پەرتووکخانە پەرتووکخانە
گەڕان

کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!


بژاردەی گەڕان





گەڕانی ورد      کیبۆرد


گەڕان
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆمارکردنی بابەت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
ئامرازەکان
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
زمانەکان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
هەژماری من
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
گەڕان تۆمارکردنی بابەت ئامرازەکان زمانەکان هەژماری من
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 دەربارە
 بابەت بەهەڵکەوت
 چالاکییەکانی ڕۆژی
 ڕێساکانی بەکارهێنان
 ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
 بیروڕاکانتان
 دڵخوازەکان
 کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
 چالاکییەکان - کوردیپێدیا
 یارمەتی
بابەتی نوێ
ژیاننامە
کامەران عەبدولکەریم
29-06-2024
زریان سەرچناری
پەرتووکخانە
فسیۆلۆژی سێکس
29-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
سەرەتایەکی ون
28-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
زامەکان دەکولێنەوە
28-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
بابە لاق درێژ
28-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
10 کورتە چیرۆکی ئینگلیزی
28-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
کێشەیەکی قوڵ
28-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
گفت و گۆیەکی ئەدەبی لەگەڵ شاعیری کلاسیکی بورهان جاهید دا
28-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
برسێتی 2
28-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
لە ئامێزم بگرە
28-06-2024
کشمیر کەریم
ئامار
بابەت 519,808
وێنە 105,218
پەرتووک PDF 19,549
فایلی پەیوەندیدار 97,943
ڤیدیۆ 1,414
شوێنەکان
سەردەشت
شوێنەکان
هەڵەبجە
ژیاننامە
عەبدولڕەقیب یوسف
شوێنەکان
کەرکووک
ژیاننامە
کۆچەر بیرکار
Tuncel: Ohne Lösung der kurdischen Frage keine Lösung im Nahen Osten
هاوکارانی کوردیپێدیا، لە هەموو بەشەکانی کوردستانەوە، زانیارییە گرنگەکان بۆ هاوزمانانیان ئەرشیڤدەکەن.
پۆل: کورتەباس | زمانی بابەت: Deutsch
بەشکردن
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
نرخاندنی بابەت
نایاب
زۆر باشە
باش
خراپ نییە
خراپ
بۆ ناو لیستی دڵخوازەکان
ڕای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!
گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە
Metadata
RSS
گووگڵی وێنەی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
گووگڵی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

Tuncel: Ohne Lösung der kurdischen Frage keine Lösung im Nahen Osten

Tuncel: Ohne Lösung der kurdischen Frage keine Lösung im Nahen Osten
Die in der Türkei inhaftierte kurdische Politikerin #Sebahat Tuncel# erklärt, dass es ohne eine Lösung der kurdischen Frage auch keine Lösung der Probleme des Nahen Ostens geben könne
Die ehemalige Ko-Vorsitzende der DBP und prominente kurdische Politikerin, Sebahat Tuncel, nutzte die Gelegenheit einer Stellungnahme im Kobanê-Verfahren in Ankara, in dem sie angeklagt ist, um eine politische Analyse und ein Statement abzugeben. Sie kritisierte das Verfahren als ein vom türkischen Regime orchestriertes, politisches Vorgehen, bei dem alle als PKK-Mitglieder verurteilt werden sollen.

„Wenn es heute eine Türkei gibt, dann ist das auch Ergebnis des Kampfes des kurdischen Volkes“
Unter anderem sind die Politiker:innen wegen „Separatismus“ angeklagt. Der Staatsanwalt Cemalettin Şimşek lieferte ein Beispiel für die Assimilations- und Verleugnungspolitik gegenüber Kurd:innen, indem er im Verfahren immer wieder von einem „imaginären Kurdistan“ und den Kurd:innen als einem „sogenannten Volk“ sprach. Tuncel sagte in Bezug darauf in ihrer Prozesserklärung: „Wenn wir, wie es in der Anklage steht, das Land teilen wollten, warum sollten wir dann ein ‚imaginäres Kurdistan‘ errichten? Wir wären hingegangen und hätten das echte Kurdistan errichtet. Der Staatsanwalt und diejenigen, die das Abschlussplädoyer erstellt haben, urteilen über die HDP und ihre institutionellen Strukturen. Das Problem der Demokratie kann nicht gelöst werden, ohne die kurdische Frage zu lösen. Die Forderung des kurdischen Volkes, seine Existenz zu schützen und seine Zukunft zu sichern, wird als Separatismus abgestempelt, aber wenn es heute ein Land namens Türkei gibt, dann ist es das Ergebnis des Kampfes des kurdischen Volkes.“ Sie spielt damit unter anderem auf die Rolle der Kurd:innen im Befreiungskrieg (1919–1923) an. Mustafa Kemal hatte den Kurd:innen Autonomie versprochen, um sich ihre Kampfkraft zunutze zu machen. Nach der Errichtung der Republik Türkei leitete Kemal jedoch eine Vernichtungspolitik ein, die bereits in den ersten Jahren des türkischen Staates hunderttausenden Kurd:innen das Leben kostete und bis heute anhält.

„Der Nationalstaat ist eine Sackgasse“
Tuncel betonte, dass man die Frage nach dem Ausbleiben einer Lösung für die kurdische Frage nur mit Blick auf das staatliche Modell und insbesondere auf das nationalstaatliche System beantworten könne. Sie fuhr in ihrer Prozesserklärung fort: „Es ist für uns heute im 21. Jahrhundert inakzeptabel, dass die kurdische Sprache und Kultur immer noch verboten und justiziabel sind. Aber wir kennen den Grund. Um den Vorwurf der Störung der ‚Einheit und Integrität des Staates‘, der uns heute gemacht wird, zu verstehen, müssen wir das Konzept des Staates betrachten. Das türkisch-nationalistische Konzept wurde der Gesellschaft später aufgezwungen. Zur Staatsideologie gehört es, sich Feinde zu schaffen, für das eigene Fortbestehen alle Identitäten zu verleugnen und eine Politik der Unterdrückung, Gewalt und Verfolgung zu legitimieren. Das kapitalistische System hat den modernen Nationalstaat geschaffen, indem es sich nicht nur auf Menschen bezieht, sondern auch Herkunft und Geschichte konstruiert. So wurden, wenn wir es globalhistorisch betrachten, die religiös begründeten Spaltungen der Gesellschaften im 19. Jahrhundert in national begründete Spaltungen transformiert. Mit der in Staaten gegliederten Welt haben Völkermord und Vernichtung begonnen.“

„Das kurdische Volk wurde der Konstruktion der türkischen Identität geopfert“
Unterschiedlichkeiten wolle der Nationalstaat vernichten, erläuterte Tuncel und fuhr fort: „Der moderne Rassismus entspringt dem Nationalismus. Er ist sowohl nach innen als auch nach außen gerichtet, genau wie die kurdische Frage. Der Nationalstaat wurde durch die Ausgrenzung und Marginalisierung des Anderen geschaffen. Er wurde den Gesellschaften aufgezwungen und hat großes Leid verursacht, da er kulturelle Assimilierung mit sich brachte. Minderheitengruppen wurden assimiliert. Die Geschichte der staatlichen Gesellschaft ist auch die Geschichte der Klassengesellschaft. Der Nationalstaat gründete sich auf die Usurpation der geistigen und materiellen Kultur und erklärte dem gesamten gesellschaftlichen Erbe den Krieg. Alles, was an Identität, Kultur und Sprache existierte, wurde in diesem Prozess zu zerstören versucht. Heute wurde die Existenz des kurdischen Volkes der türkischen Identität geopfert. Die Kurd:innen jedoch kennen die Realität des Nationalstaates sehr gut. Heute ist dieses System nicht nur für Menschen in der Türkei, sondern auch weltweit zu einer Geißel geworden; es ist die Ursache für Kriege, Raub und Chaos im Nahen Osten.

„Das demokratisch-freiheitliche Paradigma ist die Alternative“

Die alternative Lösung zu diesem nationalstaatlichen System ist der Aufbau eines demokratischen, freiheitlichen Paradigmas, in dem jede Identität ihre eigene Existenz schützt. Aus diesem Grund werden Selbstverwaltung und demokratische Autonomie das System sein, über das in den kommenden Perioden am meisten gesprochen wird. Obwohl die Türkei das Reden darüber kriminalisiert, sprechen die demokratischen Staaten bereits über dieses System. Das Modell des Nationalstaats ist ein Modell, das Probleme schafft, anstatt sie zu lösen. Es hat keine Lösung für die Forderungen der Frauen nach Freiheit, Gleichheit und Gleichberechtigung, die nationalstaatlichen Regierungen unterdrücken jeden, der diese Forderungen stellt. Da das demokratische Staatssystem die Unterschiedlichkeiten zusammenbringt und sie vereint, bietet es das beste System für Gesellschaften, die nach Gleichheit und Freiheit streben, bis etwas Besseres gefunden wird. Die Probleme im Nahen Osten können nicht gelöst werden, ohne das Freiheitsproblem des kurdischen Volkes zu lösen.“

„Die kurdische Frage ist politisch“
Tuncel fuhr fort: „Die Freiheitsfrage für das kurdische Volk ist politisch und muss auf diese Weise gelöst werden. Sie kann nicht dadurch gelöst werden, dass man kurdische Politiker:innen in Gerichtssäle steckt und sie zu hohen Strafen verurteilt. Es ist auch unmöglich, eine Lösung zu entwickeln, ohne die Ursachen des Problems zu verstehen.“

„Die Verbrechen am kurdischen Volk werden eines Tages vor Gericht gebracht werden“
Tuncel erklärte, dass die Existenz Kurdistans historisch unzählige Male belegt sei und dass sogar Mustafa Kemal in seinen Aufzeichnungen häufig das Wort Kurdistan verwendet habe, dass man nun aber versuche, dies aus der Geschichte zu tilgen. Tuncel zitierte in ihrer Erklärung aus dem Reformplan Ost, einem Dokument, das Massaker und Assimilierungskampagnen gegen die kurdische Bevölkerung einleitete, und sprach über ein ähnliche Geheimdokument aus dem Jahr 2014 den sogenannten Niederwerfungsplan, in dem bereits ein Großangriff auf die kurdische Gesellschaft vorbereitet wurde, während auf der anderen Seite vom Staat vorgeblich Friedensgespräche geführt wurden. Sie fuhr fort: „Mit diesen Plänen wurde das Militär beauftragt, die kurdische Identität auf vielen Wegen zu vernichten. So wurde im Rahmen des Reformplans Ost die Verwendung selbst eines einzigen kurdischen Buchstabens (qwx existieren im türkisch-lateinischen Alphabet nicht; ihre Verwendung wurde immer wieder in der Türkei kriminalisiert) oder kurdischen Satzes oder die Benennung der kurdischen Realität und Identität verboten. Ein Jahrhundert nach diesem Plan wurde 2014 der Niederwerfungsplan in Kraft gesetzt. Dieses 43-seitige Geheimdokument unterscheidet sich kaum von seinem hundertjährigen Vorgänger. Dieses Dokument fällt in die Zeit des vorgeblichen Lösungsprozesses. Das Staatssekretariat, das angeblich an der Lösung beteiligt war, war gleichzeitig in die Entstehung dieses Plans eingebunden. Gibt es einen Unterschied zwischen diesem Niederwerfungsplan und dem Abschlussplädoyer, das gegen uns vorbereitet wurde? Nein. Die Menschen in der Türkei hatten nicht einmal Kenntnis von diesen Plänen der Regierung. Wer trifft diese Entscheidung in ihrem Namen? Wer gibt den Machthabern dieses Recht! Als wir nach diesem Plan gefragt haben, hat der Staat nicht dementiert, und nicht dementieren bedeutet, etwas einzuräumen. All dies ist eine Politik der Verleugnung, Ausrottung und Assimilation. Es handelt sich um ein Verbrechen an den Kurd:innen; und 100 Jahre sind vergangen, und es sind immer noch die Kurd:innen, die verurteilt und verfolgt werden. Die Türkei geht mit diesem Plan und Programm in ihr zweites Jahrhundert. Diejenigen, die all diese Pläne und Assimilationspolitik umsetzen, werden eines Tages verurteilt werden. Diese Verbrechen gegen das kurdische Volk werden ans Licht gebracht, und es wird echte Rechenschaft dafür abgelegt werden.“

„Alle Aufstände sind das Ergebnis einer Staatspolitik“
Unter Bezugnahme auf das Buch des 1993 ermordeten Journalisten Uğur Mumcu über die kurdischen Aufstände erklärte Tuncel, dass die Kurd:innen die ihnen gegenüber gebrochenen Versprechen niemals akzeptiert haben. Zu den aus staatlichen Quellen beschriebenen Aufständen sagte Tuncel: „Es ist offensichtlich, dass die Kurd:innen darauf bestehen, sich um ihre eigene Sprache und Kultur herum zu organisieren, und dass sie gegen Assimilation kämpfen. Im Laufe der Geschichte wurden die Aufstände nicht von den Kurden verursacht, sondern waren eine Folge der Assimilations- und Vernichtungspolitik des Staates. Fetih Okyar, ein enger Freund von Mustafa Kemal, wurde seines Amtes als Ministerpräsident enthoben, weil er sagte: ‚Ich werde mir nicht die Hände mit kurdischem Blut schmutzig machen.‘“ Tuncel betonte, dass die Zusammenarbeit und der Einfluss der internationalen Mächte bei all diesen Verbrechen nicht vergessen werden dürfen, und sprach über die Angriffe auf die nationale Existenz und Einheit der Kurd:innen in allen Teilen Kurdistans.

„Der Kampf um Existenz und Freiheit muss Hand in Hand fortschreiten“
Tuncel stellte fest, dass die Eröffnung dieses Verfahrens sechs Jahre nach Kobanê ein Spiegelbild der antikurdischen Politik sei und schloss ihre Erklärung wie folgt: „Tayyip Erdoğan fordert, dass Israel sich aus den palästinensischen Gebieten zurückziehen solle. Ja, das sagen wir auch. Aber er selbst macht das Gleiche. Das kurdische Volk und die arabischen Völker billigen die Präsenz der Türkei in Efrîn nicht. Aber er verschwindet nicht von dort. Wenn er aufrichtig wäre, sollte er das auch mit sich selbst sein. Er sollte sich für den Frieden einsetzen und nicht für seine eigenen Machtinteressen. Die Türkei betreibt ihre Innen- als auch ihre Außenpolitik auf der Grundlage der Kurdenfeindschaft, und das ist der Grund, warum dieses Verfahren nach sechs Jahren eröffnet wurde. Das historische Komplott wird heute von der AKP fortgesetzt. Verleugnung und Ausrottung werden in der Überzeugung betrieben, dass diejenigen, die nicht mehr existieren, keine Gleichheit und Freiheit fordern können. Das Hauptproblem derjenigen, deren Existenz nicht anerkannt wird, ist diese Frage. Der Kampf um Existenz und Freiheit muss Hand in Hand gehen. Jüd:innen wurden in der Vergangenheit einem physischen Genozid unterworfen. Was die Kurd:innen heute erleben, ist ein kultureller Genozid. Obwohl sich die antikurdische Politik im Kern nicht geändert hat.“

Das Kobanê-Verfahren
Im Kobanê-Verfahren sind 108 Personen, darunter fast der gesamte ehemalige Parteivorstand der HDP/DBP, wegen des Aufrufs zur Verteidigung von Kobanê gegen den „Islamischen Staat“ im Jahr 2014 angeklagt. Momentan befinden sich 18 Angeklagte im Gefängnis. Aufgrund der Unterstützung des türkischen Staates für den IS kam es damals zu einem Aufstand. Im Zuge des Aufstands kam es in vielen Städten in der Türkei zu Straßenschlachten zwischen Sicherheitskräften sowie paramilitärischen Verbänden wie Dorfschützern und Anhängern der radikalislamistischen türkisch-kurdischen Hizbullah und den Demonstrant:innen. Die Zahl der dabei getöteten Personen, bei denen es sich größtenteils um Teilnehmende des Aufstands handelte, schwankt zwischen 46 (IHD) und 53. Die Regierung spricht von 37 Toten. Nun werden die Getöteten, vorwiegend von Sicherheitskräften und Islamisten ermordete Protestierende, den Angeklagten zu Last gelegt. Hinzu kommen entsprechende Separatismusvorwürfe. Den Angeklagten drohen Haftstrafen von teilweise mehreren tausend Jahren.[1]
ئەم بابەتە بەزمانی (Deutsch) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
Dieser Artikel wurde in (Deutsch) Sprache geschrieben wurde, klicken Sie auf das Symbol , um die Artikel in der Originalsprache zu öffnen!
ئەم بابەتە 247 جار بینراوە
هاشتاگ
سەرچاوەکان
[1] ماڵپەڕ | Deutsch | anfdeutsch.com 14-12-2023
بابەتە پەیوەستکراوەکان: 2
ژیاننامە
ڕێکەوت و ڕووداو (کڕۆنۆلۆژیا)
زمانی بابەت: Deutsch
ڕۆژی دەرچوون: 14-12-2023 (1 ساڵ)
پۆلێنی ناوەڕۆک: ڕەخنەی سیاسی
پۆلێنی ناوەڕۆک: دۆزی کورد
جۆری دۆکومێنت: زمانی یەکەم
جۆری وەشان: دیجیتاڵ
زمان - شێوەزار: ئەڵمانی
وڵات - هەرێم: تورکیا
وەرگێڕدراو لە زمانی: ئەڵمانی
تایبەتمەندییە تەکنیکییەکان
کوالیتیی بابەت: 98%
98%
ئەم بابەتە لەلایەن: ( هەژار کامەلا )ەوە لە: 15-12-2023 تۆمارکراوە
ئەم بابەتە لەلایەن: ( سارا ک )ەوە لە: 15-12-2023 پێداچوونەوەی بۆکراوە و ئازادکراوە
ئەم بابەتە بۆ دواجار لەلایەن: ( سارا ک )ەوە لە: 15-12-2023 باشترکراوە
ناونیشانی بابەت
ئەم بابەتە بەپێی ستانداردەکانی کوردیپێدیا هێشتا ناتەواوە و پێویستیی بە داڕشتنەوەی بابەتی و زمانەوانیی زۆرتر هەیە!
ئەم بابەتە 247 جار بینراوە
کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!
کورتەباس
مەلا نەفتە کێیە؟
کورتەباس
ژمارەی پێوانەیی بۆ نرخەکانی بەکاربەر لە هەرێمی کوردستان بۆ مانگی تشرینی دووەم/2019
ژیاننامە
مژدە عەبدولحەمید
شوێنەوار و کۆنینە
کاروانسەرای قەسری شیرین
وێنە و پێناس
شارۆچکەی شەقڵاوە، باشووری کوردستان ساڵی 1971
ژیاننامە
نیشتمان عەبدولقادر ئەحمەد
پەرتووکخانە
زامەکان دەکولێنەوە
پەرتووکخانە
سایکس-پیکۆنامە - وەشانی 1
پەرتووکخانە
سەرەتایەکی ون
ژیاننامە
کامەران عەبدولکەریم
پەرتووکخانە
بابە لاق درێژ
کورتەباس
مەسعود بارزانی پێشوازی لە کونسوڵی گشتیی نوێی بەریتانیا لە هەولێر دەکات
ژیاننامە
سۆران شەمسی
ژیاننامە
سابات محەمەد ساڵح
ژیاننامە
هولیا ئەڤشار
کورتەباس
پارێزگاری کرماشان: زمان و جلوبەرگی کوردی لە کرماشان لە هەولێر زۆرترە
پەرتووکخانە
سیاسەت و پلانی زمان بۆ هەرێمی کوردستان
ژیاننامە
سروە ساڵەیی
شوێنەوار و کۆنینە
قەڵای نارین
وێنە و پێناس
چوار هونەرمەند لەبەردەم ئێزگەی کوردی، بەغدا ساڵی 1956
پەرتووکخانە
ژینانامە - وەشانی 1
پەرتووکخانە
فسیۆلۆژی سێکس
شوێنەوار و کۆنینە
ئەشکەوتی کاڵدار
وێنە و پێناس
دوو گەشتیاری بیانی لە ناوپردان ساڵی 1973
شوێنەوار و کۆنینە
سیاهگل.. پەرستگەی سەردەمی ساسانییەکان
شوێنەوار و کۆنینە
قشڵەی قوشتەپە
وێنە و پێناس
خێزانێکی ڕواندز ساڵی 1951
پەرتووکخانە
کۆڵبەرنامە - وەشانی 1
پەرتووکخانە
10 کورتە چیرۆکی ئینگلیزی
ژیاننامە
کاروان مێراوی
وێنە و پێناس
گەشتی خوێندکارانی کوردی زانکۆی بەغدا بۆ سەیرانگای سەلمان پاک لە بەغدا ساڵی 1972
کورتەباس
پوختەی ئاماری سامانی ئاژەڵ لە هەرێمی کوردستان 2014-2019
پەرتووکخانە
لۆزاننامە - وەشانی 2
ژیاننامە
ئیدریس ئالی
ژیاننامە
تەیفور بەتحایی

ڕۆژەڤ
شوێنەکان
سەردەشت
07-11-2008
هاوڕێ باخەوان
سەردەشت
شوێنەکان
هەڵەبجە
07-11-2008
هاوڕێ باخەوان
هەڵەبجە
ژیاننامە
عەبدولڕەقیب یوسف
08-01-2010
هاوڕێ باخەوان
عەبدولڕەقیب یوسف
شوێنەکان
کەرکووک
13-09-2010
هاوڕێ باخەوان
کەرکووک
ژیاننامە
کۆچەر بیرکار
02-08-2018
هاوڕێ باخەوان
کۆچەر بیرکار
 چالاکییەکانی ڕۆژی
بابەتی نوێ
ژیاننامە
کامەران عەبدولکەریم
29-06-2024
زریان سەرچناری
پەرتووکخانە
فسیۆلۆژی سێکس
29-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
سەرەتایەکی ون
28-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
زامەکان دەکولێنەوە
28-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
بابە لاق درێژ
28-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
10 کورتە چیرۆکی ئینگلیزی
28-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
کێشەیەکی قوڵ
28-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
گفت و گۆیەکی ئەدەبی لەگەڵ شاعیری کلاسیکی بورهان جاهید دا
28-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
برسێتی 2
28-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
لە ئامێزم بگرە
28-06-2024
کشمیر کەریم
ئامار
بابەت 519,808
وێنە 105,218
پەرتووک PDF 19,549
فایلی پەیوەندیدار 97,943
ڤیدیۆ 1,414
کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!
کورتەباس
مەلا نەفتە کێیە؟
کورتەباس
ژمارەی پێوانەیی بۆ نرخەکانی بەکاربەر لە هەرێمی کوردستان بۆ مانگی تشرینی دووەم/2019
ژیاننامە
مژدە عەبدولحەمید
شوێنەوار و کۆنینە
کاروانسەرای قەسری شیرین
وێنە و پێناس
شارۆچکەی شەقڵاوە، باشووری کوردستان ساڵی 1971
ژیاننامە
نیشتمان عەبدولقادر ئەحمەد
پەرتووکخانە
زامەکان دەکولێنەوە
پەرتووکخانە
سایکس-پیکۆنامە - وەشانی 1
پەرتووکخانە
سەرەتایەکی ون
ژیاننامە
کامەران عەبدولکەریم
پەرتووکخانە
بابە لاق درێژ
کورتەباس
مەسعود بارزانی پێشوازی لە کونسوڵی گشتیی نوێی بەریتانیا لە هەولێر دەکات
ژیاننامە
سۆران شەمسی
ژیاننامە
سابات محەمەد ساڵح
ژیاننامە
هولیا ئەڤشار
کورتەباس
پارێزگاری کرماشان: زمان و جلوبەرگی کوردی لە کرماشان لە هەولێر زۆرترە
پەرتووکخانە
سیاسەت و پلانی زمان بۆ هەرێمی کوردستان
ژیاننامە
سروە ساڵەیی
شوێنەوار و کۆنینە
قەڵای نارین
وێنە و پێناس
چوار هونەرمەند لەبەردەم ئێزگەی کوردی، بەغدا ساڵی 1956
پەرتووکخانە
ژینانامە - وەشانی 1
پەرتووکخانە
فسیۆلۆژی سێکس
شوێنەوار و کۆنینە
ئەشکەوتی کاڵدار
وێنە و پێناس
دوو گەشتیاری بیانی لە ناوپردان ساڵی 1973
شوێنەوار و کۆنینە
سیاهگل.. پەرستگەی سەردەمی ساسانییەکان
شوێنەوار و کۆنینە
قشڵەی قوشتەپە
وێنە و پێناس
خێزانێکی ڕواندز ساڵی 1951
پەرتووکخانە
کۆڵبەرنامە - وەشانی 1
پەرتووکخانە
10 کورتە چیرۆکی ئینگلیزی
ژیاننامە
کاروان مێراوی
وێنە و پێناس
گەشتی خوێندکارانی کوردی زانکۆی بەغدا بۆ سەیرانگای سەلمان پاک لە بەغدا ساڵی 1972
کورتەباس
پوختەی ئاماری سامانی ئاژەڵ لە هەرێمی کوردستان 2014-2019
پەرتووکخانە
لۆزاننامە - وەشانی 2
ژیاننامە
ئیدریس ئالی
ژیاننامە
تەیفور بەتحایی
فۆڵدەرەکان
شەهیدان - ڕەگەزی کەس - نێر شەهیدان - نەتەوە - کورد شوێنەکان - وڵات - هەرێم - باکووری کوردستان وشە و دەستەواژە - وڵات - هەرێم - ڕۆژهەڵاتی کوردستان هۆنراوە - وڵات - هەرێم - ڕۆژهەڵاتی کوردستان پەند و ئیدیۆم - وڵات - هەرێم - باشووری کوردستان وشە و دەستەواژە - وڵات - هەرێم - باشووری کوردستان پەرتووکخانە - وڵات - هەرێم - باشووری کوردستان کورتەباس - وڵات - هەرێم - باشووری کوردستان کلتوور - مەتەڵ - وڵات - هەرێم - باشووری کوردستان

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| پەیوەندی | CSS3 | HTML5

| کاتی ئافراندنی لاپەڕە: 0.437 چرکە!