المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المجموعات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
المکتبة
دراسات تقابلية في صيغ الأزمنة، بين الإنجليزية والكردية والعربية
06-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
أتاتورك ورفاقه ونهاية العثمانيين: مذاكرات د.رضا نور
06-04-2024
هژار کاملا
المکتبة
المناخ و المياه و التعاون في حوض الفرات و دجلة
05-04-2024
هژار کاملا
المکتبة
ﺗﻘرﯾراﻟﻣوارد اﻟﻣﺎﺋﯾﺔﻟﺳﻧﺔ 2018
04-04-2024
هژار کاملا
المکتبة
آليّات الاستغلال: التغيّرات الاقتصادية والاجتماعية في سوريا خلال النزاع
02-04-2024
هژار کاملا
المکتبة
الشیخ محمود الحفید البرزنجي و النفوذ البریطاني في كردستان العراق حتی عام 1925
29-03-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
السيرة الذاتية
رزكار أمين
26-03-2024
هژار کاملا
المکتبة
تاريخ الكرد الفيليون و آفاق المستقبل دراسة في الجذور التاريخية والجغرافية ومراحل النضال
23-03-2024
هژار کاملا
المکتبة
اﻻﺑﺎدة اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﻜﻮرد اﻟﻔﻴﻠﻴﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق
23-03-2024
هژار کاملا
المکتبة
البعد القانوني للابادة الجماعية ضد الكورد الفيلية
23-03-2024
هژار کاملا
أحصاء
السجلات 515,842
الصور 104,960
الکتب PDF 19,041
الملفات ذات الصلة 95,413
فيديو 1,255
السيرة الذاتية
هوشنك أوسي
السيرة الذاتية
آسيا خليل
الشهداء
شَركر جيا
المکتبة
أعلام الكرد
المکتبة
المناخ و المياه و التعاون ف...
جينا أميني وثورة المرأة في إيران
صورِنا التاريخية ميراثٌ قومي ووطني! نرجو منكم أن لا تُشوِّهوا قيمتها التاريخية بوضع علاماتكم ونصوصكم عليها أو تلونيها!
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: عربي
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

مهسا أميني المعروفة باسمها الكردي (جينا أميني )

مهسا أميني المعروفة باسمها الكردي (جينا أميني )
روزالين بكر

#مهسا أميني# المعروفة باسمها الكردي (جينا أميني ) ذات 22 ربيعاً، هي شابة كردية تنحدر من مدينة (سقز) التي تتبع محافظة كردستان نشأت ضمن عائلة كردية مثقفة وعاشت حياتها في مسقط رأسها المدينة التي تعرضت للكثير من سياسات القمع الإيراني خلال فترات تاريخية متتالية وصولاً إلى يومنا الراهن. خلال شهر أيلول المنصرم تم احتجاز مهسا من قبل شرطة الأخلاق بتهمة مخالفة قانون العقوبات الإسلامية بموجب المادة (638 )التي تفرض إلزامية الحجاب للمرأة وخلال فترة الاحتجاز توفيت جينا بسبب تعرضها للضرب العنيف وخاصة على رأسها علما أن هذا القانون ينص على حجز المرأة من عشرة أيام إلى شهرٍ ودفع فدية مالية و(74)جلدة كعقوبة. حدثت وفاتها بعد انقضاء مدة قصيرة من اعتقالها وتم تبليغ ذويها بذلك مما أثار سخط الرأي العام وخاصة المرأة في إيران اللواتي سرعان ما خرجن إلى الساحات مطالبين بفتح تحقيق بما حصل مع مهسا لأن شرطة الأخلاق أنكرت موضوع التعذيب الذي تعرضت له الفتاة. لتنتشر الاحتجاجات في مختلف أرجاء إيران التي واجهت الانتفاضة بالقمع الأمرُ الذي زاد من حدتها وتوسعها جغرافيا وارتفاع نسبة المشاركة المجتمعية فيها لتشمل الرجال والنساء ومختلف فئات ومكونات المجتمع من مثقفين وشخصيات إعلامية وسياسية وشخصيات ذات تأثير في المجتمع الإيراني الذين أبدوا رأيهم المناهض للقمع الذي يديره الحرس الثوري عبر ضرب المحتجين والتفريق القسري لهم وإجراء حملة اعتقالات واسعة لكل فئات المشاركين والمؤيدين من نساء ورجال أي المجتمع ككل.
هذا وقد نشر تقرير إعلامي للحرس الثوري بأن أغلب المعتقلين خلال الاحتجاجات هم الفئة الشابة وقد تجاوز عدد المعتقلين الآلاف بحسب تقرير منظمة حقوق الإنسان الإيرانية وعدد القتلى (185) شخصاً من مختلف مدن البلاد ومختلف القوميات العرقية نساءً ورجالاً وهناك تقرير للاتحاد الدولي للصحافيين بأن هناك (22) صحفياً معتقلاً حتى الآن وبخصوص العدد النهائي للمعتقلين حتى الآن غير واضح بسبب استمرار الثورة وتوسعها يوماً بعد يوم ويبدو أن المرأة الإيرانية استطاعت تحريك المجتمع ضد ظلم السلطة في البلاد مطالبين بالحرية وربط حرية المرأة بحرية المجتمع كون المرأة هي من بدأت هذه الاحتجاجات وبزخم كبير ولكن سرعان ما ساندها مجتمعها بذلك حسب آراء وتصريحات بعض الإعلاميين الواردة من الداخل الإيراني ولوحظ أن الشعار الرئيسي للمتظاهرين مرأة …. حياة …. حرية … وهو شعار الجميع ككل نساء ًورجالاً وهذا الشعار يُطلق لأول مرة في الساحة الإيرانية وهو غريب لهم ولكن بالنسبة للمرأة في شمال وشرق سوريا ليس بالغريب فهو جزء من مفهوم الأمة الديمقراطية في قضية المرأة وتحررها ومطالبتها بالحرية والمساواة ضمن المجتمع ويبدو أن المرأة الإيرانية بفضل تأثرها بالمحيط الكردي تحاول لعب دورها في فتح آفاق الحرية داخل مملكة القمع، ويبدو أنها هزت حكم الجمهورية الإسلامية فخوف سلطة البلاد واضح جداً من صرخة المرأة المطالبة بحريتها وظهر ذلك في تصريح علي خامنئي في إطار تخفيف الاحتقان بأنه حزين لوفاة مهسا أميني بهذه الطريقة ولكن يبدو أن رأي خامنئي العاطفي لم يكن له تأثير على الشعب المنتفض حيثُ رفعوا شعاراً آخر وهو الموت لخامنئي لأنه هو صاحب الكلمة النهائية في البلاد وشعار آزادي …آزادي …آزادي أيضا مسيطر وعنوان لهذه المظاهرات مطالبين بتغيير النظام كما يبدو أن الشعب الإيراني متعطش للحرية فهذه ليست المرة الأولى التي ينتفض فيها الشعب ضد حكم الجمهورية الإيرانية الإسلامية لكنها الأوسع والأشمل من ناحية مشاركة مكونات البلاد وفئات المجتمع وأيضا جذب الرأي العالمي نحوه كون المرأة هي من تدير هذا الحراك واستخدمت العديد من الناشطات والشخصيات السياسية منصات التواصل الاجتماعي للتعبير عن غضبهن بقص خصلات وضفائرمن شعرهن وحرق الحجاب للرد على القمع المتواصل من قبل حكومة خامنئي وأمثاله وأقيمت العديد من الفعاليات لمؤسسات المجتمع المدني على المستوى الدولي والإقليمي داعمة ومساندة الاحتجاجات وظهرت تقارير رسمية بهذا الخصوص رافضين ما تتعرض له المرأة داخل إيران ولكن هنا من الجدير بنا التنويه بأن قانون فرض نمط حياة معينة على المرأة جسديا موجود أيضا في السعودية وأفغانستان وطبعاً إيران هي الأكثر تطبيقاً لهذا القانون وهو المقتبس من عقيدة الحسبة التي تأتي من الاحتساب وهو قيام المسلم بعمل طالباً به الثواب من الله إن هذا الواقع المفروض على المرأة في القرن الحادي والعشرين ليس خيالاً بل هو حقيقة واقعية فالمرأة في بعض المجتمعات وقبل خروجها من المنزل سواءً إلى العمل أو الدراسة أو التسوق والتنزه جلّ ما تهتم به هو التأكد من إخفاء شعرها وإحكام تغطية ذراعها وساقها مثال حال المرأة في إيران خوفاً من عقوبات قد تطالهن وطبعا هو مطبق كعرف إسلامي ببعض المجتمعات الأخرى ويمكن أن يكون مخفياً أكثر تحت ستار العادات والتقاليد الدينية أكثر منه كقانون صادر في البلاد بشكل رسمي رغم كل الضغوطات الاجتماعية الدينية السياسية على المرأة بهدف إبعادها عن المطالبة بحريتها لم تنجح أي جهة بذلك حتى الآن لأن فطرة المرأة وشغفها بالحرية تولد معها ودليل ذلك ما نشاهده اليوم المئات من النسوة داخل سجون الأنظمة المستبدة لأسباب عديدة منها سياسية ومنها ايديولوجية وبعضها دينية وأخرى اجتماعية خاصة في الشرق الأوسط ولا تزال المرأة مستمرة في مناداتها بالحرية والمساواة وتحرر مجتمعها. ربما يستطيع النظام الإيراني إخماد نار الاحتجاجات الحالية والسيطرة عليها لعدة عوامل منها إن الاحتجاجات الشعبية لم تحظَ على الدعم المطلوب داخليا من قبل رجالات الدين و السياسية والشخصيات المؤثرة وأيضا غياب موقف دولي صارم ضد هذا القمع الذي يظهر بالداخل الإيراني كل هذه العوامل الموضوعية ربما ستكون سبباً كما السابق في إخماد الثورة الشعبية في إيران بالرغم من أنها الأقوى خلال هذه السنوات الأخيرة والأشمل . بالمحصلة استطاعت المرأة الإيرانية طبع بصمتها في طريق الحرية ولفتت أنظار المجتمعات ودول العالم لنضالها وريادة مجتمعها إن درب حرية المرأة هو الدرب الذي لن يتوقف يوماً عن السير والتاريخ النسوي الخفي شاهد على هذا إلى يومنا الراهن وحتى الآن تاريخ المرأة لم يكتب وينتظر من يكتبه .[1]
تمت مشاهدة هذا السجل 1,868 مرة
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | کوردیی ناوەڕاست | www.nrls.net
السجلات المرتبطة: 26
الشهداء
بحوث قصیرة
تواریخ وأحداث
لغة السجل: عربي
تأريخ الأصدار: 16-10-2022 (2 سنة)
الدولة - الأقلیم: ايران
الدولة - الأقلیم: شرق کردستان
اللغة - اللهجة: عربي
تصنيف المحتوى: النساء
تصنيف المحتوى: حقوق الإنسان
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 99%
99%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( هژار کاملا ) في 17-10-2022
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( ئاراس ئیلنجاغی ) في 18-10-2022
تم تعديل هذا السجل من قبل ( ئاراس ئیلنجاغی ) في 18-10-2022
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 1,868 مرة
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
بحوث قصیرة
رحلة ثقافية بصحبة رائد القصة القصيرة في الادب الروسي انطون جيخوف
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
السيرة الذاتية
شيرين ديل علي شانوف
صور وتعریف
مقهى كارمن أوهانيان في كوباني في نهاية الخمسينات من القرن المنصرم
السيرة الذاتية
سلام أحمد
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
السيرة الذاتية
حاج موسى بك
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
السيرة الذاتية
عبدالله عتونو
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
بحوث قصیرة
محمد طاهر الكردي الخطاط وخطاطو اربيل
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
المکتبة
أتاتورك ورفاقه ونهاية العثمانيين: مذاكرات د.رضا نور
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
زركة محمد علي سوركلي
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المواقع الأثریة
جسر بلك في مدينة بازيد
المکتبة
دراسات تقابلية في صيغ الأزمنة، بين الإنجليزية والكردية والعربية
المکتبة
المناخ و المياه و التعاون في حوض الفرات و دجلة
السيرة الذاتية
دلكش مرعي
صور وتعریف
صورة من مراسم توديع العلّامة الكردي الراحل موسى عنتر
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المکتبة
آليّات الاستغلال: التغيّرات الاقتصادية والاجتماعية في سوريا خلال النزاع
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
بحوث قصیرة
الانتظار
المکتبة
ﺗﻘرﯾراﻟﻣوارد اﻟﻣﺎﺋﯾﺔﻟﺳﻧﺔ 2018
صور وتعریف
عائلة ايزيدية من مدينة غازي عنتاب
بحوث قصیرة
أوراق تأريخية كردية في وثيقة عثمانية
صور وتعریف
البطاقة جلادت بدرخان
بحوث قصیرة
عصبة الامم-القسم الثالث والاخير

فعلي
السيرة الذاتية
هوشنك أوسي
13-07-2022
اراس حسو
هوشنك أوسي
السيرة الذاتية
آسيا خليل
17-07-2022
اراس حسو
آسيا خليل
الشهداء
شَركر جيا
27-12-2022
أفين طيفور
شَركر جيا
المکتبة
أعلام الكرد
16-02-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
أعلام الكرد
المکتبة
المناخ و المياه و التعاون في حوض الفرات و دجلة
05-04-2024
هژار کاملا
المناخ و المياه و التعاون في حوض الفرات و دجلة
موضوعات جديدة
المکتبة
دراسات تقابلية في صيغ الأزمنة، بين الإنجليزية والكردية والعربية
06-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
أتاتورك ورفاقه ونهاية العثمانيين: مذاكرات د.رضا نور
06-04-2024
هژار کاملا
المکتبة
المناخ و المياه و التعاون في حوض الفرات و دجلة
05-04-2024
هژار کاملا
المکتبة
ﺗﻘرﯾراﻟﻣوارد اﻟﻣﺎﺋﯾﺔﻟﺳﻧﺔ 2018
04-04-2024
هژار کاملا
المکتبة
آليّات الاستغلال: التغيّرات الاقتصادية والاجتماعية في سوريا خلال النزاع
02-04-2024
هژار کاملا
المکتبة
الشیخ محمود الحفید البرزنجي و النفوذ البریطاني في كردستان العراق حتی عام 1925
29-03-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
السيرة الذاتية
رزكار أمين
26-03-2024
هژار کاملا
المکتبة
تاريخ الكرد الفيليون و آفاق المستقبل دراسة في الجذور التاريخية والجغرافية ومراحل النضال
23-03-2024
هژار کاملا
المکتبة
اﻻﺑﺎدة اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﻜﻮرد اﻟﻔﻴﻠﻴﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق
23-03-2024
هژار کاملا
المکتبة
البعد القانوني للابادة الجماعية ضد الكورد الفيلية
23-03-2024
هژار کاملا
أحصاء
السجلات 515,842
الصور 104,960
الکتب PDF 19,041
الملفات ذات الصلة 95,413
فيديو 1,255
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
بحوث قصیرة
رحلة ثقافية بصحبة رائد القصة القصيرة في الادب الروسي انطون جيخوف
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
السيرة الذاتية
شيرين ديل علي شانوف
صور وتعریف
مقهى كارمن أوهانيان في كوباني في نهاية الخمسينات من القرن المنصرم
السيرة الذاتية
سلام أحمد
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
السيرة الذاتية
حاج موسى بك
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
السيرة الذاتية
عبدالله عتونو
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
بحوث قصیرة
محمد طاهر الكردي الخطاط وخطاطو اربيل
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
المکتبة
أتاتورك ورفاقه ونهاية العثمانيين: مذاكرات د.رضا نور
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
زركة محمد علي سوركلي
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المواقع الأثریة
جسر بلك في مدينة بازيد
المکتبة
دراسات تقابلية في صيغ الأزمنة، بين الإنجليزية والكردية والعربية
المکتبة
المناخ و المياه و التعاون في حوض الفرات و دجلة
السيرة الذاتية
دلكش مرعي
صور وتعریف
صورة من مراسم توديع العلّامة الكردي الراحل موسى عنتر
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المکتبة
آليّات الاستغلال: التغيّرات الاقتصادية والاجتماعية في سوريا خلال النزاع
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
بحوث قصیرة
الانتظار
المکتبة
ﺗﻘرﯾراﻟﻣوارد اﻟﻣﺎﺋﯾﺔﻟﺳﻧﺔ 2018
صور وتعریف
عائلة ايزيدية من مدينة غازي عنتاب
بحوث قصیرة
أوراق تأريخية كردية في وثيقة عثمانية
صور وتعریف
البطاقة جلادت بدرخان
بحوث قصیرة
عصبة الامم-القسم الثالث والاخير

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.42
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.547 ثانية