پەرتووکخانە پەرتووکخانە
گەڕان

کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!


بژاردەی گەڕان





گەڕانی ورد      کیبۆرد


گەڕان
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆمارکردنی بابەت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
ئامرازەکان
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
زمانەکان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
هەژماری من
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
گەڕان تۆمارکردنی بابەت ئامرازەکان زمانەکان هەژماری من
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 دەربارە
 بابەت بەهەڵکەوت
 چالاکییەکانی ڕۆژی
 ڕێساکانی بەکارهێنان
 ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
 بیروڕاکانتان
 دڵخوازەکان
 کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
 چالاکییەکان - کوردیپێدیا
 یارمەتی
بابەتی نوێ
ڤیدیۆ
ساتی دەرهێنانی شەهیدانی ئەشکەوتی داری خلە لە ساڵی 1991
27-02-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەرتووکخانە
(سەعدى) شاعير فارسێکى شيرازيى، يان کوردێکى هەورامى؟
27-02-2024
زریان سەرچناری
ژیاننامە
شیلان گەیلانی
27-02-2024
زریان سەرچناری
ژیاننامە
موسعەب ئەدهەم
27-02-2024
زریان سەرچناری
ژیاننامە
کەریم حیکمەتی
27-02-2024
زریان سەرچناری
شوێنەکان
تل عەزێر
26-02-2024
ئاراس ئیلنجاغی
شوێنەکان
کۆمەڵگەی دووگر
26-02-2024
ئاراس ئیلنجاغی
ژیاننامە
نەرمین حوسنی
26-02-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
شوێنەکان
تل بەنات
26-02-2024
ئاراس ئیلنجاغی
شوێنەکان
زۆڕاڤا
26-02-2024
ئاراس ئیلنجاغی
ئامار
بابەت 510,376
وێنە 103,039
پەرتووک PDF 18,727
فایلی پەیوەندیدار 92,857
ڤیدیۆ 1,192
ژیاننامە
عەبدوڵڵا حەسەن زادە
پەرتووکخانە
حەمەدۆک - بەرگی 4
پەرتووکخانە
یاشار کەمال.. سترانبێژی ڕوو...
کورتەباس
چۆن بەرگی یەکەمی ڕۆمانی (حە...
کورتەباس
گفتوگۆیەک لەگەل گوندنشینەکا...
نحن الكرد والموارنة؛ قضيتان متباعدتان تاريخيًا متقاطعتان سياسيًا!
بە ڕێنووسێکی پوخت لە ماشێنی گەڕانەکەماندا بگەڕێ، بەدڵنیاییەوە ئەنجامێکی باش بەدەست دەهێنیت!
پۆل: کورتەباس | زمانی بابەت: عربي
بەشکردن
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
نرخاندنی بابەت
نایاب
زۆر باشە
باش
خراپ نییە
خراپ
بۆ ناو لیستی دڵخوازەکان
ڕای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!
گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە
Metadata
RSS
گووگڵی وێنەی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
گووگڵی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

بير رستم

بير رستم
=KTML_Bold=نحن الكرد والموارنة؛ قضيتان متباعدتان تاريخيًا متقاطعتان سياسيًا!=KTML_End=
#بير رستم#

بالرغم من إنني لا أؤمن بتلك المقولة والتي تفيد؛ بأن “التاريخ يعيد نفسه”، إلا إننا عندما نعيد قراءة التاريخ ونقارنه مع مراحل تاريخية أخرى، أو حتى معاصرة، فإننا نجد بعض التقاطعات والتي تكاد أن تصل لحد التطابق أحياناً ومنها على سبيل المثال وليس الحصر؛ واقع المسيحيين المارونيين في الأزمة اللبنانية خلال السبعينيات والثمانينيات -أو ما سميت بالحرب الأهلية وذلك قبل أن تتمكن سوريا من ردع كل الأطراف والتحكم بكل مفاصل الدولة اللبنانية- كما يسردها الرئيس اللبنانى الأسبق أمين الجميل في شهادته على العصر، فإننا سنجد حالة سوريا، بأزمتها الحالية و”حربها الأهلية” وانقسام المجتمع بين عدد من المكونات والميليشيات الخاضعة لعدد من الدول الإقليمية والدولية، شبيهة بحالة اللبنانيين حينذاك. وما يهمنا هنا لأن نسلط الضوء عليه هي المقارنة بين واقع المارونيين وواقع شعبنا الكردي حيث كان أولئك محاصرين ببحر متلاطم من المسلمين وكان هناك مشكلة الفلسطينيين المهجرين، ليس فقط بالنسبة لإسرائيل، بل حتى لعدد من الدول العربية مثل الأردن ويريدون التخلص منها، وكلنا يتذكر مجازر “أيلول الأسود” بين الجيش الأردني والميليشيات الفلسطينية وترحيلهم إلى لبنان للابتلاء بها!
وهكذا وبدل أن تصبح لبنان بمستوطناتها الفلسطينية مكاناً لاستيعاب هؤلاء اللاجئين، تحولت إلى معسكرات للميليشيات الفلسطينية، بل وصل الأمر إلى أن تتحول لدولة داخل الدولة اللبنانية وأقوى منها بحيث بات نفوذ وسلطة الفلسطينيين المستوطنين أقوى من سلطة اللبنانيين أصحاب الأرض -كما حال شعبنا الكردي مع المستوطنات- وذلك نتيجة الدعم العربي والإسلامي لها بحيث أجبر المسيحيين وبالأخص الموارنة إلى تشكيل ميليشيات عسكرية لحماية أنفسهم من اعتداءات مقيمي تلك المخيمات الفلسطينية، وخاصةً إذا عرفنا بأن تلك المخيمات أقيمت أساسًا على المناطق المسيحية، كما هو الحال في هذه المرحلة مع المخيمات التي تقام على الأراضي والمناطق الكردية في الشمال السوري المحتل تركياً، والمدعومة عربيًا إسلامياً لتوطين الفلسطينيين والإسلاميين المتشددين وتشكيل دويلة أو كانتون، وربما كريدور إسلامي سني متشدد على حدود تركيا! وهكذا فإن ظروف واقع المرحلة وتعدد الميليشيات المسيحية المارونية حينذاك أجبر بشير جميل؛ القيادي الماروني لميليشيات الكتائب، بأن يقوم بإجبار وإخضاع كل الفصائل والقوى المسيحية الأخرى تحت سيطرته، بما سميت ب”توحيد البندقية المسيحية” ضمن ما سمي ب”القوات اللبنانية” بحيث وصل به الأمر أحيانًا لارتكاب بعض الجرائم بحق بعض الفصائل والقيادات المسيحية، مثل مقتل كل من “طوني فرنجية” ومن بعده “داني شمعون” مع عائلاتهم وعدد من أفراد الحماية لهما!
إن مشهد الصراعات الكردية الكردية اليوم يذكرنا بالصراعات المسيحية تلك بحيث يجعلنا نعمل مقارنة بينهما؛ بأن عندما تكون مهددًا كمكون وشعب وقضية، فإن قضية “وحدة البندقية” تصبح قضية استراتيجية لا يمكن التهاون فيها حيث أي تعدد فيها، إن لم يعني الاقتتال والصراعات الداخلية فهو يعني نوع من تعدد مراكز القوى والنفوذ والتشتت وبالتالي الضعف والوهن ويسهل على العدو الاستفراد بكل طرف والقضاء عليهم واحداً بعد الآخر، إن لم يستخدم أحدهم ضد الباقين، والنقطة أو القضية الأخرى والتي تجعل من قضية الكرد والموارنة متشابهة في إعادة لحركة التاريخ، هو وجودنا في بحر من العداء الديني القومي من الطرف المسلم والعربي بحيث يجعلنا نمد اليد للآخر، وفي الحالتين للأمريكان وفوقها لإسرائيل لدى الموارنة، وبالمقابل يجد الأمريكان في المكونين مراكز استناد، أو لنقل موطئ قدم لهم كحليف محلي، بالرغم مع القوة الأمريكية المفرطة هم لا يحتاجون لموطئ قدم، لكن وجود قوى مجتمعية وميليشيات عسكرية على الأرض، حليفة للأمريكان، يساعدهم كثيرأ في مشاريعهم بالمنطقة، مما يجعل الأمريكان أن يضعوا هؤلاء ضمن مناطق الحماية الخاضعة لها!
القضية والنقطة الأخيرة والتي نود الوقوف عندها؛ ألا وهي قضية الاستيطان بمناطقنا والتخلص من عبأ المهاجرون، فكما كانت الدول العربية، وقبل إسرائيل، تريد أن تنهي تلك المشكلة وتتخلص منها، ليس كمدنيين فلسطينيين فقط وايجاد وطن بديل لهم، بل كميليشيات وفصائل عسكرية، فكذلك اليوم باتت قضية المهجرين السوريين في تركيا مشكلة ليست فقط لتركيا، بل حتى لسوريا وذلك للتخلص منهم بمدنييها وفصائلها العسكرية حيث تركيا لها حساباتها الانتخابية وتريد إنهاء المشكلة قبل الانتخابات طبعاً، وبنفس الوقت فإن النظام السوري لا يريد إعادتهم ويريد الابقاء على “سوريا المفيدة” الخالية من الجماعات الإسلامية المتشددة وفصائلها وميليشياتها العسكرية. وبالتالي الأفضل للجميع هو ايجاد “وطن بديل”، ألا وهو الشمال السوري حيث بذلك تجعل تركيا تلك المستوطنات حاجزاً بشرياً تفصل بها كرد الشمال والجنوب وتقضي ليس فقط على “الكريدور الكردي”، كما تدعي، بل على الحلم الكردي في إقامة دولتهم الكردية وكذلك فإن النظام السوري سوف يتخلص من تلك الجماعات الإسلامية السنية وتبعدهم عن العاصمة وبقدر ما عن مناطقه في الساحل وتضعهم في الشريط الشمالي مع تركيا وبنفس الوقت تتخلص من مشكلة تؤرقها؛ ألا وهي القضية الكردية.. لكن السؤال؛ هل سيعيد التاريخ بنتائجه وخواتمه معنا، كما حصل مع المسيحيين المارونيين بلبنان بحيث نجد قريباً ترحيل هؤلاء من مناطقنا، كما تم ترحيل الفصائل الفلسطينية إلى تونس؟ لننتظر الأيام والشهور القادمة ماذا تقول وهل سيعيد التاريخ نفسه بكل مفاصله، أم إننا سنبقى ضحايا المشاريع الاستيطانية الاستعمارية بحيث يصبح شمال سوريا شمال قبرص في استعادة أخرى للتاريخ، لكن هذه المرة ليس لصالح الشعوب وقضاياهم، بل لصالح الفئة الباغية والدول الظالمة.[1]
ئەم بابەتە بەزمانی (عربي) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
ئەم بابەتە 461 جار بینراوە
هاشتاگ
سەرچاوەکان
[1] ماڵپەڕ | عربي | https://pirkurdi.wordpress.com/ - 08-09-2023
بابەتە پەیوەستکراوەکان: 51
بەڵگەنامەکان
پەرتووکخانە
ژیاننامە
کورتەباس
پۆل: کورتەباس
زمانی بابەت: عربي
ڕۆژی دەرچوون: 05-09-2022 (2 ساڵ)
پۆلێنی ناوەڕۆک: دۆزی کورد
پۆلێنی ناوەڕۆک: ڕامیاری، جیۆپۆلیتیک و پەیوەندیی نێودەوڵەتی
پۆلێنی ناوەڕۆک: وتار و دیمانە
پۆلێنی ناوەڕۆک: مێژوو
جۆری دۆکومێنت: زمانی یەکەم
جۆری وەشان: دیجیتاڵ
زمان - شێوەزار: کرمانجیی سەروو - تیپی لاتینی
وڵات - هەرێم: کوردستان
تایبەتمەندییە تەکنیکییەکان
کوالیتیی بابەت: 99%
99%
ئەم بابەتە لەلایەن: ( ئاراس حسۆ )ەوە لە: 08-09-2023 تۆمارکراوە
ئەم بابەتە لەلایەن: ( زریان سەرچناری )ەوە لە: 10-09-2023 پێداچوونەوەی بۆکراوە و ئازادکراوە
ناونیشانی بابەت
ئەم بابەتە بەپێی ستانداردەکانی کوردیپێدیا هێشتا ناتەواوە و پێویستیی بە داڕشتنەوەی بابەتی و زمانەوانیی زۆرتر هەیە!
ئەم بابەتە 461 جار بینراوە

ڕۆژەڤ
ژیاننامە
عەبدوڵڵا حەسەن زادە
21-11-2008
هاوڕێ باخەوان
عەبدوڵڵا حەسەن زادە
پەرتووکخانە
حەمەدۆک - بەرگی 4
16-06-2011
هاوڕێ باخەوان
حەمەدۆک - بەرگی 4
پەرتووکخانە
یاشار کەمال.. سترانبێژی ڕووناکی 1923-2015
09-04-2021
هاوڕێ باخەوان
یاشار کەمال.. سترانبێژی ڕووناکی 1923-2015
کورتەباس
چۆن بەرگی یەکەمی ڕۆمانی (حەمەدۆک)م نووسی؟
03-08-2022
زریان عەلی
چۆن بەرگی یەکەمی ڕۆمانی (حەمەدۆک)م نووسی؟
کورتەباس
گفتوگۆیەک لەگەل گوندنشینەکانی ساریباخچە لەبارەی یەشار کەمال و ڕۆمانی حەمەدۆک
20-02-2023
سارا سەردار
گفتوگۆیەک لەگەل گوندنشینەکانی ساریباخچە لەبارەی یەشار کەمال و ڕۆمانی حەمەدۆک
 چالاکییەکانی ڕۆژی
بابەتی نوێ
ڤیدیۆ
ساتی دەرهێنانی شەهیدانی ئەشکەوتی داری خلە لە ساڵی 1991
27-02-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەرتووکخانە
(سەعدى) شاعير فارسێکى شيرازيى، يان کوردێکى هەورامى؟
27-02-2024
زریان سەرچناری
ژیاننامە
شیلان گەیلانی
27-02-2024
زریان سەرچناری
ژیاننامە
موسعەب ئەدهەم
27-02-2024
زریان سەرچناری
ژیاننامە
کەریم حیکمەتی
27-02-2024
زریان سەرچناری
شوێنەکان
تل عەزێر
26-02-2024
ئاراس ئیلنجاغی
شوێنەکان
کۆمەڵگەی دووگر
26-02-2024
ئاراس ئیلنجاغی
ژیاننامە
نەرمین حوسنی
26-02-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
شوێنەکان
تل بەنات
26-02-2024
ئاراس ئیلنجاغی
شوێنەکان
زۆڕاڤا
26-02-2024
ئاراس ئیلنجاغی
ئامار
بابەت 510,376
وێنە 103,039
پەرتووک PDF 18,727
فایلی پەیوەندیدار 92,857
ڤیدیۆ 1,192

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.25
| پەیوەندی | CSS3 | HTML5

| کاتی ئافراندنی لاپەڕە: 0.125 چرکە!