پەرتووکخانە پەرتووکخانە
گەڕان

کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!


بژاردەی گەڕان





گەڕانی ورد      کیبۆرد


گەڕان
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆمارکردنی بابەت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
ئامرازەکان
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
زمانەکان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
هەژماری من
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
گەڕان تۆمارکردنی بابەت ئامرازەکان زمانەکان هەژماری من
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 دەربارە
 بابەت بەهەڵکەوت
 چالاکییەکانی ڕۆژی
 ڕێساکانی بەکارهێنان
 ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
 بیروڕاکانتان
 دڵخوازەکان
 کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
 چالاکییەکان - کوردیپێدیا
 یارمەتی
بابەتی نوێ
ژیاننامە
سەریاس سەمین
21-02-2024
زریان سەرچناری
ژیاننامە
ئیبراهیم ئیبراهیم میراودەلی
19-02-2024
لانۆ ڕێبوار جەمال سەگرمە
ژیاننامە
ئەسکەندەر مەحمود ڕەسوڵ
19-02-2024
لانۆ ڕێبوار جەمال سەگرمە
ژیاننامە
ئەحمەدی حەمە ئاغای پشدەر
19-02-2024
لانۆ ڕێبوار جەمال سەگرمە
ژیاننامە
ئامانج خدر حەسەن
19-02-2024
لانۆ ڕێبوار جەمال سەگرمە
پەرتووکخانە
پەخشنامەی هەولێر 1961-1963
18-02-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەرتووکخانە
لە زاری دایکمەوە
18-02-2024
ئاراس ئیلنجاغی
پەرتووکخانە
دڵیژگەی من
18-02-2024
زریان سەرچناری
شوێنەوار و کۆنینە
خانووی کەلەپووریی شێخ عەلی لە سلێمانی
18-02-2024
سارا سەردار
ژیاننامە
دڵزار عابدی
18-02-2024
زریان سەرچناری
ئامار
بابەت 509,390
وێنە 102,723
پەرتووک PDF 18,644
فایلی پەیوەندیدار 92,135
ڤیدیۆ 1,182
پەرتووکخانە
ڕۆژی جیهانی زمانی دایک
پەرتووکخانە
زمانی دایک
کورتەباس
ڕۆژی جیهانیی زمانی دایک؛ لە...
کورتەباس
بۆچی پاراستنی زمانی دایک ئە...
پەرتووکخانە
زمانی دایک 2
البوطي.. المعركة مع الأكراد
زانیارییەکانی کوردیپێدیا لە هەموو کات و شوێنێکەوەیە و بۆ هەموو کات و شوێنێکیشە!
پۆل: کورتەباس | زمانی بابەت: عربي
بەشکردن
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
نرخاندنی بابەت
نایاب
زۆر باشە
باش
خراپ نییە
خراپ
بۆ ناو لیستی دڵخوازەکان
ڕای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!
گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە
Metadata
RSS
گووگڵی وێنەی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
گووگڵی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

البوطي.. المعركة مع الأكراد

البوطي.. المعركة مع الأكراد
تصدّرَ الأكرادُ المشهد الدّينيّ في وسائل الإعلام الرسميّة في سوريا لعقود، فالمفتي هو الشّيخ أحمد كفتارو، وصاحب الدّراسات القرآنيّة كلّ أربعاء الدّكتور البوطي، ورمز البرامج الدّينيّة إعداداً وتقديماً مروان شيخو ومن بعده وريثه في المشهد شقيقه عدنان شيخو؛ كلّهم من الأكراد.

الأكراد.. حضور في المأساة وغيابٌ عن الخطاب الدّينيّ

لكنّ هذا كلّه لا يمكنه التّغطية على الحال المأساويّة التي كان يعيشُها الأكراد في عهد حافظ الأسد ومن بعده ابنه بشّار الأسد، فمئات الآلاف من أكراد سوريا توزّعوا بين مكتومي القيد غير المسجلين في القيود الرسميّة، ولا يحقّ لهم أيّ شيء ممّا يحقّ للإنسان من تعليم أو طبابة أو تسجيل العقود من زواج وغيره، بل حتّى تسجيل الأبناء غير متاح فهم مكتومو القيد كآبائهم، ويُمنعون من السفر والتنقل من محافظاتهم إلى أخرى داخل سوريا إلا بعد حصولهم على ‏موافقة أمنية خاصّة. وهؤلاء تجاوز عددهم 170 ألفاً مع بداية عام 2011م، حسب إحصاء بعض المنظمات الحقوقيّة غير الحكوميّة.. والأكراد الأجانب الذين تم منحهم بطاقة أجنبي، وبناء عليها يمنع أحدهم من أيّة حقوق تقتضيها المواطنة وتتم معاملته معاملة الأجنبي، ولا يحق له التملك أو العمل. وتجاوز عدد هؤلاء 345 ألفاً من الأكراد في سوريا حتى عام 2011م، حسب إحصاء منظمات حقوقيّة غير حكوميّة.

وهؤلاء لم يكن لهم أيّ ذكرٍ في الخطاب الدّينيّ سواء من العلماء الأكراد أو من غيرهم، بل كان الحديث عنهم وعن مأساتهم في ظلّ دولة البعث يعدّ جريمة تندرج تحت عنوان إثارة النّعرات العرقيّة والإثنيّة.

الخطبة الشّرارة واندلاع المعركة

في عام 2003م قرعت طبول الحرب مستهدفةً العراق، فوجّهت أجهزة الأمن الخطباء والدّعاة عبر وزارة الأوقاف إلى ضرورة استنفار طاقات الشّباب لمواجهة هذا العدوان الذي يستهدف بلداً شقيقاً، وفتحت أجهزة الأمن الحدود ويسّرت السّبل لوصول الشّباب المتحمّس إلى العراق للانخراط في أجهزة النّظام العراقي - العدوّ اللّدود لعقود - للدفاع عن العراق.

كانت خطب الدّكتور البوطي آنذاك كعموم خطباء سوريا حول هذا العدوان الإجراميّ الذي يستهدف بلداً شقيقاً، بل يستهدف الأمّة جمعاء.

في يوم الرّابع من نيسان/ أبريل 2003م، أي قبل سقوط بغداد بأيّام، خطب الدّكتور البوطي خطبةً عنوانها المسلم أخو المسلم لا يظلمه لا يسلمه لا يخذله، يتحدّث فيها عن خيانةٍ تعرّض لها العراق في جنوبه وشماله، فتحدّث عمّا أسماها خيانة الجنوب، معرّضاً بالشّيعة دون التّصريح باسمهم فقال:

إذا سمعنا اليوم خَرْقاً حصل في جنوب أو غير جنوب فإنّما تحقّق هذا الخرق بسبب خيانة، ولولا هذه الخيانة لما تحقّق هذا الخرق أبداً. سُنَّة ماضية من سُنن ربّ العالمين، استوعبناها في تاريخ الإسلام الأغرّ، لا يأتي هذا السُّنَّة أي شذوذ لا من بين يديها ولا من خلفها. على المسلمين جميعاً أن يعلموا، على اختلاف فئاتهم ومذاهبهم وفرقهم، أنّ هذا العدوّ الطّاغية الذي جاء من آخر الدنيا ليغزو أرضاً إسلاميّة؛ لن يكون أكثر احتراماً للعتبات المقدّسة من الحكومة العراقيّة المسلمة.

ثمّ انتقل للحديث عن الأكراد بأسلوبٍ صريحٍ فيه تصعيدٌ لافت، فقال:

ما أقوله لكم عمّا يجري في الجنوب هو ذاته الذي أقوله لكم عمّا يجري في الشمال، أنا كردي أيّها الإخوة، ولكنّي أضع نسبتي هذه تحت قدمي، عندما أنظر فأجد أناساً من أبناء جلدتي يخونون الله سبحانه وتعالى، ويمارسون العبوديّة المهينة الذّليلة لهذا العدوّ الآتي من أقصى العالم بهدفٍ يخدم به الصهيونية العالمية.

أجل؛ أنا أتشرّف بأن أضع نسبتي هذه تحت قدمي عندما أجد هؤلاء الناس يمثّلون الخيانة القذرة في شمالنا العراقي.

غدت عبارة الدّكتور البوطي أضع نسبتي الكرديّة تحت قدميّ هي الأشهر حينها، وأصبحت المانشيت الذي تناقلته المواقع المختلفة لا سيما الكرديّة منها.

ثارت ثائرة الأكراد وتعاملوا مع هذه الكلام على أنّه إهانة موجّهة للقوميّة الكرديّة والشّعب الكرديّ، وليس إلى شريحة معيّنة من الأكراد.

ملحوظات على كلام الدّكتور البوطي

وهنا أسجّل الملحوظات الآتية على كلام الدّكتور البوطي الذي أثار معركةً، وتعرّض بسببه إلى هجوم كبير من عشرات الكتّاب الأكراد في عشرات المواقع والمنتديات:

الملحوظة الأولى: يناقض الدّكتور البوطي نفسه في موقفه من الأكراد حين يقول هذا الكلام بحقّ الانتماء الكرديّ عامّة بسبب خيانةِ شريحةٍ منهم، وهو الذي يقول في مقدّمة رواية ممو زين الملحمة الكرديّة التي قام بنقلها إلى العربيّة:

قد يطيب لبعض من يقرأ هذه القصة أن يتصوّر أنّها رمزٌ لحالة شعبٍ يكافح منذ عهدٍ بعيد لنيل حقوقه، والتّمتع بالحياة الكريمة التي يتمتّع بها الآخرون.

إنّ لهم أن يتصوّروا ذلك، على أن لا ينسَوا أنّ هذا الشّعب الذي يعنون - وأنا واحد من أفراده - كان ولا يزال مغرماً بتقطيع أوصال نفسه والتألب على ذاته.

ثمّ يقول: وعندما يبدأ الشعب الكردي فيكون أول راحمٍ لذاته ويعكف بجدّ على جمع شمل نفسه؛ سيجد من حوله كثرة ًكبرى تتسابق إلى احترامه ومدّ يد العون له.

إنّ اللّغة التّعميميّة في التّخوين، والقسوة في التّعبير، هي جزءٌ من تقطيع الأوصال الذّاتيّ الذي حذّر الدّكتور البوطي الأكراد منه في مقدّمة روايته، وهو يتناقض مع دعوته إلى جمع الأكراد شمل أنفسهم ابتداءً.

ثمّ إنّ خيانةَ أيّة شريحةٍ أو أيّ فئةٍ في أيّ مكوّن قوميّ أو عرقيّ أو دينيّ لا تسوّغ على الإطلاق الحكم على المكوّن كلّه بالسّلب ووضعه تحت الأقدام.

الملحوظة الثّانية: إنّ ما يصفُ به الدّكتور البوطي الأكراد ينطبق تماماً على نظام حافظ الأسد الذي شارك بجيشه في قوات التّحالف في حرب الخليج عام 1991م ضدّ النّظام العراقيّ نفسه. فصمت الدّكتور البوطي عن نظام الأسد وتمجيد أفعاله ووصف حافظ الأسد بأوصاف الإيمان ثم وضع نسبته الكرديّة تحت قدميه واتّهام الأكراد بالخيانة؛ جعل الأكراد يشعرون بانحياز الدّكتور البوطي ضدّهم وتناقضه في الموقف حيالهم.

لم يتراجع الدّكتور البوطي عن موقفه رغم شراسة الحملة التي تعرّض لها من مختلف المكوّنات الكرديّة، ويمكن القول إنّ هذه الخطبة وهذه المعركة كانت سبباً في انفضاض كثيرٍ من الحاضنة الكرديّة من حوله، وتناقص شعبيّته في أوساط الأكراد الذين كانوا يعدّونه حتّى تلكم اللحظة أحد أهمّ رموزهم الدّعويّة والشرعيّة.

بعد هذا؛ كيفَ كان تعامل بشّار الأسد مع الدّكتور البوطي؟ وبم اختلف عن تعامل أبيه حافظ الأسد، وما هي نظرة الدّكتور البوطي لبشّار الأسد؟ هذا ما سنجيب عنه في المقال القادم بإذن الله تعالى.[1]
ئەم بابەتە بەزمانی (عربي) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
ئەم بابەتە 185 جار بینراوە
هاشتاگ
سەرچاوەکان
[1] ماڵپەڕ | عربي | arabi21.com
بابەتە پەیوەستکراوەکان: 3
پۆل: کورتەباس
زمانی بابەت: عربي
پۆلێنی ناوەڕۆک: وتار و دیمانە
پۆلێنی ناوەڕۆک: دۆزی کورد
پۆلێنی ناوەڕۆک: بیبلۆگرافیا
جۆری دۆکومێنت: زمانی یەکەم
جۆری وەشان: دیجیتاڵ
وڵات - هەرێم: سووریا
وڵات - هەرێم: ڕۆژئاوای کوردستان
تایبەتمەندییە تەکنیکییەکان
کوالیتیی بابەت: 94%
94%
ئەم بابەتە لەلایەن: ( هەژار کامەلا )ەوە لە: 28-02-2023 تۆمارکراوە
ئەم بابەتە لەلایەن: ( ئاراس حسۆ )ەوە لە: 28-02-2023 پێداچوونەوەی بۆکراوە و ئازادکراوە
ناونیشانی بابەت
ئەم بابەتە بەپێی ستانداردەکانی کوردیپێدیا هێشتا ناتەواوە و پێویستیی بە داڕشتنەوەی بابەتی و زمانەوانیی زۆرتر هەیە!
ئەم بابەتە 185 جار بینراوە

ڕۆژەڤ
پەرتووکخانە
ڕۆژی جیهانی زمانی دایک
12-02-2016
سەریاس ئەحمەد
ڕۆژی جیهانی زمانی دایک
پەرتووکخانە
زمانی دایک
19-07-2022
زریان عەلی
زمانی دایک
کورتەباس
ڕۆژی جیهانیی زمانی دایک؛ لە بەشەکانی کوردستان گرنگیی بە زمانی کوردی دەدرێت؟
21-02-2023
زریان عەلی
ڕۆژی جیهانیی زمانی دایک؛ لە بەشەکانی کوردستان گرنگیی بە زمانی کوردی دەدرێت؟
کورتەباس
بۆچی پاراستنی زمانی دایک ئەرکی دەسەڵاتە؟
22-02-2023
هەژار کامەلا
بۆچی پاراستنی زمانی دایک ئەرکی دەسەڵاتە؟
پەرتووکخانە
زمانی دایک 2
26-02-2023
ڕۆژگار کەرکووکی
زمانی دایک 2
 چالاکییەکانی ڕۆژی
بابەتی نوێ
ژیاننامە
سەریاس سەمین
21-02-2024
زریان سەرچناری
ژیاننامە
ئیبراهیم ئیبراهیم میراودەلی
19-02-2024
لانۆ ڕێبوار جەمال سەگرمە
ژیاننامە
ئەسکەندەر مەحمود ڕەسوڵ
19-02-2024
لانۆ ڕێبوار جەمال سەگرمە
ژیاننامە
ئەحمەدی حەمە ئاغای پشدەر
19-02-2024
لانۆ ڕێبوار جەمال سەگرمە
ژیاننامە
ئامانج خدر حەسەن
19-02-2024
لانۆ ڕێبوار جەمال سەگرمە
پەرتووکخانە
پەخشنامەی هەولێر 1961-1963
18-02-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەرتووکخانە
لە زاری دایکمەوە
18-02-2024
ئاراس ئیلنجاغی
پەرتووکخانە
دڵیژگەی من
18-02-2024
زریان سەرچناری
شوێنەوار و کۆنینە
خانووی کەلەپووریی شێخ عەلی لە سلێمانی
18-02-2024
سارا سەردار
ژیاننامە
دڵزار عابدی
18-02-2024
زریان سەرچناری
ئامار
بابەت 509,390
وێنە 102,723
پەرتووک PDF 18,644
فایلی پەیوەندیدار 92,135
ڤیدیۆ 1,182

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.25
| پەیوەندی | CSS3 | HTML5

| کاتی ئافراندنی لاپەڕە: 0.109 چرکە!