پەرتووکخانە پەرتووکخانە
گەڕان

کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!


بژاردەی گەڕان





گەڕانی ورد      کیبۆرد


گەڕان
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆمارکردنی بابەت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
ئامرازەکان
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
زمانەکان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
هەژماری من
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
گەڕان تۆمارکردنی بابەت ئامرازەکان زمانەکان هەژماری من
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 دەربارە
 بابەت بەهەڵکەوت
 چالاکییەکانی ڕۆژی
 ڕێساکانی بەکارهێنان
 ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
 بیروڕاکانتان
 دڵخوازەکان
 کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
 چالاکییەکان - کوردیپێدیا
 یارمەتی
بابەتی نوێ
پەرتووکخانە
دەشتی گەرمیان؛ بەندی پینجەم لە دیوانی قانع
05-06-2024
زریان سەرچناری
پەرتووکخانە
شاخی هەورامان؛ بەندی چوارەم لە دیوانی قانع
05-06-2024
زریان سەرچناری
پەرتووکخانە
چوارباخی پێنجوێن؛ بەندی سێیەم لە دیوانی قانع
05-06-2024
زریان سەرچناری
پەرتووکخانە
باخچەی کوردستان؛ بەندی دووەم لە دیوانی قانع
05-06-2024
زریان سەرچناری
پەرتووکخانە
ڕۆلی باخچەی منداڵان لە فێرکردنی منداڵان بە بەها ئەخلاقییەکان؛ باخچەی منداڵانی سۆران بە نموونە
05-06-2024
زریان سەرچناری
پەرتووکخانە
چیرۆکە نوورانییەکان
05-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
چیرۆکە پەروەردەییەکان بۆ منداڵان و لاوان
05-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
دەستنووسی پەندی پێشینان؛ پیرەمێرد
04-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
نوسین و شیکردنەوەی جفرە
04-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
ڕۆژگاری ژیانم
04-06-2024
کشمیر کەریم
ئامار
بابەت 518,740
وێنە 105,895
پەرتووک PDF 19,376
فایلی پەیوەندیدار 97,463
ڤیدیۆ 1,395
ڕێکەوت و ڕووداو (کڕۆنۆلۆژیا)
06-06-1913
ژیاننامە
شێخ نوری شێخ ڕەزای کۆیک
ژیاننامە
لیمۆ ؟
ژیاننامە
عومەر مەسلەحەتی بیلوکە
ژیاننامە
هیدایەت عەبدوڵڵا حەیران
فلسفة توحيد الأحزاب الكوردية - الجزء الثالث
کوردیپێدیا و هاوکارانی، هەردەم یارمەتیدەردەبن بۆ خوێندکارانی زانکۆ و خوێندنی باڵا بۆ بەدەستخستنی سەرچاوەی پێویست!
پۆل: کورتەباس | زمانی بابەت: عربي
بەشکردن
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
نرخاندنی بابەت
نایاب
زۆر باشە
باش
خراپ نییە
خراپ
بۆ ناو لیستی دڵخوازەکان
ڕای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!
گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە
Metadata
RSS
گووگڵی وێنەی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
گووگڵی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

محمود عباس

محمود عباس
فلسفة توحيد الأحزاب الكوردية - الجزء الثالث
#محمود عباس#
الحوار المتمدن-العدد: 6904 - #20-05-2021# - 22:55
المحور: القضية الكردية

الاهتمام الدولي وخاصة الأمريكي سيتصاعد بعد فترة ليست ببعيدة، وعلى الأرجح خلال سنة أو ما يقاربها سترفع الإدارة الأمريكية من سويات بعثتها إلى المنطقة بممثلين من درجات أعلى، وبالتالي ستزداد الأضواء على القضية الكوردية، وحينها قد تتم: إما الانتقال من التوصيات إلى عملية الضغط الحقيقي على أطراف الحوار، أو التخلي عنها والتركيز على الدعم المباشر لقوى الإدارة الذاتية؛ وهنا ستأخذ بعين الاعتبار ضغوطات القوى الإقليمية المعارضة للقوة الكوردية، وعلى راسها تركيا، وهنا ستلعب مصالحها الدور الرئيس، وكثيرا ما يرجح المحللون السياسيون عملية نسخ تجربة مادلين أولبرايت في جنوب كوردستان مستخدمة ثقل وزارة الخارجية الأمريكية وقواتها العسكرية في المنطقة، لكن ما تم من التكوين وبمشورة أمريكا في منطقة الإدارة الذاتية ترجح احتمالية تجاوز التصالح بين الطرفين المتضاربين وتعويضهما بتجميع القوى المتقاربة منهجية، لأن الاستراتيجيين الأمريكيين متجاوزون منطقنا الكلاسيكي لبلوغ أهدافهم.
وللوصول إلى المدى المناسب لشعبنا، لا بد من تحريك العامل الداخلي باتجاهات أخرى، منها الاتفاق على أن منطقة الإدارة الذاتية وعفرين ضمنا، فيدرالية كوردستانية، تحتضن جميع مكونات المجتمع السوري، تابعة لسلطة لا مركزية، وعليها يجب أن تدار كل المؤسسات والدوائر؛ من المحافظة إلى البلديات؛ من قبل أبناء المنطقة، وألا تكون هناك سلطتين إدارية وعسكرية متنافستين في المنطقة، وأن تمكنت الإدارة من تنفيذ حتى بعضه، سيتم الحوار عليه مستقبلا؛ ما بين الدول الكبرى عندما تحل الظروف لوضع حل لقادم سوريا، وإلا دونها ستظل الحركة الكوردية بأحزابها أداة سهلة التلاعب بها دوليا.
المنطق الكلاسيكي الذي لا نزال نتكالب عليه كنخبة قبل العامة من الشعب، ولم تثمر طوال القرون الطويلة الماضية، تكرر هذا الأسبوع في نداء لمجموعة من الأخوة المثقفين والكتاب ومنظومات المجتمع المدني الكوردي تحت عنوان (رسالة الى شعبنا الكردي في كردستان سورية) يشكرون عليه ، لأنها تعكس الروح الوطنية النقية، لكنها تنسخ الماضي بكلاسيكيته غير المجدي، والمقطع التالي خير مثال على ما نحن بصدده ورغم الرعاية الأميركية لهذا الحوار ورغم الوصول الى اتفاق في بعض النقاط الخلافية بين طرفي الحوار : أحزاب الوحدة الوطنية الكوردية PYNK وأحزاب المجلس الوطني الكوردي ENKS، والسبب هو ان جهات ضمن الطرفين تحاول عبر التصريحات أو عبر ممارسات غير مسؤولة من طرف تجاه طرف أخر ، عرقلة الحوار والتشويش والإساءة إليه بغية إفشاله بشكل نهائي بتأثيرات وأجندات إقليمية وتغليب المصلحة الشخصية والحزبية الضيقة على مصلحة الشعب والوطن تحليل جميل وواقعي، لكن تناسينا جدليات التاريخ الكوردي، العشائري والحزبي، والتناقضات المترسخة من حينها إلى اللحظة، تكاد أن تعدم معظم احتمالات الوصول إلى نتيجة بل وحتى الاستمرار في الحوارات بدون قوة مهيمنة صارمة، وما جرى خلال السنوات الماضية وبشكل خاص في فترة الحوارات، خلقوا بيئة للفشل المسبق، وأن مصير المنطقة مرتبط ليس بالاتفاق بقدر ما هو مرتبط بسقف مطالب الطرفين على المستويات الدولية، و طرق إدارة المنطقة، ويمكن القيام بهذا مع أو دون الاتفاق.
منهجية الخلاف
نتغاضى كحراك ثقافي، وخاصة الذين نبحث عن الوحدة بين الأحزاب المتقاربة كحل لقضيتنا، عن الحواجز الثقافية ووعورة العلاقات السياسية مع القوة الإقليمية، ونتغاضى عن الصعوبات الناجمة عن اختلاف الأهداف بين أطراف الحراك الكوردي، وكنا نعالجها على أنها طرق وأساليب متنوعة تتجه إلى الهدف ذاته، لكن بعد التمعن في مسيرة الأحزاب ظهرت أنه هناك أهداف متعددة، ترسخ هذه الحقيقة جدلية المتحاورين في غرب كوردستان وخلافاتهما الأعمق مما كان في جنوبه، وبالتالي حسب الظروف الحالية أو مجمل الواقع الكوردي، حواراتهم ستوسع من الشرخ بينهم، وهكذا فبدون ضغط أمريكي جدي ستظل الآمال هزيلة، بل شبه معدومة، مع ذلك قد يعيدون جلسات الحوارات، ولكنهم وعلى الأرجح سيخرجون بدون نتائج، وكل طرف سيقدم أدعيته وحججه أما لتبرير الذات أو لكسب ود الشارع الكوردي، ولا شك أن الأقوى هو المذنب الأول ونعني أحزاب الإدارة الذاتية، وعلى رأسهم ال ب ي د، وهنا علينا ألا نتعامى على أن ضمنهم بدأ يظهر أتجاهين، ومقابلها ثلاثة تيارات ضمن أحزاب الأنكسي، وهذه بدورها تضعف من احتماليات نجاح الحوارات.
معظمنا يدرك، أن الطرفين لا يمثلان إلا جزء بسيط من الشعب الكوردي، لكن الظروف وبعض القوى تجد فيهم أنسب الإمكانيات لتمرير مصالحها، وبالتالي يتقدمان المسرح السياسي الكوردي، مع ذلك يتطلب منا جميعا تقبل الواقع، ومعالجة القضية من خلال الموجود، وبالتالي لا بد من العمل على تقوية ممثلي عراب الحوارات، أو انتظار اللحظات التي ستصعد فيها مصالح أمريكا وفرنسا وروسيا إلى السوية التي يجب فيها إما أن تتفق أطراف الحراك الكوردي، أو تفرض الطرف الأقوى، وفي الحالتين بإمكانها أن تخلق لجان من الأحزاب وقوى المجتمع المدني والحراك الثقافي ليمثلوا الشعب وليست الأحزاب، وفيما لو اعتمدنا بشكل كلي على الطرفين المتخاصمين عمليا والمتحاورين على الإعلام، وتناسينا دورنا كأطراف من الحراك الكوردي الثقافي أو السياسي، سنكون قد كررنا منطق الجهالة ذاته، وتناسينا الحقائق، حول ما كان يجري قبل بدء الحوارات، وما تم بعدها، ولماذا هذه الضجة على اللاشيء، وهي أنهم:
1- يخدعون بعضهم وذاتهم لأنهما على قناعة تامة أن ما عرضوه على طاولة الحوارات كانت مطالب حزبية تعجيزية طوباوية من الطرفين، لأن واقعهم ومكوناتهم وما يتم التحاور عليه قضايا مخلوقة بحيث تكون شبه مستحيلة تقبلها من الطرف الآخر.
2- اضطروا على القيام بهذه الخطوات لامتصاص أمتعاض الشارع الكوردي من الطرفين، شعبيتهم كانت تسقط يوم بعد أخر، إلى درجة تعالت فيها الأصوات مؤخرا لمحاكمتهم، لتقاعسهم أو أنهم أضعف من ما يتبجحون به، وهذا خداع للمجتمع، خاصة ما أقدمت عليه ال ب ي د عندما استخدمت القوة في السنوات الأولى من السيطرة على المنطقة يوم كانت على علاقات مع سلطة بشار الأسد وكانت مضطرة للإقدام على تلك الخطوات كاتفاقية مسبقة، وقد أدى ذلك بجانب عوامل أخرى إلى تهجير الشعب، وخاصة الشباب بعد ترهيبهم من خلال الجرائم والاغتيالات والاختطافات التي طالت العديد من الشخصيات الاعتبارية، ومحاربة قادة وشباب الأحزاب وأطراف الحراك الكوردي المعارض.
3- يعلمون أن أسباب استحالة الاتفاق متعددة، ولئلا تتم إثارة هذه، يصدرون البيانات والتصريحات والاتهامات المتزامنة، وجلها من الشخصيات المشاركة في الحوارات، البعض يتحدث عن تقدمها بنجاح، والأخر يخون، وصاحب السلطة يحرك قواته للعبث، وهكذا يتم التلاعب بمشاعر الشعب الكوردي، وتسكت الأغلبية الواعية من الحراك الثقافي-السياسي لئلا يزيدون الطين بلة. ولا شك هناك شريحة تنقد لكن نقد معظمهم لا يقدم الخدمة، بل يوسع من هوة الصراع، ويفاقم من العداوة، لان نقدهم نابع من أبعاد مطعونة فيها، غير مبنية على جدلية خدمة القضية، وقادم شعبنا، وكثيرا ما يهوى النقد والناقد إلى خانة التهجم المشابه للصراعات العائلية أو العشائرية، والتي كانت جلها نابعة من ثأر لقضايا سادت عليها الجهالة.
4- البعض المدرك لهذه المسيرة، ترشد وبحكمة، لكنها لا تجد الآذان الصاغية من المجتمع ومن الأحزاب المعنية، وبالتالي كثيرا ما تكون كتابات هذه الشريحة كعدمه، لكنها تظل صفحات مهمة للتاريخ، قد تدرج يوما ما كعبرة لقادم الأجيال.
يتبع....
د. محمود عباس
الولايات المتحدة الأمريكية
mamokurda@gmail.com
[1]
ئەم بابەتە بەزمانی (عربي) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
ئەم بابەتە 8 جار بینراوە
هاشتاگ
سەرچاوەکان
[1] ماڵپەڕ | عربي | https://www.ahewar.org/- 07-05-2024
بابەتە پەیوەستکراوەکان: 5
زمانی بابەت: عربي
ڕۆژی دەرچوون: 20-05-2021 (3 ساڵ)
پۆلێنی ناوەڕۆک: وتار و دیمانە
پۆلێنی ناوەڕۆک: دۆزی کورد
جۆری دۆکومێنت: زمانی یەکەم
جۆری وەشان: دیجیتاڵ
زمان - شێوەزار: عەرەبی
وڵات - هەرێم: کوردستان
تایبەتمەندییە تەکنیکییەکان
کوالیتیی بابەت: 99%
99%
ئەم بابەتە لەلایەن: ( ئاراس حسۆ )ەوە لە: 07-05-2024 تۆمارکراوە
ئەم بابەتە لەلایەن: ( زریان سەرچناری )ەوە لە: 08-05-2024 پێداچوونەوەی بۆکراوە و ئازادکراوە
ئەم بابەتە بۆ دواجار لەلایەن: ( ئاراس حسۆ )ەوە لە: 07-05-2024 باشترکراوە
ناونیشانی بابەت
ئەم بابەتە بەپێی ستانداردەکانی کوردیپێدیا هێشتا ناتەواوە و پێویستیی بە داڕشتنەوەی بابەتی و زمانەوانیی زۆرتر هەیە!
ئەم بابەتە 8 جار بینراوە
کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!
شوێنەوار و کۆنینە
ئەشکەوتی کاڵدار
شوێنەوار و کۆنینە
قەڵای حەسەن ئاباد
وێنە و پێناس
مامۆستایانی قوتابخانەی ئابڵاخ
ژیاننامە
مژدە عەبدولحەمید
ژیاننامە
شاهۆ غەفور حسێن
ژیاننامە
مەلا سەید ئەحمەدی فەیلەسوف
ژیاننامە
فاتیح عەبدولکەریمی مودەریس
کورتەباس
کۆمپیوتەر-2
کورتەباس
دیوار
ژیاننامە
سابات محەمەد ساڵح
پەرتووکخانە
باخچەی کوردستان؛ بەندی دووەم لە دیوانی قانع
کورتەباس
توتن-بەشی یەکەم
پەرتووکخانە
لۆزاننامە - وەشانی 2
شوێنەوار و کۆنینە
سیاهگل.. پەرستگەی سەردەمی ساسانییەکان
ژیاننامە
توانا موتیع جەباری
کورتەباس
ناوەرۆکی ژمارەکانی ساڵی چوارەمی (کاروان)
پەرتووکخانە
دەشتی گەرمیان؛ بەندی پینجەم لە دیوانی قانع
شوێنەوار و کۆنینە
قەڵای نارین
ژیاننامە
دانا موتیع جەباری
وێنە و پێناس
تیپی وەرزشی گۆران ساڵی 1988 لە شاری سلێمانی
شوێنەوار و کۆنینە
قشڵەی قوشتەپە
پەرتووکخانە
ژینانامە - وەشانی 1
کورتەباس
مادلین
پەرتووکخانە
سایکس-پیکۆنامە - وەشانی 1
پەرتووکخانە
ڕۆلی باخچەی منداڵان لە فێرکردنی منداڵان بە بەها ئەخلاقییەکان؛ باخچەی منداڵانی سۆران بە نموونە
پەرتووکخانە
شاخی هەورامان؛ بەندی چوارەم لە دیوانی قانع
وێنە و پێناس
دوو خانمی کورد لە ماردین ساڵی 1900
ژیاننامە
شەم سامان
ژیاننامە
نیشتمان عەبدولقادر ئەحمەد
پەرتووکخانە
سیاسەت و پلانی زمان بۆ هەرێمی کوردستان
ژیاننامە
سروە ساڵەیی
پەرتووکخانە
کۆڵبەرنامە - وەشانی 1
پەرتووکخانە
چوارباخی پێنجوێن؛ بەندی سێیەم لە دیوانی قانع
وێنە و پێناس
کاک عەبدوڵڵا عارف و منداڵەکانی لە گەڕەکی سەرشەقامی سلێمانی
وێنە و پێناس
بەردەرکی سەرا ساڵی 1959

ڕۆژەڤ
ڕێکەوت و ڕووداو (کڕۆنۆلۆژیا)
06-06-1913
30-08-2010
هاوڕێ باخەوان
06-06-1913
ژیاننامە
شێخ نوری شێخ ڕەزای کۆیک
30-01-2022
سروشت بەکر
شێخ نوری شێخ ڕەزای کۆیک
ژیاننامە
لیمۆ ؟
22-03-2023
سەریاس ئەحمەد
لیمۆ ؟
ژیاننامە
عومەر مەسلەحەتی بیلوکە
13-11-2023
شادی ئاکۆیی
عومەر مەسلەحەتی بیلوکە
ژیاننامە
هیدایەت عەبدوڵڵا حەیران
28-03-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
هیدایەت عەبدوڵڵا حەیران
 چالاکییەکانی ڕۆژی
بابەتی نوێ
پەرتووکخانە
دەشتی گەرمیان؛ بەندی پینجەم لە دیوانی قانع
05-06-2024
زریان سەرچناری
پەرتووکخانە
شاخی هەورامان؛ بەندی چوارەم لە دیوانی قانع
05-06-2024
زریان سەرچناری
پەرتووکخانە
چوارباخی پێنجوێن؛ بەندی سێیەم لە دیوانی قانع
05-06-2024
زریان سەرچناری
پەرتووکخانە
باخچەی کوردستان؛ بەندی دووەم لە دیوانی قانع
05-06-2024
زریان سەرچناری
پەرتووکخانە
ڕۆلی باخچەی منداڵان لە فێرکردنی منداڵان بە بەها ئەخلاقییەکان؛ باخچەی منداڵانی سۆران بە نموونە
05-06-2024
زریان سەرچناری
پەرتووکخانە
چیرۆکە نوورانییەکان
05-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
چیرۆکە پەروەردەییەکان بۆ منداڵان و لاوان
05-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
دەستنووسی پەندی پێشینان؛ پیرەمێرد
04-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
نوسین و شیکردنەوەی جفرە
04-06-2024
کشمیر کەریم
پەرتووکخانە
ڕۆژگاری ژیانم
04-06-2024
کشمیر کەریم
ئامار
بابەت 518,740
وێنە 105,895
پەرتووک PDF 19,376
فایلی پەیوەندیدار 97,463
ڤیدیۆ 1,395
کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!
شوێنەوار و کۆنینە
ئەشکەوتی کاڵدار
شوێنەوار و کۆنینە
قەڵای حەسەن ئاباد
وێنە و پێناس
مامۆستایانی قوتابخانەی ئابڵاخ
ژیاننامە
مژدە عەبدولحەمید
ژیاننامە
شاهۆ غەفور حسێن
ژیاننامە
مەلا سەید ئەحمەدی فەیلەسوف
ژیاننامە
فاتیح عەبدولکەریمی مودەریس
کورتەباس
کۆمپیوتەر-2
کورتەباس
دیوار
ژیاننامە
سابات محەمەد ساڵح
پەرتووکخانە
باخچەی کوردستان؛ بەندی دووەم لە دیوانی قانع
کورتەباس
توتن-بەشی یەکەم
پەرتووکخانە
لۆزاننامە - وەشانی 2
شوێنەوار و کۆنینە
سیاهگل.. پەرستگەی سەردەمی ساسانییەکان
ژیاننامە
توانا موتیع جەباری
کورتەباس
ناوەرۆکی ژمارەکانی ساڵی چوارەمی (کاروان)
پەرتووکخانە
دەشتی گەرمیان؛ بەندی پینجەم لە دیوانی قانع
شوێنەوار و کۆنینە
قەڵای نارین
ژیاننامە
دانا موتیع جەباری
وێنە و پێناس
تیپی وەرزشی گۆران ساڵی 1988 لە شاری سلێمانی
شوێنەوار و کۆنینە
قشڵەی قوشتەپە
پەرتووکخانە
ژینانامە - وەشانی 1
کورتەباس
مادلین
پەرتووکخانە
سایکس-پیکۆنامە - وەشانی 1
پەرتووکخانە
ڕۆلی باخچەی منداڵان لە فێرکردنی منداڵان بە بەها ئەخلاقییەکان؛ باخچەی منداڵانی سۆران بە نموونە
پەرتووکخانە
شاخی هەورامان؛ بەندی چوارەم لە دیوانی قانع
وێنە و پێناس
دوو خانمی کورد لە ماردین ساڵی 1900
ژیاننامە
شەم سامان
ژیاننامە
نیشتمان عەبدولقادر ئەحمەد
پەرتووکخانە
سیاسەت و پلانی زمان بۆ هەرێمی کوردستان
ژیاننامە
سروە ساڵەیی
پەرتووکخانە
کۆڵبەرنامە - وەشانی 1
پەرتووکخانە
چوارباخی پێنجوێن؛ بەندی سێیەم لە دیوانی قانع
وێنە و پێناس
کاک عەبدوڵڵا عارف و منداڵەکانی لە گەڕەکی سەرشەقامی سلێمانی
وێنە و پێناس
بەردەرکی سەرا ساڵی 1959
فۆڵدەرەکان
کۆمەڵکوژی - ڕەگەزی کەس - نێر ژیاننامە - ڕەگەزی کەس - مێ ناوی کوردی - ڕەگەزی کەس - مێ ژیاننامە - نەتەوە - کورد کۆمەڵکوژی - نەتەوە - کورد شوێنەکان - وڵات - هەرێم - باکووری کوردستان وشە و دەستەواژە - وڵات - هەرێم - ڕۆژهەڵاتی کوردستان وشە و دەستەواژە - وڵات - هەرێم - باشووری کوردستان فەرمانگەکان - وڵات - هەرێم - باشووری کوردستان ڕووه‌كی كورده‌واری (گژوگیا و دار) - وڵات - هەرێم - کوردستان

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| پەیوەندی | CSS3 | HTML5

| کاتی ئافراندنی لاپەڕە: 1.188 چرکە!