پەرتووکخانە پەرتووکخانە
گەڕان

کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!


بژاردەی گەڕان





گەڕانی ورد      کیبۆرد


گەڕان
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆمارکردنی بابەت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
ئامرازەکان
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
زمانەکان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
هەژماری من
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
گەڕان تۆمارکردنی بابەت ئامرازەکان زمانەکان هەژماری من
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 دەربارە
 بابەت بەهەڵکەوت
 چالاکییەکانی ڕۆژی
 ڕێساکانی بەکارهێنان
 ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
 بیروڕاکانتان
 دڵخوازەکان
 کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
 چالاکییەکان - کوردیپێدیا
 یارمەتی
بابەتی نوێ
پەرتووکخانە
دێڕگەلێک لە نەقڵ و عەقڵ و هزردا
27-04-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
ڕۆمۆلۆسی گەورە
26-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەرتووکخانە
شانۆگەری دونیا
26-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەرتووکخانە
یادەوەری خۆشەویستیەکی کۆپی کراو
26-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەرتووکخانە
گریمانی ئەوەی بەڕاستی ڕویدا
26-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ڤیدیۆ
هاوینەهەواری سۆلاڤ ساڵی 1992
26-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
هەڵپەڕکێی تیپی مۆسیقای سلێمانی ساڵی 1975
26-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
پیرمام - سەڵاحەدین ساڵی 1953
26-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
ئاهەنگێکی بووک گواستنەوە لە حەسەکە، ڕۆژاوای کوردستان ساڵی 1995
26-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
ئاهەنگێکی تایبەت لە باکووری کوردستان ساڵی 1992
26-04-2024
زریان عەلی
ئامار
بابەت 517,407
وێنە 105,690
پەرتووک PDF 19,153
فایلی پەیوەندیدار 96,393
ڤیدیۆ 1,307
ڕێکەوت و ڕووداو (کڕۆنۆلۆژیا)
24-04-1974
ژیاننامە
دانا جەلال
ژیاننامە
عەبدوڵڵا سمایل ئەحمەد
ژیاننامە
عەبدوڵڵا شاڵی
ژیاننامە
فەیروز ئازاد
العفلقية المتجدّدة.. ردّ على د . خالد المسالمة “القسم الثالث”
هاوکارانی کوردیپێدیا، بابەتییانە، بێلایەنانە، بەرپرسانە و پیشەییانە، ئەرشیڤی نەتەوەییمان تۆماردەکەن..
پۆل: کورتەباس | زمانی بابەت: عربي
بەشکردن
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
نرخاندنی بابەت
نایاب
زۆر باشە
باش
خراپ نییە
خراپ
بۆ ناو لیستی دڵخوازەکان
ڕای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!
گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە
Metadata
RSS
گووگڵی وێنەی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
گووگڵی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

الكاتب والباحث السياسي الكوردي وليد حاج عبدالقادر

الكاتب والباحث السياسي الكوردي وليد حاج عبدالقادر
العفلقية المتجدّدة.. ردّ على د . خالد المسالمة “القسم الثالث”
الكاتب والباحث السياسي الكوردي وليد حاج عبدالقادر

في متوالية الأزمة السورية وبتماسٍ مباشر مع هيمنة الحلول الإلغائية بمفهوميها العسكري والسياسي بين النظام من جهةٍ، والمعارضات المتعدّدة والمختلفة جميعها – النظام وبينيات المعارضات المختلفة – والتي تتّفق في وعلى أمرٍ واحد ؟ وهو موقفها من القضية الكوردية ، أمرٌ يثير الدهشة والاستغراب بالفعل ؟ والأهمّ هنا بشكلٍ خاص حينما تصل الأمور بالمعارضات بدل أن تسعى لإيجاد حلولٍ جذرية لهذه القضية ؟ فإذا بها تبحث عن أصول الكورد ؟ و هل هم عربٌ واستكردوا ؟ ووهم كما خيالية كوردستان ؟ و .. الكورد هم عبارة عن مجموعات هجروا قسرياً الى سوريا بعد فشل ثورة الشيخ سعيد بيران ؟ حدود سوريا الطبيعية تمتدّ إلى أعالي طوروس ؟ جملة أسئلةٍ متداخلة تتراكم في ذهنية أولئك الذين لا يزالون يعيشون في شرنقة التطويب القومي ، وفي تجاهلٍ عملي – للتناقض – الذي يمارسونه ؟ ومن أكبر السخريات ! ما يصرّ عليه بعضهم حول نسبة الكورد في سوريا والتي لا تتجاوز في قامشلو 23 ٪ وفي عموم سوريا أقلّ من 08٪ وللأسف فإنّ بعضهم يحسبون أنفسهم على – المعارضة ! – ولهؤلاء أقول بعد إحالتهم إلى البرامج التدريسية السورية حتى أواسط الستينيات من القرن الماضي وكمثالٍ في كتب الجغرافيا حينما كان عدد سكان سوريا 6 ملايين كان عدد الكورد 250 ألف – عدا المجرّدين من الجنسية أي أنّ نسبة الكورد كانت تقارب 24٪ .. إنّ معضلتنا مع هكذا عقولٍ هي مهمة صعبة ولكنها تتقدّم ببطئٍ شديد ، وانْ كانت لا تزال تُمزج بخلطة مواطنات لاتزال مبهمة تحت بند – مثلنا مثلكم – و .. علينا ألا نتجاهل مأزقنا – كوردياً أيضاً – وذلك في نقطتين الأولى : عقدة الدونية كنتاجٍ لرهاب صناعة أكثريةٍ تحكّمت عبر أجهزتها القمعية ، والثانية : تشتت القرار السياسي الكوردي وعدم وضوح الرؤية المشتركة كورقةٍ يؤسّس عليها أي مشروع حلٍّ ، والأدهى استرخاص الأطراف الكوردية لبعضها البعض ، وبناءاً على تلك الإقرارات تمّ بناء تصوّراتٍ ارتقت إلى فرماناتٍ وبات مطالبة الكوردي للمواطنة وحقّ الانتماء جريمة ، وهنا وكمثالٍ :
في عام 1992 وفي اليوم الأول لاعتقالي وأثناء جلسة تحقيقٍ قادها ضابط الأمن السياسي العقيد علي مخلوف سيء الصيت واللسان ومعه المساعد أبو يوسف في شعبة الأمن السياسي بالقامشلي ومع سيل الشتائم وأساليب التعذيب والتهم لمجمل الحركة الكوردية منها السعي لاقتطاع جزء من أراضي سوريا وتركيا والعراق وإيران وتشكيل دولة كوردستان الكبرى .. أجبته بأنه لا أساس لهذا الكلام وأنّ النداء الذي وزِّع وانا موجود بسببه هنا يطالب بإعادة الجنسية السورية لمَنْ جُرِّد منها ولو كان الأمر مثلما تقوله لكنا فعلنا مثل أهلنا في الجولان الذين يتظاهرون رفضاً للهوية الإسرائيلية ( كانت هناك اعتصامات ومظاهرات في الجولان حينها ) وليقاطعني بشدةٍ وهو يقول : ( ولاااا حقير عمتشبهنا بإسرائيل ؟ خذوا الحقير وأدّبوه ) ، وهذه وصلتنا إلى الشام والفيحاء ومنها عدرا ومتواليات جلسات محكمة أمن الدولة .. هي ذات العقلية برغم المخاض الدامي لعموم خارطة سوريا سايكس بيكو .. وفي عودةٍ إلى الموضوع وللتسلسل الزمني بمعطياته التاريخية وكمدخلٍ رئيسٍ لنتاجات سايكس بيكو من التطرّق ولو بعجالةٍ الى المسألة الشرقية ، والتي وجٍدت بالأصل كنتاجٍ لصراع الدول الأوروبية فيما بينها على أملاك الدولة العثمانية والتي انهكتها الصراعات في أواخر عهدها ، فكان لابدّ لها من الحوار منذ القرن ال 18 وال 19 ومطلع القرن ال 20 حول مصير ومستقبل تلك المناطق ، وبدا الملمح الجغرافي يتحدّد بدءاً من اليونان وثورتها ضدّ العثمانيين ولتغطّي شبه جزيرة القرم ( المتأزّمة بقوة حتى اليوم بين أوكرانيا وروسيا ) وكانت صربيا العنوان الأضخم للصراع في المسألة الشرقية ، والتي عدّت – ربما – أيضاً حروب وتفكيك دولة يوغسلافيا ، بداية التنشيط لتفكيكٍ تجريبي أنموذجي ، والتي – حتى زمنياً – كانت اقتربت من مئوية سايكس بيكو .. ورافق ذلك ملاحظة النشاط الواسع في التمدْد الجغرافي لتنشيط الأزمة ، ولتغطّي مساحاتٍ من آسيا وشمال أفريقيا والسودان مروراً بالصومال حتى جنوبي جيبوتي ومضيق باب المندب ، ومعها بالتأكيد كامل ساحلي بحر الأحمر والمتوسط ومحيطي الهندي والأطلسي في بعضٍ من أجزائه …. 1
وبإيجازٍ في هذا الجانب ، فقد انجزت المسألة الشرقية وتفاعلاتها قبل ومابعد الحرب العالمية الأولى مهمة تفكيك السلطنة العثمانية وأظهرت خرائط جغرافية جديدة حملت بجينات تشظٍّ عديدةٍ ، ..
ومن جديد .. ( .. وأصبحت بروفا التجربة اليوغسلافية العنيفة والتفكيك الذي حصل على انقاض مجازر وفظائع كبيرة ، واحدة من النماذج الهامة ، هذا الملمح الذي لربّما اصبح – الحافز – الرئيس في محاولة استنساخ تجربة وإنْ اختلفت عن النسخة الأصلية ، والتي يمكن تطويقها في بند وبعنوانٍ صريح لها ب – الاستدراج الممنهَج – وأيضاً كحالةٍ مطابقةٍ لما تمّ عليه في استدراج محمد علي باشا وحملته المشهورة على بلاد الشام في استهداف سكتت عليه أوروبا حتى باتت اسطنبول مهدّدة بالسقوط فعلاً ، وكذلك مناوشات واستقطاعات روسيا المتتالية في الشمال وأوروبا .. ) 1 ، كلّ هذه المقدّمات التاريخية ، تذكّرنا ووفق خصوصية كلّ مرحلةٍ تاريخية ، بما يجري على خارطة المنطقة منذ عقودٍ ، من ثوراتٍ لقومياتٍ ظلمتها الاتفاقات والتقسيمات الخرائطية ، أو دول لاتزال تعيش أوهامها التوسعية الامبراطورية والتي لاتزال خرائطها القديمة منهجاً رئيسياً في تربيتها القومية لأجيالها ، وكأنموذجٍ لذلك ايران وتركيا .
يقول بعض من سدنة الفكر العفلقي إنّ الكورد نزحوا من تركيا بعد إخفاق ثورة الشيخ سعيد سنة 1925 ومن ناحيةٍ أخرى يقولون في معرفاتهم الجغرافية بأنه حتى جبال طوروس هي من سوريا الطبيعية ؟ إذن لماذا تحسبونهم مثل الشركس والأرمن والآشوريين ؟ في حين أنهم يتكاسلون حتى في العودة إلى توزع وامتدادات الولايات العثمانية وتداخلاتها وعلى سبيل المثال :
ناحية آليان – وهي في الواقع منطقة شاسعة في الجزيرة السورية – كانت تابعة للواء ماردين في العهد العثماني، ثم أصبحت تابعة لقضاء دجلة في العهد الفرنسي، وبعد الاستقلال، نقلت إلى تل كوجر لأسبابٍ سياسية، وبسبب بُعدها عن منطقة آليان طلب إسماعيل مرعي آغا بنقلها إلى جل آغا كنقطة وسطٍ في المنطقة . 2
وفي العودة إلى هذه الدول المصطنَعة والتي لم يكن لها وجود فى الأمبراطورية العثمانية ، حتى على شكل ولايات أو وحدات إدارية – جغرافية منفصلة . فعلى سبيل المثال ، كانت المساحة التى تشغلها سوريا حالياً مقسّمة .إلى أربع وحداتٍ إدارية منفصِلة تأخذ بعين الاعتبار الاختلافات الواضحة بين مكوناتها . وبعد الاحتلال الفرنسى في العام 1920 ، تمّ توحيدها كمحميةٍ فرنسية واستقلّت فى عام 1946 ، رغم وجود تناقضاتٍ كثيرة فيها ..
أما لبنان فإنه ، خليط صاخب من المسلمين الشيعة والسنة والمسيحيين المارونيين و الدروز والأرمن والكورد وغيرهم ، ويعيشون فى جيبٍ لا تتجاوز مساحته 10 آلاف كيلومتر مربع ، و يحاولون حلّ ما لا يمكن حلّه وهو تقاسم السلطة في ما بينهم 3 .
ويعتقد عدد كبير من المؤرِّخين و الباحثين و المفكّرين من جنسياتٍ مختلفة ، أنّ خارطة الشرق الأوسط الحالية بحاجةٍ الى تصحيح ، وأنّ الأحداث العاصفة التي شهدتها المنطقة في السنوات الأخيرة وتداعياتها المتسارعة ، قد تؤدي الى إعادة رسمها من جديد ، بما يرفع الظلم الذى وقع على الشعب الكوردي .
بالرغم من خياراتهم المرنة في التعاطي مع الجغرافيات القديمة ولكن بخيارات إقرار وتساوٍ جمعي ، وفي العودة إلى وقائع مرحلة انحدار السلطنة نحو الانحدار وأسبابها ، سنلاحظ وبوضوحٍ ما لعبته البعثات التبشيرية من دورٍ في تأليب غالبية الشعوب التي كانت منضوية في السلطنة العثمانية ، وعن طريق بعض القنصليات وأهمها البريطانية والروسية والفرنسية ثم الأمريكية، وصولاً إلى الانفجار السياسي بعقد اتفاقية سايكس بيكو السرية عام 1916 والتي حطّمت آمالاً عديدة في المنطقة من بينها الكوردية أيضاً . وفي العودة إلى معظم الدول التي تشكّلت ومنها العربية فى المنطقة ، سنرى أنها كيانات سياسية ، ظهرت إلى الوجود فى خارطة العالم ، ليس كنتيجةٍ لعمليات ديموغرافية طبيعية ، ولم تكن تعبيراً جغرافياً لما هو موجود على أرض الواقع ، بل فُرضت بالقوة ، بعد انتصار الحلفاء فى الحرب العالمية الأولى وانهيار الأمبراطورية العثمانية ، حيث قام اللاعبان الرئيسيان فى المنطقة وهما بريطانيا وفرنسا برسم خارطة الشرق الأوسط وتشكيل دول جديدة ورسم حدودها ، بما يضمن مصالحهما فى المقام الأول ، دون الأخذ بالاعتبار التمايز الأثني و الديني والتأريخي والثقافي لشعوب المنطقة ، حيث تؤكّد المعطيات بأنه بعد خسارة الدولة العثمانية في الحرب، وقّع العثمانيون معاهدة مودروس مع الحلفاء يوم 18-10-1918 م.
و نصّ القرار السادس عشر من المعاهدة استسلام الجيش العثماني في دول المشرق واليمن والحجاز لكنّ المعاهدة لم تحدّد الحدود الجنوبية للدولة العثمانية و التي شهدت تحولاتٍ ومتغيّراتٍ متسارعة جداً ، كانت مقدمات
مهّدت للتشكّلات الدولانية الجديدة على طول الحدود الجنوبية للسلطنة العثمانية والتي أقرّت حينها باستقلال كلّ المجموعات غير التركية . ويُلاحظ ذلك من خلال مقدّمات الثورة العربية وتفاهمات الشريف حسين وبريطانيا من خلال الرسائل المتبادلة مع مكماهون ،وكذلك لقاءات فيصل وكليمنصو . وما يهمّ من تلك المراسلات و الاتفاقات في جانبها الكوردي ، حيث ورد في رسالةٍ من الشريف حسين إلى مكماهون في 14 يوليو سنة 1915 الحدود : بالتوافق مع برتوكول دمشق فالمطلوب “اعتراف إنجلترا باستقلال الدول العربية والتي يحدّها من الشمال مرسين وأضنة إلى خط عرض 37 والذي تقع عليه بيره جيك وأورفة وماردين ومديات وجزيرة ابن عمر [قرب دياربكر التركية حالياً] والعمادية وصولاً إلى حدود فارس [أي كامل قيليقية (راجع الأقاليم السورية الشمالية)]، ومن الشرق حدود فارس حتى خليج البصرة [الخليج العربي]، ومن الجنوب المحيط الهندي باستثناء موقع عدن للإبقاء عليه كما هو، ومن الغرب البحر الأحمر والبحر المتوسط حتى مرسين.”.
الرسالة الاولى من الشريف حسين
ردّ مكماهون في 24-10-1915الحدود : تمّ الاعتراف بأهمية الاتفاق على الحدود، حيث أنّ “مقاطعتي مرسين وأضنة وأجزاء من سوريا التي تقع غرب مقاطعات دمشق وحمص وحماة وحلب لايمكن القول إنها عربية تماماً ويجب أن تُستثنى من الحدود المطلوبة. أما عن المناطق الواقعة داخل هذه الحدود فيحق لبريطانيا العظمى التصرف [أي المفاوضة] فيها دونما ضررٍ بمصالح حليفتها فرنسا. إن بريطانيا العظمى جاهزة للاعتراف ولتأييد استقلال العرب في جميع المناطق داخل الحدود التي طلبها شريف مكة.” وكان رد حسين إلى مكماهون، في 5 نوفمبر 1915″ : ولايتا مرسين وأضنة” تسهيلاً للوفاق نترك الإلحاح في إدخالهما
وحاء رد مكماهون إلى حسين في 14-12-1915″ولايتا مرسين وأضنة”: اتفاق معترف به . ( أي خارج الدولة العربية ) . 4
يتبع
……
هوامش :
1 – إعادة انتاج المسألة الشرقية .. مقال لي منشور بمواقع عديدة
2 – نقل موثق عن الكاتب فرحان مرعي من ملاكي – ديرونا آغي – مقر الناحية
3 – موقع نون بوست .. احمد التلاوي .. سايكس بيكو .. 16-05-2016
4 – مراسلات حسين مكماهون – ويكيبيديا – حكومة المملكة المتحدة ..
[1]
ئەم بابەتە بەزمانی (عربي) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
ئەم بابەتە 24 جار بینراوە
هاشتاگ
سەرچاوەکان
[1] ماڵپەڕ | عربي | https://www.r-enks.net/- 06-03-2024
بابەتە پەیوەستکراوەکان: 4
زمانی بابەت: عربي
ڕۆژی دەرچوون: 21-05-2020 (4 ساڵ)
پۆلێنی ناوەڕۆک: وتار و دیمانە
جۆری دۆکومێنت: زمانی یەکەم
جۆری وەشان: دیجیتاڵ
زمان - شێوەزار: عەرەبی
وڵات - هەرێم: کوردستان
تایبەتمەندییە تەکنیکییەکان
کوالیتیی بابەت: 99%
99%
ئەم بابەتە لەلایەن: ( ئاراس حسۆ )ەوە لە: 06-03-2024 تۆمارکراوە
ئەم بابەتە لەلایەن: ( زریان سەرچناری )ەوە لە: 06-03-2024 پێداچوونەوەی بۆکراوە و ئازادکراوە
ئەم بابەتە بۆ دواجار لەلایەن: ( ئاراس حسۆ )ەوە لە: 06-03-2024 باشترکراوە
ناونیشانی بابەت
ئەم بابەتە بەپێی ستانداردەکانی کوردیپێدیا هێشتا ناتەواوە و پێویستیی بە داڕشتنەوەی بابەتی و زمانەوانیی زۆرتر هەیە!
ئەم بابەتە 24 جار بینراوە
کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!
شوێنەوار و کۆنینە
کۆشکی کەلات
پەرتووکخانە
سایکس-پیکۆنامە - وەشانی 1
پەرتووکخانە
کۆڵبەرنامە - وەشانی 1
وێنە و پێناس
کۆمەڵێک لە گەنجانی هەولێر لە هاوینەهەواری شێرەسوار ساڵی 1995
ژیاننامە
هومایۆن عەبدوڵڵا
شوێنەوار و کۆنینە
گەرماوی موفتی
کورتەباس
ئاوڵە
ژیاننامە
مێهرداد عەبدوڵڵازادە
ژیاننامە
مهناز کاوانی
ژیاننامە
ڕێناس ڕزگار
شوێنەوار و کۆنینە
ئەشکەوتی کاڵدار
کورتەباس
هونەری نووسینی دراما
وێنە و پێناس
سێ گەنجی کەلار لە بەغدا
ژیاننامە
شەرمین وەلی
پەرتووکخانە
ژینانامە - وەشانی 1
وێنە و پێناس
چوار گەنجی شارۆچکەی شێخان ساڵی 1999
پەرتووکخانە
شانۆگەری دونیا
پەرتووکخانە
دێڕگەلێک لە نەقڵ و عەقڵ و هزردا
وێنە و پێناس
درووستکردنەوەی دەرگای سەرەکی قەڵات ساڵی 1980
ژیاننامە
فەیروز ئازاد
ژیاننامە
سەفیەدینی ئورمی
پەرتووکخانە
لۆزاننامە - وەشانی 2
وێنە و پێناس
گەنجانی گوندی نەیبەسەرەی شارەدێی شوان ساڵی 1983
کورتەباس
وزەی گەرمی زەوی
پەرتووکخانە
یادەوەری خۆشەویستیەکی کۆپی کراو
کورتەباس
چەکخانە ژەهرینەکان
شوێنەوار و کۆنینە
قشڵەی قوشتەپە
پەرتووکخانە
گریمانی ئەوەی بەڕاستی ڕویدا
ژیاننامە
عەبدولکەریم بەرزنجی
ژیاننامە
بەناز عەلی
ژیاننامە
عەبدولکریم یونس
کورتەباس
شای بازان
شوێنەوار و کۆنینە
قەڵای حەسەن ئاباد
پەرتووکخانە
سیاسەت و پلانی زمان بۆ هەرێمی کوردستان
پەرتووکخانە
ڕۆمۆلۆسی گەورە

ڕۆژەڤ
ڕێکەوت و ڕووداو (کڕۆنۆلۆژیا)
24-04-1974
30-08-2010
هاوڕێ باخەوان
24-04-1974
ژیاننامە
دانا جەلال
03-10-2010
هاوڕێ باخەوان
دانا جەلال
ژیاننامە
عەبدوڵڵا سمایل ئەحمەد
05-01-2022
ئاراس ئیلنجاغی
عەبدوڵڵا سمایل ئەحمەد
ژیاننامە
عەبدوڵڵا شاڵی
20-12-2023
ڕۆژگار کەرکووکی
عەبدوڵڵا شاڵی
ژیاننامە
فەیروز ئازاد
17-04-2024
زریان عەلی
فەیروز ئازاد
 چالاکییەکانی ڕۆژی
بابەتی نوێ
پەرتووکخانە
دێڕگەلێک لە نەقڵ و عەقڵ و هزردا
27-04-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
ڕۆمۆلۆسی گەورە
26-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەرتووکخانە
شانۆگەری دونیا
26-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەرتووکخانە
یادەوەری خۆشەویستیەکی کۆپی کراو
26-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەرتووکخانە
گریمانی ئەوەی بەڕاستی ڕویدا
26-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ڤیدیۆ
هاوینەهەواری سۆلاڤ ساڵی 1992
26-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
هەڵپەڕکێی تیپی مۆسیقای سلێمانی ساڵی 1975
26-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
پیرمام - سەڵاحەدین ساڵی 1953
26-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
ئاهەنگێکی بووک گواستنەوە لە حەسەکە، ڕۆژاوای کوردستان ساڵی 1995
26-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
ئاهەنگێکی تایبەت لە باکووری کوردستان ساڵی 1992
26-04-2024
زریان عەلی
ئامار
بابەت 517,407
وێنە 105,690
پەرتووک PDF 19,153
فایلی پەیوەندیدار 96,393
ڤیدیۆ 1,307
کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!
شوێنەوار و کۆنینە
کۆشکی کەلات
پەرتووکخانە
سایکس-پیکۆنامە - وەشانی 1
پەرتووکخانە
کۆڵبەرنامە - وەشانی 1
وێنە و پێناس
کۆمەڵێک لە گەنجانی هەولێر لە هاوینەهەواری شێرەسوار ساڵی 1995
ژیاننامە
هومایۆن عەبدوڵڵا
شوێنەوار و کۆنینە
گەرماوی موفتی
کورتەباس
ئاوڵە
ژیاننامە
مێهرداد عەبدوڵڵازادە
ژیاننامە
مهناز کاوانی
ژیاننامە
ڕێناس ڕزگار
شوێنەوار و کۆنینە
ئەشکەوتی کاڵدار
کورتەباس
هونەری نووسینی دراما
وێنە و پێناس
سێ گەنجی کەلار لە بەغدا
ژیاننامە
شەرمین وەلی
پەرتووکخانە
ژینانامە - وەشانی 1
وێنە و پێناس
چوار گەنجی شارۆچکەی شێخان ساڵی 1999
پەرتووکخانە
شانۆگەری دونیا
پەرتووکخانە
دێڕگەلێک لە نەقڵ و عەقڵ و هزردا
وێنە و پێناس
درووستکردنەوەی دەرگای سەرەکی قەڵات ساڵی 1980
ژیاننامە
فەیروز ئازاد
ژیاننامە
سەفیەدینی ئورمی
پەرتووکخانە
لۆزاننامە - وەشانی 2
وێنە و پێناس
گەنجانی گوندی نەیبەسەرەی شارەدێی شوان ساڵی 1983
کورتەباس
وزەی گەرمی زەوی
پەرتووکخانە
یادەوەری خۆشەویستیەکی کۆپی کراو
کورتەباس
چەکخانە ژەهرینەکان
شوێنەوار و کۆنینە
قشڵەی قوشتەپە
پەرتووکخانە
گریمانی ئەوەی بەڕاستی ڕویدا
ژیاننامە
عەبدولکەریم بەرزنجی
ژیاننامە
بەناز عەلی
ژیاننامە
عەبدولکریم یونس
کورتەباس
شای بازان
شوێنەوار و کۆنینە
قەڵای حەسەن ئاباد
پەرتووکخانە
سیاسەت و پلانی زمان بۆ هەرێمی کوردستان
پەرتووکخانە
ڕۆمۆلۆسی گەورە

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.42
| پەیوەندی | CSS3 | HTML5

| کاتی ئافراندنی لاپەڕە: 0.266 چرکە!