پەرتووکخانە پەرتووکخانە
گەڕان

کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!


بژاردەی گەڕان





گەڕانی ورد      کیبۆرد


گەڕان
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆمارکردنی بابەت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
ئامرازەکان
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
زمانەکان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
هەژماری من
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
گەڕان تۆمارکردنی بابەت ئامرازەکان زمانەکان هەژماری من
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 دەربارە
 بابەت بەهەڵکەوت
 چالاکییەکانی ڕۆژی
 ڕێساکانی بەکارهێنان
 ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
 بیروڕاکانتان
 دڵخوازەکان
 کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
 چالاکییەکان - کوردیپێدیا
 یارمەتی
بابەتی نوێ
ژیاننامە
نیشتیمان عەبدولقادر ئەحمەد
17-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەرتووکخانە
ڕێبەری کچە زیرەکەکان؛ چۆن لەماڵەوە بەتەنیا بین؟
16-05-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
ڕێبەری کچە زیرەکەکان؛ چۆن نهێنی بپارێزین؟
16-05-2024
کشمیر کەریم
ڤیدیۆ
چەندین نهێنی ژیانی ئەردەڵان بەکر لەزاری خۆیەوە
14-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ڤیدیۆ
کۆمەڵێک خانمی سلێمانی گرووپێکی گەشتکردنیان بۆ خۆیان درووستکردووە
14-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ڤیدیۆ
دوپشک ئەو پیاوەی جیهان بەدوایدا دەگەڕا و لە سلێمانی دەستگیرکرا
14-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ڤیدیۆ
چیرۆکی سەرکەوتنی ژنە ئەفسەرێکی کورد مژدە عەبدولحەمید
14-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ژیاننامە
مژدە عەبدولحەمید
14-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ژیاننامە
شەم سامان
14-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ژیاننامە
ئارەزوو سەردار
14-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ئامار
بابەت 519,351
وێنە 106,554
پەرتووک PDF 19,263
فایلی پەیوەندیدار 97,081
ڤیدیۆ 1,384
ژیاننامە
مشکۆ هەولێری
ژیاننامە
ئەحمەد تورک
شوێنەکان
بەندینخانەی نوگرە سەلمان
ژیاننامە
فیگەن یوکسەکداغ
بڵاوکراوەکان (گۆڤار، ڕۆژنام...
تاراوگە
مؤتمر هولير أهداف معلنة وألغاز مبهمة. الحلقة 2
زانیارییەکانی کوردیپێدیا لە هەموو کات و شوێنێکەوەیە و بۆ هەموو کات و شوێنێکیشە!
پۆل: کورتەباس | زمانی بابەت: عربي
بەشکردن
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
نرخاندنی بابەت
نایاب
زۆر باشە
باش
خراپ نییە
خراپ
بۆ ناو لیستی دڵخوازەکان
ڕای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!
گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە
Metadata
RSS
گووگڵی وێنەی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
گووگڵی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

محمد سعيد آلوجي

محمد سعيد آلوجي
مؤتمر هولير أهداف معلنة وألغاز مبهمة. الحلقة 2
كورداونلاين

أعود إلى موضوعنا الأساسي محاول كشف بعض الغموض عن اجتماع هولير وأهدافه، والذي سبق لي أن حاولت أن أُعرف بأهم أهدافه من خلال ما كان قد صرح به كل من الدكتور عبد الحكيم بشار والسيد علي شمدين
مؤتمر هولير أهداف معلنة وألغاز مبهمة. الحلقة 2
أعود لأدمج الحلقة الثانية، والثالثة من مقالي هذا المدرج أدناه لأنشرهمها على عجل حيث لم يعد موضوعنا هذا لم يعد يتناسب مع ظروف وتطورات الثورة السورية، ودخول أهلنا في بابا عمر والخالدية والإنشاءات ووو.. وريف دمشق والزبداني وغيرها الواقعة تحت حكم الإبادة الجماعية من قبل عصابات آل الأسد الإجرامية، وهو ما يحز في نفسي ويهزني من الأعماق وإن كنت على علم بأن ما أكتبه الآن يلهني عن تفاعلي بطرق أخرى مع سخونة الأحداث في وطني..ووو..
لكن الضرورة تقتض أن أساعد على كشف بعض الحقائق لأبناء شعبي بخصوص حدث يكون قد مر عليه بعضاً من الوقت. لكنه سيبقى يتفاعل أثره بيننا لوقت طويل، ولا بد أن يؤثر على تحالفاتنا الوطنية داخل سوريا ضد نظام البعث. وأرى بأن مقالي هذا لا بد أن يحمل ضمناً نوع من الإنابة عنهم كما سبق لي أن أشرت إلى ذلك في الحلقة الأولى من هذا المقال. وحيث أنهم يمرون تحت أعباء وثقل حرب إبادة حقيقية من قبل نظام بات على شفى هاوية السقوط بإذنه تعالى. وفي كل الأحوال فلا أجد بداً إلا أن أستسمحهم المعذرة لنشري هذا..فإليهم أزف كل تعاطفي وتضامني وأقول لهم بأن الفرج بات قريباً وعلى قاب قوسين أو أدنى.. ومهما يكن سنقبى مديدتين لهم ما دمنا على قيد الحياة.
أعود إلى موضوعنا الأساسي محاول كشف بعض الغموض عن اجتماع هولير وأهدافه، والذي سبق لي أن حاولت أن أُعرف بأهم أهدافه من خلال ما كان قد صرح به كل من الدكتور عبد الحكيم بشار والسيد علي شمدين في لقائهما مع موقع كميا كوردا وآخرين.
سأحاول هنا أن أتابع التعريف بتلك الأهداف من خلال مسؤول آخر من المعنيين بنشاطات مجلس الأحزاب الكوردية وهو قيادي في حزب يكيتي الكردي في سوريا. الأستاذ الدكتور سعد الدين ملا. كما سنتطرق إلى سمية ذلك التجمع الذي يكون قد سمي مجازاً بمؤتمر هولير للجالية الكوردي السورية في الخارج. كما وسنحاول أن نقارن ما قيل عنه وما صدر عن منظميه والمدعوين إليه..
فقد تضاربت أقوال المسؤولين عنه ومنظميه على تسمية ما كانوا بصدد عقده هناك. مؤتمر أم كونفرانس أم اجتماع للجالية الكوردية في هولير وهو ما خلق لدينا شكوكاً عديدة وتساؤلات عن ما أطلقوه هناك والغاية الأساسية من عقدة.
لا سيما وأنهم لم يفلحوا أيضاً في التسويق الصحيح لأهداف موحدة لهذا التجمع. بالرغم من طول الوقت الذي استغرقوه في الإعداد والتحضير له.!.
فهل كان هَم العقل المدبر لفكرة عقد ذلك التجمع الكبير منصباً فقط على تحقيق عقده في هولير بالذات وتحت رعاية المناضل الكبير الرئيس مسعود بارزاني لغاية في نفسه خلافاً لما أشيع عنه من تسميات مختلفة وأهداف متباينة.؟؟..
إن تناولنا لما يكون قد صرح به الأستاذ الدكتور سعد الدين الملا من تسمية لتجمع هولير وإفصاحه عن بعض من أهدافه الغير معلنة من قبلُ، والتي لم نسمع بأن أحداً قد تطرق إليها غيره. فقد نكون قد عثرنا على ما يدلنا على أن هناك تعمدٌ مسبق منذ البداية على إخفاء حقيقة ما كانوا بصدد عقده في ذاك المكان في هولير بالذات. هذا التجمع الذي أطلقوا عليه بداية أسم المؤتمر وتعمدوا في الترويج له ولأهداف غير حقيقية له. بقصد حشد أكبر عدد من المغتربين لحضوره لا سيما وأنه سيعقدُ تحت رعاية السيد الرئيس البارزاني، ومن أجل أن يضمنوا استمراره حتى النهاية دون أن يتم التشويشُ على برامجه المملة. تقصدوا إبعاد الكثير من المناضلين الحقيقيين والأكاديميين والعاملين في مجال حقوق الإنسان وممثلي التنسيقيات الشبابية الكوردية من غير المنضوين تحت راية مجلس أحزابهم من أبناء شعبنا عن حضوره، ولكي لا يدفع أولئك ذاك المؤتمر أو التجمع نحو تبنيه لكثير من مطالب الثورة السورية ومنها تبني إسقاط النظام والذي يكون قد أصبح الآن من المطالب المخففة للثائرين قدماً بالثورة السورية المباركة. وهم الذين دعوا الناس إليه لتأييد مجلسهم...
يقول الدكتور الملا عنه . أما ما يخص التسمسة بالمؤتمر أو الكونفرانس، المؤتمر أوسع من الكونفرانس و يحق له اتخاذ القرارات و تشكيل لجان، و لم يكن هذا في برنامج هذا الاجتماع. إذاً فإنه يسميه بالاجتماع . هكذا بعبارات واضحة وصريحة ومن دون أية مواربة، ويتابع ليقول بأننا اعتبرنا هذا الاجتماع اجتماع تحضيري تشاوري يسبق اجتماعات مناطقية قادمة في أوربا و أمريكا الشمالية، و في الخليج العربي و في كوردستان ويذهب إلى أبعد من ذلك ليقول وهناك مشروع في برنامجنا بتشكيل أربعة لجان و هذه اللجان تكون تابعة للداخل و تأتمر بأمرها، و تطبق و تنفيذ قراراتها فيما يخص بالسياسة العامة. .
وبالتأكيد. فأنه يُشيرُ هنا إلى السياسة العامة لمجلس الأحزاب الكوردية في سوريا لأن ما يجري الحديث عنه هو من نتاجهم.
نفهم من تصريحات الأستاذ الملا وهو الواثق من نفسه بأن ما جرى في هولير لم يكن سوى اجتماع، وأنهم ماضون في تنفيذ مشروع لم ينتهي بانتهاء اجتماع هولير، وهو ما يتعارض مع ما سبق أن أشاع عنه كل من دعوا إلى عقده، ومن دُعوا إلى حضوره..؟.
وإذا ما قارنا ما كان قد صرح به الدكتور حكيم، وعلي شمدين وبعض ممن حضره من قادة مجلس الأحزاب الكوردية بما صرح به السيد الدكتور سعد الدين ملا في معرض رده على سؤال لمندوب كميا كوردا. عن ذاك الاجتماع يتبين لنا بأنهم كانوا قد أخفوا عن المدعويين الكثير عنه. وهو ما أصابهم بخيبة أمل منه. لأنهم منعوا من طرح ما كانوا قد حملوه معهم إليه من أفكار. لا سيما من تلك التي يتبناها الشارع الكوردي، ومن تلك التي تتباين مع ما يكونوا قد تبنوه هم أنفسهم. وباعتقادي فإن الكثير من المدعوين كانوا سينسحبون من ذاك التجمع لو لم يكن قد عقد في هولير إقليم كوردستان، وتحت رعاية السيد البارزاني لا سيما بعد أن تأكد لهم بأنهم قد جمعوا للتصفيق، وإقرار وتأييد ما سبق أن ظهر به المجلس المنعقد في ظل الخوف وتحت رحمة الأجهزة الأمنية في قامشلوا..
سأحاول هنا أن أتطرق إلى بعض ما كان قد حمله المدعوون إليه من أفكار للمناقشة فيه وما كانوا يأملون أن يحققه لهم ذاك الاجتماع، وهو ما يؤكد لنا بأنهم لم يُخبروا مسبقاً بأن ذاك الاجتماع ليس من صلاحياته أن يتخذ قرارات أو مناقشة أفكار من خارج ما كانوا قد أقر له مسبقاً.
قراءة في تطلعات المشاركين:
يقول الأستاذ الشيخ محمد مراد معشوق الخزنوي ( رئيس مؤسسة شيخ الشهداء للحوار والتسامح والتجديد الديني) عن ذاك الاجتماع ما يلي:.
1] هذا المؤتمر معنون تحت اسم مؤتمر الجالية الكوردية السورية في الخارج جاء لكي ينظم عمل الكورد في الخارج ويجعل منهم متوحدين واقفين في صف واحد باتجاه حقوقهم لكي ينالوها..
وهو الذي كان يأمل منه الآتي:
نأمل من هذا المؤتمر أن يوفق في تلافي التقصيرات التي حصلت في مؤتمر قامشلو.
وعن تكهنه بالقرارت التي ستصدر في المؤتمر يقول:
حسب منظوري حتى الآن لا يوجد شيء، نتفاءل به أن شاء الله في اليوم الثاني للمؤتمر أن نخرج بقررارات مفيدة تهمنا جميعاً ..
كما يقول: مع الأسف يوجد إقصاء جداً كبير لكثير من النخب السياسية والأكاديمية والفكرية والثقافية ، حتى في الميدان أيضاً يوجد إقصاء.
أما الدكتور محمد احمد برازي ( رئيس جمعية الصداقة الكازاخستانية الكوردستانية هيفي ) كازاخستان فيقول عن ذاك الإجماع:
2]. حين حصولنا على الدعوة ومجيئنا من كازاخستان ، كانت هناك بعض الآراء حول مؤتمر أربيل ، وكانت هناك بعض القرارات بتأسيس مكاتب للجالية الكوردية في الخارج لأجل شرح القضية الكوردية للعالم.
أما شيركو عباس ( رئيس المجلس الوطني الكوردي السوري ) امريكا
فيقول عن هذا الاجتماع الآتي:
3]. نرى بأن الهدف الاساسي من المؤتمر توحيد الصف والخطاب الكوردي ، والتقرب من الشارع الكوردي ، لان الشعب الكوردي في سوريا يطالب بالفيدرالية وتقرير مصير الشعب الكوردي ضمن وحدة أتراضي الجمهورية السورية
أما الأستاذ جمعة عكاش فيقول عن نفس الاجتماع:
وهو ناشط سياسي وإعلامي كوردي يعيش في ( الإمارات العربية) ما يلي:..
4]. المطلب الرئيسي ألا يكون البيان الختامي جاهز يأتينا من جهة معينة ، نحن نريد أن نكون فعالين ونريد أن نجد انعكاس فيما نطرحه ونناقشه في البيان الختامي ، ونريد ان يأتينا البيان الختامي متقدماً على البيان الختامي الذي خرج في قامشلو اثناء تشكيل المجلس الوطني الكوردي.
لكن أنور دقوري مدير موقع باخرة الكورد ( المانيا) فيقول:
5]. حضرنا إلى هنا لحضور مؤتمر وليس كونفرانس.. (كنا) نطمح بأن تصل (قراراته) إلى حد إسقاط النظام في سوريا ، لان الحركة السياسية الكوردية وقادتها السياسيين لم يصلوا لحد الآن بقراراتهم آلي مبدأ إسقاط النظام وهذا ما لا يقبله الشارع الكوردي..
وقد لا نختلف كثيراً مع توصيف الدكتور سعد الدين لذاك التجمع وأهدافه المعلنة والتي قد لا تتحقق في أغلبها لأسباب كثيرة لا نود التطرق إليها. لكننا نرى بأنه لم يقترب من الأهداف الأساسية والحقيقية التي يكون ذاك التجمع قد عقد أصلاً من أجله في المكان المختار له بعناية وتحت رعاية السيد الرئيس البارزاني وهو ما قد أدى إلى تأجيله وتأخير عقد عدة مرات. وستبقى أهداف صاحب فكرة عقده خاصة به ومتوارية عن الغالبية من أبناء شعبنا. إلا عن المقربين منه. وسيبقى يتغنى بها لنفسه إلى فترة طويلة لأنه قد تمكن من عقده وهو ما سيرفع من أسهمه في المجلس لأمد غير منظور.
وقد يكون ذلك الاجتماع قد ترك آثاراً سلبية على كل من حضره من المستقلين بعد أن فرض المشرفون على المُقدمين من قارات وبلدان كثيرة الاستماع إلى نحو 31 محاضرة ضمن الحد الزمني المقرر للاجتماع نفسه والمقدر بحدود 14 ساعة أي بمعدل حوالي 30 دقيقة لكل محاضرة بشكل متواصل.. كما يكون قد نقله إلينا شاعرنا الكوردي الأستاذ لاوكي هاجي الذي حضر هذا الاجتماع، والذي تلقى تهديداً ووعيدا من أحد عناصر حزب من أحزاب المجلس على يكون قد نقله إلينا من حقائق عن ذاك التجمع .
ومن تلك الأهداف التي يمكننا أن نعتبرها أساسية لعقد ذلك الاجتماع وهي التي تكون قد حظرت عليهم جميعاً التطرق إليها نذكر منها.
تحقيق وكسب أكبر قدر ممكن من الشرعية به لمجلسهم وقراراته التي كانت قد صدرت عنه بشكل غير متوازنة بخصوص موقفهم من الثورة السورية ومن النظام البعثي. وهم الذين كانوا قد عقدوه تحت سمع وبصر الأجهزة الأمنية تماماً كما كانت لجنة التنسيق الوطنية السورية قد عقدت اجتماعها بالقرب من دمشق من دون أن يتعرض أحد أعاضئه لا للمسائلة ولا للاعتقال من قبل تلك الأجهزة الأمنية، وهو الذي كان قد تعرض لانتقادات كثيرة بسبب تغيبهم لكثير من مثقفينا الكورد وتنسيقياتنا المستقلة والأحزاب والحركات والأحزاب الداعمة لتلك التنسيقيات.لا سيما وأنهم لم يطالبوا بإسقاط النظام وتركوا لأنفسهم حق الدخول في مفاوضات مع سلطات القمع السورية. وهو ما دعاهم إلى عقد ذلك الاجتماع في هولير وتحت رعاية السيد الرئيس مسعود البارزاني باسم المؤتمر وهو المجرد من صلاحيات وأهداف مغيبة وألغاز متوارية وراءه لكسب الشرعية لمجلسهم ولقراراته الغير متوازنة لعلمهم بأن الغالبية العظمى من أبناء شعبنا يرون الشرعية في حضور السيد الرئيس البارزاني.
ولو أنهم كانوا قد عقدوه في وسط أوربا لكانوا قد وفروا الكثير من المال والجهد. وو.. لكنهم ما كانوا سيحقيقوا تلك الشرعية حتماً.
محاولة احتواء مطالب أبناء جالياتنا الكوردية السورية لحصرها ضمن نفس تلك المطالب التي يكون مجلس الأحزاب الكوردي قد تبنتها وليتم ربطهم بمجلس الأحزاب الكوردية. حيث أن الكثير منهم كانوا قد ربطوا أنفسهم مع اتحاد التنسيقيات الكوردية وأخرى مستقلة وهي التي تكون قد قادت الشارع الكوردي وربطته بالثورة السورية الكبرى التي تكون قد تعدت في مطالبها إسقاط النظام ومحاكمة كل أركانه والمطالبة حتى بتدخل خارجي لحماية المدنيين وفرض مناطق آمنة لهم..ووو.
ترك المجال للمجلس من أن يناور ما بين الشارع الكوردي والثورة السورية وحتى السلطات الآيلة للسقوط عن قريب.
وهنا لا بد لي إلا أن أتقدم بالشكر إلى السيد القائد والرئيس مسعود بارزاني على استضافته لهكذا تجمع كبير لجاليتنا الكوردية السورية ورعايته له متكبداً مشقة رعايته، والإعاز لسلطات الإقليم بتقديم كل التسهيلات التي حظي به أبناء شعبنا من اهتمام ورعاية مقدرة، وهو إفساح المجال لهم ليتحاوروا في هذه الظروف الحساسة التي يمر به شعبنا الكوردي في سوريا وأشقاؤنا السورين أيضا وهي ظروف الثورة على الظلم من أجل تحيق الحرية والمساواة بين الجميع.
هذا ولا بد أن تكون رعايته قد حققت جملة من الأهداف وأومأت إلى جملة من الإيحاءات الداخلية والإقليمية، ومنها حرصه الشديد رابطتنا القومية الكورية أينما تواجدنا، ومقراً في الوقت ذاته بترابطنا العضوي مع أشقائنا في الأجزاء التي نتواجد فيها وهي التي لا تقل أهمية عن تلك الرابطة. ألا وهي الرابطة الوطنية التي دعانا إلى الحرص عليها وتحقيقها لنا داخل سوريا الوطن بالتضامن مع المكونات السورية.
وفي النهاية أرى بأن أدعو كل من دعوا إلى عقد ذاك التجمع وكل من حضروه بصفتي الخاصة والحزبية أن يعملوا ما بوسعهم على تعزيز وحدتنا القومية والوطني في سوريا وفق أساسياتنا في هذين المحورين على طريق دعم أهداف شارعنا الكوردي ومبادئ الثورة السورية. وهو ما سيحقق ربط السيد الرئيس مسعود بارزاني دعمه اللامتناني لن بتلك الوحدة..
محمد سعيد آلوجي
12-02-2012
[1]
ئەم بابەتە بەزمانی (عربي) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
ئەم بابەتە 89 جار بینراوە
هاشتاگ
سەرچاوەکان
[1] ماڵپەڕ | عربي | https://a.kurdonline.info/ - 17-12-2023
بابەتە پەیوەستکراوەکان: 2
ڕێکەوت و ڕووداو (کڕۆنۆلۆژیا)
کورتەباس
زمانی بابەت: عربي
ڕۆژی دەرچوون: 12-02-2012 (12 ساڵ)
پۆلێنی ناوەڕۆک: وتار و دیمانە
پۆلێنی ناوەڕۆک: دۆزی کورد
جۆری دۆکومێنت: زمانی یەکەم
جۆری وەشان: دیجیتاڵ
زمان - شێوەزار: عەرەبی
تایبەتمەندییە تەکنیکییەکان
کوالیتیی بابەت: 99%
99%
ئەم بابەتە لەلایەن: ( ئاراس حسۆ )ەوە لە: 17-12-2023 تۆمارکراوە
ئەم بابەتە لەلایەن: ( زریان سەرچناری )ەوە لە: 19-12-2023 پێداچوونەوەی بۆکراوە و ئازادکراوە
ئەم بابەتە بۆ دواجار لەلایەن: ( ئاراس حسۆ )ەوە لە: 19-12-2023 باشترکراوە
ناونیشانی بابەت
ئەم بابەتە بەپێی ستانداردەکانی کوردیپێدیا هێشتا ناتەواوە و پێویستیی بە داڕشتنەوەی بابەتی و زمانەوانیی زۆرتر هەیە!
ئەم بابەتە 89 جار بینراوە
کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!
شوێنەوار و کۆنینە
سیاهگل.. پەرستگەی سەردەمی ساسانییەکان
وێنە و پێناس
شەقامی باتا لە هەولێر ساڵی 1960
ژیاننامە
شەم سامان
پەرتووکخانە
کورد و کیسنجەر، سەرەتایەکی کێشەدار و کۆتاییەکی کارەساتبار
کورتەباس
مۆزەخانەیەکی هاوشێوەی لۆڤەر لە هەرێمی کوردستان دروست دەکرێت
ژیاننامە
داستان محەمەد قادر
شوێنەوار و کۆنینە
قەڵای حەسەن ئاباد
پەرتووکخانە
سایکس-پیکۆنامە - وەشانی 1
کورتەباس
دارەسووتاوەکە ... مێژووی بازاڕێک لە بازرگانی
وێنە و پێناس
قەڵاتی هەولێر ساڵی 1940
ژیاننامە
نیشتیمان عەبدولقادر ئەحمەد
ژیاننامە
مژدە عەبدولحەمید
ژیاننامە
کارزان کەریم مەغدید
پەرتووکخانە
لۆزاننامە - وەشانی 2
ژیاننامە
ئارەزوو سەردار
وێنە و پێناس
دوو ئافرەتی گەڕەکێکی قەڵاتی هەولێر ساڵی 1963
وێنە و پێناس
هەولێر؛ فولکەی شێخ مەحموود ساڵی 1959
ژیاننامە
کەوسەر ئەحمەد
شوێنەوار و کۆنینە
قشڵەی قوشتەپە
ژیاننامە
ڕێکان بێستون ئەسعەد
ژیاننامە
ڕەحیم مەعروف محەمەدئەمین کافرۆشی
پەرتووکخانە
کۆڵبەرنامە - وەشانی 1
پەرتووکخانە
دیوانی شیبلی
پەرتووکخانە
خۆم و ئەستێرە گەشەکان؛ بەرگی 10
کورتەباس
فەرمانبەرانی بادینان لە ئەرشیفی عوسمانیدا
وێنە و پێناس
کرماشان ساڵی 1960
پەرتووکخانە
ڕێبەری کچە زیرەکەکان؛ چۆن نهێنی بپارێزین؟
کورتەباس
گرەیەم بارکەر بۆ رووداو: لە شانەدەردا دۆزیمانەوە نیاندەرتاڵەکان بە ئاگر چێشتیان لێناوە و پێکەوە نانیان خواردووە
پەرتووکخانە
سیاسەت و پلانی زمان بۆ هەرێمی کوردستان
ژیاننامە
بڕوا عەبدوڵڵا عەلی
شوێنەوار و کۆنینە
ئەشکەوتی کاڵدار
شوێنەوار و کۆنینە
قەڵای نارین
کورتەباس
ڕێوڕەسمی کۆمسای.. 909 ساڵ لە کولتوور و دابونەریتی رەسەنی کوردی
پەرتووکخانە
ژینانامە - وەشانی 1
پەرتووکخانە
ڕێبەری کچە زیرەکەکان؛ چۆن لەماڵەوە بەتەنیا بین؟

ڕۆژەڤ
ژیاننامە
مشکۆ هەولێری
20-12-2008
هاوڕێ باخەوان
مشکۆ هەولێری
ژیاننامە
ئەحمەد تورک
24-02-2009
هاوڕێ باخەوان
ئەحمەد تورک
شوێنەکان
بەندینخانەی نوگرە سەلمان
08-02-2014
هاوڕێ باخەوان
بەندینخانەی نوگرە سەلمان
ژیاننامە
فیگەن یوکسەکداغ
22-06-2014
هاوڕێ باخەوان
فیگەن یوکسەکداغ
بڵاوکراوەکان (گۆڤار، ڕۆژنامە و ...)
تاراوگە
02-06-2018
هاوڕێ باخەوان
تاراوگە
 چالاکییەکانی ڕۆژی
بابەتی نوێ
ژیاننامە
نیشتیمان عەبدولقادر ئەحمەد
17-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەرتووکخانە
ڕێبەری کچە زیرەکەکان؛ چۆن لەماڵەوە بەتەنیا بین؟
16-05-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
ڕێبەری کچە زیرەکەکان؛ چۆن نهێنی بپارێزین؟
16-05-2024
کشمیر کەریم
ڤیدیۆ
چەندین نهێنی ژیانی ئەردەڵان بەکر لەزاری خۆیەوە
14-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ڤیدیۆ
کۆمەڵێک خانمی سلێمانی گرووپێکی گەشتکردنیان بۆ خۆیان درووستکردووە
14-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ڤیدیۆ
دوپشک ئەو پیاوەی جیهان بەدوایدا دەگەڕا و لە سلێمانی دەستگیرکرا
14-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ڤیدیۆ
چیرۆکی سەرکەوتنی ژنە ئەفسەرێکی کورد مژدە عەبدولحەمید
14-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ژیاننامە
مژدە عەبدولحەمید
14-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ژیاننامە
شەم سامان
14-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ژیاننامە
ئارەزوو سەردار
14-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ئامار
بابەت 519,351
وێنە 106,554
پەرتووک PDF 19,263
فایلی پەیوەندیدار 97,081
ڤیدیۆ 1,384
کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!
شوێنەوار و کۆنینە
سیاهگل.. پەرستگەی سەردەمی ساسانییەکان
وێنە و پێناس
شەقامی باتا لە هەولێر ساڵی 1960
ژیاننامە
شەم سامان
پەرتووکخانە
کورد و کیسنجەر، سەرەتایەکی کێشەدار و کۆتاییەکی کارەساتبار
کورتەباس
مۆزەخانەیەکی هاوشێوەی لۆڤەر لە هەرێمی کوردستان دروست دەکرێت
ژیاننامە
داستان محەمەد قادر
شوێنەوار و کۆنینە
قەڵای حەسەن ئاباد
پەرتووکخانە
سایکس-پیکۆنامە - وەشانی 1
کورتەباس
دارەسووتاوەکە ... مێژووی بازاڕێک لە بازرگانی
وێنە و پێناس
قەڵاتی هەولێر ساڵی 1940
ژیاننامە
نیشتیمان عەبدولقادر ئەحمەد
ژیاننامە
مژدە عەبدولحەمید
ژیاننامە
کارزان کەریم مەغدید
پەرتووکخانە
لۆزاننامە - وەشانی 2
ژیاننامە
ئارەزوو سەردار
وێنە و پێناس
دوو ئافرەتی گەڕەکێکی قەڵاتی هەولێر ساڵی 1963
وێنە و پێناس
هەولێر؛ فولکەی شێخ مەحموود ساڵی 1959
ژیاننامە
کەوسەر ئەحمەد
شوێنەوار و کۆنینە
قشڵەی قوشتەپە
ژیاننامە
ڕێکان بێستون ئەسعەد
ژیاننامە
ڕەحیم مەعروف محەمەدئەمین کافرۆشی
پەرتووکخانە
کۆڵبەرنامە - وەشانی 1
پەرتووکخانە
دیوانی شیبلی
پەرتووکخانە
خۆم و ئەستێرە گەشەکان؛ بەرگی 10
کورتەباس
فەرمانبەرانی بادینان لە ئەرشیفی عوسمانیدا
وێنە و پێناس
کرماشان ساڵی 1960
پەرتووکخانە
ڕێبەری کچە زیرەکەکان؛ چۆن نهێنی بپارێزین؟
کورتەباس
گرەیەم بارکەر بۆ رووداو: لە شانەدەردا دۆزیمانەوە نیاندەرتاڵەکان بە ئاگر چێشتیان لێناوە و پێکەوە نانیان خواردووە
پەرتووکخانە
سیاسەت و پلانی زمان بۆ هەرێمی کوردستان
ژیاننامە
بڕوا عەبدوڵڵا عەلی
شوێنەوار و کۆنینە
ئەشکەوتی کاڵدار
شوێنەوار و کۆنینە
قەڵای نارین
کورتەباس
ڕێوڕەسمی کۆمسای.. 909 ساڵ لە کولتوور و دابونەریتی رەسەنی کوردی
پەرتووکخانە
ژینانامە - وەشانی 1
پەرتووکخانە
ڕێبەری کچە زیرەکەکان؛ چۆن لەماڵەوە بەتەنیا بین؟

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| پەیوەندی | CSS3 | HTML5

| کاتی ئافراندنی لاپەڕە: 1.312 چرکە!