلات. وإليكم أسماء بعض المدن والمناطق والأنهر الخورية – السومرية – الكاشية – الحثية الكردية، التي تم تغير أسمائها ومنها على سبيل المثال:
1- مدينة بغدا (بغداد):
هي مدينة كاشية – كردية، حيث أن الكرد الكاشيين هم الذين قاموا ببناء هذه المدينة. وكلمة بغدا لفظة كردية مركبة مؤلفة من مفردتين: الأولى (باغ) وتعني الحديقة، والثانية (دا) وتعني الإله، وبالتالي تسمية بغدا تعني “حديقة الله”. العرب بعد إحتلالهم لأرض الكرد (سومر وإيلام والكاشيين)، أضافوا إليها حرف (الدال) فقط. ولليوم الكرد يلفظون إسم المدينة كما كان يلفظ في عهد الكرد الكاشيين (بغدا). وتسمع اليوم المحتلين والقتلة العرب، يدعون وبكل وقاحة أن المدينة عربية!!!!!
2- مدينة آمد (ديار بكر):
بعد إحتلال المحتلين العرب المسلمين الأشرار، أراضي كردستان ومن ضمها مدينة آمد، قاموا بتعريب إسمها وأطلقوا عليها تسمية (ديار بكر) كون العرب الوافدين إليها مع الإحتلال وسكنوا المدينة كانوا من قبيلة بني بكر. واليوم هؤلاء المحتلين الأوغاد يدعون بأن المدينة عربية!!!!!
3- مدينة گرگوم (مارش):
المحتلين العثمانيين – الأتراك، بعد إحتلالهم لأكثر من نصف مساحة كردستان، قاموا بتتريك أسماء
العديد من المدن الكردية ومنها مدينة گرگوم (مارش) وديلوك (عنتاب)، وديرسم (تونجلي).
4- منطقة أو إقليم الأنبار:
هي منطقة كردية واسعة بجنوب كردستان لأن الكيان العراقي اللقيط كله أراضي كردية. وكلمة الأنبار كلمة كردية رصينة وتعني المخزن بالعربي أو العنبر، وكلا المفردتين أي (مخزن، عنبر) أخذها العرب من اللغة الكردية وإدعوا كذبآ أنها مفردات عربية. المحتلين والمستوطنين العرب في العراق غيروا في نطق التسمية لإخفاء هوية الإقليم.
5- نهر تيگريس (دجلة):
هذا النهر والفرات والزاب (الكبير والصغير)، الخابور كلها أنهر كردية خالصة من المنبع في جبال كردستان وحتى خليج إيلام الكردي. المحتلين والمستوطنين العرب عربوا إسم النهر وسموه دجلة.
والفرس فرسوا تسمية الخليج وسموه (الخليج الفارسي).
المثال الرابع:
قيامهم ببناء المدن والبلدات والقرى أي المستوطنات ضمن الأراضي الكردية في عموم كردستان، ومن ثم الإدعاء إنها مدن أشورية، بابلية، فارسية، فينيقية، أمورية، رومانية، بيزنطية، عربية، تركية …. إلخ.
سأضرب مثلين على ذلك للتوضيح ومن ثم نتوسع في هذه النقطة:
المثال الأول، مدينة الإسكندرية بمصر:
جمعينا يعلم أن “إسكندر المقدوني” هو من أمر ببناء هذه المدينة الساحيلة على البحر المتوسط، ولم يقم المصريين بتغير إسم المدينة. تأسست الإسكندرية في عام 331 قبل الميلاد كمدينة على الطراز اليوناني. وأصبحت الإسكندرية في عام 250 قبل الميلاد، أكبر مدينة في حوض البحر الأبيض المتوسط، والتي وضع مخططها المهندس الإغريقي “دينوقراطيس”، بتكليف من الإسكندر وحملت اسمه.
السؤال هنا: هل الإسكندرية مدينة يونانية أم مدينة مصرية؟
أولآ، الذين بنوا المدينة هم العمال المصرين وبذنودهم بُنيت هذه المدينة الساحلية، وإن كان الذين خططوا لها هم اليونانيين أو المقدونيين وبنيت على الطراز اليوناني. ثانيآ، المدينة بنيت بأحجار مصرية وعلى أرض مصرية، فهي بالتالي مدينة مصرية من بابها لمحرابها وإن كانت بلمسة يونانية.
هناك مدن أخرى كثيرة مثل هذا النموذ، مثل مدينة إسكندرونة وأنطاكيا واللاذقية في إقليم ألالاخ بغرب كردستان على الساحل الشرقي للبحر المتوسط، ومدينة غرناطة في أسبانيا، ومدينة الجزائر في الجزائر ومدن كثيرة في جنوب كردستان مثل السماوة.
هناك فرق كبير بين بناء صرح عمراني أو مدينة بنموذج معماري معين (فرعوني، حثي، روماني، أو بروكي، … إلخ)، وبين البلد الذي بني فيه ذاك الصرح أو المدينة. سأضرب لكم مثلآ على ذلك وهي مدينة “بيترو سبورغ” الروسية، حيث بُنيت على الطراز الأوروبي من أولها إلى أخرها، والذين وضعوا مخططها هم المهندسين الغربيين، ومع ذلك تبقى مدينة روسية وإن كان بروح معمارية غربية واضحة للعيان.
المثال الخامس:
هو سعي أكثرية الكتاب المؤرخين العرب، الفرس، الأتراك، الأشوريين الحثيث، الفصل التام بين الشعب
الكردي وأسلافه من: (الخوريين، الإيلاميين، الكاشيين، الحثيين، الميتانيين، الهكسوس، السوباريين، الأورارتيين، اللوريين، الكوتيين، الكرمانج)، والقول أن الكرد لا أصل لهم، وهم في الأصل فرس أو غير معروفة أصولهم أو هم عربآ كردوا أي طردوا من ديارهم، أو أتراك الجبال.
وفي السنوات الأخيرة غدوا أكثر عنصرية وشراسة وأخذوا يتصرفون كالمبتوريين، بعد بروز القضية الكردية سواءً في جنوب كردستان أو في غربها، وبروز جيل جديد من الكتاب والمؤرخين والباحثين الكرد المسلحين بالعلم والمعرفة والجادين، ولهم مصداقية بحثية ولا يعملون بحسب أهوائهم، وإنما ينتهجون المعايير البحثية والعلمية في أبحاثهم ودراستهم المتنوعة، ولم يعد بإمكان هؤلاء أن يسرحوا ويمرحوا كما كانوا يفعلون في الماضي ويسوقون الأكاذيب، عندما أهمل أجدادنا كتابة التاريخ.
ثانيآ، جغرافية مدينة رقه:
مدينة رقه تقع على الضفة الشرقية لنهر الفرات، ويبلغ مساحتها كمحافظة حوالي (19.620) كم2 مربع وبغ عدد سكانها إلى ما قبل الثورة حوالي (300.000) ألف نسمة كمدينة، وكمحافظة بلغ عدد سكانها حوالي (1.000.000) مليون نسمة تقريباً. وتشكل مدينة الرقة والمنطقة المحيطة به نقطة وصل بين منطقة قامشلو والحسكة وشنكال في الشرق، ومدينة كوباني، وگرگاميش، والباب والسپيرة ومدينة هلچ (حلب) ومنطقة الشهباء. وتبعد مدينة الرقة عن حلب بحوالي (200) كم، وعن مدينة دير الزور نحو (135) كم، وعن الحسكة نحو (230) كم.
خريطة سوريا وموقع مدينة الرقة
تمتاز مدينة الرقة والمنطقة المحية بها بتنوعها المناخي ومقوماتها الطبيعية والسياحية، إضافة لثرائها بالمواقع الأثرية الكثيرة والموغلة في القدم، مثل: سور الرافقة الأثري، باب بغداد، الجامع العتيق، قلعة جعبر، مدينة الرصافة، سورا، هرقلة، زالبا، حصن مسلمة، تل الخويرة، وعشرات من التلال الأثرية
المتموضعة على ضفاف نهري الفرات والبليخ، ومن أهمها “تل المريبط” المغمور تحت مياه بحيرة سد الطبقة، والذي شهد أول استيطان بشري في العالم، ويعود إلى الألف التاسع قبل الميلاد، وتل أبو هريرة، وعناب السفينة ،والشيخ حسن، وغيرهم من المناطق والتلال. ويتبع مدينة الرقة العديد من المدن والبلدت من أهمها:
1- مدينة الطبقة: التي تضم سد الفرات وبحيرة الفرات، ويتبعها ناحية المنصورة، وناحية الجرنية حسب التقسيم الإداري الحالي.
2- مدينة گريه سپي: ويتبعها ناحية سلوك، وناحية عين عيسى، حسب التقسيم المتبع حاليآ.
أما مدينة الرقة نفسها فيتبعها النواحي التالية: ناحية الكرامة، ناحية معدان، وناحية السبخة.
ويتوفر في محافظة الرقة مخزون مائي كبير ويتعبر هو الأوفر إذ يجري نهر الفرات في أراضيها قاطعاً مسافة تتجاوز (180) كم، ويشكل سد الفرات وبحيرته البالغة مساحتها (674)كم2 ومخزونها
المائي (14) مليون متر مكعب، هذا إضافة إلى بحيرة سد البعث بمساحة قدرها (27)كم2. وإلى جانب كل ذلك هناك نهري البليخ والجلاب، وبحيرة “العلي باجلية” القريبة من مدينة گريه سپي، والدلحة التي تقع إلى الشرق من مدينة الرقة.
والمناخ في منطقة الرقة، يمكن القول شبه قاري بخلاف الحال ما هو عليه في المناطق الساحلية كون الرقة منطقة داخلية وبعيدة عن الجبال، وتقع على حدود البادية. لذا تتمتع المنطقة بمناخ حار وجاف. يقتصر هطول الأمطار في المنطقة على أشهر الشتاء فقط. ويمكن أن تصل درجات الحرارة في الشتاء إلى مادون الصفر (0)، وفي الصيف تصل درجات الحرارة إلى ما فوق الأربعين (40) درجة مئوية.
والخاصية الثانية التي يتمتع بها جو مدينة الرقة، هو أنه في الليل يجمع بين الرطوبة والنسمات الباردة التي يميزها، وهذا على ما يبدو جعل ملوك بني العباس أخذها مصيفآ لهم، والامير الاموي هشام بن عبد الملك. وتذكر كتب التاريخ أنه في عهد “هارون الرشيد”، الطريق من الرقة وحتى مدينة بغداد كانت الأشجار طريق موكب هذا الأخير، كي لا تصل الشمس إلى عربته التي كانت تجرها الخيول، ويقال أنه قال لحاشيته بعد تركه بغداد: “نِعمَ الدار هي لكنني أريد المناخ”، ذلك لأن مناخ الرقة، وبصورة خاصة في الصيف، كان يوافق صحة الرشيد ومزاجه العكر.
ثالثآ، أثار مدينة الرقة:
قبل الحديث عن أثار المدينة، لا بد من التنويه أننا عندما نتحدث عن مدينة الرقة نتحدث عمليآ عن ثلاثة مدن وهي: مدينة “رقه” الخورية وهي الأصل، ولكن تاريخها غير معروف بسبب تدميرها. والثانية هي مدينة “كالينيكوس” نسبة إلى سلوقس الأول مؤسس المدينة عام 244 أو 242 قبل الميلاد، التي بناها المحتلين الرومان على أنقاض المدينة الخورية، وفي العصر البيزنطي كانت المدينة مركزاً اقتصادياً وعسكرياً مهمآ، نظرآ لموقعها الجغرافي والمائي على نهر الفرات. والمدينة الثالثة هي مدينة “الرافقة”، التي بناها الخليفة العباسي منصور عام (772) ميلادي. وملاحظة هنا هي أخرى أن النسبة الكبرى من المدن والقرى الخورية – الميتانية – الحثية الكردية، تم تعريب أسمائها ومنحت إسماء عربية بغيضة، كي تكونوا في الصورة ولا تتفاجئوا.
مدينة الرقة تحتوي على الكثير من الأثار التاريخية، والتي تعود لمراحل تاريخية مختلفة. وما هو موجود اليوم، في أكثريتها تعود لحقبة الإحتلال الروماني – البيزنطي لوطن الخوريين، وحقبة الإحتلال العربي الإسلامي وتحديدآ الفترة العباسية. وللأسف فإن الأثار التي سبقت هاتين الحقبتين، والتي تعود للحقبة الخورية والميتانية، دمرت كليآ ولم يبقى منها شيئ حتى للدراسة، وهذا أمر محزن من الناحية البحثية التاريخية، ومن حيث الإرث الإنساني وخاصة للشعب الكردي صاحب العلاقة.
الرقة عبارة عن متحف كبير، فأينما اتجهت في جهاتها الأربع تسير على طرق سهلية تنتشر إلى يمينك ويسارك تلال، وفي علم الآثار كل تل لابد أن حياة دبت فيه قبل قرون أو آلاف السنين. وتتنوع الآثار في الرقة بتوزعها زمنياً على العصر الخوري، الميتاني، الآشوري، الروماني، البيزنطي وصولاً إلى العهد الإسلامي حتى العصر العباسي.
ولا شك أن نهر الفرات العظيم سبب وجودها وإستمراها لليوم، وهو الملمح الجمالي الأبرز في المدينة وظلت قرون طويلة بلدة كبيرة، وفقط في العقود الثلاثة الماضية تحولت من بلدةة كبيرة إلى مدينة. وشهدت المدينة في عهد “هارون الرشيد” إزدهارآ في مسار المدن المشعة، وبعد مجموعة الغزوات والزلازل الطبيعية دخلت مدينة الرقة في سبات طويل.
المدينة الواقعة دخل السور، هي مدينة الرقة الأساسية والتاريخية، التي بناها البيزنطيين على أنقاض المدينة الخورية الأصلية والتي كانت تحمل إسم “رقه”، وسنتحدث عن معنى هذه التسمية واللغة تنتمي إليها في فقرة خاصة لاحقآ، ومجمل الأثار الموجودة داخل السور تعود للحقبة الرومانية – البيزنطية،
كون المدينة كانت مركزآ للأسقفية في عام (432) ميلادية. وتم إحاطة المدينة بسور ضخم في عهد الامبراطور”جوستنيان الأول” الذي عاش بين الأعوام (527 -565) ميلادية، ويمتد طول السور نحو (560) مترآ، وعرض نحو (430) مترآ، أي هذا بني على شكل نعل الفرس أي شبه مسطيل ومساحة هذا المستطيل بلغت نحو (23) هكتاراً، ومن هذه الأثار:
الكاتدرائية الكبرى الواقعة في الجزء الجنوبي الشرقي من المدينة القديمة، وهي برأي الخبراء أجمل الأبنية، وقد استخدم قسمها الشمالي كجامع في القرن الثالث عشر الميلادي. والكنيسة الكبرى (كنيسة الشهداء) الواقعة جنوبي الباب الشمالي للمدينة بنحو 100م. ومبنى المارتيريوم (مبنى الشهيد) بالقرب من الباب الشمالي. وكنائس أخرى، ومبان سكنية، وخزانات مياه ومستودعات.
وما يقع خارج السور من أثار، هي في مجملها تعود للحقبة العباسية العربية الإسلامية. وفي الحقيقة هي مدينة جديدة تقع خارج مدينة الرقة، وإسمها “الرافقة” وبناها الخليفة العباسي “المنصور” عام (772) ميلادي كمقر ثاني وإستخدمه لاحقآ “هارون الرشيد” كمقر صيفي له بدلآ من بغداد، كون جوها حار في الصيف، هذا بعد أن إحتلها الغزاة العرب المسلمين سنة (638) ميلادية. ومن أهم معالم مدينة “الرافقة” التي سلمت من التدمير المغولي في سنة (1371) ميلادي هي: سور المدينة المتخذ شكل نعل الفرس الذي ما يزال نصفه الشرقي قائما حتى الآن، من باب بغداد حتى الباب الشمالي. وفي داخل السور ما يزال يوجد قصر البنات الشهير، ومسجد الرافقة الذي أعيد ترميمه حديثاً.
هذا بالإضافة إلى العديد من المواقع التاريخية في منطقة الرقة مثل: “موقع صفين، وموقع النخيلة على الجانب الأيمن من الفرات، موقع البيعة، موقع هرقلة على الجانب الأيسر من الفرات” والتلال الأثرية والخرائب القديمة. ومن المعالم الأخرى التي تشكل مقصداً للسواح والمتنزهين: عين عروس بالقرب من (گريه سپي) والتي تشكل منبع نهر البليخ، وبحيرة الطبقة الضخمة التي تشكلت خلف سد الفرات المنجز سنة 1973، بمساحة تقارب من (630كم2) .
أشهر آثار مدينة الرقة ومعالمها:
سنتوقف عند أهم المواقع الأثرية في منطقة الرقة، ونتحدث عنها بإقتضاب، لأن كل موقع أثري من هذه المواقع، في الواقع بحاجة إلى بحث ودراسة كاملة ووضع عدة كتب عنها، وكما أوردنا في هذه الدراسة سوف نركز على هوية مدينة الرقة وتاريخها.
1/ سور المدينة:
صور المدينة الحديثة أي الرافقة، واحد من أهم الأثار التي ما زالت جزءً منه في حالة مقبولة، وإن لم يكن كل السور. وقد شيد هذا السور بالأجر، وهو عبارة عن سورين ويفصل بينهما قناة مائية تأتي من بالماء من نهر الفرات وتعود إليه ثانية أي القناة. ويحيط بالسور الخارجي، خندق عند الضلع الجنوبي منه والذي كان محاذياً للنهر. يبلغ طول السور حوالي (5) كم، ويضم بين جنباته مساحة تقدر بحوالي (5.1) مليون متر مربع أي ما يعادل (1.47) كم2. والسور مُدعم بالأبراج على طول إمتداده. وفي عام 1975 أعيد إنشاء الأبراج من قبل مديرية الآثار في المدينة، وبشكل خاص تلك التي تدعم السورين الشرقي والجنوبي تحديدآ. يبلغ سمك السور الداخلي حوالي (8.5) متر، وللأسوار بابان كبيران، باب في الزاوية الجنوبية الغربية ويسمى “باب الجنان”، وباب في الزاوية الجنوبية الشرقية يسمى “باب بغداد”، إلى جانب ذلك هناك بابان صغيران هما: الباب الجنوبي والباب الغربي.
ويصل قطر السور المحيط بمدينة الرافقة إلى (1300)م، كما يصل طول كتلته السميكة إلى 5 آلاف متر. مخطط المدينة هو على شكل حدوة حصان، وهو نسخة عن مخطط مدينة بغدا (بغداد) التي بناها
الكاشيين – الكرد. تم تحصين محيط المدينة بعدة طبقات دفاعية بما فيها خندق بعرض (15.9) متر، وجدار خارجي وداخلي سميك على قاعدة حجرية. تم إنشاء الجدار الداخلي من الآجر النيئ في الوسط مع طبقة من الآجر في كل جهة، وتم تدعيمه بي (132) برجاً مستديراً موزعآ بانتظام على كامل محيطه، تفصل بينهما مسافة تتراوح بين 25 و28 متر. يصل محيط كل برج من هذه الأبراج إلى حوالي (15-16) متر، وعمقه يصل إلى نحو (5.35) متر.
جزء من سور الرافقة
2/ باب بغداد:
يقع باب بغداد في الزاوية الجنوبية الشرقية على السور الخارجي للمدينة. وليس معروفآ بالضبط متى تم إنشاء “بوابة بغداد”. لكن طريقة بنائها على شكل أقواس مدببة، وأسلوب الزخرفة باستخدام الآجر التي أخذوها عن العمارة الكردية الساسانية في القرن الحادي عشر كأبراج خراقان. نظن أنها بنيت بعد القرن العاشر بناءً على تلك الشواهد والمعالم المعمارية.
تقسم واجهة بوابة بغداد إلى قسمين:
القسم السفلي: الذي يحوي الممر المسقوف بقبوة وشكل فتحتين مغلقتين.
القسم العلوي: يصل ارتفاعه إلى حوالي (4.4) متر، وهو مزخرف بمجموعة من الكوى ثلاثية الفصوص والإطارات، وذات دعائم كثيفة وأقواس مقلوبة. وترتكز جميعاها على عمدان مضمومة في الجدار. ومن الكوى الإحدى عشر، ما زال ثمانية كوى منها في حالة جيدة.
وتدل الخواص الفنية للبوابة، وعدم وجود أية عناصر دفاعية فيها، وموقعها ضمن السور الخارجي الضعيف، على أنها لم تنشأ للدفاع عن المدينة، وإنما بنيت كتحفة معمارية للتباهي أمام الأخرين خلال الاحتفالات الكبيرة.
باب بغداد بمدينة الرافقة
وعرض واجهة البوابة تصل لحوالي (7.57) متر، وإرتفاعها حوالي (5.20) متر، وهي محاذية لبرج متصل بالسور، وفتحة البوابة حوالي (2.5) متر، ويعلوها قنطرة ذات قوس مكسور. وعلى جانبي الباب حنيتان زخرفيتان ويعلو هذه الواجهة، أفريز عريض مؤلف من صفين من الحنيات السفلى تتلوها أقواس نصف دائرية والحنيات السفلى تعلوها أقواس مفصصة ثلاثية، ويحيط بالأفريز إطار بارز. وينفتح الباب من الداخل إلى “درگاه” ضمن صيوان بعمق متر كانت تعلوه قبة. ولمن لا يتقن اللغة الكردية مصطلح “درگاه” تسمية كردية وتعني البوابة، وهي مأخوذة عن كلمة “دري” وتعني الباب. وسوف نشرح المصطلح باللغة الكردية أيضآ لنؤكد صحة ما قلناه.
Der: خارج
-geh: (paşgîn e): لاحقة
Dergeh: بوابة
Der —– der + geh —– dergeh: بوابة
Dergevan: البواب
Derî: الباب
3/ قصر البنات:
قصر البنات بُني على أنقاض مدينة “الرافقة” التي تشكل الآن جزءً من مدينة الرقة، وبعد ترميم معظم أجزاء القصر قبل إندلاع الثورة، عادت ملامح القصر إلى عهدها السابق، وباتت تفاصيلها أكثر وضوحآ بعد ترميم معظم أجزائه.
والقصر يقع في الجهة الشرقية الجنوبية من مدينة الرقة الحالية، وضمن أسوارها لم يبق منه إلا الأطلال الضخمة، يعود إلى القرن (12) الثاني عشر الميلادي. وعندما زار العالم “هرزفيلد” عام (1907م) أعد مخططا للقصر، وفي ذاك الوقت كانت أطلال القصر أكثر إرتفاعا بما يقرب من عشرة أمتار.
التنقيبات:
أعمال التنقيب والترميم في هذا القصر تمت ضمن نطاق المشروع الاستثنائي للآثار في الرقة التي قامت به الهيئة العامة للآثار في سوريا. ومنذ عام 1977 م تأكد من خلال دراسة الخزف والأواني التي عثر عليها في الموقع أنه يعود إلى القرنين الثاني عشر والثالث عشر أي إلى العصر الأيوبي، وهذا يؤكد ما جاء على لسان المؤرخين أن هذا القصر لم يسكن بعد العصر الأيوبي، ومن المؤكد أنه هجر بعد حريق هائل شب فيه.
يتألف قصر البنات من باحة مركزية تطل عليها أربعة “أواوين”، ولها مدخل رئيسي مرتفع في الناحية الجنوبية، يقابله في أقصى الشمال، صالة خلفها حجرة وإلى جانبيها حجرتان، وتطل الصالة على باحة ورواقين، ويمتد القصر شرقآ وغربآ لمسافة تحت الشوارع القائمة، ولهذا لم تكتمل عمليات الكشف في المكان بسبب ذلك. بعد أن أعيدت الجدران والفتحات والأروقة إلى وضعها الأصلي بفضل عمليات الترميم، أصبح القصر واضح المعالم. ووجب التنويه، أن كلمة “أيوان” كلمة كردية معربة وتعني غرفة الضيوف أو المعيشة.
قصر البنات من الجهة الشمالية الغربية
4/ قلعة دو– سر (جعبر):
بداية مصطلح القلعة، تسمية كردية معربة، وهي مأخوذة عن الكلمة الكرية (كالوت) وتعني المدينة.
قلعة “دو- سر” (جعبر) صرحٌ قديم ومبني فوق الماء، ويعود تاريخ القعلة إلى ما قبل الميلاد بمئات الأعوام، أي قبل الغزو والإحتلال العربي الإسلامي لبلاد الكرد كردستان. اسمها الأصلي قلعة “دوسر”، كون لها رأسين رأس في الماء وأخر على اليابسة. وليس صحيحآ ما إدعاه الكتاب العرب المستعربة زورآ، بأنها تعود لي “النعان بن المنذر” ملك الحيرة. وعرفت القلعة بإسم (جعبر) في عهد السلاجقة
عندما تملكها الأمير جعبر بن مالك المتوفي سنة (470ه). تقع القلعة شمال غرب مدينة الطبقة بنحو (10) كم، وتشرف على بحيرة الطبقة من الشمال، وينتصب فوق القلعة منارة عالية مستديرة الشكل، وتبعد عن مدينة الرقة الحالية حوالي (53) كيلو متر.
وتقوم القلعة على هضبة كلسية بيضاوية الشكل، وترتفع عما حولها زهاء (50) مترآ. وهي ذات سورين يضمان عددآ من الأبراج تزيد عن خمسة وثلاثين برجآ، بعضها مضلع والبعض الأخر نصف دائري، وأكثرها مهدم أو زائل. وأبعاد القلعة هي (320م×170م) ويحيط بها سوران ضخمان يحيطان بمنشأت القلعة، وفي وسط القلعة تم تشييد مسجد لاحقآ وذلك في الحقبة الإسلامية، وفي أقصى الجنوب هناك أحد الأبراج، ورمم بشكل جيد وحول إلى متحف لآثار القلعة، وأصبح يضم الاكتشافات التي تمت في القلعة.
مكونات القلعة:
أولآ، سوران:
يحيط بالقلعة سوران مبنيان من الآجر، يفصل بينهما ممر صغير، ضمن هذين السورين يوجد (35) برجاً مختلفة الأشكال مهمتها حماية القلعة. وللتوضيح كلمة (برج) مصطلح كردي معرب وهو مأخوذ عن المفردة الكردية (برگ)، وتعني العالي أو المرتفع، ومنها إشتقت كلمة البرجوازية.
ثانيآ، البوابة:
البوابة تقع في الجزء الغربي من القلعة، وتم تشييدها من الآجر. وهذه البوابة تفضي إلى الباحة، وتؤدي إلى برج عالي مخصص للدفاع، الذي يبعد عن البوابة بحوالي (100) متر.
ثالثآ، الباحة:
باحة القلعة كبيرة نسبيآ، إذا ما قورنت بمساحة القلعة.
رابعآ، النفق:
النفق موجود على يسار الباحة، وقد حفِر بالصخر، وينتهي إلى سطح القلعة ويبلغ طوله حوالي (50) م.
خامسآ، المسجد:
المسجد حديث بالنسبة لتاريخ بناء القلعة، ويقع في وسطها، له مئذنة قائمة إلى تاريخ اليوم، وتطل على كل ما يحيط بها.
سادسآ، البيوت:
تقع البيوت في جنوب غرب القلعة، وكانت مخصصة للأمراء والحاشية، وهي اليوم مغطاة بالرمال.
سابعآ، المدافن:
المدافن محفورة بالصخر، وتعود أغلبها إلى العهد البيزنطي.
قلعة دو- سر (جعبر) على بحيرة الطبقة.[1]

Kurdipedia is not responsible for the content of this item. We recorded it for archival purposes.
This item has been written in (عربي) language, click on icon to open the item in the original language!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
This item has been viewed 1,259 times
Write your comment about this item!
HashTag
Sources
[1] Website | کوردیی ناوەڕاست | sotkurdistan.net
Linked items: 5
Group: Articles
Articles language: عربي
Publication date: 13-03-2022 (2 Year)
Content category: History
Content category: Investigation
Document Type: Original language
Language - Dialect: Arabic
Publication Type: Born-digital
Technical Metadata
Item Quality: 97%
97%
Added by ( Hazhar Kamala ) on 24-09-2022
This article has been reviewed and released by ( ئاراس حسۆ ) on 27-09-2022
This item recently updated by ( Ziryan Serchinari ) on: 02-09-2023
URL
This item according to Kurdipedia's Standards is not finalized yet!
This item has been viewed 1,259 times
Attached files - Version
Type Version Editor Name
Photo file 1.0.170 KB 24-09-2022 Hazhar KamalaH.K.
Kurdipedia is the largest multilingual sources for Kurdish information!
Archaeological places
Hassoun Caves
Archaeological places
The tomb of the historian Marduk Kurdistani
Library
“The Reality of Intra-Kurdish Rivalry Undermines the Notion of Pan- Kurdish Nationalism”
Biography
Jasmin Moghbeli
Biography
Lisa Calan
Image and Description
AN EXAMPLE OF BAATHS SOCIALISM AND DEMOCRACY IN KURDISTAN OF IRAQ
Archaeological places
Shemzinan Bridge
Image and Description
The Kurdish Quarter, which is located at the bottom of Mount Canaan in Safed, Palestine in 1946
Articles
Kurdish Space: Between Unity and Diversity
Biography
Rez Gardi
Image and Description
A Kurdish army in Istanbul to participate in the Battle of the Dardanelles in 1918
Biography
Shilan Fuad Hussain
Image and Description
Picture of Kurdish school children, Halabja in south Kurdistan 1965
Articles
Radical Democracy and Self-Governance in Kurdistan
Library
Constructing Kurdistan: Cross-Border Kurdish Relations and Ethnic IdentityEthnic Identit
Biography
Hanifi Baris
Articles
THEORETICAL AND PHILOSOPHICAL APPROACHES TO THE KURDISH SEPARATIST MOVEMENT AFTER 2000
Biography
Hafiz Akdemir
Biography
Zeynep Kaya
Biography
Raman Salah
Articles
BORDERS AS ETHNICALLY CHARGED SITES: IRAQI KURDISTAN BORDER CROSSINGS, 1995-2006
Library
Over-Stating the Unrecognised State? Reconsidering De Facto Independent Entities in the International System
Archaeological places
Mosque (Salah al-Din al-Ayyubi) in the city of Faraqin
Library
Corruption and integrity challenges In the public sector of Iraq
Archaeological places
Cendera Bridge
Articles
Dengbêjs on borderlands: Borders and the state as seen through the eyes of Kurdish singer-poets
Biography
Huseyin Deniz
Biography
Issam Aziz Sharif
Image and Description
Kurdish Jews from Mahabad (Saujbulak), Kurdistan, 1910
Library
Kurds in China's Belt and Road Initiative

Actual
Library
Report on sexual violence against women and girls committed by ISIL in Iraq
06-12-2023
Hazhar Kamala
Report on sexual violence against women and girls committed by ISIL in Iraq
Biography
Lisa Calan
04-08-2024
Hazhar Kamala
Lisa Calan
Library
The Dialect Of Awroman; (HAWRĀMĀN-Ī LUHON), Grammatical Sketch, Texts, And Vocabulary
05-08-2024
Rapar Osman Uzery
The Dialect Of Awroman; (HAWRĀMĀN-Ī LUHON), Grammatical Sketch, Texts, And Vocabulary
Library
After all, they were only children
13-08-2024
Hazhar Kamala
After all, they were only children
Library
38 Years of Armed Struggle of the PKK in Kurdistan
05-09-2024
Hazhar Kamala
38 Years of Armed Struggle of the PKK in Kurdistan
New Item
Library
Constructing Kurdistan: Cross-Border Kurdish Relations and Ethnic IdentityEthnic Identit
11-09-2024
Hazhar Kamala
Library
“The Reality of Intra-Kurdish Rivalry Undermines the Notion of Pan- Kurdish Nationalism”
11-09-2024
Hazhar Kamala
Library
Corruption and integrity challenges In the public sector of Iraq
08-09-2024
Hazhar Kamala
Library
Kurds in China\'s Belt and Road Initiative
08-09-2024
Ziryan Serchinari
Library
Over-Stating the Unrecognised State? Reconsidering De Facto Independent Entities in the International System
07-09-2024
Hazhar Kamala
Library
Cultural Crossroads in the Middle East
07-09-2024
Hazhar Kamala
Library
Water Governance in Iraq
06-09-2024
Hazhar Kamala
Library
Concrete, cables and civil works UNDP’s stabilization programme in and around Mosul, 2017–2022
06-09-2024
Hazhar Kamala
Library
Our Strategic Allies are the AnTi-Systemic Forces of the world
05-09-2024
Hazhar Kamala
Library
How Corruption & Racism Aggravate the Consequences of the Earthquake
05-09-2024
Hazhar Kamala
Statistics
Articles
  535,711
Images
  109,265
Books
  20,189
Related files
  103,478
Video
  1,526
Language
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
306,064
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
89,671
هەورامی - Kurdish Hawrami 
65,954
عربي - Arabic 
30,100
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
17,781
فارسی - Farsi 
9,422
English - English 
7,523
Türkçe - Turkish 
3,667
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Deutsch - German 
1,635
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
347
Nederlands - Dutch 
130
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
70
Polski - Polish 
54
Español - Spanish 
53
Italiano - Italian 
51
Հայերեն - Armenian 
50
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
19
Norsk - Norwegian 
17
Ελληνική - Greek 
15
עברית - Hebrew 
15
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Тоҷикӣ - Tajik 
7
Esperanto - Esperanto 
5
Catalana - Catalana 
4
Čeština - Czech 
4
ქართველი - Georgian 
4
Srpski - Serbian 
3
Hrvatski - Croatian 
3
Kiswahili سَوَاحِلي -  
2
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
Cebuano - Cebuano 
1
балгарская - Bulgarian 
1
हिन्दी - Hindi 
1
Lietuvių - Lithuanian 
1
Group
English
Biography 
3,151
Library 
1,908
Articles 
1,907
Documents 
177
Image and Description 
77
Martyrs 
64
Publications 
49
Archaeological places 
44
Parties & Organizations 
36
Maps 
26
Genocide 
21
Clan - the tribe - the sect 
18
Artworks 
17
Places 
9
Statistics and Surveys 
5
Miscellaneous 
4
Video 
2
Poem 
2
Offices 
2
Womens Issues 
1
Environment of Kurdistan 
1
Dates & Events 
1
Quotes and Phrases 
1
Repository
MP3 
323
PDF 
31,240
MP4 
2,510
IMG 
200,225
∑   Total 
234,298
Content search
Kurdipedia is the largest multilingual sources for Kurdish information!
Archaeological places
Hassoun Caves
Archaeological places
The tomb of the historian Marduk Kurdistani
Library
“The Reality of Intra-Kurdish Rivalry Undermines the Notion of Pan- Kurdish Nationalism”
Biography
Jasmin Moghbeli
Biography
Lisa Calan
Image and Description
AN EXAMPLE OF BAATHS SOCIALISM AND DEMOCRACY IN KURDISTAN OF IRAQ
Archaeological places
Shemzinan Bridge
Image and Description
The Kurdish Quarter, which is located at the bottom of Mount Canaan in Safed, Palestine in 1946
Articles
Kurdish Space: Between Unity and Diversity
Biography
Rez Gardi
Image and Description
A Kurdish army in Istanbul to participate in the Battle of the Dardanelles in 1918
Biography
Shilan Fuad Hussain
Image and Description
Picture of Kurdish school children, Halabja in south Kurdistan 1965
Articles
Radical Democracy and Self-Governance in Kurdistan
Library
Constructing Kurdistan: Cross-Border Kurdish Relations and Ethnic IdentityEthnic Identit
Biography
Hanifi Baris
Articles
THEORETICAL AND PHILOSOPHICAL APPROACHES TO THE KURDISH SEPARATIST MOVEMENT AFTER 2000
Biography
Hafiz Akdemir
Biography
Zeynep Kaya
Biography
Raman Salah
Articles
BORDERS AS ETHNICALLY CHARGED SITES: IRAQI KURDISTAN BORDER CROSSINGS, 1995-2006
Library
Over-Stating the Unrecognised State? Reconsidering De Facto Independent Entities in the International System
Archaeological places
Mosque (Salah al-Din al-Ayyubi) in the city of Faraqin
Library
Corruption and integrity challenges In the public sector of Iraq
Archaeological places
Cendera Bridge
Articles
Dengbêjs on borderlands: Borders and the state as seen through the eyes of Kurdish singer-poets
Biography
Huseyin Deniz
Biography
Issam Aziz Sharif
Image and Description
Kurdish Jews from Mahabad (Saujbulak), Kurdistan, 1910
Library
Kurds in China's Belt and Road Initiative
Folders
Biography - Gender - Male Biography - Gender - Female Biography - Nation - Kurd Articles - Country - Province - Turkey Library - Country - Province - United Kingdom Articles - Country - Province - United Kingdom Biography - People type - Writer Biography - People type - Singer Biography - People type - Minister Biography - People type - Political prisoner

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.83
| Contact | CSS3 | HTML5

| Page generation time: 1.828 second(s)!